Mga lugar sa Bibliya

Shilo

Tatlong siglong nakatayo rito ang tabernakulo, at patuloy na ginamit ng mga propeta ang bayan bilang babala.

Itinayo ni Josue ang tabernakulo ng kapisanan sa Shilo habang pitong lipi pa ang walang mana, at ang natitirang lupain ay hinati sa pamamagitan ng palabunutan sa harap nito. Naging nakatakdang punto ito: ang dakong pinagtitipunan ng buong kapisanan, kung saan iniingatan ang taunang kapistahan, at kung saan dumating ang isang babaing walang anak at nanalangin nang napakataimtim kaya inakala ng saserdote sa tabi ng haligi ng pinto na siya ay lasing.

Saan ito lumilitawJosue 18 · Mga Hukom 21 · 1 Samuel 1 hanggang 4

Mag-scroll pababa para sa salaysay

Ang mga bahagi, sa pagkakasunod na ibinibigay ng teksto.

Ang salaysay ni Shilo

  1. 01

    Josue 18:1-10

    Nagkatipon ang buong kapisanan sa Shilo

    Itinayo ang tolda bago matapos hatiin ang lupain, at isinagawa sa harap nito ang pagsukat sa pitong lipi.

    Maaaring nasupil na ang lupain ngunit mayroon pa ring pitong liping walang mana. Magkatabing inilalagay ng Josue ang dalawang katotohanang iyon, at ang agwat nila ang nagbibigay ng bigat sa talata. Hindi kusang naging paninirahan ang tagumpay. Naitayo na ng bayan ang santuwaryo; kailangan na ngayong tigilan ang pagpapaliban sa pag-angkin ng kanilang lupain.

    Kapansin-pansing praktikal ang paraan. Nilalakaran ng mga lalaki ang lupain, inilalarawan ayon sa mga lungsod, hinahati sa pitong bahagi, at ibinabalik ang nakasulat na tala. Saka nagpapalabunutan si Josue sa harap ng PANGINOON. Hindi magkalaban dito ang pagsisiyasat sa lupa at ang banal na pagpapasiya. Hindi inaalis ng palabunutan ang pangangailangang maglakad at maghanda ng paglalarawan. May gawaing pangtanggapan din sa lupang pangako.

    Nagiging tagpuan ng pagsamba at pamamahagi ang Shilo, ngunit hindi muling hinahati ang lahat mula sa simula. Nananatili ang mga naitalagang lugar ng Juda at Jose; may mana na ang mga lipi sa silangan; naiiba naman ang manang pagkasaserdote ng Levi sa teritoryo ng isang lipi. Ipinaliliwanag ng mga detalyeng iyon ang pitong bahagi. Itinatakda ng paulit-ulit na sa harap ng PANGINOON ang kapaligiran at awtoridad ng gawain. Ang bayang sama-samang naglakbay ay binibigyan ng mga lugar na pananatili, at nasa gitna ng pagbabagong iyon ang santuwaryo.

    Talata sa talata

    1. 18:1

      Ang nasupil ay tumutukoy sa kalagayan ng lupain kaugnay ng Israel; agad itong ibinubukod ng talata 2 sa pagkakaroon ng mana ng bawat lipi.

    2. 18:5

      Ang Hebreong gevul, na hangganan dito, ay tumutukoy kapwa sa guhit ng hangganan at sa teritoryong nakapaloob dito.

    3. 18:7

      Ang hindi pagkakasama ng Levi ay tungkol sa ganitong uri ng teritoryo, hindi sa pagiging kabilang sa Israel o sa pagtanggap ng materyal na panustos.

    4. 18:9-10

      Ayon sa mga lungsod ang pagkakaayos ng nakasulat na paglalarawan. Hindi tinutukoy ang isang iginuhit na mapa o ang mga bagay na ginamit sa palabunutan.

    Josue 18:1-10

    Ang Dating Biblia 1905 · 10 talata

    18:1At ang buong kapisanan ng mga anak ni Israel ay nagpupulong sa Silo, at itinayo ang tabernakulo ng kapisanan doon: at ang lupain ay sumuko sa harap nila.

    18:2At nalabi sa mga anak ni Israel ay pitong lipi na hindi pa nababahaginan ng kanilang mana.

    18:3At sinabi ni Josue sa mga anak ni Israel, Hanggang kailan magpapakatamad kayo upang pasukin ninyong ariin ang lupain na ibinigay sa inyo ng Panginoon, ng Dios ng inyong mga magulang?

    18:4Maghalal kayo sa inyo ng tatlong lalake sa bawa't lipi: at aking susuguin, at sila'y babangon at lalakad sa lupain, at iguguhit ayon sa kanilang mana; at sila'y paririto sa akin.

    18:5At kanilang babahagihin ng pitong bahagi: ang Juda ay mananahan sa hangganan niyaon na dakong timugan, at ang sangbahayan ni Jose ay mananahan sa kanilang hangganan sa dakong hilagaan.

    18:6At inyong iguguhit ang lupain ng pitong bahagi, at inyong dadalhin ang pagkaguhit dito sa akin: at aking ipagsasapalaran dito sa inyo sa harap ng Panginoon natin Dios;

    18:7Sapagka't ang mga Levita ay walang bahagi sa gitna ninyo; sapagka't ang pagkasaserdote sa Panginoon ay siyang kanilang mana: at ang Gad, at ang Ruben at ang kalahating lipi ni Manases ay tumanggap na ng kanilang mana sa dako roon ng Jordan na dakong silanganan, na ibinigay sa kanila ni Moises na lingkod ng Panginoon.

    18:8At ang mga lalake ay tumindig at yumaon: at ibinilin sa kanila ni Josue na yumaong iguhit ang lupain, na sinasabi, Yumaon kayo at lakarin ninyo ang lupain at iguhit ninyo at bumalik kayo sa akin, at aking ipagsasapalaran sa inyo dito sa harap ng Panginoon sa Silo.

    18:9At ang mga lalake ay yumaon at nilakad ang lupain, at iginuhit sa isang aklat ayon sa mga bayan na pitong bahagi, at sila'y naparoon kay Josue sa kampamento sa Silo.

    18:10At ipinagsapalaran ni Josue sa kanila sa Silo sa harap ng Panginoon; at binahagi roon ni Josue ang lupain sa mga anak ni Israel ayon sa kanilang mga bahagi.

  2. 02

    1 Samuel 1:9-18

    Inakala ni Eli na siya ay lasing

    Tahimik na nanalangin si Hanna na gumagalaw ang kaniyang mga labi at pinaratangan siya ng saserdoteng nakaupo sa tabi ng haligi. Malinaw siyang sumagot dito at binasbasan siya nito.

    Pinagmamasdan ni Eli ang bibig ni Ana ngunit hindi niya nauunawaan ang ginagawa nito. Tinukoy na ng kabanata ang kanyang dalamhati, kaya masakit ang agwat sa pagitan ng palagay ni Eli at ng malinaw na inilalahad ng teksto. Ang labi na gumagalaw nang walang naririnig na tinig ay panalangin dito, hindi pagkalasing. Hindi garantiya ng tamang paghatol ang upuang nasa tabi ng pinto ng santuwaryo.

    Binaligtad ni Ana nang eksakto ang larawang ibinintang. Hindi alak ang ibinuhos niya sa sarili; ang kanyang kaluluwa ang ibinuhos niya sa harap ng PANGINOON. Hindi inimbento ang pagdurusa niya at hindi rin ito minadaling lampasan bilang kahihiyan. Kapaitan, luha, daing, at dalamhati ang mismong mga salita ng kabanata. Mabigat din ang hugis ng panata: ang anak na hinihingi niya ang anak na ipinapangakong ibibigay sa PANGINOON habang nabubuhay. Higit sa ginhawa ng pagkakaroon ng anak ang nilalaman ng hiling.

    Nagbago ang tugon ni Eli at pinauwi niya si Ana na may basbas. Sadyang payak ang huling detalye. Kumain si Ana, at hindi na malungkot ang kanyang mukha. Wala pang ibinabalitang pagdadalang-tao. Ang unang nakikitang pagbabago ay hindi sanggol sa kanyang bisig kundi isang babaeng muling nakakakain.

    Talata sa talata

    1. 1:9

      Ang templo rito ay ang santuwaryo, hindi ang templong itatayo pa ni Solomon sa Jerusalem. May binabanggit na poste ng pintuan, ngunit walang buong plano ng gusali.

    2. 1:11

      Inaalala ng pagbabawal sa labaha ang pananalita tungkol sa Nazareo sa Mga Bilang 6:5, bagaman hindi tahasang tinatawag na Nazareo si Samuel sa bahaging ito.

    3. 1:15

      Ang pagbubuhos ng kaluluwa ay sagot sa paratang tungkol sa inumin gamit ang larawan ng panalangin, hindi pagkalasing.

    4. 1:18

      Nauna ang pagbabalik ng pagkain at pagbabago ng mukha bago ang paglilihi na iniulat sa talata 19.

    1 Samuel 1:9-18

    Ang Dating Biblia 1905 · 10 talata

    1:9Sa gayo'y bumangon si Ana pagkatapos na makakain sila sa Silo at pagkatapos na sila'y makainom. Ngayo'y si Eli na saserdote ay nakaupo sa upuan niya sa siping ng haligi ng pintuan ng templo ng Panginoon.

    1:10At siya'y nanalangin sa Panginoon ng buong paghihinagpis ng kaluluwa, at tumangis na mainam.

    1:11At siya'y nanata ng isang panata, at nagsabi, Oh Panginoon ng mga hukbo, kung tunay na iyong lilingunin ang pagkapighati ng iyong lingkod, at aalalahanin mo at hindi mo kalilimutan ang iyong lingkod, kundi iyong pagkakalooban ang iyong lingkod ng anak na lalake, ay akin ngang ibibigay sa Panginoon sa lahat ng kaarawan ng kaniyang buhay, at walang pangahit na daraan sa kaniyang ulo.

    1:12At nangyari, habang siya'y nananatili ng pananalangin sa harap ng Panginoon, ay pinagmamasdan ni Eli ang kaniyang bibig.

    1:13Si Ana nga'y nagsasalita sa kaniyang puso; ang kaniya lamang mga labi ang gumagalaw, nguni't ang kaniyang tinig ay hindi naririnig: kaya't inakala ni Eli na siya'y lasing.

    1:14At sinabi ni Eli sa kaniya, Hanggang kailan magiging lasing ka? ihiwalay mo ang iyong alak sa iyo.

    1:15At sumagot si Ana, at nagsabi, Hindi, panginoon ko, ako'y isang babae na may diwang mapanglaw: hindi ako nakainom ng alak o inuming nakalalasing, kundi aking inihayag ang aking kaluluwa sa harap ng Panginoon.

    1:16Huwag mong ibilang na babaing hamak ang iyong lingkod: sapagka't sa kasaganaan ng aking daing at ng aking pagkaduwahagi ay nagsalita ako hanggang ngayon.

    1:17Nang magkagayo'y sumagot si Eli, at nagsabi, Yumaon kang payapa: at ipagkaloob nawa sa iyo ng Dios ng Israel ang iyong hiling na hinihingi mo sa kaniya.

    1:18At sinabi niya, Makasumpong nawa ang iyong lingkod ng biyaya sa iyong paningin. Sa gayo'y nagpatuloy ng kaniyang lakad ang babae at kumain, at ang kaniyang mukha'y hindi na malumbay.

  3. 03

    1 Samuel 2:12-17

    Napakalaki ng kasalanan ng mga binata

    Kinukuha ng pagkasaserdote sa Shilo ang karne sa pamamagitan ng pangalawit bago sunugin ang taba, at sinasabi ng salaysay na kinasuklaman ng mga tao ang handog sa PANGINOON.

    Tatlo ang tulis ng tinidor, at hindi hinahayaan ng kabanata na mawala ang detalyeng iyon. Ang katiwalian sa Shilo ay hindi basta mantsa sa isang institusyon. May kasangkapan, utusan, kumukulong palayok, at kahilingang maaaring humantong sa dahas. Anumang makuha ng tinidor ay nagiging bahagi ng saserdote. Naging pagkakataon para sa iba ang handog ng sumasamba.

    Lalong luminaw ang kaguluhan sa kasunod na utos. Hilaw na karne ang hinihingi bago sunugin ang taba, kaya nauuna ang gana ng saserdote sa bahaging nakalaan sa PANGINOON. Hindi ipinagkakait ng naghahandog ang lahat sa saserdote. Hinihingi lamang niyang sundin muna ang wastong pagkakasunod, at pagkatapos ay maaari itong kumuha nang sagana. Hindi pa rin sapat ang pagpayag na iyon. Ngayon ang salitang naghahari.

    Higit sa katakawan ang hatol: kinapootan ng mga tao ang handog sa PANGINOON. Sinisira ng pang-aabuso ang mismong gawaing dapat paglingkuran ng mga saserdote. Hindi sila pinawawalang-sala ng kabanata dahil namana nila ang tungkulin o dahil may paghahandog pa rin. Magkasama sa pambungad ang mga anak ni Eli at mga anak ni Belial. Ipinaliliwanag ng angkan kung paano nila hawak ang tungkulin; hindi nito pinangangatwiranan ang ginagawa nila rito.

    Talata sa talata

    1. 2:12

      Ang mga anak ni Belial ay pahayag para sa masasama o walang-kabuluhang lalaki. Ang hindi pagkakilala sa PANGINOON ay tumutukoy sa kanilang asal at ugnayan sa kanya, hindi sa hindi pagkakaalam ng kanyang pangalan.

    2. 2:15

      Kasama sa Levitico 7:31 ang pagsunog ng taba sa dambana at ang bahagi ng saserdote; sadyang binabalewala ng utos dito ang nararapat na mauna.

    3. 2:16

      Ang salitang muna ang pinakamabigat sa sagot ng naghahandog: mauuna ang taba bago kunin ang anumang bahagi. Hindi niya hinihinging ipagpaliban iyon nang walang takdang panahon.

    4. 2:17

      Tahasang sinasabi ng teksto na napakalaki ng kanilang kasalanan at tinutukoy ang epekto nito sa mismong handog. Hindi idinagdag mula sa labas ang paghatol.

    1 Samuel 2:12-17

    Ang Dating Biblia 1905 · 6 talata

    2:12Ngayo'y ang mga anak ni Eli ay mga hamak na lalake; hindi nila nakikilala ang Panginoon.

    2:13At ang kaugalian ng mga saserdote sa bayan, ay, na pagka ang sinoma'y naghahandog ng hain, lumalapit ang bataan ng saserdote, samantalang ang laman ay niluluto, na may hawak sa kamay na pang-ipit na may tatlong ngipin;

    2:14At kaniyang dinuduro sa kawali, o sa kaldera, o sa kaldero, o sa palyok; at lahat ng nadadala ng pang-ipit ay kinukuha ng saserdote para sa kaniya. Gayon ang ginagawa nila sa Silo sa lahat ng mga Israelita na naparoroon.

    2:15Oo, bago nila sunugin ang taba, ay lumalapit ang bataan ng saserdote, at sinasabi sa lalake na naghahain, Magbigay ka ng lamang maiihaw para sa saserdote, sapagka't hindi siya tatanggap sa iyo ng lamang luto, kundi hilaw.

    2:16At kung sabihin ng lalake sa kaniya, Walang pagsalang kanila munang susunugin ang taba, at saka mo kunin kung gaano ang nasain ng iyong kaluluwa; kaniya ngang sinasabi, Hindi, kundi ibibigay mo sa akin ngayon: at kung hindi ay aking kukuning sapilitan.

    2:17At ang kasalanan ng mga binatang yaon ay totoong malaki sa harap ng Panginoon; sapagka't niwawalan ng kabuluhan ng mga tao ang handog sa Panginoon.

    1 Samuel 2:12-17: Napakalaki ng kasalanan ng mga binata
  4. 04

    1 Samuel 3:1-10

    Magsalita ka, sapagkat nakikinig ang iyong lingkod

    Bihira ang salita ng PANGINOON sa mga araw na iyon, walang hayag na pangitain, at apat na beses tinawag sa pangalan ang batang natutulog malapit sa kaban.

    Mabilis sumagot si Samuel ngunit matagal niyang nakilala ang tumatawag. Magkaibang bagay ang mga iyon. Tumakbo siya kay Eli sa unang tawag, bumalik sa ikalawa, at lumapit muli sa ikatlo. Hindi kawalan ng pagkukusa ang paulit-ulit na pagpunta. Hindi pa natatanggap ng bata ang paghahayag na magpapakilala sa kanya ng nangyayari.

    Hindi simpleng sagabal ang papel ni Eli. Humihina ang kanyang paningin at natagalan bago maunawaan, ngunit sa wakas ay nakilala niya ang pangyayari at tinuruan si Samuel kung paano sumagot. Tinulungan ng matandang saserdote ang bata na makinig sa tinig na maghahayag ng hatol laban sa sariling sambahayan niya sa kasunod na mga talata. Kinikilala ng salaysay ang tunay na paglilingkod na iyon nang hindi binabawi ang hatol sa kanyang mga pagkukulang.

    Tahimik at tiyak ang tagpuan: hindi pa patay ang ilawan, naroon ang kaban, at bihira ang salita ng PANGINOON. Sa gitna ng kakulangang iyon dumating ang paulit-ulit at personal na tawag. Walang paghingi ng katungkulan sa huling sagot ni Samuel, ni mungkahing mensaheng galing sa sarili. Handa siyang makinig. Sa dulo ng kabanata, muling tinukoy ang Shilo bilang lugar kung saan ipinakikilala ng PANGINOON ang sarili sa pamamagitan ng kanyang salita.

    Talata sa talata

    1. 3:1

      Ang mahalaga ay salin ng Hebreong yaqar, mahalaga o bihira; ang kakulangan ng hayag na pangitain ang nagbibigay-diin sa pagiging bihira ng paghahayag dito.

    2. 3:3

      Itinatakda ng Exodo 27:20-21 ang pag-aasikaso sa ilawan mula gabi hanggang umaga. Inilalagay nito ang pagtawag sa loob ng gabi, nang walang tiyak na oras.

    3. 3:10

      Ikaapat na pagkakataon na itong pagtawag, kasunod ng nasa mga talata 4, 6, at 8. Sa huling tawag na ito inulit ang pangalan.

    1 Samuel 3:1-10

    Ang Dating Biblia 1905 · 10 talata

    3:1At ang batang si Samuel ay nangangasiwa sa Panginoon sa harap ni Eli. At ang salita ng Panginoon ay mahalaga noong mga araw na yaon; walang hayag na pangitain.

    3:2At nangyari nang panahon na yaon, nang si Eli ay mahiga sa kaniyang dako, (ang kaniya ngang mata'y nagpasimulang lumabo, na siya'y hindi nakakita,)

    3:3At ang ilawan ng Dios ay hindi pa namamatay, at si Samuel ay nakahiga upang matulog, sa templo ng Panginoon, na kinaroroonan ng kaban ng Dios;

    3:4Na tinawag ng Panginoon si Samuel: at kaniyang sinabi, Narito ako.

    3:5At siya'y tumakbo kay Eli, at nagsabi, Narito ako; sapagka't tinawag mo ako. At kaniyang sinabi, Hindi ako tumawag; mahiga ka uli. At siya'y yumaon at nahiga.

    3:6At tumawag pa uli ang Panginoon, Samuel. At bumangon si Samuel at naparoon kay Eli, at nagsabi, Narito ako: sapagka't ako'y tinawag mo. At siya'y sumagot, Hindi ako tumawag, anak ko; mahiga ka uli.

    3:7Hindi pa nga nakikilala ni Samuel ang Panginoon, o ang salita man ng Panginoon ay nahahayag pa sa kaniya.

    3:8At tinawag uli ng Panginoon na ikaitlo. At siya'y bumangon, at naparoon kay Eli, at nagsabi, Narito ako; sapagka't ako'y iyong tinawag. At nahalata ni Eli na tinatawag ng Panginoon ang bata.

    3:9Kaya't sinabi ni Eli kay Samuel, Yumaon ka, mahiga ka: at mangyayari, na kung tatawagin ka niya, ay iyong sasabihin, Magsalita ka, Panginoon; sapagka't dinirinig ng iyong lingkod. Sa gayo'y yumaon si Samuel at nahiga sa kaniyang dako.

    3:10At ang Panginoon ay naparoon, at tumayo, at tumawag na gaya ng una, Samuel, Samuel. Nang magkagayo'y sinabi ni Samuel, Magsalita ka; sapagka't dinirinig ng iyong lingkod.

  5. 05

    Jeremias 7:12-14

    Pumunta kayo ngayon sa aking dako na nasa Shilo

    Makalipas ang anim na siglo ay ang guho ang argumento. Maaaring may dala ang dako ng pangalan at pabayaan pa rin, at sinabihan ang Jerusalem na tingnan ito.

    Hindi itinatakwil ang Shilo bilang santuwaryong hindi naman kailanman lehitimo. Tinatawag ito ng PANGINOON na aking lugar at sinasabing inilagay niya roon ang kanyang pangalan. Ang pagkilalang iyon ang nagpapabigat sa babala ni Jeremias. Hindi inihahambing ang Jerusalem sa huwad na banal na lugar: isang tunay na piniling santuwaryo ang dumanas na ng hatol.

    Ibinubunyag ng nakapaligid na talumpati ang pagtitiwalang kinukuwestiyon. Inuulit ng bayan ang pangalan ng templo habang nagnanakaw, nagpapadanak ng dugo, at sumusunod sa ibang mga diyos. Itinuturo sila ni Jeremias sa naunang lugar na hindi nailigtas ng banal nitong kasaysayan. Hindi kawalan ng banal na pangalan ang problema kundi ang pag-asang sisilungan ng pangalang iyon ang mga gawaing hinahatulan ng mismong Diyos.

    Ipinaliliwanag ng gitnang talata ang paghahambing: paulit-ulit ang pagsasalita, paulit-ulit din ang pagtangging makinig. Ang maagang pagbangon at pagsasalita ay larawan ng matiyagang pagbababala, hindi iskedyul ng pagtulog ng Diyos. Naging katibayan ang Shilo sa kasong ayaw kilalanin ng Jerusalem. Itinatala ng 1 Samuel 4 ang pagkabihag ng kaban, hindi ang detalyadong pagkawasak ng lungsod; si Jeremias ang tahasang tumutukoy sa nangyari sa lugar. Mahalaga ang pagkakaiba. Matibay ang babala kahit walang inimbentong apoy o ulat ng pagkubkob.

    Talata sa talata

    1. 7:12

      Inuulit ng Jeremias 26:6-9 ang paghahambing sa Shilo at itinatala ang marahas na pagtutol dito; mabigat nang babala ang pangalan ng lugar.

    2. 7:13

      Binibigyang-diin ng maagang pagbangon at pagsasalita ang matiyagang babala. Pagtangging makinig ang paratang, hindi kawalan ng pagkakataon.

    3. 7:14

      Ginamit ni Jesus sa Mateo 21:13 ang pananalita tungkol sa yungib ng mga magnanakaw mula sa Jeremias 7:11. Kasama sa parehong talumpati ni Jeremias tungkol sa templo ang babala sa Shilo.

    Jeremias 7:12-14

    Ang Dating Biblia 1905 · 3 talata

    7:12Nguni't magsiparoon kayo ngayon sa aking dako na nasa Silo, na siyang aking pinagpatahanan ng aking pangalan nang una, at inyong tingnan kung ano ang aking ginawa dahil sa kasamaan ng aking bayang Israel.

    7:13At ngayon, sapagka't inyong ginawa ang lahat ng gawang ito, sabi ng Panginoon, at nagsalita ako sa inyo, na ako'y bumabangong maaga at nagsasalita, nguni't hindi ninyo dininig: at aking tinawag kayo, nguni't hindi kayo sumagot:

    7:14Kaya't gagawin ko sa bahay na tinatawag sa aking pangalan, na inyong tinitiwalaan, at sa dakong ibinigay ko sa inyo at sa inyong mga magulang, ang gaya ng aking ginawa sa Silo.

    Jeremias 7:12-14: Pumunta kayo ngayon sa aking dako na nasa Shilo

Bakit ito mahalaga

Ang nangyari rito ang argumento. Matanda na si Eli at sapilitang kinukuha ng kaniyang mga anak ang karne at natutulog kasama ng mga babae sa pintuan, at dumating ang isang lalaki ng Diyos dala ang hatol tungkol sa sambahayang ihihiwalay. Lumabas dito ang kaban patungo sa labanan at hindi na bumalik, at nang marating ng balita ang bayan ay nabuwal si Eli nang patihaya at namatay. Si Jeremias, makalipas ang mga siglo, ay tumayo sa templo sa Jerusalem at sinabi sa pulutong na umaasa sa gusali na pumunta kayo ngayon sa aking dako na nasa Shilo, kung saan ko unang inilagay ang aking pangalan.

3 na awit

Ang musika

Bawat awit sa catalog na ang talata ay nasa loob ng mga kabanatang ito.

  1. Mga Hukom 19:1-21:25

    Walang Hari sa Israel

  2. 1 Samuel 1:1-2:11

    Ibinuhos sa Harap ng PANGINOON

  3. 1 Samuel 2:12-3:21

    Magsalita Ka, Sapagkat Nakikinig ang Iyong Lingkod

Malapit dito

Lahat ng lugar

Mag-ulat ng mali sa pahinang ito