O panorama
Deuteronômio 27 abre com “And Moses with the elders of Israel commanded the people, saying, Keep all the…”, muda perto do versículo 13 com “And these shall stand upon mount Ebal to curse; Reuben, Gad, and Asher, and Zebulun…” e termina com “Cursed be he that confirmeth not all the words of this law to do them. And all the…”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.
A Escritura ao lado do resumo
Deuteronômio · Versão King James · 26Deuteronômio 27:1-7
Versículos 1–7: Moses with the elders of Israel commanded the people, saying, Keep all…
Deuteronômio 27:1–7 abre com “And Moses with the elders of Israel commanded the people, saying, Keep all the commandments…” e chega a “And thou shalt offer peace offerings, and shalt eat there, and rejoice before the LORD thy God.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Deuteronômio 27 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Contexto que dá vida à passagem
“And Moses with the elders of Israel commanded the people, saying, Keep all the commandments which I command you this…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
“And it shall be on the day when ye shall pass over Jordan unto the land which the LORD thy God giveth thee, that thou…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
“And thou shalt write upon them all the words of this law, when thou art passed over, that thou mayest go in unto the…” O versículo nomeia God em vez de deixar a ação sem uma fonte. Observe se a linha seguinte continua, responde ou contrasta essa ação.
Deuteronômio 27:1-7
Versão King James1And Moses with the elders of Israel commanded the people, saying, Keep all the commandments which I command you this day.
2And it shall be on the day when ye shall pass over Jordan unto the land which the LORD thy God giveth thee, that thou shalt set thee up great stones, and plaister them with plaister:
3And thou shalt write upon them all the words of this law, when thou art passed over, that thou mayest go in unto the land which the LORD thy God giveth thee, a land that floweth with milk and honey; as the LORD God of thy fathers hath promised thee.
4Therefore it shall be when ye be gone over Jordan, that ye shall set up these stones, which I command you this day, in mount Ebal, and thou shalt plaister them with plaister.
5And there shalt thou build an altar unto the LORD thy God, an altar of stones: thou shalt not lift up any iron tool upon them.
6Thou shalt build the altar of the LORD thy God of whole stones: and thou shalt offer burnt offerings thereon unto the LORD thy God:
7And thou shalt offer peace offerings, and shalt eat there, and rejoice before the LORD thy God.
Deuteronômio 27:8-14
Versículos 8–14: Thou shalt write upon the stones all the words of this law very plainly.
Deuteronômio 27:8–14 abre com “And thou shalt write upon the stones all the words of this law very plainly.” e chega a “And the Levites shall speak, and say unto all the men of Israel with a loud voice,” no último versículo. Esse percurso desenvolve Deuteronômio 27 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Contexto que dá vida à passagem
“And thou shalt write upon the stones all the words of this law very plainly.” Os termos próprios desta linha incluem plainly, stones, words. A relação com os versículos 9 permite verificar sua função na passagem.
“And Moses and the priests the Levites spake unto all Israel, saying, Take heed, and hearken, O Israel; this day thou…” Nomear Israel mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Deuteronômio 27:8-14
Versão King James8And thou shalt write upon the stones all the words of this law very plainly.
9And Moses and the priests the Levites spake unto all Israel, saying, Take heed, and hearken, O Israel; this day thou art become the people of the LORD thy God.
10Thou shalt therefore obey the voice of the LORD thy God, and do his commandments and his statutes, which I command thee this day.
11And Moses charged the people the same day, saying,
12These shall stand upon mount Gerizim to bless the people, when ye are come over Jordan; Simeon, and Levi, and Judah, and Issachar, and Joseph, and Benjamin:
13And these shall stand upon mount Ebal to curse; Reuben, Gad, and Asher, and Zebulun, Dan, and Naphtali.
14And the Levites shall speak, and say unto all the men of Israel with a loud voice,
Deuteronômio 27:15-21
Versículos 15–21: Cursed be the man that maketh any graven or molten image, an abomination…
Deuteronômio 27:15–21 abre com “Cursed be the man that maketh any graven or molten image, an abomination unto the LORD , the…” e chega a “Cursed be he that lieth with any manner of beast. And all the people shall say, Amen.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Deuteronômio 27 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Contexto que dá vida à passagem
“Cursed be the man that maketh any graven or molten image, an abomination unto the LORD , the work of the hands of the…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
“Cursed be he that setteth light by his father or his mother. And all the people shall say, Amen.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
Deuteronômio 27:15-21
Versão King James15Cursed be the man that maketh any graven or molten image, an abomination unto the LORD , the work of the hands of the craftsman, and putteth it in a secret place. And all the people shall answer and say, Amen.
16Cursed be he that setteth light by his father or his mother. And all the people shall say, Amen.
17Cursed be he that removeth his neighbour’s landmark. And all the people shall say, Amen.
18Cursed be he that maketh the blind to wander out of the way. And all the people shall say, Amen.
19Cursed be he that perverteth the judgment of the stranger, fatherless, and widow. And all the people shall say, Amen.
20Cursed be he that lieth with his father’s wife; because he uncovereth his father’s skirt. And all the people shall say, Amen.
21Cursed be he that lieth with any manner of beast. And all the people shall say, Amen.
Deuteronômio 27:22-26
Versículos 22–26: Cursed be he that lieth with his sister, the daughter of his father, or…
Deuteronômio 27:22–26 abre com “Cursed be he that lieth with his sister, the daughter of his father, or the daughter of his…” e chega a “Cursed be he that confirmeth not all the words of this law to do them. And all the people shall…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Deuteronômio 27 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Contexto que dá vida à passagem
“Cursed be he that lieth with his sister, the daughter of his father, or the daughter of his mother. And all the people…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
Deuteronômio 27:22-26
Versão King James22Cursed be he that lieth with his sister, the daughter of his father, or the daughter of his mother. And all the people shall say, Amen.
23Cursed be he that lieth with his mother in law. And all the people shall say, Amen.
24Cursed be he that smiteth his neighbour secretly. And all the people shall say, Amen.
25Cursed be he that taketh reward to slay an innocent person. And all the people shall say, Amen.
26Cursed be he that confirmeth not all the words of this law to do them. And all the people shall say, Amen.
Detalhes que merecem atenção
A imagem de abertura
Deuteronomy 27:1 começa com “And Moses with the elders of Israel commanded the people, saying, Keep all the commandments which I command you this day.”
Onde o capítulo muda
Deuteronomy 27:4 forma uma mudança natural: “Therefore it shall be when ye be gone over Jordan, that ye shall set up these stones, which I command you this day, in mount Ebal, and thou shalt plaister…”
A nota final
Deuteronomy 27:26 deixa o leitor com “Cursed be he that confirmeth not all the words of this law to do them. And all the people shall say, Amen.”
Um caminho de palavras pelo capítulo
As palavras people, Amen, Cursed, LORD, stones, Israel ajudam a revelar as preocupações repetidas do capítulo.
Primeiro o texto
Onde os leitores divergem
O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.
O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.
As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.