O panorama
Êxodo 31 abre com “And the LORD spake unto Moses, saying,”, muda perto do versículo 9 com “And the altar of burnt offering with all his furniture, and the laver and his foot,” e termina com “And he gave unto Moses, when he had made an end of communing with him upon mount Sinai…”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.
A Escritura ao lado do resumo
Êxodo · Versão King James · 18Êxodo 31:1-6
Versículos 1–6: The LORD spake unto Moses, saying,
Êxodo 31:1–6 abre com “And the LORD spake unto Moses, saying,” e chega a “And I, behold, I have given with him Aholiab, the son of Ahisamach, of the tribe of Dan: and in…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Êxodo 31 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Contexto que dá vida à passagem
“And the LORD spake unto Moses, saying,” Nomear Moses mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
“See, I have called by name Bezaleel the son of Uri, the son of Hur, of the tribe of Judah:” Nomear Bezaleel e Hur mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Êxodo 31:1-6
Versão King James1And the LORD spake unto Moses, saying,
2See, I have called by name Bezaleel the son of Uri, the son of Hur, of the tribe of Judah:
3And I have filled him with the spirit of God, in wisdom, and in understanding, and in knowledge, and in all manner of workmanship,
4To devise cunning works, to work in gold, and in silver, and in brass,
5And in cutting of stones, to set them, and in carving of timber, to work in all manner of workmanship.
6And I, behold, I have given with him Aholiab, the son of Ahisamach, of the tribe of Dan: and in the hearts of all that are wise hearted I have put wisdom, that they may make all that I have commanded thee;
Êxodo 31:7-12
Versículos 7–12: The tabernacle of the congregation, and the ark of the testimony, and…
Êxodo 31:7–12 abre com “The tabernacle of the congregation, and the ark of the testimony, and the mercy seat that is…” e chega a “And the LORD spake unto Moses, saying,” no último versículo. Esse percurso desenvolve Êxodo 31 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Contexto que dá vida à passagem
“The tabernacle of the congregation, and the ark of the testimony, and the mercy seat that is thereupon, and all the…” Os termos próprios desta linha incluem tabernacle, congregation, furniture. A relação com os versículos 8 permite verificar sua função na passagem.
Êxodo 31:7-12
Versão King James7The tabernacle of the congregation, and the ark of the testimony, and the mercy seat that is thereupon, and all the furniture of the tabernacle,
8And the table and his furniture, and the pure candlestick with all his furniture, and the altar of incense,
9And the altar of burnt offering with all his furniture, and the laver and his foot,
10And the cloths of service, and the holy garments for Aaron the priest, and the garments of his sons, to minister in the priest’s office,
11And the anointing oil, and sweet incense for the holy place: according to all that I have commanded thee shall they do.
12And the LORD spake unto Moses, saying,
Êxodo 31:13-18
Versículos 13–18: Speak thou also unto the children of Israel, saying, Verily my sabbaths…
Êxodo 31:13–18 abre com “Speak thou also unto the children of Israel, saying, Verily my sabbaths ye shall keep: for it is…” e chega a “And he gave unto Moses, when he had made an end of communing with him upon mount Sinai, two…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Êxodo 31 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Contexto que dá vida à passagem
“Speak thou also unto the children of Israel, saying, Verily my sabbaths ye shall keep: for it is a sign between me and…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
“Ye shall keep the sabbath therefore; for it is holy unto you: every one that defileth it shall surely be put to death…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
“Six days may work be done; but in the seventh is the sabbath of rest, holy to the LORD : whosoever doeth any work in…” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
Êxodo 31:13-18
Versão King James13Speak thou also unto the children of Israel, saying, Verily my sabbaths ye shall keep: for it is a sign between me and you throughout your generations; that ye may know that I am the LORD that doth sanctify you.
14Ye shall keep the sabbath therefore; for it is holy unto you: every one that defileth it shall surely be put to death: for whosoever doeth any work therein, that soul shall be cut off from among his people.
15Six days may work be done; but in the seventh is the sabbath of rest, holy to the LORD : whosoever doeth any work in the sabbath day, he shall surely be put to death.
16Wherefore the children of Israel shall keep the sabbath, to observe the sabbath throughout their generations, for a perpetual covenant.
17It is a sign between me and the children of Israel for ever: for in six days the LORD made heaven and earth, and on the seventh day he rested, and was refreshed.
18And he gave unto Moses, when he had made an end of communing with him upon mount Sinai, two tables of testimony, tables of stone, written with the finger of God.
Detalhes que merecem atenção
A imagem de abertura
Exodus 31:1 começa com “And the LORD spake unto Moses, saying,”
Onde o capítulo muda
Exodus 31:9 forma uma mudança natural: “And the altar of burnt offering with all his furniture, and the laver and his foot,”
A nota final
Exodus 31:18 deixa o leitor com “And he gave unto Moses, when he had made an end of communing with him upon mount Sinai, two tables of testimony, tables of stone, written with the finger…”
Um caminho de palavras pelo capítulo
As palavras LORD, sabbath, work, furniture, holy, children ajudam a revelar as preocupações repetidas do capítulo.
Primeiro o texto
Onde os leitores divergem
O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.
O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.
As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.