O panorama
Isaías 21 abre com “The burden of the desert of the sea. As whirlwinds in the south pass through; so it…”, muda perto do versículo 9 com “And, behold, here cometh a chariot of men, with a couple of horsemen. And he answered…” e termina com “And the residue of the number of archers, the mighty men of the children of Kedar, shall…”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.
A Escritura ao lado do resumo
Isaías · Versão King James · 17Isaías 21:1-6
Versículos 1–6: The burden of the desert of the sea. As whirlwinds in the south pass…
Isaías 21:1–6 abre com “The burden of the desert of the sea. As whirlwinds in the south pass through; so it cometh from…” e chega a “For thus hath the Lord said unto me, Go, set a watchman, let him declare what he seeth.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Isaías 21 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Contexto que dá vida à passagem
“The burden of the desert of the sea. As whirlwinds in the south pass through; so it cometh from the desert, from a…” Os termos próprios desta linha incluem desert, burden, cometh. A relação com os versículos 2 permite verificar sua função na passagem.
“A grievous vision is declared unto me; the treacherous dealer dealeth treacherously, and the spoiler spoileth. Go up…” Nomear Elam e Media mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Isaías 21:1-6
Versão King James1The burden of the desert of the sea. As whirlwinds in the south pass through; so it cometh from the desert, from a terrible land.
2A grievous vision is declared unto me; the treacherous dealer dealeth treacherously, and the spoiler spoileth. Go up, O Elam: besiege, O Media; all the sighing thereof have I made to cease.
3Therefore are my loins filled with pain: pangs have taken hold upon me, as the pangs of a woman that travaileth: I was bowed down at the hearing of it; I was dismayed at the seeing of it.
4My heart panted, fearfulness affrighted me: the night of my pleasure hath he turned into fear unto me.
5Prepare the table, watch in the watchtower, eat, drink: arise, ye princes, and anoint the shield.
6For thus hath the Lord said unto me, Go, set a watchman, let him declare what he seeth.
Isaías 21:7-12
Versículos 7–12: He saw a chariot with a couple of horsemen, a chariot of asses, and a…
Isaías 21:7–12 abre com “And he saw a chariot with a couple of horsemen, a chariot of asses, and a chariot of camels; and…” e chega a “The watchman said, The morning cometh, and also the night: if ye will enquire, enquire ye…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Isaías 21 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Contexto que dá vida à passagem
Este bloco contém 1 perguntas. Elas não são simples pontuação: mostram onde uma voz procura, desafia, teme ou tenta compreender.
“And he saw a chariot with a couple of horsemen, a chariot of asses, and a chariot of camels; and he hearkened…” Os termos próprios desta linha incluem chariot, asses, camels. A relação com os versículos 8 permite verificar sua função na passagem.
Isaías 21:7-12
Versão King James7And he saw a chariot with a couple of horsemen, a chariot of asses, and a chariot of camels; and he hearkened diligently with much heed:
8And he cried, A lion: My lord, I stand continually upon the watchtower in the daytime, and I am set in my ward whole nights:
9And, behold, here cometh a chariot of men, with a couple of horsemen. And he answered and said, Babylon is fallen, is fallen; and all the graven images of her gods he hath broken unto the ground.
10O my threshing, and the corn of my floor: that which I have heard of the LORD of hosts, the God of Israel, have I declared unto you.
11The burden of Dumah. He calleth to me out of Seir, Watchman, what of the night? Watchman, what of the night?
12The watchman said, The morning cometh, and also the night: if ye will enquire, enquire ye: return, come.
Isaías 21:13-17
Versículos 13–17: The burden upon Arabia. In the forest in Arabia shall ye lodge, O ye…
Isaías 21:13–17 abre com “The burden upon Arabia. In the forest in Arabia shall ye lodge, O ye travelling companies of…” e chega a “And the residue of the number of archers, the mighty men of the children of Kedar, shall be…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Isaías 21 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Contexto que dá vida à passagem
“The burden upon Arabia. In the forest in Arabia shall ye lodge, O ye travelling companies of Dedanim.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
Isaías 21:13-17
Versão King James13The burden upon Arabia. In the forest in Arabia shall ye lodge, O ye travelling companies of Dedanim.
14The inhabitants of the land of Tema brought water to him that was thirsty, they prevented with their bread him that fled.
15For they fled from the swords, from the drawn sword, and from the bent bow, and from the grievousness of war.
16For thus hath the Lord said unto me, Within a year, according to the years of an hireling, and all the glory of Kedar shall fail:
17And the residue of the number of archers, the mighty men of the children of Kedar, shall be diminished: for the LORD God of Israel hath spoken it.
Detalhes que merecem atenção
A imagem de abertura
Isaiah 21:1 começa com “The burden of the desert of the sea. As whirlwinds in the south pass through; so it cometh from the desert, from a terrible land.”
Onde o capítulo muda
Isaiah 21:11 forma uma mudança natural: “The burden of Dumah. He calleth to me out of Seir, Watchman, what of the night? Watchman, what of the night?”
A nota final
Isaiah 21:17 deixa o leitor com “And the residue of the number of archers, the mighty men of the children of Kedar, shall be diminished: for the LORD God of Israel hath spoken it.”
Um caminho de palavras pelo capítulo
As palavras LORD, chariot, night, watchman, burden, cometh ajudam a revelar as preocupações repetidas do capítulo.
Primeiro o texto
Onde os leitores divergem
O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.
O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.
As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.