O panorama
Jó 9 abre com “Then Job answered and said,”, muda perto do versículo 18 com “He will not suffer me to take my breath, but filleth me with bitterness.” e termina com “Then would I speak, and not fear him; but it is not so with me.”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.
A Escritura ao lado do resumo
Jó · Versão King James · 35Jó 9:1-7
Versículos 1–7: Job answered and said,
Jó 9:1–7 abre com “Then Job answered and said,” e chega a “Which commandeth the sun, and it riseth not; and sealeth up the stars.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Jó 9 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Contexto que dá vida à passagem
Este bloco contém 2 perguntas. Elas não são simples pontuação: mostram onde uma voz procura, desafia, teme ou tenta compreender.
“Then Job answered and said,” Nomear Job mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Jó 9:1-7
Versão King James1Then Job answered and said,
2I know it is so of a truth: but how should man be just with God?
3If he will contend with him, he cannot answer him one of a thousand.
4He is wise in heart, and mighty in strength: who hath hardened himself against him, and hath prospered?
5Which removeth the mountains, and they know not: which overturneth them in his anger.
6Which shaketh the earth out of her place, and the pillars thereof tremble.
7Which commandeth the sun, and it riseth not; and sealeth up the stars.
Jó 9:8-14
Versículos 8–14: Which alone spreadeth out the heavens, and treadeth upon the waves of…
Jó 9:8–14 abre com “Which alone spreadeth out the heavens, and treadeth upon the waves of the sea.” e chega a “How much less shall I answer him, and choose out my words to reason with him?” no último versículo. Esse percurso desenvolve Jó 9 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Contexto que dá vida à passagem
Este bloco contém 2 perguntas. Elas não são simples pontuação: mostram onde uma voz procura, desafia, teme ou tenta compreender.
“Which alone spreadeth out the heavens, and treadeth upon the waves of the sea.” Os termos próprios desta linha incluem heavens, spreadeth, treadeth. A relação com os versículos 9 permite verificar sua função na passagem.
Jó 9:8-14
Versão King James8Which alone spreadeth out the heavens, and treadeth upon the waves of the sea.
9Which maketh Arcturus, Orion, and Pleiades, and the chambers of the south.
10Which doeth great things past finding out; yea, and wonders without number.
11Lo, he goeth by me, and I see him not: he passeth on also, but I perceive him not.
12Behold, he taketh away, who can hinder him? who will say unto him, What doest thou?
13If God will not withdraw his anger, the proud helpers do stoop under him.
14How much less shall I answer him, and choose out my words to reason with him?
Jó 9:15-21
Versículos 15–21: Whom, though I were righteous, yet would I not answer, but I would make…
Jó 9:15–21 abre com “Whom, though I were righteous, yet would I not answer, but I would make supplication to my…” e chega a “Though I were perfect, yet would I not know my soul: I would despise my life.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Jó 9 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Contexto que dá vida à passagem
Este bloco contém 1 perguntas. Elas não são simples pontuação: mostram onde uma voz procura, desafia, teme ou tenta compreender.
“Whom, though I were righteous, yet would I not answer, but I would make supplication to my judge.” Os termos próprios desta linha incluem answer, judge, righteous. A relação com os versículos 16 permite verificar sua função na passagem.
Jó 9:15-21
Versão King James15Whom, though I were righteous, yet would I not answer, but I would make supplication to my judge.
16If I had called, and he had answered me; yet would I not believe that he had hearkened unto my voice.
17For he breaketh me with a tempest, and multiplieth my wounds without cause.
18He will not suffer me to take my breath, but filleth me with bitterness.
19If I speak of strength, lo, he is strong: and if of judgment, who shall set me a time to plead?
20If I justify myself, mine own mouth shall condemn me: if I say, I am perfect, it shall also prove me perverse.
21Though I were perfect, yet would I not know my soul: I would despise my life.
Jó 9:22-28
Versículos 22–28: This is one thing, therefore I said it, He destroyeth the perfect and…
Jó 9:22–28 abre com “This is one thing, therefore I said it, He destroyeth the perfect and the wicked.” e chega a “I am afraid of all my sorrows, I know that thou wilt not hold me innocent.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Jó 9 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Contexto que dá vida à passagem
Este bloco contém 1 perguntas. Elas não são simples pontuação: mostram onde uma voz procura, desafia, teme ou tenta compreender.
“This is one thing, therefore I said it, He destroyeth the perfect and the wicked.” O número one torna o relato concreto. Antes de decidir seu peso, observe se mede tempo, pessoas, distância, repetição ou totalidade.
Jó 9:22-28
Versão King James22This is one thing, therefore I said it, He destroyeth the perfect and the wicked.
23If the scourge slay suddenly, he will laugh at the trial of the innocent.
24The earth is given into the hand of the wicked: he covereth the faces of the judges thereof; if not, where, and who is he?
25Now my days are swifter than a post: they flee away, they see no good.
26They are passed away as the swift ships: as the eagle that hasteth to the prey.
27If I say, I will forget my complaint, I will leave off my heaviness, and comfort myself:
28I am afraid of all my sorrows, I know that thou wilt not hold me innocent.
Jó 9:29-35
Versículos 29–35: If I be wicked, why then labour I in vain?
Jó 9:29–35 abre com “If I be wicked, why then labour I in vain?” e chega a “Then would I speak, and not fear him; but it is not so with me.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Jó 9 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Contexto que dá vida à passagem
Este bloco contém 1 perguntas. Elas não são simples pontuação: mostram onde uma voz procura, desafia, teme ou tenta compreender.
“If I be wicked, why then labour I in vain?” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
Jó 9:29-35
Versão King James29If I be wicked, why then labour I in vain?
30If I wash myself with snow water, and make my hands never so clean;
31Yet shalt thou plunge me in the ditch, and mine own clothes shall abhor me.
32For he is not a man, as I am, that I should answer him, and we should come together in judgment.
33Neither is there any daysman betwixt us, that might lay his hand upon us both.
34Let him take his rod away from me, and let not his fear terrify me:
35Then would I speak, and not fear him; but it is not so with me.
Detalhes que merecem atenção
A imagem de abertura
Job 9:1 começa com “Then Job answered and said,”
Onde o capítulo muda
Job 9:19 forma uma mudança natural: “If I speak of strength, lo, he is strong: and if of judgment, who shall set me a time to plead?”
A nota final
Job 9:35 deixa o leitor com “Then would I speak, and not fear him; but it is not so with me.”
Um caminho de palavras pelo capítulo
As palavras answer, know, myself, perfect, wicked, anger ajudam a revelar as preocupações repetidas do capítulo.
Primeiro o texto
Onde os leitores divergem
O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.
O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.
As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.