O panorama
Ao responder ao amigo Bildade, Jó fala em meio à perda dos filhos, da riqueza e da saúde. Bildade argumentou que Deus trata justos e maus de modos diferentes. Jó conhece a sabedoria e a força de Deus, mas isso torna sua posição ainda mais difícil. Como um sofredor frágil pode apresentar uma causa diante de tamanho poder? Fala como alguém convencido da própria inocência, mas incapaz de ver um meio de ser ouvido sem medo.
Neste capítulo
- O poder de Deus dificulta a audiência Jó 9:1-10
Jó concorda que Deus é sábio e forte, depois pergunta como um ser humano pode ser considerado justo diante dele.
- Jó se sente incapaz de responder Jó 9:11-20
Jó diz que Deus passa fora de sua vista e toma sem que ninguém possa impedir.
- O sofrimento parece ignorar a conduta Jó 9:21-24
Jó ainda se declara inocente, mas despreza sua vida.
- Toda tentativa de defesa parece inútil Jó 9:25-31
Jó compara seus dias que passam a corredores, navios velozes e uma águia que mergulha sobre a presa.
- Jó quer alguém entre ele e Deus Jó 9:32-35
Deus não é outro ser humano que possa encontrar Jó em tribunal em condições iguais.
Verdade central
Jó reconhece o poder incomparável de Deus, mas deseja uma audiência justa onde o terror não o impeça de defender sua inocência.
A Escritura ao lado do resumo
Jó · Bíblia Portuguesa Mundial · 35Jó 9:1-10
O poder de Deus dificulta a audiência
Jó concorda que Deus é sábio e forte, depois pergunta como um ser humano pode ser considerado justo diante dele. Numa disputa, alguém não conseguiria responder nem uma pergunta entre mil. Deus move montanhas, sacode a terra e dá ordens ao sol e às estrelas. Estende o céu e anda sobre as ondas. As constelações e inúmeras maravilhas são sua obra. Jó não nega a grandeza de Deus. Sente a distância entre ela e sua própria capacidade de falar. Conhecer esse poder ainda não lhe diz como a justiça pode alcançá-lo.
No dia a dia
Uma aprendiz de astronomia está sob a cúpula do observatório e luta para descrever um erro ao diretor renomado. O vasto conhecimento dele faz suas poucas palavras parecerem dolorosamente pequenas. Precisa ser ouvida, não competir em conhecimento. Jó enfrenta o poder imensurável do Criador, que nenhum especialista humano possui.
Repare
Jó 9:2 Jó passa da concordância a uma pergunta sobre ser justo diante de Deus. A crença comum na grandeza divina não resolve como uma pessoa sofredora pode apresentar sua causa.
Jó 9:1-10
Bíblia Portuguesa Mundial1Então Jó respondeu:
2“Verdadeiramente eu sei que é assim, mas como pode o homem ser justo diante de Deus?
3Se ele quiser contender com ele, não poderá responder-lhe uma vez em mil.
4Deus é sábio de coração e poderoso em força. Quem se endureceu contra ele e prosperou?
5Ele remove os montes, e eles não sabem disso, quando os transtorna em sua ira.
6Ele sacode a terra do seu lugar. Suas colunas tremem.
7Ele dá ordens ao sol, e ele não nasce; e sela as estrelas.
8Ele sozinho estende os céus, e pisa sobre as ondas do mar.
9Ele faz a Ursa, o Órion e as Plêiades, e as recâmaras do sul.
10Ele faz coisas grandes e insondáveis; sim, coisas maravilhosas sem número.
Jó 9:11-20
Jó se sente incapaz de responder
Jó diz que Deus passa fora de sua vista e toma sem que ninguém possa impedir. Até ajudantes fortes se curvam sob a ira de Deus. Como Jó pode escolher palavras para responder a esse juiz? Sente que mesmo inocente ainda teria de implorar misericórdia. Descreve suas feridas como imerecidas e o sofrimento como tempestade que não deixa fôlego. A força pertence a Deus, enquanto Jó não consegue garantir uma audiência. Até palavras destinadas a defendê-lo parecem capazes de condená-lo. Essa é sua visão assustada do encontro desigual, não uma sentença que prove sua culpa.
No dia a dia
Um marinheiro fica ao lado de um guindaste danificado enquanto o dono do navio exige explicação. Tem registros do ocorrido, mas o medo torna cada frase confusa. A diferença de poder ameaça engolir os fatos que quer apresentar. O medo de Jó envolve Deus, a quem sente como juiz e origem de suas feridas.
Repare
Jó 9:20 Jó teme que as próprias palavras de defesa contem contra ele. O problema não é uma confissão de erro secreto, mas a sensação de que nenhuma resposta pode funcionar.
Jó 9:11-20
Bíblia Portuguesa Mundial11Eis que ele passa por mim, e eu não o vejo. Ele também segue adiante, mas eu não o percebo.
12Eis que ele arrebata. Quem pode impedi-lo? Quem lhe perguntará: 'O que você está fazendo?'
13“Deus não retirará a sua ira. Os ajudantes de Raabe se curvam debaixo dele.
14Quanto menos eu lhe responderei, e escolherei minhas palavras para argumentar com ele?
15Ainda que eu fosse justo, não lhe responderia. Eu faria súplicas ao meu juiz.
16Se eu tivesse clamado, e ele me tivesse respondido, ainda assim eu não acreditaria que ele deu ouvidos à minha voz.
17Pois ele me esmaga com uma tempestade, e multiplica as minhas feridas sem causa.
18Ele não me permite recuperar o fôlego, mas me enche de amargura.
19Se é uma questão de força, eis que ele é poderoso! Se é de justiça, 'Quem', diz ele, 'me intimará?'
20Ainda que eu seja justo, minha própria boca me condenará. Ainda que eu seja irrepreensível, ela me provará perverso.
Jó 9:21-24
O sofrimento parece ignorar a conduta
Jó ainda se declara inocente, mas despreza sua vida. Diz que a mesma destruição alcança justos e maus. Com palavras amargas, acusa Deus de rir do sofrimento inocente e permitir que governantes corruptos dominem a terra. Juízes parecem cegos ao que é certo. Jó pergunta quem mais poderia ser responsável, se não Deus. São acusações que surgem de sua angústia. Questionam a ligação simples de Bildade entre culpa e ruína, mas não são apresentadas aqui como a explicação de Deus para o sofrimento do mundo.
No dia a dia
Uma investigadora de incêndios percorre casas vizinhas destruídas pelo mesmo fogo. Uma família cuidava de cada regra de segurança; outra era imprudente. A ruína igual não lhe diz que ambas tinham culpa igual. Ela mantém a causa separada da visão da perda. Jó vai mais longe ao acusar Deus pelo sofrimento dos inocentes.
Repare
Jó 9:22 Jó coloca justos e maus juntos sob a destruição. Isso questiona diretamente a afirmação dos amigos de que o resultado visível revela com segurança a condição moral de quem sofre.
Jó 9:21-24
Bíblia Portuguesa Mundial21Eu sou irrepreensível. Não me importo comigo mesmo. Eu desprezo a minha vida.
22“É tudo a mesma coisa. Por isso eu digo que ele destrói o irrepreensível e o ímpio.
23Se o flagelo mata de repente, ele zombará da provação dos inocentes.
24A terra é entregue nas mãos dos ímpios. Ele cobre o rosto dos seus juízes. Se não é ele, então quem é?
Jó 9:25-31
Toda tentativa de defesa parece inútil
Jó compara seus dias que passam a corredores, navios velozes e uma águia que mergulha sobre a presa. Correm sem trazer bem. Mesmo quando tenta deixar a queixa e parecer alegre, o medo retorna. Acredita que Deus não o considerará inocente. Se a sentença já está decidida, por que continuar tentando? Imagina lavar-se até ficar limpo e ser lançado de novo na sujeira. A imagem expressa o desespero de limpar seu nome. Não prova que Deus de fato pronunciou a condenação que Jó teme, nem que alegria aparente responderia ao sofrimento.
No dia a dia
Um entregador coloca recibos preenchidos no balcão do depósito depois de ser culpado por encomendas desaparecidas. A cada explicação, outro funcionário carimba o processo como não resolvido. Começa a sentir que nenhuma prova mudará o rótulo aplicado a ele. O esforço repetido esgota a esperança. Jó imagina Deus rejeitando até sua tentativa mais forte de mostrar inocência.
Repare
Jó 9:30 Jó imagina a lavagem mais completa antes de descrever um mergulho na sujeira. O contraste mostra quanto teme que todo esforço de limpar seu nome seja desfeito.
Jó 9:25-31
Bíblia Portuguesa Mundial25“Agora os meus dias são mais velozes do que um corredor. Eles fogem. Eles não veem o bem.
26Eles se foram como os navios velozes, como a águia que mergulha sobre a presa.
27Se eu disser: 'Esquecerei a minha queixa, deixarei o meu rosto triste e me alegrarei',
28tenho medo de todas as minhas dores. Eu sei que você não me considerará inocente.
29Eu serei condenado. Por que então eu trabalho em vão?
30Se eu me lavar com neve, e purificar as minhas mãos com sabão,
31ainda assim você me mergulhará no fosso. Minhas próprias roupas me abominarão.
Jó 9:32-35
Jó quer alguém entre ele e Deus
Deus não é outro ser humano que possa encontrar Jó em tribunal em condições iguais. Jó deseja um árbitro capaz de ficar entre os dois lados. Quer que a vara de castigo de Deus seja retirada e o terror afastado para poder falar sem medo. Agora não tem essa proteção nem essa liberdade. O capítulo termina com a necessidade sem solução. Jó não pede palavras mais espertas dos amigos. Pede condições para dizer a verdade diante do Deus cuja grandeza o domina.
No dia a dia
Um tratador de cavalos pede a uma veterinária independente que o acompanhe ao responder à acusação de um dono rico. Precisa de alguém capaz de ouvir os dois lados e impedir que o medo decida a conversa. Os fatos precisam de espaço para serem ditos. Jó deseja um mediador entre a humanidade e Deus, não outra pessoa de posição profissional superior.
Repare
Jó 9:33 O árbitro desejado teria de alcançar os dois lados. O desejo de Jó nomeia a distância que ele não consegue vencer preparando uma fala melhor ou afirmando sua inocência.
Jó 9:32-35
Bíblia Portuguesa Mundial32Pois ele não é homem, como eu sou, para que eu lhe responda, para que compareçamos juntos em juízo.
33Não há árbitro entre nós, que possa colocar a sua mão sobre nós dois.
34Que ele tire a sua vara de sobre mim. Que o seu terror não me assuste;
35então eu falaria, e não o temeria, pois não sou assim em mim mesmo.
Detalhes que merecem atenção
A imagem de abertura
Jó 9:1 começa com “Então Jó respondeu:”
Onde o capítulo muda
Jó 9:19 forma uma mudança natural: “Se é uma questão de força, eis que ele é poderoso! Se é de justiça, 'Quem', diz ele, 'me intimará?'”
A nota final
Jó 9:35 deixa o leitor com “então eu falaria, e não o temeria, pois não sou assim em mim mesmo.”
Um caminho de palavras pelo capítulo
As palavras Ainda, minhas, Quem, assim, como, Eles ajudam a revelar as preocupações repetidas do capítulo.
Palavras do texto bíblico explicadas
- árbitro
- Pessoa que ouve os dois lados e ajuda a resolver uma disputa.
- insondáveis
- Tão profundas ou grandes que não podem ser plenamente compreendidas.
Ouça e assista junto com a passagem
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