O panorama
Jesus, mestre que cura e anuncia o reino de Deus, volta pela travessia do lago. Perdoa e cura um paralítico, chama um cobrador de impostos e come com pessoas que outros rejeitam. Perguntas sobre jejum o levam a descrever a nova situação criada por sua presença. Um pai enlutado, uma mulher com doença prolongada e homens cegos buscam ajuda. Algumas testemunhas se admiram, enquanto adversários o acusam de servir ao mal. O capítulo termina com compaixão pelas multidões e um chamado por mais trabalhadores.
Neste capítulo
- A Cura Torna Visível a Autoridade para Perdoar Mateus 9:1-8
Pessoas levam a Jesus, em sua cidade, um paralítico numa maca.
- Um Cobrador Segue e Compartilha uma Refeição Mateus 9:9-13
Jesus vê Mateus cobrando impostos e o chama a segui-lo.
- Sua Presença Muda o Tempo de Jejuar Mateus 9:14-17
Seguidores de João, pregador que batizava pessoas, perguntam por que eles e os fariseus jejuam enquanto os discípulos de Jesus não.
- Uma Doença Termina e uma Menina se Levanta Mateus 9:18-26
Um líder se ajoelha diante de Jesus e diz que sua filha morreu, confiando que seu toque pode restaurá-la.
- Visão e Fala Voltam entre Opiniões Contrárias Mateus 9:27-34
Dois cegos seguem Jesus, apelando a ele como Filho de Davi, título que o liga à linhagem real prometida.
- A Compaixão Leva à Oração por Trabalhadores Mateus 9:35-38
Jesus percorre cidades e povoados, ensina em reuniões de adoração, anuncia o reino de Deus e cura doenças.
Verdade central
Jesus traz perdão e misericórdia a quem precisa, enquanto sua autoridade expõe a diferença entre confiar nele e proteger uma reputação religiosa respeitável.
A Escritura ao lado do resumo
Mateus · Bíblia Portuguesa Mundial · 38Mateus 9:1-8
A Cura Torna Visível a Autoridade para Perdoar
Pessoas levam a Jesus, em sua cidade, um paralítico numa maca. Vendo a fé deles, ele diz ao homem que seus pecados estão perdoados. Alguns escribas, mestres dos escritos sagrados, o acusam em pensamento de desonrar Deus. Jesus conhece suas ideias e pergunta o que é mais fácil dizer: perdão ou uma ordem para andar. Para mostrar que o Filho do Homem, seu título para si, tem autoridade para perdoar, manda o homem se levantar e levar a maca para casa. Ele faz isso. A multidão se admira e honra Deus por dar tal autoridade entre as pessoas.
No dia a dia
A coordenadora de reabilitação ouve uma afirmação sobre a capacidade restaurada de um paciente e depois o vê levantar e levar para casa seu próprio apoio dobrado. O ato visível responde à dúvida sobre o que foi dito. Ela registra o que as testemunhas podem ver. Jesus usa a cura para demonstrar autoridade de perdoar pecados, não uma afirmação clínica que só caminhar possa comprovar.
Repare
Mateus 9:6 A ordem para andar tem uma finalidade declarada: mostrar autoridade para perdoar. A cura visível responde a uma disputa sobre um ato invisível.
Mateus 9:1-8
Bíblia Portuguesa Mundial1Ele entrou em um barco, atravessou e chegou à sua própria cidade.
2Eis que lhe trouxeram um paralítico, deitado em uma maca. Jesus, vendo a fé que eles tinham, disse ao paralítico: “Filho, tenha bom ânimo! Os seus pecados estão perdoados.”
3Eis que alguns dos escribas pensaram: “Este homem blasfema.”
4Jesus, conhecendo os pensamentos deles, disse: “Por que vocês pensam o mal em seus corações?
5Pois o que é mais fácil dizer: ‘Os seus pecados estão perdoados’, ou dizer: ‘Levante-se e ande’?
6Mas, para que vocês saibam que o Filho do Homem tem autoridade na terra para perdoar pecados—” (então disse ao paralítico): “Levante-se, pegue a sua maca e vá para a sua casa.”
7Ele se levantou e foi para a sua casa.
8Quando as multidões viram isso, maravilharam-se e glorificaram a Deus, que dera tal autoridade aos homens.
Mateus 9:9-13
Um Cobrador Segue e Compartilha uma Refeição
Jesus vê Mateus cobrando impostos e o chama a segui-lo. Ele se levanta e vai. Depois, muitos cobradores e pessoas conhecidas como pecadores comem com Jesus e seus discípulos. Fariseus, membros de um grupo religioso rigoroso, questionam essa companhia. Jesus responde com a imagem de um médico necessário aos doentes, não a quem se considera saudável. Chama-os a aprender o desejo de Deus por misericórdia em vez de sacrifício. Veio chamar pecadores a voltar para Deus. Compartilhar a mesa não chama o pecado de inofensivo; aproxima quem precisa do chamado à mudança.
No dia a dia
Um líder de grupo de recuperação se senta para comer com novos membros cuja conduta passada fez vizinhos respeitáveis evitá-los. A refeição abre espaço para fala honesta e um chamado à mudança. Manter uma reputação limpa não é seu primeiro objetivo. Jesus chama pecadores por sua própria autoridade e ensina a misericórdia de Deus, não a admissão num programa humano de recuperação.
Repare
Mateus 9:13 O chamado inclui arrependimento, um abandono do pecado. A misericórdia pelas pessoas à mesa não é descrita como aprovação de cada escolha que as levou até ali.
Mateus 9:9-13
Bíblia Portuguesa Mundial9Passando Jesus dali, viu um homem chamado Mateus, sentado na coletoria de impostos. Ele lhe disse: “Siga-me.” Ele se levantou e o seguiu.
10Enquanto Jesus estava à mesa na casa, eis que muitos publicanos e pecadores vieram e se sentaram com ele e seus discípulos.
11Quando os fariseus viram isso, perguntaram aos discípulos dele: “Por que o mestre de vocês come com publicanos e pecadores?”
12Ouvindo isso, Jesus lhes disse: “Os sãos não precisam de médico, mas sim os doentes.
13Vão, porém, e aprendam o que significa: ‘Misericórdia quero, e não sacrifício’, pois eu não vim para chamar os justos, mas os pecadores ao arrependimento.”
Mateus 9:14-17
Sua Presença Muda o Tempo de Jejuar
Seguidores de João, pregador que batizava pessoas, perguntam por que eles e os fariseus jejuam enquanto os discípulos de Jesus não. Jesus compara sua presença à de um noivo num casamento. Convidados não ficam de luto enquanto ele está com eles, embora jejuem quando for tirado. Depois retrata pano novo rasgando roupa velha e vinho novo rompendo odres antigos. Vinho recente precisa de recipientes capazes de contê-lo. As imagens avisam contra forçar o que ele traz dentro de formas que não conseguem recebê-lo. Sua presença, não simples descuido com a devoção, explica a diferença observada.
No dia a dia
Uma fornecedora de refeições de casamento mantém as mesas prontas enquanto o casal ainda celebra com os convidados. Não transforma a refeição numa cerimônia de luto porque outra família jejua naquele dia. A ocasião determina o que cabe. Jesus identifica sua presença como mudança decisiva e anuncia que será tirado, não apenas uma diferença entre calendários sociais.
Repare
Mateus 9:15 Jesus diz que haverá um tempo de jejum quando o noivo for tirado. A resposta distingue momentos, em vez de rejeitar o jejum como inútil em qualquer situação.
Mateus 9:14-17
Bíblia Portuguesa Mundial14Então os discípulos de João vieram a ele, dizendo: “Por que nós e os fariseus jejuamos frequentemente, mas os seus discípulos não jejuam?”
15Jesus lhes disse: “Podem os amigos do noivo ficar de luto enquanto o noivo está com eles? Mas virão dias em que o noivo lhes será tirado, e então eles jejuarão.
16Ninguém põe um remendo de pano novo, ainda não encolhido, em uma roupa velha; pois o remendo repuxaria a roupa, e o rasgo ficaria pior.
17Nem se põe vinho novo em odres velhos; do contrário, os odres se rompem, o vinho se derrama e os odres se estragam. Pelo contrário, põe-se vinho novo em odres novos, e ambos se conservam.”
Mateus 9:18-26
Uma Doença Termina e uma Menina se Levanta
Um líder se ajoelha diante de Jesus e diz que sua filha morreu, confiando que seu toque pode restaurá-la. Jesus o acompanha. No caminho, uma mulher que sangra há doze anos toca a borda de sua roupa, acreditando que será curada. Ele se volta, chama-a de filha e assegura que sua fé trouxe cura. Na casa do líder, os enlutados riem quando Jesus diz que a menina dorme em vez de permanecer morta. Ele os manda sair, toma a mão dela, e a menina se levanta. A notícia se espalha. Uma mulher que sofre escondida e uma casa enlutada recebem cuidado na mesma caminhada.
No dia a dia
Uma enfermeira de apoio familiar espera com um pai enlutado enquanto outra paciente pede discretamente uma ajuda que adiou por anos. A enfermeira abre espaço à segunda necessidade sem tratar a primeira como esquecida. Ambos são atendidos como pessoas, não como interrupções. Jesus cura a mulher e levanta a menina morta, atos que nenhum profissional de apoio pode prometer.
Repare
Mateus 9:22 Jesus chama a mulher de filha antes de confirmar sua cura. Sua aproximação discreta não a deixa sem reconhecimento nem atenção dentro da urgência maior do pedido do líder.
Mateus 9:18-26
Bíblia Portuguesa Mundial18Enquanto ele lhes dizia essas coisas, eis que um líder veio e o adorou, dizendo: “Minha filha acabou de morrer, mas venha e imponha a sua mão sobre ela, e ela viverá.”
19Jesus se levantou e o seguiu, junto com os seus discípulos.
20Eis que uma mulher que havia doze anos sofria de hemorragia aproximou-se por trás dele e tocou na orla da sua roupa;
21pois ela dizia consigo mesma: “Se eu apenas tocar na sua roupa, serei curada.”
22Mas Jesus, virando-se e vendo-a, disse: “Filha, tenha bom ânimo! A sua fé a curou.” E a mulher ficou curada desde aquela hora.
23Quando Jesus chegou à casa do líder e viu os flautistas e a multidão em alvoroço,
24ele lhes disse: “Afastem-se, porque a menina não está morta, mas dorme.” E eles zombavam dele.
25Mas, quando a multidão foi mandada para fora, ele entrou, tomou-a pela mão, e a menina se levantou.
26A notícia disso se espalhou por toda aquela terra.
Mateus 9:27-34
Visão e Fala Voltam entre Opiniões Contrárias
Dois cegos seguem Jesus, apelando a ele como Filho de Davi, título que o liga à linhagem real prometida. Ele pergunta se creem que pode ajudá-los. Confirmam, e ele toca seus olhos; passam a ver. Embora mandados guardar silêncio, espalham a notícia. Depois trazem um homem incapaz de falar por causa de um demônio. Jesus o expulsa, e o homem fala. A multidão diz que nada assim foi visto em Israel, povo de Deus. Os fariseus, porém, alegam que ele age pelo governante dos demônios. Os mesmos atos encontram admiração e uma explicação hostil.
No dia a dia
Uma terapeuta da comunicação vê um paciente falar após longo silêncio enquanto observadores reagem de modos opostos. Um escuta o paciente; outro se preocupa em desacreditar o serviço. A voz restaurada continua real apesar da disputa. Mateus atribui a fala do homem à expulsão de um demônio por Jesus, não a um tratamento cuja causa uma terapeuta possa avaliar.
Repare
Mateus 9:34 A acusação segue a restauração, não uma falha em ajudar. Os adversários explicam o ato pelo poder do mal, em vez de negar que o homem voltou a falar.
Mateus 9:27-34
Bíblia Portuguesa Mundial27Passando Jesus dali, dois cegos o seguiram, clamando e dizendo: “Tem misericórdia de nós, Filho de Davi!”
28Quando ele entrou em casa, os cegos se aproximaram dele. Jesus lhes perguntou: “Vocês creem que eu sou capaz de fazer isso?” Eles lhe responderam: “Sim, Senhor.”
29Então ele tocou os olhos deles, dizendo: “Que lhes seja feito conforme a fé de vocês.”
30E os olhos deles se abriram. Jesus os advertiu severamente, dizendo: “Cuidem para que ninguém saiba disso.”
31Mas eles saíram e espalharam a notícia a respeito dele por toda aquela região.
32Enquanto eles saíam, eis que lhe trouxeram um homem mudo, endemoninhado.
33Quando o demônio foi expulso, o mudo falou. As multidões se maravilharam, dizendo: “Nunca se viu nada igual a isso em Israel!”
34Mas os fariseus diziam: “É pelo príncipe dos demônios que ele expulsa os demônios.”
Mateus 9:35-38
A Compaixão Leva à Oração por Trabalhadores
Jesus percorre cidades e povoados, ensina em reuniões de adoração, anuncia o reino de Deus e cura doenças. Ao olhar as multidões, sente compaixão porque estão abatidas e dispersas como ovelhas sem pastor. Diz aos discípulos que a colheita é grande, mas há poucos trabalhadores. Devem pedir ao Senhor que é dono da colheita que envie trabalhadores para ela. A multidão não aparece apenas como prova da popularidade de Jesus. Sua necessidade se torna a razão para mais serviço. A resposta dele às pessoas cansadas une ensino, cura, compaixão e um chamado a orar por ajuda.
No dia a dia
Uma coordenadora de saúde rural olha uma lista de espera que cresceu mais rápido que a equipe visitante. Vê nomes e necessidades não atendidas, em vez de tratar os números como sinal de sucesso. Pede mais trabalhadores capacitados. Jesus chama à oração ao Senhor da colheita, não a uma equipe que uma coordenadora possa formar apenas por contratação.
Repare
Mateus 9:36 A imagem das ovelhas explica a compaixão de Jesus pela falta de cuidado e direção da multidão. Cada pessoa precisa de pastor. O grande grupo não é apenas um número impressionante de seguidores.
Mateus 9:35-38
Bíblia Portuguesa Mundial35Jesus percorria todas as cidades e povoados, ensinando nas sinagogas deles, pregando o Evangelho do Reino e curando todas as doenças e enfermidades entre o povo.
36Ao ver as multidões, ele teve compaixão delas, porque estavam aflitas e dispersas, como ovelhas sem pastor.
37Então ele disse aos seus discípulos: “A seara, de fato, é grande, mas os trabalhadores são poucos.
38Portanto, orem ao Senhor da seara para que envie trabalhadores para a sua seara.”
Detalhes que merecem atenção
A imagem de abertura
Mateus 9:1 começa com “Ele entrou em um barco, atravessou e chegou à sua própria cidade.”
Onde o capítulo muda
Mateus 9:15 forma uma mudança natural: “Jesus lhes disse: “Podem os amigos do noivo ficar de luto enquanto o noivo está com eles? Mas virão dias em que o noivo lhes será tirado, e então eles…”
A nota final
Mateus 9:38 deixa o leitor com “Portanto, orem ao Senhor da seara para que envie trabalhadores para a sua seara.””
Um caminho de palavras pelo capítulo
As palavras Jesus, disse, para, eles, lhes, seus ajudam a revelar as preocupações repetidas do capítulo.
Palavras do texto bíblico explicadas
- blasfema
- Fala de um modo considerado ofensivo à honra de Deus.
- publicanos
- Cobradores de impostos, muitas vezes vistos com desconfiança por seus vizinhos.
- odres
- Recipientes de couro usados para guardar líquidos, como vinho.
- orla
- Borda ou extremidade de uma roupa, tocada aqui pela mulher.
- seara
- Plantação pronta para a colheita, usada como imagem do trabalho entre pessoas.
Ouça e assista junto com a passagem
A mídia relacionada aparece somente quando sua referência bíblica coincide com esta unidade. Use música e vídeo como companhia e depois retorne ao texto.
