O panorama
1 Tessalonicenses 2 abre com “For yourselves, brethren, know our entrance in unto you, that it was not in vain:”, muda perto do versículo 10 com “Ye are witnesses, and God also, how holily and justly and unblameably we behaved…” e termina com “For ye are our glory and joy.”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.
A Escritura ao lado do resumo
1 Tessalonicenses · Versão King James · 201 Tessalonicenses 2:1-7
Versículos 1–7: For yourselves, brethren, know our entrance in unto you, that it was not…
1 Tessalonicenses 2:1–7 abre com “For yourselves, brethren, know our entrance in unto you, that it was not in vain:” e chega a “But we were gentle among you, even as a nurse cherisheth her children:” no último versículo. Esse percurso desenvolve Identifique os destinatários, a situação, as boas novas e o propósito pastoral que abrem 1 Tessalonicenses.
Estudo aprofundado
1 Tessalonicenses 2:1–7 forma uma unidade literária. Abre com “For yourselves, brethren, know our entrance in unto you, that it was not in vain:”, muda perto do versículo 4 com “But as we were allowed of God to be put in trust with the gospel, even so we speak; not as…” e chega a “But we were gentle among you, even as a nurse cherisheth her children:”. Conectivos, afirmações, razões, contrastes e ordens sustentam o argumento. Cada instrução recebe força da verdade que a apoia. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 3 contrastes e 3 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Identifique os destinatários, a situação, as boas novas e o propósito pastoral que abrem 1 Tessalonicenses. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são God, Christ, Nor, Philippi. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 4: “But as we were allowed of God to be put in trust with the gospel, even so we speak; not as pleasing men, but God, which trieth our…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- 1 Thessalonians 2:1
“For yourselves, brethren, know our entrance in unto you, that it was not in vain:” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- 1 Thessalonians 2:2
“But even after that we had suffered before, and were shamefully entreated, as ye know, at Philippi, we were bold in…” Nomear Philippi mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- 1 Thessalonians 2:3
“For our exhortation was not of deceit, nor of uncleanness, nor in guile:” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- 1 Thessalonians 2:4
“But as we were allowed of God to be put in trust with the gospel, even so we speak; not as pleasing men, but God…” O versículo nomeia God em vez de deixar a ação sem uma fonte. Observe se a linha seguinte continua, responde ou contrasta essa ação.
- 1 Thessalonians 2:5
“For neither at any time used we flattering words, as ye know, nor a cloke of covetousness; God is witness:” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- 1 Thessalonians 2:6
“Nor of men sought we glory, neither of you, nor yet of others, when we might have been burdensome, as the apostles of…” Nomear Christ e Nor mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- 1 Thessalonians 2:7
“But we were gentle among you, even as a nurse cherisheth her children:” Os termos próprios desta linha incluem cherisheth, children, gentle. A relação com os versículos 6 permite verificar sua função na passagem.
1 Tessalonicenses 2:1-7
Versão King James1For yourselves, brethren, know our entrance in unto you, that it was not in vain:
2But even after that we had suffered before, and were shamefully entreated, as ye know, at Philippi, we were bold in our God to speak unto you the gospel of God with much contention.
3For our exhortation was not of deceit, nor of uncleanness, nor in guile:
4But as we were allowed of God to be put in trust with the gospel, even so we speak; not as pleasing men, but God, which trieth our hearts.
5For neither at any time used we flattering words, as ye know, nor a cloke of covetousness; God is witness:
6Nor of men sought we glory, neither of you, nor yet of others, when we might have been burdensome, as the apostles of Christ.
7But we were gentle among you, even as a nurse cherisheth her children:
1 Tessalonicenses 2:8-14
Versículos 8–14: So being affectionately desirous of you, we were willing to have…
1 Tessalonicenses 2:8–14 abre com “So being affectionately desirous of you, we were willing to have imparted unto you, not the…” e chega a “For ye, brethren, became followers of the churches of God which in Judaea are in Christ Jesus…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Identifique os destinatários, a situação, as boas novas e o propósito pastoral que abrem 1 Tessalonicenses.
Estudo aprofundado
1 Tessalonicenses 2:8–14 forma uma unidade literária. Abre com “So being affectionately desirous of you, we were willing to have imparted unto you, not the…”, muda perto do versículo 11 com “As ye know how we exhorted and comforted and charged every one of you, as a father doth his…” e chega a “For ye, brethren, became followers of the churches of God which in Judaea are in Christ…”. Conectivos, afirmações, razões, contrastes e ordens sustentam o argumento. Cada instrução recebe força da verdade que a apoia. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 1 marcadores de fala, 0 perguntas, 2 contrastes e 6 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Identifique os destinatários, a situação, as boas novas e o propósito pastoral que abrem 1 Tessalonicenses. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são God, Christ, Jesus, Jews, Judaea. A linguagem numérica inclui one. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 11: “As ye know how we exhorted and comforted and charged every one of you, as a father doth his children,” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- 1 Thessalonians 2:8
“So being affectionately desirous of you, we were willing to have imparted unto you, not the gospel of God only, but…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- 1 Thessalonians 2:9
“For ye remember, brethren, our labour and travail: for labouring night and day, because we would not be chargeable…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- 1 Thessalonians 2:10
“Ye are witnesses, and God also, how holily and justly and unblameably we behaved ourselves among you that believe:” O versículo nomeia God em vez de deixar a ação sem uma fonte. Observe se a linha seguinte continua, responde ou contrasta essa ação.
- 1 Thessalonians 2:11
“As ye know how we exhorted and comforted and charged every one of you, as a father doth his children,” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- 1 Thessalonians 2:12
“That ye would walk worthy of God, who hath called you unto his kingdom and glory.” O versículo nomeia God em vez de deixar a ação sem uma fonte. Observe se a linha seguinte continua, responde ou contrasta essa ação.
- 1 Thessalonians 2:13
“For this cause also thank we God without ceasing, because, when ye received the word of God which ye heard of us, ye…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- 1 Thessalonians 2:14
“For ye, brethren, became followers of the churches of God which in Judaea are in Christ Jesus: for ye also have…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
1 Tessalonicenses 2:8-14
Versão King James8So being affectionately desirous of you, we were willing to have imparted unto you, not the gospel of God only, but also our own souls, because ye were dear unto us.
9For ye remember, brethren, our labour and travail: for labouring night and day, because we would not be chargeable unto any of you, we preached unto you the gospel of God.
10Ye are witnesses, and God also, how holily and justly and unblameably we behaved ourselves among you that believe:
11As ye know how we exhorted and comforted and charged every one of you, as a father doth his children,
12That ye would walk worthy of God, who hath called you unto his kingdom and glory.
13For this cause also thank we God without ceasing, because, when ye received the word of God which ye heard of us, ye received it not as the word of men, but as it is in truth, the word of God, which effectually worketh also in you that believe.
14For ye, brethren, became followers of the churches of God which in Judaea are in Christ Jesus: for ye also have suffered like things of your own countrymen, even as they have of the Jews:
1 Tessalonicenses 2:15-20
Versículos 15–20: Who both killed the Lord Jesus, and their own prophets, and have…
1 Tessalonicenses 2:15–20 abre com “Who both killed the Lord Jesus, and their own prophets, and have persecuted us; and they please…” e chega a “For ye are our glory and joy.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Identifique os destinatários, a situação, as boas novas e o propósito pastoral que abrem 1 Tessalonicenses.
Estudo aprofundado
1 Tessalonicenses 2:15–20 forma uma unidade literária. Abre com “Who both killed the Lord Jesus, and their own prophets, and have persecuted us; and they…”, muda perto do versículo 17 com “But we, brethren, being taken from you for a short time in presence, not in heart…” e chega a “For ye are our glory and joy.”. Conectivos, afirmações, razões, contrastes e ordens sustentam o argumento. Cada instrução recebe força da verdade que a apoia. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 1 perguntas, 2 contrastes e 1 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Identifique os destinatários, a situação, as boas novas e o propósito pastoral que abrem 1 Tessalonicenses. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Jesus, Lord, Are, Christ, Forbidding, Gentiles. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 17: “But we, brethren, being taken from you for a short time in presence, not in heart, endeavoured the more abundantly to see your…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- 1 Thessalonians 2:15
“Who both killed the Lord Jesus, and their own prophets, and have persecuted us; and they please not God, and are…” Nomear Jesus mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- 1 Thessalonians 2:16
“Forbidding us to speak to the Gentiles that they might be saved, to fill up their sins alway: for the wrath is come…” Nomear Forbidding e Gentiles mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- 1 Thessalonians 2:17
“But we, brethren, being taken from you for a short time in presence, not in heart, endeavoured the more abundantly to…” Os termos próprios desta linha incluem abundantly, brethren, desire. A relação com os versículos 16 e 18 permite verificar sua função na passagem.
- 1 Thessalonians 2:18
“Wherefore we would have come unto you, even I Paul, once and again; but Satan hindered us.” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- 1 Thessalonians 2:19
“For what is our hope, or joy, or crown of rejoicing? Are not even ye in the presence of our Lord Jesus Christ at his…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
- 1 Thessalonians 2:20
“For ye are our glory and joy.” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
1 Tessalonicenses 2:15-20
Versão King James15Who both killed the Lord Jesus, and their own prophets, and have persecuted us; and they please not God, and are contrary to all men:
16Forbidding us to speak to the Gentiles that they might be saved, to fill up their sins alway: for the wrath is come upon them to the uttermost.
17But we, brethren, being taken from you for a short time in presence, not in heart, endeavoured the more abundantly to see your face with great desire.
18Wherefore we would have come unto you, even I Paul, once and again; but Satan hindered us.
19For what is our hope, or joy, or crown of rejoicing? Are not even ye in the presence of our Lord Jesus Christ at his coming?
20For ye are our glory and joy.
Questões para manter em mente durante a leitura
- Identifique destinatários, problema, argumento, mandamento e propósito pastoral.
- Siga as palavras de ligação para manter cada frase dentro do raciocínio.
- Distinga uma afirmação universal de uma instrução moldada por uma situação específica.
Primeiro o texto
Onde os leitores divergem
O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.
O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.
As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.
Questões sob a superfície
- Que parte de 1 Tessalonicenses 2 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
- Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
- Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: 1 Tessalonicenses 2?
- Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?
Perguntas para uma reflexão pessoal séria
Estas perguntas são intencionalmente abertas. Permaneça com a tensão da passagem, responda com honestidade e volte à Escritura antes de chegar a uma conclusão.
Observe sem pressa
Que parte de 1 Tessalonicenses 2 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Identifique os destinatários, a situação, as boas novas e o propósito pastoral que abrem 1 Tessalonicenses.?
Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?
Examine seu interior com honestidade
Com qual pessoa, resposta, medo ou desejo da passagem você mais se identifica neste momento?
Que suposição sua sobre Deus, outras pessoas ou você mesmo este texto desafia?
Que parte você preferiria suavizar, evitar ou explicar depressa demais? O que essa reação pode revelar?
Se esta Escritura pudesse fazer uma pergunta direta a você, qual seria?
Responda com sabedoria e coragem
O que você precisa lembrar, confessar, lamentar, agradecer ou confiar depois de ler esta passagem?
Como outra pessoa fiel poderia ler esta situação de modo diferente sem ignorar o texto?
Que resposta obediente seria difícil, desconfortável ou lenta, mas ainda fiel à Escritura?
Que pergunta você levará à oração nesta semana e quais versículos manterá diante de si?
