O panorama
2 Coríntios 5 abre com “For we know that if our earthly house of this tabernacle were dissolved, we have a…”, muda perto do versículo 11 com “Knowing therefore the terror of the Lord, we persuade men; but we are made manifest unto…” e termina com “For he hath made him to be sin for us, who knew no sin; that we might be made the…”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.
A Escritura ao lado do resumo
2 Coríntios · Versão King James · 212 Coríntios 5:1-7
Versículos 1–7: For we know that if our earthly house of this tabernacle were dissolved…
2 Coríntios 5:1–7 abre com “For we know that if our earthly house of this tabernacle were dissolved, we have a building of…” e chega a “(For we walk by faith, not by sight:)” no último versículo. Esse percurso desenvolve 2 Coríntios 5 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Estudo aprofundado
2 Coríntios 5:1–7 forma uma unidade literária. Abre com “For we know that if our earthly house of this tabernacle were dissolved, we have a building…”, muda perto do versículo 4 com “For we that are in this tabernacle do groan, being burdened: not for that we would be…” e chega a “(For we walk by faith, not by sight:)”. Conectivos, afirmações, razões, contrastes e ordens sustentam o argumento. Cada instrução recebe força da verdade que a apoia. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 1 contrastes e 3 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, 2 Coríntios 5 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são God, Lord, Spirit. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 5: “Now he that hath wrought us for the selfsame thing is God, who also hath given unto us the earnest of the Spirit.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- 2 Corinthians 5:1
“For we know that if our earthly house of this tabernacle were dissolved, we have a building of God, an house not made…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- 2 Corinthians 5:2
“For in this we groan, earnestly desiring to be clothed upon with our house which is from heaven:” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- 2 Corinthians 5:3
“If so be that being clothed we shall not be found naked.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- 2 Corinthians 5:4
“For we that are in this tabernacle do groan, being burdened: not for that we would be unclothed, but clothed upon…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- 2 Corinthians 5:5
“Now he that hath wrought us for the selfsame thing is God, who also hath given unto us the earnest of the Spirit.” O versículo nomeia God e Spirit em vez de deixar a ação sem uma fonte. Observe se a linha seguinte continua, responde ou contrasta essa ação.
- 2 Corinthians 5:6
“Therefore we are always confident, knowing that, whilst we are at home in the body, we are absent from the Lord:” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- 2 Corinthians 5:7
“(For we walk by faith, not by sight:)” Os termos próprios desta linha incluem faith, sight, walk. A relação com os versículos 6 permite verificar sua função na passagem.
2 Coríntios 5:1-7
Versão King James1For we know that if our earthly house of this tabernacle were dissolved, we have a building of God, an house not made with hands, eternal in the heavens.
2For in this we groan, earnestly desiring to be clothed upon with our house which is from heaven:
3If so be that being clothed we shall not be found naked.
4For we that are in this tabernacle do groan, being burdened: not for that we would be unclothed, but clothed upon, that mortality might be swallowed up of life.
5Now he that hath wrought us for the selfsame thing is God, who also hath given unto us the earnest of the Spirit.
6Therefore we are always confident, knowing that, whilst we are at home in the body, we are absent from the Lord:
7(For we walk by faith, not by sight:)
2 Coríntios 5:8-14
Versículos 8–14: We are confident, I say, and willing rather to be absent from the body…
2 Coríntios 5:8–14 abre com “We are confident, I say, and willing rather to be absent from the body, and to be present with…” e chega a “For the love of Christ constraineth us; because we thus judge, that if one died for all, then…” no último versículo. Esse percurso desenvolve 2 Coríntios 5 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Estudo aprofundado
2 Coríntios 5:8–14 forma uma unidade literária. Abre com “We are confident, I say, and willing rather to be absent from the body, and to be present…”, muda perto do versículo 11 com “Knowing therefore the terror of the Lord, we persuade men; but we are made manifest unto…” e chega a “For the love of Christ constraineth us; because we thus judge, that if one died for all…”. Conectivos, afirmações, razões, contrastes e ordens sustentam o argumento. Cada instrução recebe força da verdade que a apoia. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 2 contrastes e 3 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, 2 Coríntios 5 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Christ, God, Lord, Knowing, Wherefore. A linguagem numérica inclui one. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 11: “Knowing therefore the terror of the Lord, we persuade men; but we are made manifest unto God; and I trust also are made manifest…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- 2 Corinthians 5:8
“We are confident, I say, and willing rather to be absent from the body, and to be present with the Lord.” O versículo nomeia Lord em vez de deixar a ação sem uma fonte. Observe se a linha seguinte continua, responde ou contrasta essa ação.
- 2 Corinthians 5:9
“Wherefore we labour, that, whether present or absent, we may be accepted of him.” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- 2 Corinthians 5:10
“For we must all appear before the judgment seat of Christ; that every one may receive the things done in his body…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- 2 Corinthians 5:11
“Knowing therefore the terror of the Lord, we persuade men; but we are made manifest unto God; and I trust also are…” Nomear Knowing mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- 2 Corinthians 5:12
“For we commend not ourselves again unto you, but give you occasion to glory on our behalf, that ye may have somewhat…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- 2 Corinthians 5:13
“For whether we be beside ourselves, it is to God: or whether we be sober, it is for your cause.” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- 2 Corinthians 5:14
“For the love of Christ constraineth us; because we thus judge, that if one died for all, then were all dead:” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
2 Coríntios 5:8-14
Versão King James8We are confident, I say, and willing rather to be absent from the body, and to be present with the Lord.
9Wherefore we labour, that, whether present or absent, we may be accepted of him.
10For we must all appear before the judgment seat of Christ; that every one may receive the things done in his body, according to that he hath done, whether it be good or bad.
11Knowing therefore the terror of the Lord, we persuade men; but we are made manifest unto God; and I trust also are made manifest in your consciences.
12For we commend not ourselves again unto you, but give you occasion to glory on our behalf, that ye may have somewhat to answer them which glory in appearance, and not in heart.
13For whether we be beside ourselves, it is to God: or whether we be sober, it is for your cause.
14For the love of Christ constraineth us; because we thus judge, that if one died for all, then were all dead:
2 Coríntios 5:15-21
Versículos 15–21: That he died for all, that they which live should not henceforth live…
2 Coríntios 5:15–21 abre com “And that he died for all, that they which live should not henceforth live unto themselves, but…” e chega a “For he hath made him to be sin for us, who knew no sin; that we might be made the righteousness…” no último versículo. Esse percurso desenvolve 2 Coríntios 5 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Estudo aprofundado
2 Coríntios 5:15–21 forma uma unidade literária. Abre com “And that he died for all, that they which live should not henceforth live unto themselves…”, muda perto do versículo 18 com “And all things are of God, who hath reconciled us to himself by Jesus Christ, and hath given…” e chega a “For he hath made him to be sin for us, who knew no sin; that we might be made the…”. Conectivos, afirmações, razões, contrastes e ordens sustentam o argumento. Cada instrução recebe força da verdade que a apoia. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 1 contrastes e 4 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, 2 Coríntios 5 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Christ, God, Jesus, Wherefore. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 17: “Therefore if any man be in Christ, he is a new creature: old things are passed away; behold, all things are become new.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- 2 Corinthians 5:15
“And that he died for all, that they which live should not henceforth live unto themselves, but unto him which died for…” Os termos próprios desta linha incluem died, live, henceforth. A relação com os versículos 16 permite verificar sua função na passagem.
- 2 Corinthians 5:16
“Wherefore henceforth know we no man after the flesh: yea, though we have known Christ after the flesh, yet now…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- 2 Corinthians 5:17
“Therefore if any man be in Christ, he is a new creature: old things are passed away; behold, all things are become…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- 2 Corinthians 5:18
“And all things are of God, who hath reconciled us to himself by Jesus Christ, and hath given to us the ministry of…” Nomear Christ mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- 2 Corinthians 5:19
“To wit, that God was in Christ, reconciling the world unto himself, not imputing their trespasses unto them; and hath…” Nomear Christ mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- 2 Corinthians 5:20
“Now then we are ambassadors for Christ, as though God did beseech you by us: we pray you in Christ’s stead, be ye…” Nomear Christ mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- 2 Corinthians 5:21
“For he hath made him to be sin for us, who knew no sin; that we might be made the righteousness of God in him.” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
2 Coríntios 5:15-21
Versão King James15And that he died for all, that they which live should not henceforth live unto themselves, but unto him which died for them, and rose again.
16Wherefore henceforth know we no man after the flesh: yea, though we have known Christ after the flesh, yet now henceforth know we him no more.
17Therefore if any man be in Christ, he is a new creature: old things are passed away; behold, all things are become new.
18And all things are of God, who hath reconciled us to himself by Jesus Christ, and hath given to us the ministry of reconciliation;
19To wit, that God was in Christ, reconciling the world unto himself, not imputing their trespasses unto them; and hath committed unto us the word of reconciliation.
20Now then we are ambassadors for Christ, as though God did beseech you by us: we pray you in Christ’s stead, be ye reconciled to God.
21For he hath made him to be sin for us, who knew no sin; that we might be made the righteousness of God in him.
Questões para manter em mente durante a leitura
- Identifique destinatários, problema, argumento, mandamento e propósito pastoral.
- Siga as palavras de ligação para manter cada frase dentro do raciocínio.
- Distinga uma afirmação universal de uma instrução moldada por uma situação específica.
Primeiro o texto
Onde os leitores divergem
O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.
O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.
As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.
Questões sob a superfície
- Que parte de 2 Coríntios 5 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
- Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
- Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: 2 Coríntios 5?
- Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?
Perguntas para uma reflexão pessoal séria
Estas perguntas são intencionalmente abertas. Permaneça com a tensão da passagem, responda com honestidade e volte à Escritura antes de chegar a uma conclusão.
Observe sem pressa
Que parte de 2 Coríntios 5 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: 2 Coríntios 5 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências?
Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?
Examine seu interior com honestidade
Com qual pessoa, resposta, medo ou desejo da passagem você mais se identifica neste momento?
Que suposição sua sobre Deus, outras pessoas ou você mesmo este texto desafia?
Que parte você preferiria suavizar, evitar ou explicar depressa demais? O que essa reação pode revelar?
Se esta Escritura pudesse fazer uma pergunta direta a você, qual seria?
Responda com sabedoria e coragem
O que você precisa lembrar, confessar, lamentar, agradecer ou confiar depois de ler esta passagem?
Como outra pessoa fiel poderia ler esta situação de modo diferente sem ignorar o texto?
Que resposta obediente seria difícil, desconfortável ou lenta, mas ainda fiel à Escritura?
Que pergunta você levará à oração nesta semana e quais versículos manterá diante de si?
