Jó 3

Jó 3

O panorama

Jó 3 abre com “After this opened Job his mouth, and cursed his day.”, muda perto do versículo 13 com “For now should I have lain still and been quiet, I should have slept: then had I been at…” e termina com “I was not in safety, neither had I rest, neither was I quiet; yet trouble came.”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.

A Escritura ao lado do resumo

· Versão King James · 26

Jó 3:1-7

Versículos 1–7: After this opened Job his mouth, and cursed his day.

Jó 3:1–7 abre com “After this opened Job his mouth, and cursed his day.” e chega a “Lo, let that night be solitary, let no joyful voice come therein.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Acompanhe as imagens, argumentos, orações e observações com que Jó examina a vida diante de Deus.

Estudo aprofundado

Jó 3:1–7 forma uma unidade literária. Abre com “After this opened Job his mouth, and cursed his day.”, muda perto do versículo 4 com “Let that day be darkness; let not God regard it from above, neither let the light shine upon…” e chega a “Lo, let that night be solitary, let no joyful voice come therein.”. O falante, o paralelismo, as imagens, o movimento emocional e as mudanças de voz conduzem o argumento. A sabedoria é mais rica que uma promessa mecânica. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 2 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 1 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Acompanhe as imagens, argumentos, orações e observações com que Jó examina a vida diante de Deus. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Job, God. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 1: “After this opened Job his mouth, and cursed his day.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Job 3:1

    “After this opened Job his mouth, and cursed his day.” Nomear Job mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  2. Job 3:2

    “And Job spake, and said,” Nomear Job mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.

  3. Job 3:3

    “Let the day perish wherein I was born, and the night in which it was said, There is a man child conceived.” Os termos próprios desta linha incluem born, child, conceived. A relação com os versículos 2 e 4 permite verificar sua função na passagem.

  4. Job 3:4

    “Let that day be darkness; let not God regard it from above, neither let the light shine upon it.” O versículo nomeia God em vez de deixar a ação sem uma fonte. Observe se a linha seguinte continua, responde ou contrasta essa ação.

  5. Job 3:5

    “Let darkness and the shadow of death stain it; let a cloud dwell upon it; let the blackness of the day terrify it.” Os termos próprios desta linha incluem blackness, cloud, darkness. A relação com os versículos 4 e 6 permite verificar sua função na passagem.

  6. Job 3:6

    “As for that night, let darkness seize upon it; let it not be joined unto the days of the year, let it not come into…” Os termos próprios desta linha incluem darkness, days, joined. A relação com os versículos 5 e 7 permite verificar sua função na passagem.

  7. Job 3:7

    “Lo, let that night be solitary, let no joyful voice come therein.” Os termos próprios desta linha incluem joyful, night, solitary. A relação com os versículos 6 permite verificar sua função na passagem.

Jó 3:1-7

Versão King James

1After this opened Job his mouth, and cursed his day.

2And Job spake, and said,

3Let the day perish wherein I was born, and the night in which it was said, There is a man child conceived.

4Let that day be darkness; let not God regard it from above, neither let the light shine upon it.

5Let darkness and the shadow of death stain it; let a cloud dwell upon it; let the blackness of the day terrify it.

6As for that night, let darkness seize upon it; let it not be joined unto the days of the year, let it not come into the number of the months.

7Lo, let that night be solitary, let no joyful voice come therein.

Jó 3:8-14

Versículos 8–14: Let them curse it that curse the day, who are ready to raise up their…

Jó 3:8–14 abre com “Let them curse it that curse the day, who are ready to raise up their mourning.” e chega a “With kings and counsellors of the earth, which built desolate places for themselves;” no último versículo. Esse percurso desenvolve Acompanhe as imagens, argumentos, orações e observações com que Jó examina a vida diante de Deus.

Estudo aprofundado

Jó 3:8–14 forma uma unidade literária. Abre com “Let them curse it that curse the day, who are ready to raise up their mourning.”, muda perto do versículo 11 com “Why died I not from the womb? why did I not give up the ghost when I came out of the belly?” e chega a “With kings and counsellors of the earth, which built desolate places for themselves;”. O falante, o paralelismo, as imagens, o movimento emocional e as mudanças de voz conduzem o argumento. A sabedoria é mais rica que uma promessa mecânica. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 2 perguntas, 1 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Acompanhe as imagens, argumentos, orações e observações com que Jó examina a vida diante de Deus. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Because. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 11: “Why died I not from the womb? why did I not give up the ghost when I came out of the belly?” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Job 3:8

    “Let them curse it that curse the day, who are ready to raise up their mourning.” Os termos próprios desta linha incluem curse, mourning, raise. A relação com os versículos 9 permite verificar sua função na passagem.

  2. Job 3:9

    “Let the stars of the twilight thereof be dark; let it look for light, but have none; neither let it see the dawning of…” Os termos próprios desta linha incluem dark, dawning, light. A relação com os versículos 8 e 10 permite verificar sua função na passagem.

  3. Job 3:10

    “Because it shut not up the doors of my mother’s womb, nor hid sorrow from mine eyes.” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

  4. Job 3:11

    “Why died I not from the womb? why did I not give up the ghost when I came out of the belly?” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  5. Job 3:12

    “Why did the knees prevent me? or why the breasts that I should suck?” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  6. Job 3:13

    “For now should I have lain still and been quiet, I should have slept: then had I been at rest,” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

  7. Job 3:14

    “With kings and counsellors of the earth, which built desolate places for themselves;” Os termos próprios desta linha incluem built, counsellors, desolate. A relação com os versículos 13 permite verificar sua função na passagem.

Jó 3:8-14

Versão King James

8Let them curse it that curse the day, who are ready to raise up their mourning.

9Let the stars of the twilight thereof be dark; let it look for light, but have none; neither let it see the dawning of the day:

10Because it shut not up the doors of my mother’s womb, nor hid sorrow from mine eyes.

11Why died I not from the womb? why did I not give up the ghost when I came out of the belly?

12Why did the knees prevent me? or why the breasts that I should suck?

13For now should I have lain still and been quiet, I should have slept: then had I been at rest,

14With kings and counsellors of the earth, which built desolate places for themselves;

Jó 3:15-21

Versículos 15–21: Or with princes that had gold, who filled their houses with silver:

Jó 3:15–21 abre com “Or with princes that had gold, who filled their houses with silver:” e chega a “Which long for death, but it cometh not; and dig for it more than for hid treasures;” no último versículo. Esse percurso desenvolve Acompanhe as imagens, argumentos, orações e observações com que Jó examina a vida diante de Deus.

Estudo aprofundado

Jó 3:15–21 forma uma unidade literária. Abre com “Or with princes that had gold, who filled their houses with silver:”, muda perto do versículo 18 com “There the prisoners rest together; they hear not the voice of the oppressor.” e chega a “Which long for death, but it cometh not; and dig for it more than for hid treasures;”. O falante, o paralelismo, as imagens, o movimento emocional e as mudanças de voz conduzem o argumento. A sabedoria é mais rica que uma promessa mecânica. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 1 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Acompanhe as imagens, argumentos, orações e observações com que Jó examina a vida diante de Deus. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são Wherefore. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 18: “There the prisoners rest together; they hear not the voice of the oppressor.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Job 3:15

    “Or with princes that had gold, who filled their houses with silver:” Os termos próprios desta linha incluem filled, gold, houses. A relação com os versículos 16 permite verificar sua função na passagem.

  2. Job 3:16

    “Or as an hidden untimely birth I had not been; as infants which never saw light.” Os termos próprios desta linha incluem birth, hidden, infants. A relação com os versículos 15 e 17 permite verificar sua função na passagem.

  3. Job 3:17

    “There the wicked cease from troubling; and there the weary be at rest.” Os termos próprios desta linha incluem cease, rest, troubling. A relação com os versículos 16 e 18 permite verificar sua função na passagem.

  4. Job 3:18

    “There the prisoners rest together; they hear not the voice of the oppressor.” Os termos próprios desta linha incluem hear, oppressor, prisoners. A relação com os versículos 17 e 19 permite verificar sua função na passagem.

  5. Job 3:19

    “The small and great are there; and the servant is free from his master.” Os termos próprios desta linha incluem free, master, servant. A relação com os versículos 18 e 20 permite verificar sua função na passagem.

  6. Job 3:20

    “Wherefore is light given to him that is in misery, and life unto the bitter in soul;” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

  7. Job 3:21

    “Which long for death, but it cometh not; and dig for it more than for hid treasures;” Os termos próprios desta linha incluem cometh, death, long. A relação com os versículos 20 permite verificar sua função na passagem.

Jó 3:15-21

Versão King James

15Or with princes that had gold, who filled their houses with silver:

16Or as an hidden untimely birth I had not been; as infants which never saw light.

17There the wicked cease from troubling; and there the weary be at rest.

18There the prisoners rest together; they hear not the voice of the oppressor.

19The small and great are there; and the servant is free from his master.

20Wherefore is light given to him that is in misery, and life unto the bitter in soul;

21Which long for death, but it cometh not; and dig for it more than for hid treasures;

Jó 3:22-26

Versículos 22–26: Which rejoice exceedingly, and are glad, when they can find the grave?

Jó 3:22–26 abre com “Which rejoice exceedingly, and are glad, when they can find the grave?” e chega a “I was not in safety, neither had I rest, neither was I quiet; yet trouble came.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Acompanhe as imagens, argumentos, orações e observações com que Jó examina a vida diante de Deus.

Estudo aprofundado

Jó 3:22–26 forma uma unidade literária. Abre com “Which rejoice exceedingly, and are glad, when they can find the grave?”, muda perto do versículo 24 com “For my sighing cometh before I eat, and my roarings are poured out like the waters.” e chega a “I was not in safety, neither had I rest, neither was I quiet; yet trouble came.”. O falante, o paralelismo, as imagens, o movimento emocional e as mudanças de voz conduzem o argumento. A sabedoria é mais rica que uma promessa mecânica. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 2 perguntas, 0 contrastes e 1 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.

Cada observação se relaciona ao foco da aula, Acompanhe as imagens, argumentos, orações e observações com que Jó examina a vida diante de Deus. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.

Os nomes ou termos que sustentam a cena são God. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 23: “Why is light given to a man whose way is hid, and whom God hath hedged in?” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.

Percurso versículo por versículo

  1. Job 3:22

    “Which rejoice exceedingly, and are glad, when they can find the grave?” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  2. Job 3:23

    “Why is light given to a man whose way is hid, and whom God hath hedged in?” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.

  3. Job 3:24

    “For my sighing cometh before I eat, and my roarings are poured out like the waters.” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

  4. Job 3:25

    “For the thing which I greatly feared is come upon me, and that which I was afraid of is come unto me.” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.

  5. Job 3:26

    “I was not in safety, neither had I rest, neither was I quiet; yet trouble came.” Os termos próprios desta linha incluem quiet, rest, safety. A relação com os versículos 25 permite verificar sua função na passagem.

Jó 3:22-26

Versão King James

22Which rejoice exceedingly, and are glad, when they can find the grave?

23Why is light given to a man whose way is hid, and whom God hath hedged in?

24For my sighing cometh before I eat, and my roarings are poured out like the waters.

25For the thing which I greatly feared is come upon me, and that which I was afraid of is come unto me.

26I was not in safety, neither had I rest, neither was I quiet; yet trouble came.

Questões para manter em mente durante a leitura

  1. Acompanhe o falante, as imagens, linhas paralelas, perguntas e movimento emocional.
  2. Observe onde o sofrimento ou a tensão impedem uma resposta fácil.
  3. Leia um provérbio como sabedoria para discernir, não como promessa mecânica fora do contexto.

Primeiro o texto

Onde os leitores divergem

O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.

O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.

As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.

Questões sob a superfície

  1. Que parte de Jó 3 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
  2. Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
  3. Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Jó 3?
  4. Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?

Perguntas para uma reflexão pessoal séria

Estas perguntas são intencionalmente abertas. Permaneça com a tensão da passagem, responda com honestidade e volte à Escritura antes de chegar a uma conclusão.

Observe sem pressa

  1. Que parte de Jó 3 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?

  2. Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?

  3. Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Acompanhe as imagens, argumentos, orações e observações com que Jó examina a vida diante de Deus.?

  4. Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?

Examine seu interior com honestidade

  1. Com qual pessoa, resposta, medo ou desejo da passagem você mais se identifica neste momento?

  2. Que suposição sua sobre Deus, outras pessoas ou você mesmo este texto desafia?

  3. Que parte você preferiria suavizar, evitar ou explicar depressa demais? O que essa reação pode revelar?

  4. Se esta Escritura pudesse fazer uma pergunta direta a você, qual seria?

Responda com sabedoria e coragem

  1. O que você precisa lembrar, confessar, lamentar, agradecer ou confiar depois de ler esta passagem?

  2. Como outra pessoa fiel poderia ler esta situação de modo diferente sem ignorar o texto?

  3. Que resposta obediente seria difícil, desconfortável ou lenta, mas ainda fiel à Escritura?

  4. Que pergunta você levará à oração nesta semana e quais versículos manterá diante de si?