O panorama
Provérbios 24 abre com “Be not thou envious against evil men, neither desire to be with them.”, muda perto do versículo 17 com “Rejoice not when thine enemy falleth, and let not thine heart be glad when he stumbleth:” e termina com “So shall thy poverty come as one that travelleth; and thy want as an armed man.”. Esses pontos traçam o movimento próprio do capítulo, da abertura à conclusão.
A Escritura ao lado do resumo
Provérbios · Versão King James · 34Provérbios 24:1-7
Versículos 1–7: Be not thou envious against evil men, neither desire to be with them.
Provérbios 24:1–7 abre com “Be not thou envious against evil men, neither desire to be with them.” e chega a “Wisdom is too high for a fool: he openeth not his mouth in the gate.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Provérbios 24 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Estudo aprofundado
Provérbios 24:1–7 forma uma unidade literária. Abre com “Be not thou envious against evil men, neither desire to be with them.”, muda perto do versículo 4 com “And by knowledge shall the chambers be filled with all precious and pleasant riches.” e chega a “Wisdom is too high for a fool: he openeth not his mouth in the gate.”. O falante, o paralelismo, as imagens, o movimento emocional e as mudanças de voz conduzem o argumento. A sabedoria é mais rica que uma promessa mecânica. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 0 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Provérbios 24 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Through, Wisdom. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 4: “And by knowledge shall the chambers be filled with all precious and pleasant riches.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Proverbs 24:1
“Be not thou envious against evil men, neither desire to be with them.” Os termos próprios desta linha incluem desire, envious, evil. A relação com os versículos 2 permite verificar sua função na passagem.
- Proverbs 24:2
“For their heart studieth destruction, and their lips talk of mischief.” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- Proverbs 24:3
“Through wisdom is an house builded; and by understanding it is established:” Nomear Through mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Proverbs 24:4
“And by knowledge shall the chambers be filled with all precious and pleasant riches.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Proverbs 24:5
“A wise man is strong; yea, a man of knowledge increaseth strength.” Os termos próprios desta linha incluem increaseth, knowledge, strength. A relação com os versículos 4 e 6 permite verificar sua função na passagem.
- Proverbs 24:6
“For by wise counsel thou shalt make thy war: and in multitude of counsellors there is safety.” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- Proverbs 24:7
“Wisdom is too high for a fool: he openeth not his mouth in the gate.” Nomear Wisdom mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
Provérbios 24:1-7
Versão King James1Be not thou envious against evil men, neither desire to be with them.
2For their heart studieth destruction, and their lips talk of mischief.
3Through wisdom is an house builded; and by understanding it is established:
4And by knowledge shall the chambers be filled with all precious and pleasant riches.
5A wise man is strong; yea, a man of knowledge increaseth strength.
6For by wise counsel thou shalt make thy war: and in multitude of counsellors there is safety.
7Wisdom is too high for a fool: he openeth not his mouth in the gate.
Provérbios 24:8-14
Versículos 8–14: He that deviseth to do evil shall be called a mischievous person.
Provérbios 24:8–14 abre com “He that deviseth to do evil shall be called a mischievous person.” e chega a “So shall the knowledge of wisdom be unto thy soul: when thou hast found it, then there shall be…” no último versículo. Esse percurso desenvolve Provérbios 24 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Estudo aprofundado
Provérbios 24:8–14 forma uma unidade literária. Abre com “He that deviseth to do evil shall be called a mischievous person.”, muda perto do versículo 11 com “If thou forbear to deliver them that are drawn unto death, and those that are ready to be…” e chega a “So shall the knowledge of wisdom be unto thy soul: when thou hast found it, then there shall…”. O falante, o paralelismo, as imagens, o movimento emocional e as mudanças de voz conduzem o argumento. A sabedoria é mais rica que uma promessa mecânica. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 1 marcadores de fala, 1 perguntas, 0 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Provérbios 24 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 12: “If thou sayest, Behold, we knew it not; doth not he that pondereth the heart consider it? and he that keepeth thy soul, doth not…” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Proverbs 24:8
“He that deviseth to do evil shall be called a mischievous person.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Proverbs 24:9
“The thought of foolishness is sin: and the scorner is an abomination to men.” Os termos próprios desta linha incluem abomination, foolishness, scorner. A relação com os versículos 8 e 10 permite verificar sua função na passagem.
- Proverbs 24:10
“If thou faint in the day of adversity, thy strength is small.” Os termos próprios desta linha incluem adversity, faint, small. A relação com os versículos 9 e 11 permite verificar sua função na passagem.
- Proverbs 24:11
“If thou forbear to deliver them that are drawn unto death, and those that are ready to be slain;” Os termos próprios desta linha incluem death, deliver, drawn. A relação com os versículos 10 e 12 permite verificar sua função na passagem.
- Proverbs 24:12
“If thou sayest, Behold, we knew it not; doth not he that pondereth the heart consider it? and he that keepeth thy…” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
- Proverbs 24:13
“My son, eat thou honey, because it is good; and the honeycomb, which is sweet to thy taste:” Os termos próprios desta linha incluem good, honey, honeycomb. A relação com os versículos 12 e 14 permite verificar sua função na passagem.
- Proverbs 24:14
“So shall the knowledge of wisdom be unto thy soul: when thou hast found it, then there shall be a reward, and thy…” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
Provérbios 24:8-14
Versão King James8He that deviseth to do evil shall be called a mischievous person.
9The thought of foolishness is sin: and the scorner is an abomination to men.
10If thou faint in the day of adversity, thy strength is small.
11If thou forbear to deliver them that are drawn unto death, and those that are ready to be slain;
12If thou sayest, Behold, we knew it not; doth not he that pondereth the heart consider it? and he that keepeth thy soul, doth not he know it? and shall not he render to every man according to his works?
13My son, eat thou honey, because it is good; and the honeycomb, which is sweet to thy taste:
14So shall the knowledge of wisdom be unto thy soul: when thou hast found it, then there shall be a reward, and thy expectation shall not be cut off.
Provérbios 24:15-21
Versículos 15–21: Lay not wait, O wicked man, against the dwelling of the righteous; spoil…
Provérbios 24:15–21 abre com “Lay not wait, O wicked man, against the dwelling of the righteous; spoil not his resting place:” e chega a “My son, fear thou the LORD and the king: and meddle not with them that are given to change:” no último versículo. Esse percurso desenvolve Provérbios 24 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Estudo aprofundado
Provérbios 24:15–21 forma uma unidade literária. Abre com “Lay not wait, O wicked man, against the dwelling of the righteous; spoil not his resting…”, muda perto do versículo 18 com “Lest the LORD see it, and it displease him, and he turn away his wrath from him.” e chega a “My son, fear thou the LORD and the king: and meddle not with them that are given to change:”. O falante, o paralelismo, as imagens, o movimento emocional e as mudanças de voz conduzem o argumento. A sabedoria é mais rica que uma promessa mecânica. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 1 contrastes e 2 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Provérbios 24 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Fret, Lay, Lest, Rejoice. A linguagem numérica inclui seven. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 18: “Lest the LORD see it, and it displease him, and he turn away his wrath from him.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Proverbs 24:15
“Lay not wait, O wicked man, against the dwelling of the righteous; spoil not his resting place:” Nomear Lay mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Proverbs 24:16
“For a just man falleth seven times, and riseth up again: but the wicked shall fall into mischief.” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- Proverbs 24:17
“Rejoice not when thine enemy falleth, and let not thine heart be glad when he stumbleth:” Nomear Rejoice mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Proverbs 24:18
“Lest the LORD see it, and it displease him, and he turn away his wrath from him.” Nomear Lest mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Proverbs 24:19
“Fret not thyself because of evil men, neither be thou envious at the wicked;” Nomear Fret mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Proverbs 24:20
“For there shall be no reward to the evil man; the candle of the wicked shall be put out.” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
- Proverbs 24:21
“My son, fear thou the LORD and the king: and meddle not with them that are given to change:” Os termos próprios desta linha incluem change, fear, king. A relação com os versículos 20 permite verificar sua função na passagem.
Provérbios 24:15-21
Versão King James15Lay not wait, O wicked man, against the dwelling of the righteous; spoil not his resting place:
16For a just man falleth seven times, and riseth up again: but the wicked shall fall into mischief.
17Rejoice not when thine enemy falleth, and let not thine heart be glad when he stumbleth:
18Lest the LORD see it, and it displease him, and he turn away his wrath from him.
19Fret not thyself because of evil men, neither be thou envious at the wicked;
20For there shall be no reward to the evil man; the candle of the wicked shall be put out.
21My son, fear thou the LORD and the king: and meddle not with them that are given to change:
Provérbios 24:22-28
Versículos 22–28: For their calamity shall rise suddenly; and who knoweth the ruin of them…
Provérbios 24:22–28 abre com “For their calamity shall rise suddenly; and who knoweth the ruin of them both?” e chega a “Be not a witness against thy neighbour without cause; and deceive not with thy lips.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Provérbios 24 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Estudo aprofundado
Provérbios 24:22–28 forma uma unidade literária. Abre com “For their calamity shall rise suddenly; and who knoweth the ruin of them both?”, muda perto do versículo 25 com “But to them that rebuke him shall be delight, and a good blessing shall come upon them.” e chega a “Be not a witness against thy neighbour without cause; and deceive not with thy lips.”. O falante, o paralelismo, as imagens, o movimento emocional e as mudanças de voz conduzem o argumento. A sabedoria é mais rica que uma promessa mecânica. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 1 perguntas, 1 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Provérbios 24 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Every, Prepare, Thou. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 25: “But to them that rebuke him shall be delight, and a good blessing shall come upon them.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Proverbs 24:22
“For their calamity shall rise suddenly; and who knoweth the ruin of them both?” A pergunta desacelera a passagem. Observe quem precisa responder, o que ela pressupõe e se as linhas seguintes apresentam uma resposta.
- Proverbs 24:23
“These things also belong to the wise. It is not good to have respect of persons in judgment.” Os termos próprios desta linha incluem belong, good, judgment. A relação com os versículos 22 e 24 permite verificar sua função na passagem.
- Proverbs 24:24
“He that saith unto the wicked, Thou art righteous; him shall the people curse, nations shall abhor him:” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Proverbs 24:25
“But to them that rebuke him shall be delight, and a good blessing shall come upon them.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Proverbs 24:26
“Every man shall kiss his lips that giveth a right answer.” A ordem não pode ser entendida apenas pelo verbo. O destinatário, o propósito e seu lugar na aliança ou argumento definem a responsabilidade.
- Proverbs 24:27
“Prepare thy work without, and make it fit for thyself in the field; and afterwards build thine house.” Nomear Prepare mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Proverbs 24:28
“Be not a witness against thy neighbour without cause; and deceive not with thy lips.” Os termos próprios desta linha incluem cause, deceive, lips. A relação com os versículos 27 permite verificar sua função na passagem.
Provérbios 24:22-28
Versão King James22For their calamity shall rise suddenly; and who knoweth the ruin of them both?
23These things also belong to the wise. It is not good to have respect of persons in judgment.
24He that saith unto the wicked, Thou art righteous; him shall the people curse, nations shall abhor him:
25But to them that rebuke him shall be delight, and a good blessing shall come upon them.
26Every man shall kiss his lips that giveth a right answer.
27Prepare thy work without, and make it fit for thyself in the field; and afterwards build thine house.
28Be not a witness against thy neighbour without cause; and deceive not with thy lips.
Provérbios 24:29-34
Versículos 29–34: Say not, I will do so to him as he hath done to me: I will render to the…
Provérbios 24:29–34 abre com “Say not, I will do so to him as he hath done to me: I will render to the man according to his…” e chega a “So shall thy poverty come as one that travelleth; and thy want as an armed man.” no último versículo. Esse percurso desenvolve Provérbios 24 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências.
Estudo aprofundado
Provérbios 24:29–34 forma uma unidade literária. Abre com “Say not, I will do so to him as he hath done to me: I will render to the man according to…”, muda perto do versículo 31 com “And, lo, it was all grown over with thorns, and nettles had covered the face thereof, and…” e chega a “So shall thy poverty come as one that travelleth; and thy want as an armed man.”. O falante, o paralelismo, as imagens, o movimento emocional e as mudanças de voz conduzem o argumento. A sabedoria é mais rica que uma promessa mecânica. Como verificação textual, a passagem fonte KJV contém 0 marcadores de fala, 0 perguntas, 1 contrastes e 0 versículos que nomeiam o LORD ou Deus. Esses traços também podem ser comparados com uma tradução bíblica confiável em português.
Cada observação se relaciona ao foco da aula, Provérbios 24 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências. Algumas afirmações são diretas, outras reúnem vários versículos e outras devem continuar identificadas como interpretação.
Os nomes ou termos que sustentam a cena são Say, Yet. A linguagem numérica inclui one. A mudança mais próxima do centro aparece no versículo 32: “Then I saw, and considered it well: I looked upon it, and received instruction.” Esse detalhe ajuda a distinguir o ponto de partida do que acontece depois.
Percurso versículo por versículo
- Proverbs 24:29
“Say not, I will do so to him as he hath done to me: I will render to the man according to his work.” Nomear Say mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Proverbs 24:30
“I went by the field of the slothful, and by the vineyard of the man void of understanding;” Os termos próprios desta linha incluem field, slothful, understanding. A relação com os versículos 29 e 31 permite verificar sua função na passagem.
- Proverbs 24:31
“And, lo, it was all grown over with thorns, and nettles had covered the face thereof, and the stone wall thereof was…” Os termos próprios desta linha incluem broken, covered, face. A relação com os versículos 30 e 32 permite verificar sua função na passagem.
- Proverbs 24:32
“Then I saw, and considered it well: I looked upon it, and received instruction.” Os termos próprios desta linha incluem considered, instruction, looked. A relação com os versículos 31 e 33 permite verificar sua função na passagem.
- Proverbs 24:33
“Yet a little sleep, a little slumber, a little folding of the hands to sleep:” Nomear Yet mantém o relato ligado a pessoas ou lugares concretos. Acompanhe onde o nome retorna e o que muda ao redor dele.
- Proverbs 24:34
“So shall thy poverty come as one that travelleth; and thy want as an armed man.” Esta linha fornece uma razão, resultado ou conclusão. Ela deve permanecer ligada à afirmação ou ação que lhe dá sentido.
Provérbios 24:29-34
Versão King James29Say not, I will do so to him as he hath done to me: I will render to the man according to his work.
30I went by the field of the slothful, and by the vineyard of the man void of understanding;
31And, lo, it was all grown over with thorns, and nettles had covered the face thereof, and the stone wall thereof was broken down.
32Then I saw, and considered it well: I looked upon it, and received instruction.
33Yet a little sleep, a little slumber, a little folding of the hands to sleep:
34So shall thy poverty come as one that travelleth; and thy want as an armed man.
Questões para manter em mente durante a leitura
- Acompanhe o falante, as imagens, linhas paralelas, perguntas e movimento emocional.
- Observe onde o sofrimento ou a tensão impedem uma resposta fácil.
- Leia um provérbio como sabedoria para discernir, não como promessa mecânica fora do contexto.
Primeiro o texto
Onde os leitores divergem
O resumo começa com o que a passagem diz e como suas partes se relacionam. Ele não presume que uma denominação já resolveu todas as questões. A dependência de uma tradição, teoria literária ou reconstrução histórica é claramente identificada.
O texto KJV aparece primeiro. As conclusões interpretativas são identificadas, e as diferenças surgem quando ajudam a explicar por que comunidades sérias nem sempre chegam à mesma resposta.
As notas interpretativas comparativas deste capítulo estão em preparação. Até que as notas revisadas estejam prontas, esta página separa o texto KJV do resumo e da aplicação sem afirmar que leitores responsáveis concordam em todas as questões.
Questões sob a superfície
- Que parte de Provérbios 24 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
- Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
- Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Provérbios 24?
- Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?
Perguntas para uma reflexão pessoal séria
Estas perguntas são intencionalmente abertas. Permaneça com a tensão da passagem, responda com honestidade e volte à Escritura antes de chegar a uma conclusão.
Observe sem pressa
Que parte de Provérbios 24 faz você parar, se sentir desconfortável ou se surpreender, e por quê?
Que detalhe da passagem seria fácil ignorar? Como esse detalhe muda sua compreensão?
Onde você percebe tensão entre o que acontece e este foco: Provérbios 24 se desenvolve por meio de suas próprias vozes, ações, afirmações e consequências?
Que pergunta importante a passagem deixa aberta em vez de resolver rapidamente?
Examine seu interior com honestidade
Com qual pessoa, resposta, medo ou desejo da passagem você mais se identifica neste momento?
Que suposição sua sobre Deus, outras pessoas ou você mesmo este texto desafia?
Que parte você preferiria suavizar, evitar ou explicar depressa demais? O que essa reação pode revelar?
Se esta Escritura pudesse fazer uma pergunta direta a você, qual seria?
Responda com sabedoria e coragem
O que você precisa lembrar, confessar, lamentar, agradecer ou confiar depois de ler esta passagem?
Como outra pessoa fiel poderia ler esta situação de modo diferente sem ignorar o texto?
Que resposta obediente seria difícil, desconfortável ou lenta, mas ainda fiel à Escritura?
Que pergunta você levará à oração nesta semana e quais versículos manterá diante de si?
