Não Há Bálsamo em Gileade (Jeremias 8:18-9:9)

Letras · Jeremias

Não Há Bálsamo em Gileade

Jeremias 8:18-9:9

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Não Há Bálsamo em Gileade

Jeremias 8:18-9:9

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Sobre esta música

Esta música pertence à coleção de Jeremias. Uma gravação está disponível para ouvir aqui, com a letra completa abaixo.

Livro da Bíblia: Jeremias
Coleção: Jeremias
Estilos musicais: Sem classificação

[Verse 1] Meu coração desfalece pela ferida do meu povo. De uma terra distante a filha de Sião clama: Não está o SENHOR em Sião; não está ali o seu Rei? Por que imagens esculpidas o provocaram? Passou a colheita, terminou o verão, E nós não fomos salvos. [Refrain] Pela ferida do meu povo estou ferido; Eu me cubro de luto e espanto. Não há bálsamo em Gileade? Não há médico naquele lugar? Por que a saúde não foi restaurada? [Verse 2] Quem dera minha cabeça fosse água, E meus olhos uma fonte de lágrimas, Para chorar dia e noite pelos mortos. Quem me dera abrigo no deserto, Para deixar um povo entregue à traição. [Refrain] Pela ferida do meu povo estou ferido; Eu me cubro de luto e espanto. Não há bálsamo em Gileade? Não há médico naquele lugar? Por que a saúde não foi restaurada? [Bridge] Curvam a língua como arco para a mentira; Passam de mal a mal e não me conhecem. Irmão engana irmão, vizinho espalha calúnia; A boca anuncia paz, o coração arma emboscada. Sua morada está no meio do engano. [Outro] Eu os fundirei e provarei; Que mais faria pela filha do meu povo? Não os visitarei por causa destas coisas? Não me vingarei de uma nação assim?

Citados nesta cançãoSião

Sobre a passagem

Jeremias 8: A ferida por trás da promessa de paz

Jeremias 8 começa perturbando as sepulturas e expondo os mortos diante dos corpos celestes que outrora adoraram. Os sobreviventes não herdam alívio fácil. O Livro de Jeremias então pergunta por que Judá recusa a lógica comum de levantar-se após uma queda ou voltar após um rumo errado. Até as aves migratórias entendem as suas estações melhor do que o povo entende o juízo. As alegações de sabedoria e a posse da lei falham quando a própria palavra é rejeitada, e retorna o velho tratamento falso: "Paz, paz", sobre uma ferida que continua aberta. A fecundidade desaparece, as cidades fortificadas se tornam lugares de silêncio amargo, e o exército se aproxima de Dã. O lamento final entrelaça o clamor do povo, a acusação de Deus e a própria dor de Jeremias. Bálsamo e médico podem ser nomeados, e ainda assim a cura permanece ausente. A colheita e o verão passam, e o capítulo termina sem resgate.

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Jeremias 9: Lágrimas por um povo habituado ao engano

Lágrimas e engano dominam Jeremias 9. Quem fala quer água suficiente para chorar sem parar pelos mortos e, no mesmo fôlego, um abrigo no deserto longe de uma sociedade em que as línguas foram treinadas para mentir. O Livro de Jeremias mostra a falsidade passando da fala privada à devastação pública: os vizinhos armam emboscadas verbais, a terra se esvazia, os sons dos animais desaparecem, e as cidades viram ruínas. Quando a sabedoria é desafiada a explicar o deserto, Deus dá a resposta da aliança, incluindo o mal aprendido de gerações anteriores. O luto então se torna disciplina própria, ensinada por mulheres habilidosas porque a morte entrou pelas janelas e pelos palácios e deixou corpos sem recolher. O movimento final do capítulo despoja a sabedoria, a força e as riquezas do seu poder de servir como motivo de glória. O verdadeiro conhecimento é definido pela bondade, pelo juízo e pela retidão de Deus, enquanto um coração incircunciso derrota a confiança num sinal exterior.

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