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Personagens da Bíblia

Ageu

Dois capítulos, quatro mensagens datadas, e o único profeta do Antigo Testamento cujo auditório fez exatamente o que ele disse.

Ageu fala no segundo ano de Dario a um povo que voltou do exílio dezesseis anos antes, lançou um fundamento, encontrou oposição, e parou. A pergunta dele é doméstica e não teológica: é tempo de habitardes nas vossas casas apaineladas e esta casa ficar deserta. Diz-lhes que olhem as próprias contas, semeais muito e recolheis pouco, e quem trabalha por salário o põe num saco furado. Vinte e três dias depois a obra recomeça, e não é mais interrompida.

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Ageu
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Ageu

Os movimentos, na ordem em que o texto os dá.

O relato de Ageu

  1. 01

    Ageu 1:1-6

    Considerai os vossos caminhos

    Habitais em casas apaineladas e esta casa fica deserta. Semeais muito e recolheis pouco, vestis-vos e ninguém se aquece, e quem trabalha por salário o põe num saco furado.

    O problema não é que ninguém consiga construir. As casas mostram o contrário. O povo encontrou uma hora adequada para os próprios telhados, enquanto o templo ficou reservado para algum futuro supostamente mais conveniente. Ageu coloca as duas casas lado a lado e deixa a desculpa do calendário desabar entre elas. Não se trata de proibir moradias confortáveis. Trata-se de expor uma urgência bastante seletiva.

    Depois, a linguagem sai das casas e chega aos corpos: comer sem satisfação, beber sem ter o suficiente, vestir-se sem conseguir aquecer-se. São pessoas que trabalham, não pessoas que esqueceram de plantar ou de ganhar o sustento. O esforço rende menos do que promete, e a última imagem deixa a economia inteira com um buraco no bolso. Nos versículos seguintes, Deus liga expressamente a seca à casa abandonada. Ageu identifica esta crise da aliança, não apresenta uma explicação universal para toda colheita ruim.

    Versículo por versículo

    1. 1:1

      Zorobabel é chamado de governador, não de rei; a data segue o reinado de Dario. A comunidade que voltou do exílio tem um templo para reconstruir, mas não uma monarquia independente restaurada.

    2. 1:4

      Forradas de madeira indica casas revestidas com painéis, um acabamento além do necessário. O versículo não afirma que o revestimento foi roubado de materiais destinados ao templo.

    3. 1:5

      Considerar os caminhos traduz uma instrução hebraica de pôr o coração sobre a própria conduta. A expressão pede atenção persistente, não um pensamento passageiro.

    Ageu 1:1-6

    Bíblia Portuguesa Mundial · 6 versículos

    1:1No segundo ano do rei Dario, no sexto mês, no primeiro dia do mês, veio a palavra do SENHOR, por meio do profeta Ageu, a Zorobabel, filho de Sealtiel, governador de Judá, e a Josué, filho de Jozadaque, o sumo sacerdote, dizendo:

    1:2“Assim diz o SENHOR dos Exércitos: Este povo diz: ‘Ainda não chegou o tempo, o tempo de edificar a casa do SENHOR.’”

    1:3Então veio a palavra do SENHOR, por meio do profeta Ageu, dizendo:

    1:4“Acaso é tempo de vocês morarem em suas casas forradas de madeira, enquanto esta casa permanece em ruínas?

    1:5Agora, portanto, assim diz o SENHOR dos Exércitos: Considerem os seus caminhos.

    1:6Vocês semeiam muito e colhem pouco. Comem, mas não se fartam. Bebem, mas não se saciam. Vestem-se, mas ninguém se aquece. E quem recebe salário o recebe para colocá-lo numa bolsa furada.

    Ageu 1:1-6: Considerai os vossos caminhos
  2. 02

    Ageu 1:12-15

    Eu sou convosco

    O governador, o sumo sacerdote e o restante obedecem à voz, e a mensagem que se segue tem quatro palavras. Vinte e três dias depois eles vêm e trabalham na casa.

    A resposta a Ageu é uma obra em andamento, não uma contestação. Governador, sumo sacerdote e povo aparecem juntos na obediência, e os três voltam a aparecer quando Deus desperta seus espíritos. A repetição impede que a reconstrução vire a façanha de um líder animado, com o restante servindo apenas de cenário. O remanescente é pequeno o suficiente para receber esse nome, mas não pequeno demais para agir.

    Entre a obediência e o trabalho vem uma brevíssima garantia da companhia divina. Nada indica que os materiais vão se colocar sozinhos. A presença de Deus e o esforço do povo pertencem ao mesmo acontecimento. O Livro de Esdras confirma a parceria: Ageu e Zacarias profetizaram, os líderes começaram a construção e os profetas os ajudavam. A mensagem não parou na entrada da obra. Permaneceu ao lado dos construtores.

    Versículo por versículo

    1. 1:12

      A voz do SENHOR e as palavras de Ageu são associadas porque Deus enviou o profeta. A autoridade vem de quem o enviou, não de Ageu como fonte independente.

    2. 1:13

      Mensageiro traduz malakh, o mesmo substantivo hebraico usado para anjo. Aqui o mensageiro é identificado expressamente como o profeta humano Ageu.

    3. 1:14

      Esdras 5:1-2 identifica Ageu e Zacarias como os profetas que apoiavam a retomada da construção; Esdras 6:14 associa suas profecias ao progresso e à conclusão da obra.

    Ageu 1:12-15

    Bíblia Portuguesa Mundial · 4 versículos

    1:12Então Zorobabel, filho de Sealtiel, e Josué, filho de Jozadaque, o sumo sacerdote, com todo o restante do povo, obedeceram à voz do SENHOR, o seu Deus, e às palavras do profeta Ageu, conforme o SENHOR, o seu Deus, o havia enviado; e o povo temeu diante do SENHOR.

    1:13Então Ageu, o mensageiro do SENHOR, transmitiu ao povo a mensagem do SENHOR, dizendo: “Eu estou com vocês, diz o SENHOR.”

    1:14O SENHOR despertou o espírito de Zorobabel, filho de Sealtiel, governador de Judá, e o espírito de Josué, filho de Jozadaque, o sumo sacerdote, e o espírito de todo o restante do povo; e eles vieram e trabalharam na casa do SENHOR dos Exércitos, o seu Deus,

    1:15no vigésimo quarto dia do sexto mês, no segundo ano do rei Dario.

    Ageu 1:12-15: Eu sou convosco
  3. 03

    Ageu 2:1-9

    Quem viu esta casa na sua primeira glória

    Os que se lembram do templo de Salomão veem este como nada. A resposta é esforçai-vos, trabalhai, o meu espírito permanece entre vós, e a glória desta última casa será maior.

    O próprio Deus apresenta a comparação desconfortável. Alguns dos presentes se lembram do primeiro templo, e a obra atual parece insignificante ao lado dele. Ageu não anima o povo fingindo que as testemunhas mais velhas enxergam mal. A diferença é reconhecida antes da ordem de ter coragem. A memória não é o problema; o problema seria tratar a comparação visível como o veredito inteiro.

    A resposta vai além do edifício de Salomão e chega à aliança do êxodo. A continuidade da comunidade está no Espírito de Deus que permanece, não na capacidade de igualar um antigo inventário de ouro. Prata e ouro já pertencem a ele. Então a passagem se alarga deste canteiro modesto para céus, terra e nações, antes de voltar a este lugar e à promessa de paz. O movimento é enorme. A pequenez da construção não diminuiu seu Deus.

    Versículo por versículo

    1. 2:3

      Esdras 3:12 também registra o choro de sacerdotes idosos e de outras testemunhas ao comparar o novo alicerce com o templo anterior. Nenhuma das passagens informa a idade do próprio Ageu.

    2. 2:7

      O desejado de todas as nações tem uma longa leitura messiânica cristã; Ellicott defende, em vez disso, as coisas preciosas das nações. O verbo hebraico está no plural, e a referência seguinte à prata e ao ouro importa para essa discussão.

    3. 2:6

      Hebreus 12:26-28 cita o abalo de céu e terra e desenvolve o contraste entre aquilo que pode ser abalado e um reino inabalável.

    Ageu 2:1-9

    Bíblia Portuguesa Mundial · 9 versículos

    2:1No sétimo mês, no vigésimo primeiro dia do mês, veio a palavra do SENHOR por meio do profeta Ageu, dizendo:

    2:2“Fale agora a Zorobabel, filho de Sealtiel, governador de Judá, a Josué, filho de Jozadaque, o sumo sacerdote, e ao restante do povo, dizendo:

    2:3‘Quem restou entre vocês que viu esta casa na sua primeira glória? E como vocês a veem agora? Não é ela aos seus olhos como nada?

    2:4Mas agora, seja forte, Zorobabel, diz o SENHOR; seja forte, Josué, filho de Jozadaque, o sumo sacerdote; sejam fortes, todo o povo da terra, diz o SENHOR, e trabalhem, pois eu estou com vocês, diz o SENHOR dos Exércitos,

    2:5segundo a palavra da aliança que fiz com vocês quando saíram do Egito. O meu Espírito permanece no meio de vocês. Não temam.

    2:6Pois assim diz o SENHOR dos Exércitos: Ainda uma vez, dentro de pouco tempo, farei tremer os céus e a terra, o mar e a terra seca;

    2:7farei tremer todas as nações, e virá o tesouro de todas as nações, e encherei esta casa de glória, diz o SENHOR dos Exércitos.

    2:8A prata é minha, e o ouro é meu, diz o SENHOR dos Exércitos.

    2:9A glória desta última casa será maior do que a da primeira, diz o SENHOR dos Exércitos; e neste lugar darei a paz, diz o SENHOR dos Exércitos.’”

    Ageu 2:1-9: Quem viu esta casa na sua primeira glória
  4. 04

    Ageu 2:10-19

    Pergunta aos sacerdotes acerca da lei

    Um parecer sobre se a santidade se transmite ao tocar, e se a imundícia o faz. A resposta é que a santidade não e a imundícia sim, que é o diagnóstico inteiro numa pergunta legal.

    Os sacerdotes acertam as duas respostas e descobrem que o exame trata da nação. A carne sagrada levada numa roupa não torna santo todo pão em que o tecido encosta. Já o contato com alguém impuro por causa de um cadáver transmite impureza. Ageu aplica a diferença ao trabalho e às ofertas do povo: estar perto de uma atividade sagrada não torna irrelevante sua condição diante de Deus. Uma obra do templo não purifica automaticamente tudo o que se associa a ela.

    Depois vem um inventário de decepções, com números. Vinte medidas acabam sendo dez; cinquenta, apenas vinte. A repetida ordem de considerar reúne aquele passado frustrado em torno de uma data marcada e de uma nova promessa. A videira e as árvores ainda não oferecem provas da mudança. A bênção é anunciada antes que os frutos possam ser contados. Ageu deixa a promessa de pé num campo que ainda não a comprovou.

    Versículo por versículo

    1. 2:12

      Pão, cozido, vinho, azeite, qualquer alimento: a lista percorre a despensa inteira. A pergunta diz respeito à condição ritual, não à sujeira física na comida.

    2. 2:16

      O lagar aqui é a cuba que recebe o líquido prensado. A comparação informa a quantidade esperada e a quantidade decepcionante de fato encontrada.

    3. 2:18

      Esdras 3:10 registra uma colocação anterior do alicerce do templo. Discute-se se Ageu assinala trabalho renovado no alicerce ou relembra a fundação anterior; as duas informações não devem ser fundidas sem explicação.

    4. 2:19

      A bênção prometida começa no dia indicado, enquanto as culturas citadas ainda não produziram. O versículo anuncia uma mudança no tratamento de Deus, não uma colheita já realizada.

    Ageu 2:10-19

    Bíblia Portuguesa Mundial · 10 versículos

    2:10No vigésimo quarto dia do nono mês, no segundo ano de Dario, veio a palavra do SENHOR por meio do profeta Ageu, dizendo:

    2:11“Assim diz o SENHOR dos Exércitos: Pergunte agora aos sacerdotes a respeito da lei, dizendo:

    2:12‘Se alguém levar carne consagrada na dobra da sua roupa, e com essa dobra tocar no pão, no cozido, no vinho, no azeite ou em qualquer alimento, isso se tornará santo?’” Os sacerdotes responderam: “Não.”

    2:13Então Ageu disse: “Se alguém que está impuro por ter tocado num cadáver tocar em alguma dessas coisas, ela ficará impura?” Os sacerdotes responderam: “Ficará impura.”

    2:14Então Ageu respondeu: “Assim é este povo, e assim é esta nação diante de mim, diz o SENHOR; e assim é toda obra das suas mãos. O que eles oferecem ali é impuro.

    2:15Agora, peço-lhes, considerem a partir deste dia: antes que se colocasse pedra sobre pedra no templo do SENHOR,

    2:16durante todo aquele tempo, quando alguém chegava a um monte de vinte medidas, havia apenas dez; quando chegava ao lagar para tirar cinquenta medidas, havia apenas vinte.

    2:17Eu os feri com crestamento, com ferrugem e com granizo em todo o trabalho das suas mãos; contudo, vocês não se voltaram para mim, diz o SENHOR.

    2:18Considerem, peço-lhes, a partir deste dia, o vigésimo quarto dia do nono mês, o dia em que foi lançado o alicerce do templo do SENHOR; considerem:

    2:19Ainda há semente no celeiro? Nem a videira, nem a figueira, nem a romãzeira, nem a oliveira produziram ainda. Mas a partir deste dia eu os abençoarei.”

Por que importa

Ageu é a distância mais curta entre pregação e resultado em todos os profetas. As datas são dadas ao dia, e o intervalo entre o primeiro sermão e a primeira pá é de três semanas. Trata ainda o luto com honestidade: os anciãos que tinham visto a primeira casa choraram pelo tamanho desta, e a resposta não é que ela seja tão boa, mas que a glória desta última casa será maior do que a da primeira, e neste lugar darei a paz.

4 músicas

A música

Todas as músicas do catálogo cuja passagem cai dentro destes capítulos.

  1. Ageu 1:1-11

    Considerai os Vossos Caminhos

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  2. Ageu 1:12-15

    O SENHOR Está Convosco

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  3. Ageu 2:1-9

    A Glória Desta Última Casa

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  4. Ageu 2:10-23

    Desde Este Dia o SENHOR Vos Abençoará

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