5:13Então Daniel foi trazido à presença do rei. O rei falou e disse a Daniel: “Você é aquele Daniel, dos filhos do cativeiro de Judá, que o rei, meu pai, trouxe de Judá?
5:14Eu ouvi a seu respeito, que o espírito dos deuses está em você, e que luz, entendimento e excelente sabedoria se acham em você.
5:15Agora mesmo os sábios e os encantadores foram trazidos à minha presença, para que lessem esta escrita e me dessem a conhecer a sua interpretação; mas eles não puderam mostrar a interpretação da coisa.
5:16Mas eu ouvi a seu respeito, que você pode dar interpretações e solucionar dúvidas. Agora, se você puder ler a escrita e me dar a conhecer a sua interpretação, você será vestido de púrpura, terá uma corrente de ouro ao redor do pescoço e será o terceiro governante no reino.”
5:17Então Daniel respondeu diante do rei: “Fique com os seus presentes para você mesmo, e dê as suas recompensas a outro. No entanto, eu lerei a escrita para o rei e lhe darei a conhecer a interpretação.
5:18“Ó rei, o Deus Altíssimo deu a Nabucodonosor, seu pai, o reino, a grandeza, a glória e a majestade.
5:19Por causa da grandeza que lhe deu, todos os povos, nações e línguas tremiam e temiam diante dele. Ele matava a quem queria, e conservava em vida a quem queria. Ele exaltava a quem queria, e rebaixava a quem queria.
5:20Mas quando o seu coração se exaltou, e o seu espírito se endureceu para agir com orgulho, ele foi deposto do seu trono real, e tiraram-lhe a glória.
5:21Ele foi expulso do meio dos filhos dos homens, e o seu coração foi feito semelhante ao dos animais, e a sua morada foi com os jumentos selvagens. Ele foi alimentado com capim como os bois, e o seu corpo foi molhado com o orvalho do céu, até que reconheceu que o Deus Altíssimo domina sobre o reino dos homens, e que ele estabelece sobre ele a quem quiser.
5:22“Você, filho dele, Belsazar, não humilhou o seu coração, embora soubesse de tudo isso,
5:23mas se exaltou contra o Senhor dos céus; e trouxeram as taças da casa dele à sua presença, e você e os seus nobres, as suas mulheres e as suas concubinas beberam vinho nelas. Você louvou os deuses de prata e de ouro, de bronze, de ferro, de madeira e de pedra, que não veem, não ouvem, nem sabem; e você não glorificou o Deus em cuja mão está o seu fôlego, e a quem pertencem todos os seus caminhos.
Os utensílios não são a prataria comum do palácio. Dois versículos seguidos repetem sua origem: o templo em Jerusalém, a casa de Deus em Jerusalém. O Livro de Daniel insiste em identificar seu dono enquanto Belsazar age como se a captura transferisse todo direito de uso. O que Babilônia consegue levar, ele considera seu para dar outro significado.
É um ato público, não um deslize particular diante de uma taça de vinho. Os mil senhores, a casa real e a repetição da bebida colocam a profanação dentro de uma celebração da corte. Não é preciso inventar um discurso zombando de Jerusalém. Os objetos escolhidos e o louvor oferecido com eles já dizem o suficiente. Utensílios destinados ao culto de Deus passam a servir ao louvor de deuses fabricados.
A lista de materiais tem uma precisão fria: ouro, prata, bronze, ferro, madeira, pedra. Uns custam mais que outros; nenhum está vivo. O banquete exibe riqueza magnificamente e não reconhece nada além dela. Belsazar sabe apreciar o valor de um utensílio sagrado enquanto rejeita a exigência de seu caráter sagrado. O metal precioso sobreviveu à viagem. Seu uso legítimo foi invertido.