11:12Jefté enviou mensageiros ao rei dos filhos de Amom, dizendo: “O que você tem contra mim, para que tenha vindo lutar contra a minha terra?”
11:13O rei dos filhos de Amom respondeu aos mensageiros de Jefté: “É porque Israel tomou a minha terra quando subiu do Egito, desde o Arnom até o Jaboque, e até o Jordão. Agora, portanto, devolva esse território pacificamente.”
11:14Jefté enviou mensageiros novamente ao rei dos filhos de Amom;
11:15e lhe disse: “Assim diz Jefté: Israel não tomou a terra de Moabe, nem a terra dos filhos de Amom;
11:16mas quando subiram do Egito, e Israel passou pelo deserto até o Mar Vermelho, e chegou a Cades,
11:17então Israel enviou mensageiros ao rei de Edom, dizendo: ‘Por favor, deixe-me passar pela sua terra’; mas o rei de Edom não deu ouvidos. Da mesma forma, enviou mensageiros ao rei de Moabe, mas ele recusou; assim Israel permaneceu em Cades.
11:18Depois, caminharam pelo deserto, contornaram a terra de Edom e a terra de Moabe, chegaram pelo lado leste da terra de Moabe e acamparam do outro lado do Arnom; mas não entraram no território de Moabe, pois o Arnom era a fronteira de Moabe.
11:19Israel enviou mensageiros a Seom, rei dos amorreus, rei de Hesbom; e Israel lhe disse: ‘Por favor, deixe-nos passar pela sua terra até o meu lugar.’
11:20Mas Seom não confiou em Israel para passar por seu território; pelo contrário, Seom reuniu todo o seu povo, acampou em Jaza e lutou contra Israel.
11:21O SENHOR, o Deus de Israel, entregou Seom e todo o seu povo nas mãos de Israel, e eles os feriram. Assim Israel tomou posse de toda a terra dos amorreus, os habitantes daquela região.
11:22Tomaram posse de todo o território dos amorreus, desde o Arnom até o Jaboque, e desde o deserto até o Jordão.
11:23Assim, agora que o SENHOR, o Deus de Israel, desapossou os amorreus de diante do seu povo Israel, você acha que deveria tomar posse dela?
11:24Por acaso você não toma posse daquilo que Camos, o seu deus, lhe dá para possuir? Da mesma forma, de quem quer que o SENHOR nosso Deus tenha desapossado de diante de nós, disso nós tomaremos posse.
11:25Agora, será que você é de alguma forma melhor do que Balaque, filho de Zipor, rei de Moabe? Alguma vez ele contendeu contra Israel, ou alguma vez lutou contra eles?
11:26Israel habitou em Hesbom e em seus povoados, em Aroer e em seus povoados, e em todas as cidades que estão ao longo das margens do Arnom durante trezentos anos! Por que vocês não as recuperaram durante esse tempo?
11:27Portanto, eu não pequei contra você, mas você me faz o mal ao guerrear contra mim. Que o SENHOR, o Juiz, julgue hoje entre os filhos de Israel e os filhos de Amom.”
11:28Contudo, o rei dos filhos de Amom não deu ouvidos às palavras que Jefté lhe enviou.
Ao homem rejeitado na casa do pai oferecem a chefia de Gileade. Sua origem não mudou entre as duas decisões. A ameaça amonita mudou. O Livro dos Juízes o chama de homem valente antes de identificar sua mãe como prostituta, enquanto os irmãos usam a condição dela para negar sua herança. O começo fornece as duas descrições; a expulsão age com base em apenas uma.
Jefté não recebe o convite dos anciãos como se a rejeição anterior nunca tivesse acontecido. Ele a menciona, e as condições se tornam mais explícitas. Capitão para a guerra passa a ser cabeça de todos os habitantes de Gileade. Ele pergunta se manterá essa posição quando o SENHOR conceder a vitória, e os anciãos colocam sua promessa sob o testemunho do SENHOR. O versículo 11 fornece então a ação pública: o povo o faz cabeça e capitão, e ele fala diante do SENHOR em Mispa. Não é um retorno sem condições do qual se tenha eliminado a conversa desconfortável. Sua volta é negociada, testemunhada e confirmada. A família lhe negou uma parte; agora a comunidade lhe entrega o comando.