Personagens da Bíblia

Ló

Escolheu a planície bem regada, armou sua tenda rumo a Sodoma, e teve de ser levado para fora pela mão.

Também chamado O filho de Harã, sobrinho de Abraão; o justo Ló, em 2 Pedro

Ló é filho de Harã, o irmão de Abraão que morreu em Ur antes de a família partir. Terá leva o menino órfão consigo para Harã, e Abraão o leva a Canaã, ao Egito e de volta. Quando seus rebanhos crescem demais para dividir a terra, Abraão lhe oferece a escolha e Ló levanta os olhos, vê a planície do Jordão bem regada como o jardim do SENHOR, e a toma. Arma sua tenda rumo a Sodoma. No capítulo seguinte já mora nela.

É levado cativo quando quatro reis saqueiam a cidade e Abraão o resgata. Está sentado à porta de Sodoma quando dois anjos chegam, e ele os hospeda e se põe à sua porta diante de uma turba para protegê-los, oferecendo as filhas em seu lugar. Os anjos cegam a multidão, avisam que fuja, e quando ele se demora tomam pela mão a ele, à mulher e às duas filhas e os levam para fora. Sua mulher olha para trás e vira uma estátua de sal. Ele implora ir a Zoar em vez dos montes, depois teme Zoar e sobe aos montes, onde as filhas o embriagam e lhe dão Moabe e Amom. É a última coisa que a Bíblia mostra dele. Pedro o chama de justo Ló, um homem reto cuja alma se afligia dia após dia com o que via.

Onde apareceGênesis 12 a 19

Role para ver o relato
Ló

Os movimentos, na ordem em que o texto os dá.

O relato de Ló

  1. 01

    Gênesis 11:27-31; 12:4-5

    O sobrinho órfão

    Harã morre em Ur antes do pai Terá, deixando Ló. Terá leva Ló a Harã, e quando Abrão é chamado, Ló vai com ele a Canaã com todos os seus bens.

    Ló é apresentado como um neto sem pai. Harã morreu antes de seu pai Terá em Ur, e Ló, filho de Harã, é acolhido na casa do avô e depois na do tio. Quando Terá sai de Ur leva Abrão, e Ló, filho de Harã, filho de seu filho, e Sarai; quando Abrão sai de Harã aos setenta e cinco anos, Ló foi com ele. É o único parente que Abrão traz da Mesopotâmia, e nos primeiros anos da história é o mais próximo que Abrão tem de um herdeiro. O texto nada diz ainda do seu caráter, só que ele veio, com bens e pessoas próprias, à terra de Canaã.

    Versículo por versículo

    1. 11:28

      Morreu Harã antes de seu pai: o primeiro órfão da Bíblia é Ló.

    2. 11:31

      Ló, filho de Harã, filho de seu filho: o Livro de Gênesis detalha a relação para que o leitor saiba por que Abrão é responsável por ele.

    3. 12:4

      E foi Ló com ele: o único companheiro nomeado. Abrão tem setenta e cinco anos e não tem filhos.

    4. 12:5

      Ló, filho de seu irmão: sobrinho, embora 14:14 o chame irmão de Abrão.

    Gênesis 11:27-31; 12:4-5

    Bíblia Portuguesa Mundial · 7 versículos

    11:27Ora, esta é a história das gerações de Terá. Terá gerou a Abrão, a Naor e a Harã. Harã gerou a Ló.

    11:28Harã morreu na terra do seu nascimento, em Ur dos Caldeus, enquanto seu pai Terá ainda estava vivo.

    11:29Abrão e Naor tomaram esposas para si. O nome da esposa de Abrão era Sarai, e o nome da esposa de Naor era Milca, filha de Harã, que também foi o pai de Isca.

    11:30Sarai era estéril. Ela não tinha filhos.

    11:31Terá tomou seu filho Abrão, seu neto Ló, filho de Harã, e sua nora Sarai, esposa de seu filho Abrão. Eles saíram de Ur dos Caldeus para ir à terra de Canaã. Chegaram a Harã e habitaram ali.

    12:4Então Abrão foi, como o SENHOR lhe havia dito. Ló foi com ele. Abrão tinha setenta e cinco anos de idade quando partiu de Harã.

    12:5Abrão levou Sarai, sua mulher, Ló, o filho de seu irmão, todos os bens que haviam acumulado e as pessoas que haviam adquirido em Harã, e partiram para ir à terra de Canaã. Eles entraram na terra de Canaã.

  2. 02

    Gênesis 13:5-13

    Ló levantou os olhos

    Seus pastores brigam, e Abrão deixa Ló escolher. Ló vê a planície do Jordão, toda bem regada como o jardim do SENHOR e como o Egito, e a toma. Viaja para o oriente, habita nas cidades da planície e arma sua tenda rumo a Sodoma, cujos homens eram maus e grandes pecadores diante do SENHOR.

    Os dois homens são ricos, e a terra não pode suportá-los. Seus pastores brigam, e Abrão oferece a Ló a escolha de todo o país. Levantou Ló os olhos, e viu toda a campina do Jordão, que era toda bem regada, antes de o SENHOR destruir Sodoma e Gomorra, como o jardim do SENHOR, como a terra do Egito. O Livro de Gênesis nos deixa ver o que Ló vê, e depois nos lembra do que Ló não pode: que esse jardim está prestes a ser destruído. Ló escolhe a campina, os irmãos se separam, e Ló armou as suas tendas até Sodoma. O versículo seguinte é a advertência do Livro de Gênesis: ora, eram maus os homens de Sodoma, e grandes pecadores contra o SENHOR.

    Nada do que Ló faz aqui é pecado. Foi-lhe oferecida uma escolha e ele tomou a melhor terra. Mas a história é disposta para que o leitor veja um homem escolhendo pelo que os olhos lhe dizem, na direção de uma cidade cujo caráter é conhecido, e Abrão ficando nos montes com uma promessa. No capítulo 14 Ló habitava em Sodoma; no 19 senta-se à sua porta. A tenda armada na direção da cidade termina dentro dela.

    Versículo por versículo

    1. 13:7

      Os cananeus e os perizeus habitavam então na terra: a briga dos dois hebreus é observada pelo povo de quem a terra é.

    2. 13:9

      Não está toda a terra diante de ti: Abrão, o mais velho e o que tem a promessa, dá a Ló a primeira escolha.

    3. 13:10

      Como o jardim do SENHOR, como a terra do Egito: a campina é comparada ao Éden e ao lugar que acabaram de deixar. Antes de o SENHOR destruir: o Livro de Gênesis conhece o fim.

    4. 13:11

      Escolheu Ló para si: o verbo do interesse próprio.

    5. 13:12

      Armou as suas tendas até Sodoma: a direção, ainda não o endereço. 14:12 dirá que habitava em Sodoma.

    6. 13:13

      Maus e grandes pecadores contra o SENHOR: o veredito do Livro de Gênesis, posto logo depois da escolha de Ló.

    Gênesis 13:5-13

    Bíblia Portuguesa Mundial · 9 versículos

    13:5Ló, que acompanhava Abrão, também tinha rebanhos, gado e tendas.

    13:6A terra não podia sustentá-los para que habitassem juntos; pois os seus bens eram tantos que eles não podiam morar juntos.

    13:7Houve contenda entre os pastores do gado de Abrão e os pastores do gado de Ló. Os cananeus e os ferezeus habitavam na terra naquele tempo.

    13:8Abrão disse a Ló: “Por favor, que não haja contenda entre mim e você, e entre os seus pastores e os meus pastores; pois somos parentes.

    13:9Não está toda a terra diante de você? Por favor, separe-se de mim. Se você for para a esquerda, então eu irei para a direita. Ou se você for para a direita, então eu irei para a esquerda.”

    13:10Ló levantou os olhos e viu toda a planície do Jordão, que era bem regada em toda parte, antes de o SENHOR destruir Sodoma e Gomorra, como o jardim do SENHOR, como a terra do Egito, em direção a Zoar.

    13:11Então Ló escolheu para si toda a Planície do Jordão. Ló partiu para o leste, e eles se separaram um do outro.

    13:12Abrão habitou na terra de Canaã, e Ló habitou nas cidades da planície, e armou sua tenda até Sodoma.

    13:13Ora, os homens de Sodoma eram extremamente perversos e pecadores contra o SENHOR.

    Gênesis 13:5-13: Ló levantou os olhos
  3. 03

    Gênesis 14:12-16

    Levado, e trazido de volta

    Quatro reis do oriente derrotam as cidades da planície e levam Ló, que morava em Sodoma, com seus bens. Abrão arma sua casa, persegue até Dã e além de Damasco, e traz de volta Ló, seus bens, as mulheres e o povo.

    Quando os quatro reis do oriente saqueiam Sodoma, tomaram também a Ló, filho do irmão de Abrão, que habitava em Sodoma, e seus bens, e foram-se. A frase que habitava em Sodoma nos diz quanto a tenda se moveu. Ló é agora cidadão da cidade para a qual apontou, e sofre a sorte dela. Abrão, avisado por um que escapou, arma sua casa, persegue os reis até Dã e além de Damasco, e tornou a trazer todos os bens, e também a Ló, seu irmão, e os seus bens, e também as mulheres, e o povo.

    O resgate custa a Abrão um ataque noturno e o põe no caminho do rei de Sodoma, cujos bens recusa. Ló nada diz no capítulo. É resgatado das consequências da sua escolha e, na próxima vez que o vemos, está de volta em Sodoma.

    Versículo por versículo

    1. 14:12

      Que habitava em Sodoma: a tenda virou casa. Os reis o tomam como tomam os bens da cidade.

    2. 14:14

      Seu irmão: parente. Abrão trata o sobrinho como irmão e arrisca tudo por ele.

    3. 14:16

      Tornou a trazer a Ló, seu irmão: o primeiro resgate. O segundo, no capítulo 19, será por anjos.

    Gênesis 14:12-16

    Bíblia Portuguesa Mundial · 5 versículos

    14:12Tomaram também a Ló, filho do irmão de Abrão, que morava em Sodoma, e os seus bens, e partiram.

    14:13Um dos que haviam escapado veio e contou a Abrão, o hebreu. Naquele tempo, ele habitava junto aos carvalhos de Manre, o amorreu, irmão de Escol e irmão de Aner. Eles eram aliados de Abrão.

    14:14Quando Abrão ouviu que seu parente fora levado cativo, ele reuniu os seus trezentos e dezoito homens treinados, nascidos em sua casa, e os perseguiu até Dã.

    14:15Ele dividiu as suas forças contra eles de noite, ele e os seus servos, e os derrotou, e os perseguiu até Hobá, que fica ao norte de Damasco.

    14:16Ele trouxe de volta todos os bens, e também trouxe de volta seu parente Ló e os seus bens, bem como as mulheres e o restante do povo.

    Gênesis 14:12-16: Levado, e trazido de volta
  4. 04

    Gênesis 19:1-11

    À porta de Sodoma

    Dois anjos chegam ao entardecer e Ló, sentado à porta, insiste que fiquem em sua casa. Os homens da cidade a cercam e exigem os visitantes. Ló sai, fecha a porta atrás de si e oferece as duas filhas em seu lugar. Os anjos o puxam para dentro e ferem a multidão com cegueira.

    Dois dos três visitantes que comeram com Abraão chegam a Sodoma à tarde, e Ló estava assentado à porta de Sodoma, o lugar onde os anciãos de uma cidade se sentavam para julgar. Ele se tornou homem de posição. Levanta-se, inclina-se, e insiste em hospedar os estranhos como Abraão fez, e quando recusam insiste mais, e eles entram e ele lhes faz um banquete. Então os homens de Sodoma, desde o moço até o velho, todo o povo de todos os bairros, cercam a casa e exigem os visitantes, para que os conheçamos.

    Ló sai, fecha a porta atrás de si, e os chama irmãos. Roga-lhes que não façam tal maldade, e depois faz a oferta que horroriza os leitores desde então: eis aqui, duas filhas tenho, que ainda não conheceram homem; fora vo-las trarei. O código de hospitalidade que tornava absoluta a segurança do hóspede o levou a sacrificar as próprias filhas, e a multidão responde voltando-se contra ele: este veio aqui para peregrinar, e quer ser juiz. Depois de todos os seus anos em Sodoma ainda é o estrangeiro. Os homens da casa o puxam para dentro, fecham a porta, e ferem a multidão com cegueira, de modo que se cansam para achar a porta. Pedro diz que Ló se afligia dia após dia com a vida dissoluta dos ímpios; esta é a noite em que a aflição chega ao seu próprio limiar.

    Versículo por versículo

    1. 19:1

      Dois anjos: o terceiro visitante do capítulo 18, o próprio SENHOR, ficou com Abraão. Assentado à porta: o assento dos anciãos da cidade.

    2. 19:3

      Porfiou com eles muito: Ló sabe o que a noite na rua de Sodoma traria.

    3. 19:5

      Para que os conheçamos: o sentido sexual, como em 4:1. Judas 7 nomeia o pecado como ir após outra carne.

    4. 19:8

      Duas filhas tenho: a oferta é a medida de quanto Sodoma o entortou. O texto a registra sem comentário.

    5. 19:9

      Este veio aqui para peregrinar: para os homens de Sodoma, Ló ainda é um forasteiro que presume julgar.

    6. 19:11

      Feriram de cegueira os homens: um ofuscamento, como em 2 Reis 6:18. Continuam tateando pela porta.

    Gênesis 19:1-11

    Bíblia Portuguesa Mundial · 11 versículos

    19:1Os dois anjos chegaram a Sodoma ao anoitecer. Ló estava sentado à porta de Sodoma. Ló os viu e levantou-se para ir ao encontro deles. Ele se prostrou com o rosto em terra,

    19:2e disse: “Vejam agora, meus senhores, por favor, entrem na casa do seu servo, passem a noite, lavem os seus pés, e poderão levantar-se cedo e seguir o seu caminho.” Eles disseram: “Não, mas passaremos a noite na praça.”

    19:3Ele insistiu muito com eles, e eles o acompanharam e entraram em sua casa. Ele lhes preparou um banquete, assou pães sem fermento, e eles comeram.

    19:4Mas, antes que se deitassem, os homens da cidade, os homens de Sodoma, cercaram a casa, tanto jovens quanto velhos, todo o povo de todos os lados.

    19:5Eles chamaram Ló e lhe disseram: “Onde estão os homens que vieram para a sua casa esta noite? Traga-os para fora a nós, para que tenhamos relações sexuais com eles.”

    19:6Ló saiu até eles à porta, e fechou a porta atrás de si.

    19:7Ele disse: “Por favor, meus irmãos, não ajam com tanta maldade.

    19:8Vejam agora, eu tenho duas filhas virgens. Por favor, deixem-me trazê-las para fora a vocês, e vocês podem fazer com elas o que lhes parecer bem. Apenas não façam nada a estes homens, porque eles vieram para debaixo da sombra do meu teto.”

    19:9Eles disseram: “Afaste-se!” Então disseram: “Este indivíduo veio morar aqui como estrangeiro, e agora quer se colocar como juiz. Agora faremos pior a você do que a eles!” Eles pressionaram fortemente o homem, Ló, e se aproximaram para arrombar a porta.

    19:10Mas os homens estenderam a mão, puxaram Ló para dentro da casa com eles, e fecharam a porta.

    19:11Eles feriram com cegueira os homens que estavam à porta da casa, tanto os pequenos quanto os grandes, de modo que se cansaram de procurar a porta.

  5. 05

    Gênesis 19:12-22

    Levado pela mão

    Os anjos lhe dizem que reúna a família e fuja. Seus genros acham que ele brinca. Ao amanhecer ele se demora, e os homens tomam pela mão a ele, à mulher e às filhas, sendo o SENHOR misericordioso com ele, e o põem fora da cidade. Escapa pela tua vida, não olhes para trás. Ele implora por Zoar, a cidade pequena, e lhe é concedida.

    Os anjos dizem a Ló que reúna os que são seus, porque nós vamos destruir este lugar, porque o seu clamor tem aumentado diante da face do SENHOR. Ló sai aos genros, os homens que iam casar com suas filhas, e lhes diz que saiam, e foi tido por zombador aos olhos de seus genros. Ele não tem credibilidade em Sodoma, nem mesmo com a própria família. Ao amanhecer os anjos o apressam, e ele se demorava, e os homens pegaram-lhe pela mão, e pela mão de sua mulher, e pela mão de suas duas filhas, sendo-lhe o SENHOR misericordioso. É arrastado para fora pelo pulso.

    Fora da cidade, mandado escapar para o monte, Ló barganha: não posso escapar para o monte, para que não me apanhe este mal; eis que está perto esta cidade, para fugir para lá, e é pequena. Está negociando com anjos por uma Sodoma menor. Concedem-na, Zoar, a pequena, e dizem que nada podem fazer até que ele chegue lá. Toda a passagem é a misericórdia arrastando um homem relutante para a segurança, e a frase do Livro de Gênesis, sendo-lhe o SENHOR misericordioso, é a razão de Ló sobreviver. 2 Pedro o chama o justo Ló; o capítulo mostra como era essa justiça: livrada, não merecida.

    Versículo por versículo

    1. 19:14

      Tido por zombador: a advertência de Ló soa como piada a homens que o viram viver entre eles.

    2. 19:16

      Ele se demorava: a demora é dele. Pegaram-lhe pela mão: o resgate é à força. O SENHOR misericordioso: a explicação do Livro de Gênesis.

    3. 19:17

      Não olhes para trás: a ordem que a mulher de Ló quebrará. Escapa para o monte: onde ele acabará de qualquer modo, no versículo 30.

    4. 19:20

      Não é pequena: o rogo de Ló por Zoar, cujo nome significa pequena. Pede uma cidade porque não pode enfrentar o deserto.

    5. 19:22

      Nada poderei fazer, enquanto não tiveres ali chegado: o juízo espera a segurança de um homem, como esperou dez justos no capítulo 18.

    Gênesis 19:12-22

    Bíblia Portuguesa Mundial · 11 versículos

    19:12Os homens disseram a Ló: “Você tem mais alguém aqui? Genros, seus filhos, suas filhas, e quem quer que você tenha na cidade, tire-os deste lugar;

    19:13pois nós vamos destruir este lugar, porque o clamor contra eles se tornou tão grande diante do SENHOR que o SENHOR nos enviou para destruí-lo.”

    19:14Ló saiu e falou com seus genros, que estavam noivos de suas filhas, e disse: “Levantem-se! Saiam deste lugar, pois o SENHOR destruirá a cidade!” Mas para seus genros pareceu que ele estava brincando.

    19:15Quando amanheceu, os anjos apressaram Ló, dizendo: “Levante-se! Pegue sua mulher e suas duas filhas que estão aqui, para que você não seja consumido na iniquidade da cidade.”

    19:16Mas ele hesitou; então os homens agarraram a sua mão, a mão de sua mulher e as mãos de suas duas filhas, sendo o SENHOR misericordioso para com ele; e eles o tiraram e o deixaram fora da cidade.

    19:17Aconteceu que, quando os haviam tirado para fora, um deles disse: “Fuja por sua vida! Não olhe para trás, e não fique em nenhum lugar da planície. Fuja para as montanhas, para que você não seja consumido!”

    19:18Ló lhes disse: “Ah, não, meu senhor.

    19:19Veja agora, o seu servo encontrou favor aos seus olhos, e o senhor engrandeceu a sua bondade, que me demonstrou ao salvar a minha vida. Eu não posso fugir para a montanha, para que o mal não me alcance, e eu morra.

    19:20Veja agora, esta cidade está perto para fugir, e é pequena. Ah, deixe-me fugir para lá (não é ela pequena?), e a minha alma viverá.”

    19:21Ele lhe disse: “Eis que atendi ao seu pedido também quanto a isso, de modo que não destruirei a cidade da qual você falou.

    19:22Apresse-se, fuja para lá, pois nada posso fazer até que você chegue lá.” Por isso o nome da cidade foi chamado Zoar.

  6. 06

    Gênesis 19:23-29

    A estátua de sal

    O sol nasce quando Ló entra em Zoar, e o SENHOR faz chover enxofre e fogo sobre Sodoma e Gomorra. A mulher de Ló olha para trás, atrás dele, e vira estátua de sal. Abraão, olhando de Hebrom, vê a fumaça da terra subir como a fumaça de uma fornalha. Deus se lembrou de Abraão e tirou Ló.

    O sol nasce quando Ló entra em Zoar, e o SENHOR faz chover enxofre e fogo sobre Sodoma e Gomorra, do céu, derribando as cidades, a campina, os moradores e o próprio chão que produzia. Depois a frase sobre a mulher de Ló, oito palavras em hebraico: e a mulher de Ló olhou para trás e converteu-se numa estátua de sal. Fora-lhe dito que não olhasse. Quer olhasse por saudade, quer por descrença, ainda estava voltada para a cidade quando o juízo caiu, e Jesus faz dela três palavras de advertência: lembrai-vos da mulher de Ló.

    O capítulo volta então a Abraão, em pé pela manhã no lugar onde barganhara com Deus, olhando para a fumaça da campina que subia como a fumaça de uma fornalha. E o Livro de Gênesis dá a razão de Ló viver: lembrou-se Deus de Abraão, e tirou Ló do meio da destruição. Abraão parara em dez justos; Deus salvou o sobrinho por causa de Abraão, não de Ló. O sal da margem do Mar Morto e os pilares de rocha ao longo dela são mostrados como a mulher de Ló desde tempos antigos.

    Versículo por versículo

    1. 19:24

      Enxofre e fogo, da parte do SENHOR, desde os céus: o juízo vem de cima, não do chão. Deuteronômio 29:23 e Judas 7 fazem dele o padrão do juízo final.

    2. 19:26

      Olhou para trás: ela vinha seguindo, e voltou-se. Lucas 17:32, lembrai-vos da mulher de Ló, é o versículo de advertência mais curto dos evangelhos.

    3. 19:27-28

      Levantou-se Abraão de manhã cedo: o intercessor vê a resposta à sua oração subir como fumaça.

    4. 19:29

      Lembrou-se Deus de Abraão: a libertação de Ló é creditada à posição de outro homem diante de Deus.

    Gênesis 19:23-29

    Bíblia Portuguesa Mundial · 7 versículos

    19:23O sol havia nascido sobre a terra quando Ló chegou a Zoar.

    19:24Então o SENHOR fez chover sobre Sodoma e sobre Gomorra enxofre e fogo da parte do SENHOR, desde o céu.

    19:25Ele destruiu aquelas cidades, toda a planície, todos os habitantes das cidades, e o que nascia na terra.

    19:26Mas a mulher de Ló olhou para trás dele, e ela se tornou uma estátua de sal.

    19:27Abraão levantou-se de madrugada e foi ao lugar onde havia estado diante do SENHOR.

    19:28Ele olhou para Sodoma e Gomorra, e para toda a terra da planície, e viu que a fumaça da terra subia como a fumaça de uma fornalha.

    19:29Quando Deus destruiu as cidades da planície, Deus se lembrou de Abraão, e tirou Ló do meio da destruição, quando destruiu as cidades nas quais Ló morava.

    Gênesis 19:23-29: A estátua de sal
  7. 07

    Gênesis 19:30-38

    A caverna

    Com medo de ficar em Zoar, Ló sobe aos montes com as filhas e mora numa caverna. Acreditando que não resta homem para lhes dar filhos, as filhas fazem o pai beber vinho em duas noites e se deitam com ele. A mais velha dá à luz Moabe, a mais nova Ben-Ami, pais dos moabitas e amonitas.

    Subiu Ló de Zoar e habitou no monte, porque temia habitar em Zoar. O homem que implorou por uma cidade tem medo dela, e acaba numa caverna com as duas filhas, no monte que recusou. O que se segue é contado sem suavizar. A primogênita diz que não há homem na terra que entre a nós, como se o mundo tivesse acabado com Sodoma, e propõe dar vinho ao pai e deitar-se com ele, para que conservemos a descendência de nosso pai. Duas noites, duas filhas, e não sentiu ele quando ela se deitou, nem quando se levantou. Ele está bêbado as duas vezes, e o texto o responsabiliza enquanto dá a iniciativa às filhas.

    Os filhos são Moabe, do pai, e Ben-Ami, filho do meu povo, pais dos moabitas e dos amonitas, vizinhos de Israel a leste do Mar Morto. O capítulo termina ali, e Ló nunca mais é mencionado em Gênesis. Não tem sepultura, nem idade, nem última palavra. As filhas oferecidas à turba no versículo 8 tomam o pai no versículo 33, e a história deixa a simetria de pé.

    Versículo por versículo

    1. 19:30

      Temia habitar em Zoar: a cidade pela qual barganhou. Acaba no monte para onde foi mandado primeiro.

    2. 19:31

      Não há homem na terra: as filhas creem que o mundo inteiro foi destruído, como o de Noé.

    3. 19:33

      Não sentiu ele: a frase é repetida para a segunda noite. A embriaguez de Ló ecoa a de Noé em 9:21.

    4. 19:37-38

      Moabe e Ben-Ami: moabitas e amonitas, nomeados sem disfarce. Rute, a moabita, descende desta caverna e entra na linha de Davi.

    Gênesis 19:30-38

    Bíblia Portuguesa Mundial · 9 versículos

    19:30Ló subiu de Zoar e foi morar na montanha, e suas duas filhas com ele; pois ele teve medo de morar em Zoar. Ele morou em uma caverna com suas duas filhas.

    19:31A primogênita disse à mais nova: “Nosso pai está velho, e não há nenhum homem na terra para se unir a nós segundo o costume de toda a terra.

    19:32Venha, vamos dar vinho ao nosso pai para beber, e nos deitaremos com ele, para que possamos preservar a descendência do nosso pai.”

    19:33Elas deram vinho ao seu pai para beber naquela noite; e a primogênita entrou e se deitou com o seu pai. Ele não percebeu quando ela se deitou, nem quando se levantou.

    19:34Aconteceu no dia seguinte que a primogênita disse à mais nova: “Eis que na noite passada eu me deitei com o meu pai. Vamos dar-lhe vinho para beber de novo esta noite. Você entra e se deita com ele, para que possamos preservar a descendência do nosso pai.”

    19:35Elas deram vinho ao seu pai para beber também naquela noite. A mais nova foi e se deitou com ele. Ele não percebeu quando ela se deitou, nem quando se levantou.

    19:36Assim, ambas as filhas de Ló engravidaram do seu pai.

    19:37A primogênita deu à luz um filho e o chamou de Moabe. Ele é o pai dos moabitas até o dia de hoje.

    19:38A mais nova também deu à luz um filho e o chamou de Ben-Ami. Ele é o pai dos filhos de Amom até o dia de hoje.

  8. 08

    Deuteronômio 2:9, 19

    Os filhos de Ló

    A caminho de Canaã, Israel é mandado não lutar contra Moabe nem Amom nem tomar sua terra, porque o SENHOR deu Ar aos filhos de Ló por possessão. Os descendentes de Ló conservam sua herança pela palavra de Deus.

    Quatrocentos anos depois, enquanto Israel contorna as terras a leste do Jordão a caminho de Canaã, Deus diz a Moisés que deixe duas nações em paz. Não molestes os de Moabe, e não contendas com eles em peleja, porque te não darei herança da sua terra, porquanto tenho dado Ar aos filhos de Ló por herança. E de novo sobre Amom: aos filhos de Ló a tenho dado por herança. Os filhos nascidos na caverna tornaram-se nações com terra concedida por Deus, e Israel não pode tocá-la. Os descendentes de Ló são chamados filhos de Ló duas vezes, e de sua herança se fala nos mesmos termos que da de Israel. O homem que deixou Abraão pela campina é lembrado por Deus como parente cujos filhos têm direitos.

    Versículo por versículo

    1. 2:9

      Os filhos de Ló: Moabe. Ar é a capital moabita. Deus dá terra também a nações fora da aliança.

    2. 2:19

      Os filhos de Amom: a segunda nação da caverna. O parentesco de Israel com as duas é a razão da contenção, como com Edom em 2:4-5.

    Deuteronômio 2:9, 19

    Bíblia Portuguesa Mundial · 2 versículos

    2:9O SENHOR me disse: “Não incomode Moabe, nem entre em conflito com eles em batalha; pois eu não lhe darei nada da terra dele por possessão, porque eu dei Ar aos filhos de Ló por possessão.”

    2:19Quando você se aproximar da fronteira dos filhos de Amom, não os incomode, nem entre em conflito com eles; pois eu não lhe darei nada da terra dos filhos de Amom por possessão, porque eu a dei aos filhos de Ló por possessão.”

    Deuteronômio 2:9, 19: Os filhos de Ló
  9. 09

    Lucas 17:28-32; 2 Pedro 2:6-8

    Os dias de Ló

    Jesus diz que será como nos dias de Ló, quando as pessoas comiam, bebiam, compravam, vendiam, plantavam e construíam até o dia em que Ló saiu de Sodoma e caiu fogo, e acrescenta: lembrai-vos da mulher de Ló. Pedro diz que Deus livrou o justo Ló, afligido pelo comportamento libertino dos ímpios, como exemplo de que o Senhor sabe livrar os piedosos.

    Jesus usa os dias de Ló como imagem do dia do Filho do homem. Comiam, bebiam, compravam, vendiam, plantavam e edificavam; mas no dia em que Ló saiu de Sodoma, choveu do céu fogo e enxofre, e os consumiu a todos. O ponto é o comum da última manhã, e o repentino. Depois a advertência aos que estiverem no telhado e no campo para não voltarem atrás pelos bens, e as três palavras: lembrai-vos da mulher de Ló. Jesus toma a história como história e sua lição como urgente.

    A leitura de Pedro é mais bondosa com Ló do que Gênesis parece ser. Deus condenou à destruição as cidades de Sodoma e Gomorra, reduzindo-as a cinza, pondo-as para exemplo, e livrou o justo Ló, enfadado da vida dissoluta dos homens abomináveis, porque este justo, habitando entre eles, afligia todos os dias a sua alma justa, pelo que via e ouvia sobre as suas obras injustas. Três vezes Pedro o chama justo. Foi atormentado pela cidade em que vivia e não a deixou, e Deus o tirou. A conclusão de Pedro é a doutrina que toda a história ensina: o Senhor sabe livrar da tentação os piedosos, e reservar os injustos para o dia do juízo.

    Versículo por versículo

    1. 17:28-29

      Seis verbos comuns, e depois fogo. Jesus emparelha os dias de Ló com os de Noé nos versículos 26-27.

    2. 17:31

      Não torne para trás: os bens deixados em casa são bens de Sodoma. A mulher de Ló voltou-se por eles.

    3. 2:6

      Para exemplo: Sodoma é o exemplo permanente de juízo, como em Judas 7 e Isaías 1:9.

    4. 2:7-8

      O justo Ló, este justo, a sua alma justa: o veredito de Pedro, que os leitores de Gênesis 19 tiveram de conciliar com a caverna.

    Lucas 17:28-32; 2 Pedro 2:6-8

    Bíblia Portuguesa Mundial · 8 versículos

    17:28Da mesma forma, como foi nos dias de Ló: eles comiam, bebiam, compravam, vendiam, plantavam e construíam;

    17:29mas no dia em que Ló saiu de Sodoma, choveu fogo e enxofre do céu e destruiu a todos.

    17:30Será da mesma maneira no dia em que o Filho do Homem for revelado.

    17:31Naquele dia, quem estiver no telhado e tiver os seus bens na casa não desça para tirá-los. Da mesma forma, quem estiver no campo não volte.

    17:32Lembrem-se da mulher de Ló!

    2:6e se, reduzindo a cinzas as cidades de Sodoma e Gomorra, as condenou à destruição, tornando-as um exemplo para os que vivessem de forma ímpia,

    2:7e livrou o justo Ló, que vivia profundamente aflito com a vida libertina dos perversos

    2:8(pois aquele homem justo, habitando entre eles, atormentava a sua alma justa dia após dia, vendo e ouvindo as obras iníquas deles),

As pessoas, os lugares e o restante das Escrituras.

Lendo Ló de perto

As pessoas com quem lidou

Abraão é o tio que o criou, o trouxe a Canaã, lhe deu a primeira escolha da terra, o resgatou de um exército e discutiu com Deus por sua cidade. Ló nunca é mostrado agradecendo. Quando se separam em Gênesis 13 o texto diz que se apartaram um do outro, e Ló não aparece mais na história de Abraão senão como motivo do resgate e motivo da barganha. A relação corre inteiramente num só sentido, e esse é o ponto que o autor de Hebreus faria depois sobre a generosidade de Abraão.

Sua mulher não tem nome e não diz palavra. É levada pela mão com o resto da família, e olha para trás, e o texto não lhe dá motivo. Jesus faz dela o aviso para quem, no dia do Filho do Homem, quiser voltar pelo que está em casa. Seus genros riem dele. Suas duas filhas são oferecidas a uma turba pelo pai e depois fazem do pai o instrumento de seu plano numa caverna; a história não desculpa nenhum dos dois atos.

Os homens de Sodoma são a turba à sua porta, todos os homens da cidade, jovens e velhos, e o apelo de Ló, rogo-vos, meus irmãos, não façais tal maldade, é a voz de um homem que viveu entre eles tempo bastante para chamá-los de irmãos. Os dois anjos são as únicas pessoas do capítulo que são bondosas com ele, e têm de forçá-lo a aceitar.

Gênesis 12
Gênesis 12

Por que Pedro o chama de justo

Nada em Gênesis chama Ló de justo. Ele escolhe pela vista, mora em Sodoma, oferece as filhas, se demora, negocia uma fuga mais curta e acaba numa caverna. No entanto 2 Pedro 2 o chama de justo três vezes em dois versículos: livrado, afligido pelo comportamento libertino dos ímpios, um homem justo que, vendo e ouvindo, afligia dia após dia sua alma justa com as obras iníquas deles. Pedro não descreve a conduta de Ló. Descreve a angústia de Ló. Um homem que não suportava o que via, e que não foi embora, ainda é um homem que não suportava.

Gênesis dá a razão de ele ter sido salvo numa só cláusula: Deus se lembrou de Abraão e tirou Ló do meio da destruição. O resgate de Ló é a intercessão de Abraão respondida. O ponto de Pedro é o mesmo visto do outro lado: o Senhor sabe livrar os piedosos da tentação, mesmo quando os piedosos tornaram a própria fuga mais difícil a cada passo.

Gênesis 12

O que veio antes e o que se seguiu

Antes de Ló está a morte de seu pai em Ur, que é a razão de ele viajar com Abraão. É a única família que Abraão tem além de Sara, e por um tempo pode ter parecido o herdeiro; a queixa de Abraão em Gênesis 15 de que seu herdeiro é um servo vem só depois de Ló ter ido para Sodoma.

Depois dele vêm duas nações. Moabe e Amom se estabelecem a leste do mar Morto, e sua história com Israel atravessa todo o Antigo Testamento: Balaque o rei moabita que contrata Balaão, Eglom a quem Eúde mata, Rute a moabita que se torna bisavó de Davi, Naás o amonita a quem Saul derrota, os deuses amonitas para os quais Salomão constrói altos, e os oráculos de Amós, Jeremias, Ezequiel e Sofonias contra ambos. A caverna nos montes é o começo de tudo isso, e a Bíblia, que não esconde de onde veio Moabe, mesmo assim põe uma moabita na linhagem de Cristo.

Gênesis 12

Onde o restante das Escrituras volta a ele

Deuteronômio chama duas vezes Moabe e Amom de filhos de Ló e proíbe Israel de tomar sua terra. O Salmo 83 conta os filhos de Ló entre as nações que conspiram contra Israel. Esses são os únicos usos de seu nome no Antigo Testamento fora de Gênesis, e ambos o tratam como pai de nações e não como homem.

Jesus o usa como homem. Em Lucas 17 os dias de Ló ficam ao lado dos dias de Noé como a imagem de um mundo cuidando de seus negócios até que o juízo caiu num único dia, e a ordem de lembrar-se da mulher de Ló é o sermão mais curto dos Evangelhos. 2 Pedro 2 o põe entre o dilúvio e os falsos mestres de seu tempo como prova de que Deus pode resgatar o justo do meio de uma cidade condenada. A destruição de Sodoma em si é a imagem permanente do juízo na Bíblia, em Isaías, Jeremias, Ezequiel, Amós, os Evangelhos, Romanos, Judas e Apocalipse, e cada uma dessas passagens presume que o leitor sabe quem foi levado dela pela mão.

Gênesis 13
Gênesis 13

Por que importa

Ló é a imagem bíblica do crente que escolheu onde morar pelo que podia ver. Nunca é chamado de ímpio. É chamado de justo, por Pedro, e sua história é como a justiça fica quando se estabelece numa cidade como Sodoma: aflita, comprometida, oferecendo as filhas a uma turba, demorando-se quando mandada correr, e salva por graça e uma mão no braço. Todo leitor que já viu um homem bom ir à deriva o reconhecerá.

Sua história é também a moldura do ensino bíblico sobre Sodoma e o juízo repentino. A barganha de Abraão com Deus por dez justos é sobre Ló. Jesus faz dos dias de Ló um paralelo dos dias de Noé: as pessoas compravam, vendiam, plantavam e construíam até o dia em que Ló saiu de Sodoma e caiu fogo, e assim será quando o Filho do Homem se manifestar. Lembrai-vos da mulher de Ló, diz ele, em poucas palavras que carregam o capítulo inteiro. E da caverna nos montes saem Moabe e Amom, primos e inimigos de Israel, que Deuteronômio mesmo assim manda Israel deixar em paz porque sua terra foi dada aos filhos de Ló.

4 músicas

A música

Todas as músicas do catálogo cuja passagem cai dentro destes capítulos.

  1. Gênesis 11:27-14:24

    Sai da Tua Terra

  2. Gênesis 14:1-24

    Bendito Seja Abrão do Deus Altíssimo

  3. Gênesis 15:1-17:27

    Conta as Estrelas

  4. Gênesis 18:1-19:38

    Fumaça Sobre a Planície

Por perto

Todos os personagens

Relatar um erro nesta página