Personagens da Bíblia

Matias

Foi escolhido por sortes para preencher um lugar que ninguém queria, e nunca mais é mencionado.

Entre a ascensão e o Pentecostes há cerca de cento e vinte pessoas num cenáculo e um lugar vazio entre os doze. Pedro lê o requisito nos Salmos e depois expõe a condição: tem de ser um homem que esteve com eles o tempo todo, desde o batismo de João até o dia em que foi recebido em cima. Dois homens cumprem, José chamado Barsabás e Matias, o que significa que ambos haviam seguido desde o princípio sem nunca serem nomeados até agora.

Onde apareceAtos 1 · Atos 2

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Matias

Os movimentos, na ordem em que o texto os dá.

O relato de Matias

  1. 01

    Atos 1:15-20

    Tome outro o seu bispado

    Pedro se levanta entre cerca de cento e vinte e lê a vacância nos Salmos. O campo comprado com o dinheiro da traição é nomeado primeiro.

    Matias entra num relato que ainda precisa dar lugar a Judas. Pedro não transforma o traidor num estranho que conseguiu passar pela porta. Ele fazia parte dos apóstolos e havia recebido uma porção daquele ministério. Essa admissão dá peso à vaga. Um homem realmente encarregado da obra acabou guiando os que prenderam Jesus. O cargo era real. A traição também.

    Pedro responde à ruptura aproximando dois salmos. Um fala de uma morada deserta; o outro determina que alguém assuma o cargo abandonado. A desolação não é a última instrução. O campo e seu nome conhecido explicam por que Judas não pode simplesmente sumir do registro, mas a segunda citação explica por que a ausência dele não pode determinar o futuro do grupo apostólico. Matias ainda nem foi citado pelo nome. Seu lugar é definido primeiro por uma responsabilidade que permanece depois da queda de quem a recebeu. A substituição não é uma tentativa de fingir que nada aconteceu.

    Versículo por versículo

    1. 1:17

      A afirmação de que Judas participava do ministério impede explicar sua traição como se ele nunca tivesse pertencido ao grupo.

    2. 1:19

      O próprio versículo explica Aceldama como campo de sangue; a expressão sobre a língua se refere ao idioma local.

    3. 1:20

      O grego episkope indica aqui um cargo ou responsabilidade de supervisão, não um sistema diocesano de época posterior.

    Atos 1:15-20

    Bíblia Portuguesa Mundial · 6 versículos

    1:15Naqueles dias, Pedro levantou-se no meio dos discípulos (e o número de nomes era de cerca de cento e vinte), e disse:

    1:16“Irmãos, era necessário que se cumprisse esta Escritura que o Espírito Santo predisse pela boca de Davi a respeito de Judas, que serviu de guia àqueles que prenderam Jesus.

    1:17Pois ele era contado entre nós e teve parte neste ministério.

    1:18Ora, este homem adquiriu um campo com o salário da sua maldade; e caindo de cabeça para baixo, seu corpo se rompeu ao meio e todos os seus intestinos se derramaram.

    1:19Isso se tornou conhecido de todos os habitantes de Jerusalém, de modo que em sua própria língua esse campo foi chamado ‘Aceldama’, isto é, ‘Campo de Sangue’.

    1:20Pois está escrito no livro de Salmos, ‘Fique desolada a sua habitação. e ninguém more nela;’ e, ‘Tome outro o seu ofício.’

    Atos 1:15-20: Tome outro o seu bispado
  2. 02

    Atos 1:21-23

    Desde o batismo de João

    A condição é tempo servido, não capacidade. Dois homens a têm, e o texto nomeia José Barsabás Justo e Matias pela primeira e quase última vez.

    A exigência é um longo período de convivência. Pedro pede alguém que estivesse presente enquanto Jesus entrava e saía, desde o batismo de João até a ascensão. Não basta uma experiência impressionante com o Ressuscitado, nem basta lembrar os primeiros dias. A testemunha precisa ligar o começo ao fim. Quem ressuscitou é o mesmo Jesus cujos passos aqueles homens acompanharam.

    Essa exigência amplia discretamente a imagem oferecida pela lista dos Doze. Outros homens haviam acompanhado Jesus durante todo aquele período sem ocupar um daqueles lugares. Matias não começou a seguir Jesus quando seu nome apareceu na página. Sua indicação depende de anos que esta passagem não descreve. José recebe três nomes; Matias, um. Os nomes extras não equivalem a qualificações extras. O texto não apresenta concurso de discursos, comparação de realizações ou rival derrotado que precise ser desprezado. Os dois são apresentados. A diferença entre seus futuros ainda não foi estabelecida, e não é necessário diminuir a fidelidade anterior de nenhum deles para abrir espaço para essa diferença.

    Versículo por versículo

    1. 1:21-22

      Os limites de tempo definem quem pode preencher esta vaga entre os Doze, não todos os usos posteriores da palavra "apóstolo".

    2. 1:22

      A tarefa expressamente indicada é testemunhar a ressurreição; a convivência anterior dá continuidade histórica a esse testemunho.

    3. 1:23

      José Barsabás não é identificado aqui com Judas Barsabás, de Atos 15:22; o nome compartilhado não comprova parentesco.

    Atos 1:21-23

    Bíblia Portuguesa Mundial · 3 versículos

    1:21“Portanto, dos homens que nos acompanharam todo o tempo em que o Senhor Jesus entrou e saiu entre nós,

    1:22começando desde o batismo de João até o dia em que dentre nós foi elevado, um destes deve se tornar testemunha conosco da sua ressurreição.”

    1:23Então apresentaram dois: José, chamado Barsabás, que também era chamado Justo, e Matias.

    Atos 1:21-23: Desde o batismo de João
  3. 03

    Atos 1:24-26

    A sorte caiu sobre Matias

    Oram, lançam sortes, e ele é contado com os onze apóstolos. Nada mais se registra dele em todo o Novo Testamento.

    A oração pede que uma escolha seja revelada, não inventada. Os candidatos foram identificados pelo que a comunidade pode conhecer: sua convivência com Jesus. O pedido final trata do que a comunidade não consegue examinar: o coração. Esses dois tipos de conhecimento permanecem distintos. A trajetória pública importa, mas não equivale a conhecer o homem por inteiro.

    O lançamento de sortes vem depois dessa oração. Atos não descreve os objetos usados nem o procedimento, e não repreende a decisão. Sua declaração final é direta: Matias foi contado com os onze apóstolos. Isso corresponde à admissão anterior de que Judas havia sido contado entre eles. O grupo rompido recupera seu número. Atos 2:14 apresenta Pedro com os onze, e Atos 6:2 chama o grupo de os doze. Essas expressões pesam mais que a especulação posterior de que Matias apenas guardava o lugar de outra pessoa.

    Depois disso, a Escritura não registra um discurso individual nem um itinerário de Matias. O silêncio limita uma biografia; não anula sua nomeação. A última afirmação do capítulo sobre ele é de pertencimento, não de celebridade.

    Versículo por versículo

    1. 1:24

      A oração apresenta o Senhor como aquele que conhece os corações e já fez a escolha; não explica a preparação das sortes.

    2. 1:25

      A expressão sobre o próprio lugar de Judas descreve sua partida de forma grave, mas não oferece uma geografia da vida após a morte.

    3. 1:26

      Atos reconhece Matias como apóstolo sem ressalvas. Não afirma que Paulo deveria ter sido escolhido em seu lugar.

    Atos 1:24-26

    Bíblia Portuguesa Mundial · 3 versículos

    1:24E oraram, dizendo: “Tu, Senhor, que conheces os corações de todos os homens, mostra qual destes dois tens escolhido

    1:25para tomar parte neste ministério e apostolado, do qual Judas se desviou, para ir para o seu próprio lugar.”

    1:26Então lançaram sortes sobre eles, e a sorte caiu sobre Matias; e ele foi contado com os onze apóstolos.

    Atos 1:24-26: A sorte caiu sobre Matias

Por que importa

O método é a coisa mais estranha do capítulo. Oram, pedem ao Senhor que conhece os corações de todos que mostre qual dos dois, e depois lançam sortes, e a sorte cai sobre Matias. É a última vez na Escritura em que alguém decide algo assim; depois de Atos 2 o Espírito é dado e a sorte desaparece do livro. Para o que Matias serve é o número. Doze não era enfeite, era a conta das tribos, e a igreja entra inteira no Pentecostes.

2 músicas

A música

Todas as músicas do catálogo cuja passagem cai dentro destes capítulos.

  1. Atos 2:1-47

    O Dia de Pentecostes

  2. Atos 2:1-21, 41-47

    Toda Lingua

Os vídeos

Os vídeos

Cada lançamento cujo trecho está dentro destes capítulos, aqui mesmo.

Por perto

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