La oveja perdida y el hijo perdido

Recaudadores de impuestos y pecadores se acercaban para escuchar a Jesús. Los fariseos y los escribas se quejaban de que recibía a pecadores y comía con ellos. Jesús respondió con imágenes de cosas que se habían perdido y luego eran encontradas.

Primero habló de un hombre que tenía cien ovejas. Si una oveja se perdía, el hombre dejaría las noventa y nueve e iría a buscar la que faltaba hasta encontrarla. Cuando la encontraba, la cargaba sobre sus hombros con alegría y llamaba a otras personas para que se alegraran con él. Jesús dijo que hay gozo en el cielo por un pecador que se arrepiente.

Jesús también habló de una mujer que buscó con cuidado hasta encontrar una moneda de plata que se había perdido.

Después, Jesús habló de un padre que tenía dos hijos. El hijo menor pidió su parte de los bienes de la familia, se fue a un país lejano y desperdició lo que tenía. Cuando llegó una época de hambre, ya no tenía nada. Decidió volver a casa y reconocer que había pecado.

Mientras todavía estaba lejos, su padre lo vio, tuvo compasión, corrió hacia él y lo recibió. El padre pidió una ropa especial, un anillo, calzado y una comida para celebrar porque su hijo había regresado.

El hijo mayor se enojó y no quiso entrar. Su padre salió y habló también con él, explicándole que era correcto alegrarse porque su hermano se había perdido y había sido encontrado.

Lucas 15 comienza con dos reacciones muy diferentes hacia Jesús. Publicanos y pecadores se acercaban para escucharlo. Los fariseos y los escribas murmuraban porque Jesús recibía a pecadores y comía con ellos. Jesús respondió con una serie de imágenes relacionadas con lo que se pierde y con lo que ocurre cuando se encuentra.

Primero describió a un hombre con cien ovejas. Si una se perdía, el hombre dejaría las noventa y nueve en el desierto y buscaría hasta encontrar a la oveja que faltaba. Cuando la encontraba, la colocaba sobre sus hombros lleno de alegría y después llamaba a amigos y vecinos para que se alegraran con él. Jesús relacionó ese gozo con el gozo del cielo por un pecador que se arrepiente.

Después, Jesús describió a una mujer que tenía diez monedas de plata y perdió una. Encendió una lámpara, barrió la casa y buscó cuidadosamente hasta encontrarla. Ella también llamó a otras personas para que se alegraran con ella. Jesús volvió a relacionar el hallazgo de lo que estaba perdido con el gozo por el arrepentimiento.

Entonces Jesús habló de un hombre que tenía dos hijos. El menor pidió la parte de los bienes que le correspondía. El padre repartió entre ellos lo que poseía. El hijo menor reunió su parte, viajó a un país lejano y la desperdició llevando una vida desenfrenada. Después de gastarlo todo, llegó una gran hambre y comenzó a pasar necesidad. Terminó cuidando cerdos y deseando comer lo que ellos comían.

El hijo recapacitó y decidió regresar junto a su padre, confesar su pecado y pedir que lo tratara como a uno de sus trabajadores. Mientras todavía estaba muy lejos, su padre lo vio, tuvo compasión, corrió hacia él, lo abrazó y lo besó. El hijo confesó. El padre ordenó que trajeran la mejor ropa, un anillo, calzado y una comida de celebración, porque su hijo había estado muerto y había vuelto a vivir, se había perdido y había sido encontrado.

Pero Jesús no terminó allí. El hijo mayor oyó la celebración, se enojó y se negó a entrar. Su padre salió y le rogó que entrara. El hijo mayor se quejó de sus años de servicio y de la celebración preparada para su hermano. El padre respondió que el hijo mayor siempre estaba con él y que todo lo que tenía era suyo. Aun así, era correcto alegrarse porque el hermano se había perdido y había sido encontrado.

El contexto explica por qué estas imágenes eran importantes. Jesús estaba respondiendo a personas que se oponían a que recibiera a pecadores. Cada imagen termina con gozo por la recuperación de lo perdido, mientras que la última también deja al hermano mayor fuera de la celebración, escuchando el llamado de su padre.