El panorama
De vuelta en Jerusalem, su ciudad real, Josaphat ha sobrevivido a una guerra fallida. Es rey de Judá. Judá es el reino del sur del pueblo de Dios. Jehú, un vidente que comunica el mensaje de Dios, lo recibe con una reprensión por ayudar a quienes se oponen a Dios. El rey luego recorre el pueblo y nombra jueces. Su labor debe reflejar la justicia de Dios, así que el rango, los regalos y el beneficio privado no deben decidir el resultado de un caso.
En este capítulo
- Volver a salvo no significa aprobación 2 Crónicas 19:1-3
Jehú sale al encuentro de Josaphat después de que el rey llega a casa en paz.
- Los jueces deben reflejar la justicia divina 2 Crónicas 19:4-7
Josaphat recorre su pueblo y lo vuelve hacia el Dios de sus antepasados.
- Un tribunal central recibe responsabilidades claras 2 Crónicas 19:8-11
En Jerusalem, Josaphat nombra levitas, sacerdotes y jefes de familia para resolver disputas.
Verdad central
Josaphat recibe una reprensión por una alianza indebida y luego encarga a los jueces servir con integridad, pues sus decisiones responden ante Dios.
Las Escrituras junto al resumen
2 Crónicas · Santa Biblia Reina Valera 1909 · 112 Crónicas 19:1-3
Volver a salvo no significa aprobación
Jehú sale al encuentro de Josaphat después de que el rey llega a casa en paz. Pregunta por qué ayuda al impío y ama a quienes odian a Dios. La ira de Dios cae sobre él por esa decisión. Pero el profeta también señala lo bueno que hay en él: quitó bosques de culto falso y dispuso su corazón para buscar a Dios. La evaluación mantiene juntas la falta y la bondad. Escapar de la batalla no convierte la alianza en un acto sabio. Tampoco borra la reprensión el esfuerzo anterior del rey por orientar su vida y su reino hacia Dios.
En la vida diaria
La guardiana de la cueva recibe a un explorador que sobrevivió tras ignorar una advertencia sobre la ruta. Se alegra de que haya vuelto, pero aun así señala la decisión que puso al grupo en peligro. También reconoce la formación que usó bien al regresar a la entrada. Estar a salvo y recibir aprobación son juicios distintos. Jehú expresa la ira de Dios y reconoce la búsqueda sincera del rey.
Observe
2 Crónicas 19:3 Jehú señala lo bueno del rey justo después de la reprensión. El juicio distingue un acto indebido de los esfuerzos fieles que siguen formando parte de la vida de Josaphat.
2 Crónicas 19:1-3
Santa Biblia Reina Valera 19091Y JOSAPHAT rey de Judá se volvió en paz á su casa en Jerusalem.
2Y salióle al encuentro Jehú el vidente, hijo de Hanani, y dijo al rey Josaphat: ¿Al impío das ayuda, y amas á los que aborrecen á Jehová? Pues la ira de la presencia de Jehová será sobre ti por ello.
3Empero se han hallado en ti buenas cosas, porque cortaste de la tierra los bosques, y has apercibido tu corazón á buscar á Dios.
2 Crónicas 19:4-7
Los jueces deben reflejar la justicia divina
Josaphat recorre su pueblo y lo vuelve hacia el Dios de sus antepasados. Nombra jueces en cada ciudad fortificada. Deben considerar con cuidado su labor porque juzgan para Dios, que está con ellos al dictar juicio. Deben temerlo y rechazar la injusticia, el favoritismo y los regalos que compran decisiones. El rey no presenta el cargo como poder personal para premiar amigos. Cada tribunal local tiene deberes sujetos a una norma superior. La autoridad de los jueces es real, pero existe para servir a la justicia, no para torcerla hacia la riqueza o el rango.
En la vida diaria
La jueza del concurso aparta una cesta de regalos enviada por el padre de un participante. Registra el contacto antes de empezar a puntuar para que la decisión siga ligada al trabajo presentado. Un gesto amistoso se vuelve un problema cuando puede influir en el juicio. La imparcialidad exige proteger el proceso. Josaphat basa la honradez judicial en que Dios mismo está libre de injusticia y soborno.
Observe
2 Crónicas 19:7 El encargo vincula el juicio honrado al carácter de Dios. Rechazar sobornos y favoritismo es más que una política útil: refleja al Dios a quien sirven los jueces.
2 Crónicas 19:4-7
Santa Biblia Reina Valera 19094Habitó pues Josaphat en Jerusalem; mas daba vuelta y salía al pueblo, desde Beer-seba hasta el monte de Ephraim, y reducíalos á Jehová el Dios de sus padres.
5Y puso en la tierra jueces en todas las ciudades fuertes de Judá, por todos los lugares.
6Y dijo á los jueces: Mirad lo que hacéis: porque no juzgáis en lugar de hombre, sino en lugar de Jehová, el cual [está] con vosotros en el negocio del juicio.
7Sea pues con vosotros el temor de Jehová; guardad y haced: porque en Jehová nuestro Dios no hay iniquidad, ni acepción de personas, ni recibir cohecho.
2 Crónicas 19:8-11
Un tribunal central recibe responsabilidades claras
En Jerusalem, Josaphat nombra levitas, sacerdotes y jefes de familia para resolver disputas. Los levitas pertenecen a la tribu que apoya el servicio sagrado. Los jueces deben actuar fielmente y de todo corazón. En casos sobre derramamiento de sangre o mandatos, deben advertir a las personas contra la culpa ante Dios para que la ira no caiga sobre todos. Amarías, el sacerdote principal, dirige los asuntos de Dios. Zebadías dirige los asuntos del rey, con levitas que sirven como oficiales. El rey los anima a ser valientes. Las funciones cuidadosas y advertencias claras buscan llevar justicia al pueblo en vez de dejar los casos difíciles sin orientación.
En la vida diaria
La directora del centro de mediación nombra a una especialista para reclamos familiares y a otra para disputas de propiedad. El personal sabe adónde enviar los casos difíciles y quién debe explicar la decisión. Las funciones claras ayudan al centro a dar atención coherente, en vez de pasar a la gente sin fin de un escritorio a otro. El tribunal de Josaphat responde ante Dios y advierte contra la culpa que trae ira divina.
Observe
2 Crónicas 19:11 El rey nombra jefes distintos para los asuntos sagrados y reales. La división da al tribunal responsabilidades claras y a la vez llama a todos a trabajar con valor y fidelidad.
2 Crónicas 19:8-11
Santa Biblia Reina Valera 19098Y puso también Josaphat en Jerusalem [algunos] de los Levitas y sacerdotes, y de los padres de familias de Israel, para el juicio de Jehová y para las causas. Y volviéronse á Jerusalem.
9Y mandóles, diciendo: Procederéis asimismo con temor de Jehová, con verdad, y con corazón íntegro.
10En cualquier causa que viniere á vosotros de vuestros hermanos que habitan en las ciudades, entre sangre y sangre, entre ley y precepto, estatutos y derechos, habéis de amonestarles que no pequen contra Jehová, porque no venga ira sobre vosotros y sobre vuestros hermanos. Obrando así no pecaréis.
11Y he aquí Amarías sacerdote será el que os presida en todo negocio de Jehová; y Zebadías hijo de Ismael, príncipe de la casa de Judá, en todos los negocios del rey; también los Levitas serán oficiales en presencia de vosotros. Esforzaos pues, y obrad; que Jehová será con el bueno.
Detalles que vale la pena notar
La imagen inicial
2 Crónicas 19:1 comienza con “Y JOSAPHAT rey de Judá se volvió en paz á su casa en Jerusalem.”
Dónde cambia el capítulo
2 Crónicas 19:2 forma un giro natural: “Y salióle al encuentro Jehú el vidente, hijo de Hanani, y dijo al rey Josaphat: ¿Al impío das ayuda, y amas á los que aborrecen á Jehová? Pues la ira de la…”
La nota final
2 Crónicas 19:11 deja al lector con “Y he aquí Amarías sacerdote será el que os presida en todo negocio de Jehová; y Zebadías hijo de Ismael, príncipe de la casa de Judá, en todos los negocios…”
Un recorrido de palabras por el capítulo
Las palabras Jehov, vosotros, Jerusalem, JOSAPHAT, porque, pues ayudan a revelar las preocupaciones que se repiten en el capítulo.
Palabras del texto bíblico explicadas
- acepción de personas
- Trato parcial que favorece a alguien por su posición o identidad.
- cohecho
- Soborno dado para que una autoridad decida injustamente a favor de alguien.
Escucha y mira junto al pasaje
Los recursos aparecen solo cuando su referencia bíblica coincide con esta unidad. Usa la música y el video como compañía y vuelve después al texto bíblico.
