El panorama
2 Crónicas 19 abre con “And Jehoshaphat the king of Judah returned to his house in peace to Jerusalem.”, cambia cerca del versículo 6 con “And said to the judges, Take heed what ye do: for ye judge not for man, but for the LORD…” y termina con “And, behold, Amariah the chief priest is over you in all matters of the LORD ; and…”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.
Las Escrituras junto al resumen
2 Crónicas · Versión King James · 112 Crónicas 19:1-6
Versículos 1–6: Jehoshaphat the king of Judah returned to his house in peace to…
2 Crónicas 19:1–6 abre con “And Jehoshaphat the king of Judah returned to his house in peace to Jerusalem.” y llega a “And said to the judges, Take heed what ye do: for ye judge not for man, but for the LORD , who…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla 2 Crónicas 19 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.
Contexto que da vida al pasaje
Este bloque contiene 1 preguntas. No son simple puntuación: muestran dónde una voz busca, desafía, teme o intenta comprender.
“And Jehoshaphat the king of Judah returned to his house in peace to Jerusalem.” Nombrar a Jehoshaphat y Jerusalem mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
“And Jehu the son of Hanani the seer went out to meet him, and said to king Jehoshaphat, Shouldest thou help the…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.
2 Crónicas 19:1-6
Versión King James1And Jehoshaphat the king of Judah returned to his house in peace to Jerusalem.
2And Jehu the son of Hanani the seer went out to meet him, and said to king Jehoshaphat, Shouldest thou help the ungodly, and love them that hate the LORD ? therefore is wrath upon thee from before the LORD .
3Nevertheless there are good things found in thee, in that thou hast taken away the groves out of the land, and hast prepared thine heart to seek God.
4And Jehoshaphat dwelt at Jerusalem: and he went out again through the people from Beer-sheba to mount Ephraim, and brought them back unto the LORD God of their fathers.
5And he set judges in the land throughout all the fenced cities of Judah, city by city,
6And said to the judges, Take heed what ye do: for ye judge not for man, but for the LORD , who is with you in the judgment.
2 Crónicas 19:7-11
Versículos 7–11: Wherefore now let the fear of the LORD be upon you; take heed and do it…
2 Crónicas 19:7–11 abre con “Wherefore now let the fear of the LORD be upon you; take heed and do it: for there is no…” y llega a “And, behold, Amariah the chief priest is over you in all matters of the LORD ; and Zebadiah the…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla 2 Crónicas 19 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.
Contexto que da vida al pasaje
“Wherefore now let the fear of the LORD be upon you; take heed and do it: for there is no iniquity with the LORD our…” Esta línea aporta una razón, un resultado o una conclusión. Debe permanecer unida a la afirmación o acción que le da sentido.
“Moreover in Jerusalem did Jehoshaphat set of the Levites, and of the priests, and of the chief of the fathers of…” Nombrar a Jerusalem y Israel mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
“And he charged them, saying, Thus shall ye do in the fear of the LORD , faithfully, and with a perfect heart.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.
2 Crónicas 19:7-11
Versión King James7Wherefore now let the fear of the LORD be upon you; take heed and do it: for there is no iniquity with the LORD our God, nor respect of persons, nor taking of gifts.
8Moreover in Jerusalem did Jehoshaphat set of the Levites, and of the priests, and of the chief of the fathers of Israel, for the judgment of the LORD , and for controversies, when they returned to Jerusalem.
9And he charged them, saying, Thus shall ye do in the fear of the LORD , faithfully, and with a perfect heart.
10And what cause soever shall come to you of your brethren that dwell in their cities, between blood and blood, between law and commandment, statutes and judgments, ye shall even warn them that they trespass not against the LORD , and so wrath come upon you, and upon your brethren: this do, and ye shall not trespass.
11And, behold, Amariah the chief priest is over you in all matters of the LORD ; and Zebadiah the son of Ishmael, the ruler of the house of Judah, for all the king’s matters: also the Levites shall be officers before you. Deal courageously, and the LORD shall be with the good.
Detalles que vale la pena notar
La imagen inicial
2 Chronicles 19:1 comienza con “And Jehoshaphat the king of Judah returned to his house in peace to Jerusalem.”
Dónde cambia el capítulo
2 Chronicles 19:2 forma un giro natural: “And Jehu the son of Hanani the seer went out to meet him, and said to king Jehoshaphat, Shouldest thou help the ungodly, and love them that hate the LORD …”
La nota final
2 Chronicles 19:11 deja al lector con “And, behold, Amariah the chief priest is over you in all matters of the LORD ; and Zebadiah the son of Ishmael, the ruler of the house of Judah, for all…”
Un recorrido de palabras por el capítulo
Las palabras LORD, Jehoshaphat, Jerusalem, Judah, blood, brethren ayudan a revelar las preocupaciones que se repiten en el capítulo.
Primero el texto
Donde difieren los lectores
El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.
El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.
Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.