El panorama
El dragón, Satanás, es el enemigo de Dios en esta visión. No ha logrado destruir a la mujer y ahora ataca a sus hijos. Juan, el hombre que ve estas visiones, observa cómo surgen dos bestias al servicio de ese enemigo. Una inspira asombro y lealtad. La otra usa señales y amenazas para obligar a la gente a adorar a la primera. Su poder alcanza tanto al comercio como a la adoración pública. Los cristianos difieren sobre las figuras representadas y sobre cuándo ocurren estos hechos. El peligro descrito es claro: el poder exige el honor que pertenece a Dios.
En este capítulo
- Una bestia recibe el poder del dragón Apocalipsis 13:1-4
Juan ve salir una bestia del mar.
- El poder violento tiene un límite Apocalipsis 13:5-10
La bestia presume e insulta a Dios, a su morada y a quienes están en el cielo.
- Las señales sirven a una exigencia mortal Apocalipsis 13:11-15
Otra bestia surge de la tierra.
- El comercio exige la marca de la bestia Apocalipsis 13:16-18
La segunda bestia impone una marca a todas las clases sociales.
Verdad central
Dos bestias unen la fuerza, el engaño y el control del comercio para exigir adoración y castigar a quienes se niegan.
Las Escrituras junto al resumen
Apocalipsis · Santa Biblia Reina Valera 1909 · 18Apocalipsis 13:1-4
Una bestia recibe el poder del dragón
Juan ve salir una bestia del mar. Tiene siete cabezas y diez cuernos, con coronas y nombres que insultan a Dios. Su cuerpo reúne rasgos de un leopardo, un oso y un león. El dragón, Satanás, le da fuerza, un trono y autoridad. Una cabeza parece herida de muerte, pero se recupera. El mundo responde con asombro. La gente adora tanto a la bestia como al dragón que le dio poder. Consideran a la bestia incomparable e invencible. Su despliegue de fuerza los lleva a adorar la fuente de ese poder.
En la vida diaria
Un espectador de lucha libre observa el regreso de un luchador enmascarado tras una lesión que supuestamente pondría fin a su carrera. La multitud ruge mientras él alza los brazos bajo las luces. A su lado, el promotor hace una reverencia y comparte los aplausos. El regreso aumenta la devoción por ambos hombres. La bestia de Juan exige verdadera adoración y recibe su autoridad de Satanás.
Observe
Apocalipsis 13:4 La alabanza de la multitud llega al dragón y también a la bestia. La admiración por el gobernante visible acerca a la gente a la fuente oculta de su poder.
Apocalipsis 13:1-4
Santa Biblia Reina Valera 19091Y YO me paré sobre la arena del mar, y vi una bestia subir del mar, que tenía siete cabezas y diez cuernos; y sobre sus cuernos diez diademas; y sobre las cabezas de ella nombre de blasfemia.
2Y la bestia que vi, era semejante á un leopardo, y sus pies como de oso, y su boca como boca de león. Y el dragón le dió su poder, y su trono, y grande potestad.
3Y vi una de sus cabezas como herida de muerte, y la llaga de su muerte fué curada: y se maravilló toda la tierra en pos de la bestia.
4Y adoraron al dragón que había dado la potestad á la bestia, y adoraron á la bestia, diciendo: ¿Quién es semejante á la bestia, y quién podrá lidiar con ella?
Apocalipsis 13:5-10
El poder violento tiene un límite
La bestia presume e insulta a Dios, a su morada y a quienes están en el cielo. Su poder dura cuarenta y dos meses. Hace la guerra contra los santos, es decir, el pueblo de Dios, y los derrota. Su alcance atraviesa todas las lenguas y naciones. Los habitantes de la tierra la adoran, salvo quienes están inscritos en el libro de la vida del Cordero. El Cordero es Jesús, el Señor que murió y volvió a vivir. Su libro nombra a quienes le pertenecen. Sigue una advertencia sobre el cautiverio y la muerte. El poder violento no escapa de su propia rendición de cuentas. El pueblo de Dios recibe el llamado a confiar con paciencia mientras esta amenaza es real.
En la vida diaria
Un mecánico de un transbordador se niega a aprobar un motor dañado y pierde sus turnos del mes siguiente. Dobla el aviso junto a sus herramientas mientras el capitán presiona a otro trabajador. El mecánico conserva sus notas de inspección a pesar del costo. Perder el trabajo no demuestra que su advertencia sea falsa. Juan describe una persecución que incluye el cautiverio y la muerte.
Observe
Apocalipsis 13:10 La advertencia pone la paciencia junto a la fe. La confianza no se presenta como una salida rápida de toda amenaza, sino como la perseverancia mientras el poder violento parece vencer.
Apocalipsis 13:5-10
Santa Biblia Reina Valera 19095Y le fué dada boca que hablaba grandes cosas y blasfemias: y le fué dada potencia de obrar cuarenta y dos meses.
6Y abrió su boca en blasfemias contra Dios, para blasfemar su nombre, y su tabernáculo, y á los que moran en el cielo.
7Y le fué dado hacer guerra contra los santos, y vencerlos. También le fué dada potencia sobre toda tribu y pueblo y lengua y gente.
8Y todos los que moran en la tierra le adoraron, cuyos nombres no están escritos en el libro de la vida del Cordero, el cual fué muerto desde el principio del mundo.
9Si alguno tiene oído, oiga.
10El que lleva en cautividad, va en cautividad: el que á cuchillo matare, es necesario que á cuchillo sea muerto. Aquí está la paciencia y la fe de los santos.
Apocalipsis 13:11-15
Las señales sirven a una exigencia mortal
Otra bestia surge de la tierra. Sus cuernos parecen los de un cordero, pero su voz es la del dragón. Usa la autoridad de la primera bestia y dirige a la gente a adorarla. Entre sus señales públicas hay fuego que cae del cielo. Estos prodigios engañan a quienes los ven. La segunda bestia ordena hacer una imagen de la primera. Le da habla a la imagen y hace obligatoria su adoración. Matan a quienes se niegan. Así, la apariencia mansa y las señales llamativas ocultan una alianza con la fuerza mortal.
En la vida diaria
Un acomodador de cine observa a un promotor que presenta una película deslumbrante sobre un tratamiento costoso. Las luces iluminan rostros sonrientes mientras unos partidarios pagados aplauden. Un cliente enfermo aprieta un folleto y luego nota que el personal silencia una pregunta cuidadosa. El espectáculo impulsa la confianza antes de comprobar los hechos. El engaño de la bestia impone la adoración mediante la muerte, no mediante la venta de entradas.
Observe
Apocalipsis 13:11 Los cuernos semejantes a los de un cordero no concuerdan con la voz de dragón. La apariencia y el habla apuntan en direcciones distintas. Un aspecto inofensivo no define el carácter de la criatura.
Apocalipsis 13:11-15
Santa Biblia Reina Valera 190911Después vi otra bestia que subía de la tierra; y tenía dos cuernos semejantes á [los de] un cordero, mas hablaba como un dragón.
12Y ejerce todo el poder de la primera bestia en presencia de ella; y hace á la tierra y á los moradores de ella adorar la primera bestia, cuya llaga de muerte fué curada.
13Y hace grandes señales, de tal manera que aun hace descender fuego del cielo á la tierra delante de los hombres.
14Y engaña á los moradores de la tierra por las señales que le ha sido dado hacer en presencia de la bestia, mandando á los moradores de la tierra que hagan la imagen de la bestia que tiene la herida de cuchillo, y vivió.
15Y le fué dado que diese espíritu á la imagen de la bestia, para que la imagen de la bestia hable; y hará que cualesquiera que no adoraren la imagen de la bestia sean muertos.
Apocalipsis 13:16-18
El comercio exige la marca de la bestia
La segunda bestia impone una marca a todas las clases sociales. Incluye tanto a ricos como a pobres, a esclavos y a libres. La marca va en la mano derecha o en la frente. Sin ella, la gente no puede comprar ni vender. La marca lleva el nombre de la bestia o el número ligado a ese nombre. Juan pide sabiduría para entender el número, seiscientos sesenta y seis. Los cristianos difieren sobre su referencia exacta. Dentro de la visión, la marca vincula el comercio diario con la lealtad a un gobernante que exige adoración.
En la vida diaria
Una mayorista de flores llega antes del amanecer con cajas para el mercado. Un guardia revisa un nuevo pase y bloquea su carrito. El pase exige pertenecer a una asociación comercial a la que ella se niega a unirse. Los compradores pasan de largo mientras las flores empiezan a marchitarse. La marca de la bestia exige una lealtad ligada a la adoración falsa, no la afiliación a un mercado.
Observe
Apocalipsis 13:17 La restricción afecta a ambos lados de una venta. Quienes rechazan a la bestia sufren presión sobre su subsistencia cotidiana, además de la presión en los actos públicos de adoración.
Apocalipsis 13:16-18
Santa Biblia Reina Valera 190916Y hacía que á todos, á los pequeños y grandes, ricos y pobres, libres y siervos, se pusiese una marca en su mano derecha, ó en sus frentes:
17Y que ninguno pudiese comprar ó vender, sino el que tuviera la señal, ó el nombre de la bestia, ó el número de su nombre.
18Aquí hay sabiduría. El que tiene entendimiento, cuente el número de la bestia; porque es el número de hombre: y el número de ella, seiscientos sesenta y seis.
Detalles que vale la pena notar
La imagen inicial
Apocalipsis 13:1 comienza con “Y YO me paré sobre la arena del mar, y vi una bestia subir del mar, que tenía siete cabezas y diez cuernos; y sobre sus cuernos diez diademas; y sobre las…”
Dónde cambia el capítulo
Apocalipsis 13:4 forma un giro natural: “Y adoraron al dragón que había dado la potestad á la bestia, y adoraron á la bestia, diciendo: ¿Quién es semejante á la bestia, y quién podrá lidiar con…”
La nota final
Apocalipsis 13:18 deja al lector con “Aquí hay sabiduría. El que tiene entendimiento, cuente el número de la bestia; porque es el número de hombre: y el número de ella, seiscientos sesenta y…”
Un recorrido de palabras por el capítulo
Las palabras bestia, tierra, ella, boca, como, dado ayudan a revelar las preocupaciones que se repiten en el capítulo.
Palabras del texto bíblico explicadas
- diademas
- Coronas que indican la autoridad de quien las lleva.
- blasfemias
- Palabras que insultan a Dios o desprecian lo que le pertenece.
- potestad
- Poder o autoridad para actuar y ejercer dominio sobre otros.
Escucha y mira junto al pasaje
Los recursos aparecen solo cuando su referencia bíblica coincide con esta unidad. Usa la música y el video como compañía y vuelve después al texto bíblico.
