El panorama
Moisés habla de parte de Dios a Israel, el pueblo que se acerca a la patria prometida, y se centra en las naciones que ya viven allí. Advierte que su adoración apartará a Israel de su Dios. Los mandatos incluyen destruir personas y lugares de culto, no solo evitar creencias desconocidas. Moisés también explica la condición de pueblo elegido de Israel: se basa en el amor y la promesa de Dios, no en el tamaño de la nación. El capítulo une promesas de sustento con exigencias de lealtad sin divisiones.
En este capítulo
- La conquista no permite compartir la adoración Deuteronomio 7:1-5
Moisés nombra siete naciones que viven en la tierra, todas descritas como más fuertes que Israel.
- La elección de Dios no depende del número Deuteronomio 7:6-11
Israel está apartado como pueblo de Dios, pero Moisés rechaza la idea de que su tamaño le haya ganado ese lugar.
- La obediencia se vincula con fecundidad y salud Deuteronomio 7:12-16
Moisés promete que escuchar y obedecer recibirán como respuesta el amor fiel de Dios.
- Recordar el rescate responde al miedo Deuteronomio 7:17-24
Moisés prevé que tendrán miedo porque las otras naciones son más numerosas.
- El metal valioso no debe conservar un ídolo Deuteronomio 7:25-26
Las imágenes talladas de los dioses de las naciones deben quemarse.
Verdad central
El lugar de Israel como pueblo elegido de Dios se basa en su amor y su promesa, y conlleva mandatos severos contra las naciones y su adoración.
Las Escrituras junto al resumen
Deuteronomio · Santa Biblia Reina Valera 1909 · 26Deuteronomio 7:1-5
La conquista no permite compartir la adoración
Moisés nombra siete naciones que viven en la tierra, todas descritas como más fuertes que Israel. Cuando Dios las entregue, Israel deberá destruirlas, no hacer tratados ni mostrar misericordia. Se prohíbe casarse con ellas porque eso llevaría a sus hijos hacia otros dioses. También deben destruirse altares, imágenes y lugares sagrados. Son mandatos severos sobre personas y objetos. La preocupación expresa es que adoptar la adoración de los habitantes traería la ira de Dios contra el propio Israel. Moisés no presenta un acuerdo religioso compartido como resultado aceptable de la conquista.
En la vida diaria
La consejera de duelo se sienta junto a una madre desplazada que no deja de repetir los nombres de las calles a las que no puede volver. Ninguna habla de la pérdida como de un simple cambio de propietario. La consejera deja espacio para lo que no puede repararse. El mandato aquí exige destrucción bajo el juicio de Dios, no recuperación después de ella.
Observe
Deuteronomio 7:4 La razón dada para prohibir los matrimonios es el peligro de llevar a los hijos hacia otros dioses. Moisés relaciona los vínculos del hogar con la adoración que formará a la próxima generación.
Deuteronomio 7:1-5
Santa Biblia Reina Valera 19091CUANDO Jehová tu Dios te hubiere introducido en la tierra en la cual tú has de entrar para poseerla, y hubiere echado de delante de ti muchas gentes, al Hetheo, al Gergeseo, y al Amorrheo, y al Cananeo, y al Pherezeo, y al Heveo, y al Jebuseo, siete naciones mayores y más fuertes que tú;
2Y Jehová tu Dios las hubiere entregado delante de ti, y las hirieres, del todo las destruirás: no harás con ellos alianza, ni las tomarás á merced.
3Y no emparentarás con ellos: no darás tu hija á su hijo, ni tomarás á su hija para tu hijo.
4Porque desviará á tu hijo de en pos de mí, y servirán á dioses ajenos; y el furor de Jehová se encenderá sobre vosotros, y te destruirá presto.
5Mas así habéis de hacer con ellos: sus altares destruiréis, y quebraréis sus estatuas, y cortaréis sus bosques, y quemaréis sus esculturas en el fuego.
Deuteronomio 7:6-11
La elección de Dios no depende del número
Israel está apartado como pueblo de Dios, pero Moisés rechaza la idea de que su tamaño le haya ganado ese lugar. Era el más pequeño, no el más grande. Dios amó al pueblo y cumplió la promesa jurada a sus antepasados al sacarlo de la esclavitud. Su fidelidad incluye misericordia duradera hacia quienes lo aman y obedecen, y juicio contra quienes lo odian. Por tanto, la respuesta de Israel es guardar los mandatos. Ser elegido es un regalo arraigado en el carácter de Dios, no una razón para presumir de fuerza nacional o ignorar lo que él dice.
En la vida diaria
La sobrina más joven abre una carta que la nombra encargada de los papeles familiares de su tía. No tiene la casa más grande ni los mayores ingresos. La elección se basa en el cariño y en una promesa hecha años atrás. Acepta la caja con sus deberes. La elección de Israel trata del vínculo de Dios con un pueblo entero, no de una herencia privada.
Observe
Deuteronomio 7:7 Moisés descarta que el gran número sea la razón de la elección de Dios. El pequeño tamaño del pueblo hace de su rescate una prueba del compromiso de Dios, no de su propia importancia.
Deuteronomio 7:6-11
Santa Biblia Reina Valera 19096Porque tú eres pueblo santo á Jehová tu Dios: Jehová tu Dios te ha escogido para serle un pueblo especial, más que todos los pueblos que están sobre la haz de la tierra.
7No por ser vosotros más que todos los pueblos os ha querido Jehová, y os ha escogido; porque vosotros erais los más pocos de todos los pueblos:
8Sino porque Jehová os amó, y quiso guardar el juramento que juró á vuestros padres, os ha sacado Jehová con mano fuerte, y os ha rescatado de casa de siervos, de la mano de Faraón, rey de Egipto.
9Conoce, pues, que Jehová tu Dios es Dios, Dios fiel, que guarda el pacto y la misericordia á los que le aman y guardan sus mandamientos, hasta las mil generaciones;
10Y que da el pago en su cara al que le aborrece, destruyéndolo: ni [lo] dilatará al que le odia, en su cara le dará el pago.
11Guarda por tanto los mandamientos, y estatutos, y derechos que yo te mando hoy que cumplas.
Deuteronomio 7:12-16
La obediencia se vincula con fecundidad y salud
Moisés promete que escuchar y obedecer recibirán como respuesta el amor fiel de Dios. Aumentarán los hijos, las cosechas, el vino, el aceite, las vacas y las ovejas en la tierra. El pueblo y sus animales serán fecundos, y las enfermedades que conocieron en Egipto no caerán sobre ellos. Esos males vendrán, en cambio, sobre sus enemigos. Moisés también repite el mandato de destruir a los pueblos que Dios entregue y no servir a sus dioses. La abundancia prometida se une a una exigencia severa; no se describe como un acuerdo pacífico separado de la conquista.
En la vida diaria
La enfermera de ayuda humanitaria revisa en una sola visita la comida, el agua limpia y la salud de los hijos de una familia desplazada. Ve lo estrechamente unidas que están las necesidades diarias y luego se detiene ante los lugares vacíos de la mesa. El sustento material no borra las pérdidas que los rodean. La enfermera atiende un sufrimiento ya presente; Moisés también ordena una destrucción que traerá sufrimiento a otros pueblos.
Observe
Deuteronomio 7:13 La bendición alcanza las cosechas y el ganado, además de los hijos. La vida en la tierra se describe mediante las fuentes habituales de alimento, crecimiento del hogar y sustento continuo.
Deuteronomio 7:12-16
Santa Biblia Reina Valera 190912Y será que, por haber oído estos derechos, y guardado y puéstolos por obra, Jehová tu Dios guardará contigo el pacto y la misericordia que juró á tus padres;
13Y te amará, y te bendecirá, y te multiplicará, y bendecirá el fruto de tu vientre, y el fruto de tu tierra, y tu grano, y tu mosto, y tu aceite, la cría de tus vacas, y los rebaños de tus ovejas, en la tierra que juró á tus padres que te daría.
14Bendito serás más que todos los pueblos: no habrá en ti varón ni hembra estéril, ni en tus bestias.
15Y quitará Jehová de ti toda enfermedad; y todas las malas plagas de Egipto, que tú sabes, no las pondrá sobre ti, antes las pondrá sobre todos los que te aborrecieren.
16Y consumirás á todos los pueblos que te da Jehová tu Dios: no los perdonará tu ojo; ni servirás á sus dioses, que te será tropiezo.
Deuteronomio 7:17-24
Recordar el rescate responde al miedo
Moisés prevé que tendrán miedo porque las otras naciones son más numerosas. Dice a Israel que recuerde lo que Dios hizo a Egipto y a su rey. El mismo Dios está presente y volverá a actuar, incluso contra quienes se escondan. Sin embargo, expulsará a las naciones poco a poco, no de una vez, porque de otro modo los animales salvajes se multiplicarían en la tierra vacía. Sus reyes caerán y la resistencia terminará. La promesa combina confianza en la fuerza de Dios con un límite expreso al ritmo de la conquista. La demora no se trata como prueba de que la promesa falló.
En la vida diaria
El agricultor que restaura una ladera descuidada despeja una terraza y la cerca antes de abrir la siguiente. Despejar todo a la vez dejaría más terreno expuesto del que su familia puede cuidar. El ritmo del avance depende de lo que viene después. La conquista destruye comunidades humanas, así que esta comparación trata solo de la razón práctica para un cambio gradual.
Observe
Deuteronomio 7:22 Los animales salvajes son la razón dada para la expulsión gradual. La demora se describe como protección para Israel dentro de la promesa, no como falta de poder para actuar.
Deuteronomio 7:17-24
Santa Biblia Reina Valera 190917Cuando dijeres en tu corazón: Estas gentes son muchas más que yo, ¿cómo las podré desarraigar?;
18No tengas temor de ellos: acuérdate bien de lo que hizo Jehová tu Dios con Faraón y con todo Egipto;
19De las grandes pruebas que vieron tus ojos, y de las señales y milagros, y de la mano fuerte y brazo extendido con que Jehová tu Dios te sacó: así hará Jehová tu Dios con todos los pueblos de cuya presencia tú temieres.
20Y también enviará Jehová tu Dios sobre ellos avispas, hasta que perezcan los que quedaren, y los que se hubieren escondido de delante de ti.
21No desmayes delante de ellos, que Jehová tu Dios está en medio de ti, Dios grande y terrible.
22Y Jehová tu Dios echará á estas gentes de delante de ti poco á poco: no las podrás acabar luego, porque las bestias del campo no se aumenten contra ti.
23Mas Jehová tu Dios las entregará delante de ti, y él las quebrantará con grande destrozo, hasta que sean destruídos.
24Y él entregará sus reyes en tu mano, y tú destruirás el nombre de ellos de debajo del cielo: nadie te hará frente hasta que los destruyas.
Deuteronomio 7:25-26
El metal valioso no debe conservar un ídolo
Las imágenes talladas de los dioses de las naciones deben quemarse. Israel no debe codiciar ni conservar la plata y el oro que las cubren. Su valor no hace seguro guardarlas. Moisés llama a estos objetos detestables para Dios y advierte que llevar uno a casa pondría al hogar bajo la misma destrucción. La instrucción cierra una posible salida del mandato anterior: no pueden rechazar públicamente un ídolo y guardar su material precioso como premio privado. El rechazo exigido incluye renunciar al beneficio asociado al objeto.
En la vida diaria
La heredera deja un valioso collar robado en el mostrador policial de devolución de bienes en vez de añadirlo a su joyero. Conservar el oro mantendría el beneficio de un mal que dice rechazar. Se marcha sin cobrar nada. Moisés prohíbe objetos condenados por su adoración, no solo propiedades adquiridas mediante robo.
Observe
Deuteronomio 7:25 La advertencia nombra la plata y el oro por separado de las imágenes. Los materiales atractivos no eximen a ninguna parte del objeto del rechazo que Dios ha ordenado.
Deuteronomio 7:25-26
Santa Biblia Reina Valera 190925Las esculturas de sus dioses quemarás en el fuego: no codiciarás plata ni oro de sobre ellas para tomarlo para ti, porque no tropieces en ello, pues es abominación á Jehová tu Dios;
26Y no meterás abominación en tu casa, porque no seas anatema como ello; del todo lo aborrecerás y lo abominarás; porque es anatema.
Detalles que vale la pena notar
La imagen inicial
Deuteronomio 7:1 comienza con “CUANDO Jehová tu Dios te hubiere introducido en la tierra en la cual tú has de entrar para poseerla, y hubiere echado de delante de ti muchas gentes, al…”
Dónde cambia el capítulo
Deuteronomio 7:17 forma un giro natural: “Cuando dijeres en tu corazón: Estas gentes son muchas más que yo, ¿cómo las podré desarraigar?;”
La nota final
Deuteronomio 7:26 deja al lector con “Y no meterás abominación en tu casa, porque no seas anatema como ello; del todo lo aborrecerás y lo abominarás; porque es anatema.”
Un recorrido de palabras por el capítulo
Las palabras Jehov, Dios, porque, ellos, todos, delante ayudan a revelar las preocupaciones que se repiten en el capítulo.
Palabras del texto bíblico explicadas
- anatema
- Algo destinado a la destrucción que no debe guardarse para uso personal.
- mosto
- Jugo de uva, nombrado aquí entre los productos de la cosecha.
Escucha y mira junto al pasaje
Los recursos aparecen solo cuando su referencia bíblica coincide con esta unidad. Usa la música y el video como compañía y vuelve después al texto bíblico.
