El panorama
Una multitud que llora se une a Esdras, el maestro sacerdotal, ante la casa de Dios en Jerusalem, ciudad de los Judíos que han vuelto. Sechânías, un hombre de una de sus familias, propone despedir a las esposas extranjeras y a sus hijos. Ve en esto la forma de responder a su infidelidad. Los dirigentes juran actuar y todos deben reunirse para escuchar el plan. La revisión de los casos lleva meses. La lista final identifica a hombres de muchas familias y señala que algunos tienen hijos de estas esposas.
En este capítulo
- Una propuesta se convierte en compromiso jurado Esdras 10:1-5
Hombres, mujeres y niños se reúnen mientras Esdras llora y reconoce el pecado del pueblo.
- El pueblo se reúne temblando bajo lluvia Esdras 10:6-9
Esdras va a una habitación del templo y no toma comida ni agua.
- Muchos casos requieren una audiencia cuidadosa Esdras 10:10-17
Esdras dice a la multitud que reconozca su pecado y deje a las esposas extranjeras.
- Hay servidores sagrados entre los culpables Esdras 10:18-24
Los sacerdotes aparecen primero entre los hombres que se han casado con extranjeras.
- La larga lista alcanza hogares comunes Esdras 10:25-44
La lista sigue con muchos más hombres de las familias de Israel.
Verdad central
La comunidad responde a la crisis matrimonial con juramentos y una larga revisión, imponiendo una separación cuyos efectos alcanzan a hombres identificados y a sus familias.
Las Escrituras junto al resumen
Esdras · Santa Biblia Reina Valera 1909 · 44Esdras 10:1-5
Una propuesta se convierte en compromiso jurado
Hombres, mujeres y niños se reúnen mientras Esdras llora y reconoce el pecado del pueblo. Sechânías acepta que han obrado mal al tomar esposas extranjeras. Aun así, dice que hay esperanza. Propone un compromiso obligatorio de despedir a las esposas y a sus hijos. Deben seguir la ley y el consejo de quienes temen a Dios. Dice a Esdras que lo apoyarán. Esdras hace jurar a dirigentes y pueblo que actuarán. El plan dividirá hogares, no solo cambiará palabras de creencia.
En la vida diaria
La mediadora familiar se sienta con parientes que enfrentan el fin de un hogar compartido tras una grave traición de confianza. Pregunta quién tendrá que irse, en vez de hablar solo de papeles que firmar. Los niños también perderán su hogar. La asamblea de Esdras planea despedir a esposas e hijos para responder a una falta ante Dios.
Observe
Esdras 10:3 Los hijos están incluidos en la propuesta junto con las esposas. La acción prevista alcanza a más personas que los hombres que contrajeron matrimonio y ahora juran cambiarlo.
Esdras 10:1-5
Santa Biblia Reina Valera 19091Y ORANDO Esdras y confesando, llorando y postrándose delante de la casa de Dios, juntóse á él una muy grande multitud de Israel, hombres y mujeres y niños; y lloraba el pueblo con gran llanto.
2Entonces respondió Sechânías hijo de Jehiel, de los hijos de Elam, y dijo á Esdras: Nosotros hemos prevaricado contra nuestro Dios, pues tomamos mujeres extranjeras de los pueblos de la tierra: mas hay aún esperanza para Israel sobre esto.
3Ahora pues hagamos pacto con nuestro Dios, que echaremos todas las mujeres y los nacidos de ellas, según el consejo del Señor, y de los que temen el mandamiento de nuestro Dios: y hágase conforme á la ley.
4Levántate, porque á ti toca el negocio, y nosotros seremos contigo; esfuérzate, y ponlo por obra.
5Entonces se levantó Esdras, y juramentó á los príncipes de los sacerdotes y de los Levitas, y á todo Israel, que harían conforme á esto; y ellos juraron.
Esdras 10:6-9
El pueblo se reúne temblando bajo lluvia
Esdras va a una habitación del templo y no toma comida ni agua. Aún lamenta la falta del pueblo que ha vuelto. Una orden los convoca a todos a Jerusalem en tres días. Quienes no acudan perderán sus bienes y su lugar entre el pueblo. Los hombres se reúnen en la plaza del templo. Tiemblan por el asunto que enfrentan y por la lluvia intensa. Nadie puede tratar esto como una reunión rutinaria. Tanto las condiciones de asistencia como el asunto en sí tienen un gran peso.
En la vida diaria
El encargado de un refugio contra tormentas ve reunirse afuera a los residentes para una audiencia obligatoria mientras la lluvia empapa sus abrigos. La asistencia tiene consecuencias para su lugar en el programa de vivienda. El clima y el miedo dejan claro que no es una reunión rutinaria. La asamblea de Esdras enfrenta culpa respecto al pacto y la posible pérdida de bienes y pertenencia al pueblo que ha vuelto.
Observe
Esdras 10:9 La multitud tiembla por dos razones: la crisis matrimonial y la lluvia. El relato registra el malestar físico junto al peso de la decisión.
Esdras 10:6-9
Santa Biblia Reina Valera 19096Levantóse luego Esdras de delante la casa de Dios, y fuése á la cámara de Johanán hijo de Eliasib: é ido allá, no comió pan ni bebió agua, porque se entristeció sobre la prevaricación de los de la transmigración.
7E hicieron pasar pregón por Judá y por Jerusalem á todos los hijos de la transmigración, que se juntasen en Jerusalem:
8Y que el que no viniera dentro de tres días, conforme al acuerdo de los príncipes y de los ancianos, perdiese toda su hacienda, y él fuese apartado de la compañía de los de la transmigración.
9Así todos los hombres de Judá y de Benjamín se reunieron en Jerusalem dentro de tres días, á los veinte del mes, el cual era el mes noveno; y sentóse todo el pueblo en la plaza de la casa de Dios, temblando con motivo de aquel negocio, y á causa de las lluvias.
Esdras 10:10-17
Muchos casos requieren una audiencia cuidadosa
Esdras dice a la multitud que reconozca su pecado y deje a las esposas extranjeras. Aceptan, pero piden tiempo para tratar los numerosos casos. La lluvia hace demasiado difícil una larga reunión al aire libre. Proponen que los gobernantes fijen fechas y que ancianos y jueces locales vengan con cada hombre. Esdras y los jefes de familia elegidos empiezan la revisión en el décimo mes. Terminan en el primer mes del año siguiente. Un compromiso compartido debe cumplirse ahora en muchos hogares por separado.
En la vida diaria
Una revisora de arrendamientos programa audiencias después de que una reunión al aire libre, llena de gente, no pueda resolver numerosos casos disputados. Los testigos locales deben acudir con cada hogar. El calendario permite escuchar detalles, en vez de imponer a todos una decisión apresurada. El proceso de Esdras concierne a separarse de esposas según la comprensión comunitaria de la ley de Dios.
Observe
Esdras 10:17 La investigación dura hasta el primer día del primer mes. El tiempo empleado muestra que el juramento de la asamblea va seguido de un proceso sostenido.
Esdras 10:10-17
Santa Biblia Reina Valera 190910Y levantóse Esdras el sacerdote, y díjoles: Vosotros habéis prevaricado, por cuanto tomasteis mujeres extrañas, añadiendo [así] sobre el pecado de Israel.
11Ahora pues, dad gloria á Jehová Dios de vuestros padres, y haced su voluntad, y apartaos de los pueblos de las tierras, y de las mujeres extranjeras.
12Y respondió todo aquel concurso, y dijeron en alta voz: Así se haga conforme á tu palabra.
13Mas el pueblo es mucho, y el tiempo lluvioso, y no hay fuerza para estar en la calle: ni la obra es de un día ni de dos, porque somos muchos los que hemos prevaricado en este negocio.
14Estén ahora nuestros príncipes, los de toda la congregación; y todos aquellos que en nuestras ciudades hubieren tomado mujeres extranjeras, vengan á tiempos aplazados, y con ellos los ancianos de cada ciudad, y los jueces de ellas, hasta que apartemos de nosotros el furor de la ira de nuestro Dios sobre esto.
15Fueron pues puestos sobre este negocio Jonathán hijo de Asael, y Jaazías hijo de Tikvah; y Mesullam y Sabethai, Levitas, les ayudaron.
16E hicieron así los hijos de la transmigración. Y apartados que fueron luego Esdras sacerdote, y los varones cabezas de familias en la casa de sus padres, todos ellos por sus nombres, sentáronse el primer día del mes décimo para inquirir el negocio.
17Y concluyeron, con todos aquellos que habían tomado mujeres extranjeras, al primer día del mes primero.
Esdras 10:18-24
Hay servidores sagrados entre los culpables
Los sacerdotes aparecen primero entre los hombres que se han casado con extranjeras. Algunos se comprometen a despedir a sus esposas. Traen un carnero como ofrenda por su culpa. La lista sigue con hombres de otras familias sacerdotales. También identifica a Levitas, un cantor y porteros. Sus funciones sagradas no los libran de la misma investigación. Los nombres concretan la acusación. No queda como una falta vaga de la multitud, sin que nadie responda por su propia conducta.
En la vida diaria
La secretaria del coro lee una conclusión en voz alta junto al órgano. Los cantantes principales figuran junto a los voluntarios de la entrada que quebrantaron la misma regla. Un gran título no excluye del registro la conducta de una persona. La lista de Esdras concierne a sacerdotes que ofrecen un carnero por su culpa y se comprometen a despedir a sus esposas.
Observe
Esdras 10:19 El compromiso de los sacerdotes va unido a un carnero ofrecido por la culpa. Su respuesta incluye tanto una acción hacia sus hogares como un acto ante Dios.
Esdras 10:18-24
Santa Biblia Reina Valera 190918Y de los hijos de los sacerdotes que habían tomado mujeres extranjeras, fueron hallados [estos]: De los hijos de Jesuá hijo de Josadec, y de sus hermanos: Maasías, y Eliezer, y Jarib, y Gedalías;
19Y dieron su mano [en promesa] de echar sus mujeres, y [ofrecieron] como culpados un carnero de los rebaños por su delito.
20Y de los hijos de Immer: Hanani y Zebadías.
21Y de los hijos de Harím: Maasías, y Elías, y Semeías, y Jehiel, y Uzzías.
22Y de los hijos de Phasur: Elioenai, Maasías, Ismael, Nathanael, Jozabad, y Elasa.
23Y de los hijos de los Levitas: Jozabad, y Simi, Kelaía (este es Kelita), Pethaía, Judá y Eliezer.
24Y de los cantores, Eliasib; y de los porteros: Sellum, y Telem, y Uri.
Esdras 10:25-44
La larga lista alcanza hogares comunes
La lista sigue con muchos más hombres de las familias de Israel. El registro no da palabras de sus esposas ni relatos de lo que les sucede después. Su última línea señala que algunas esposas han tenido hijos. Por tanto, los efectos alcanzan a más personas que los hombres nombrados. Los hogares se dividirán y los niños partirán con sus madres según el plan ya jurado. La lista asigna culpa entre los hombres. No dice cómo vivirán las mujeres y los niños tras ser despedidos.
En la vida diaria
Una trabajadora de asistencia jurídica revisa una larga lista de hogares afectados por una resolución. Añade una nota donde los niños también perderán su hogar actual. Los nombres identifican casos, pero no dicen cómo será la vida después. El final de Esdras registra a esposas extranjeras e hijos dentro de una separación exigida por motivos religiosos, sin describir sus futuros.
Observe
Esdras 10:44 El versículo final menciona a hijos nacidos de algunos de estos matrimonios. El registro termina con esa consecuencia humana, no solo con la lista completa de hombres.
Esdras 10:25-44
Santa Biblia Reina Valera 190925Asimismo de Israel: De los hijos de Pharos: Ramía é Izzías, y Malchías, y Miamim, y Eleazar, y Malchías, y Benaías.
26Y de los hijos de Elam: Mathanías, Zachârías, y Jehiel, y Abdi, y Jeremoth, y Elía.
27Y de los hijos de Zattu: Elioenai, Eliasib, Mathanías, y Jeremoth, y Zabad, y Aziza.
28Y de los hijos de Bebai: Johanán, Hananías, Zabbai, Atlai.
29Y de los hijos de Bani: Mesullam, Malluch, y Adaías, Jasub, y Seal, y Ramoth.
30Y de los hijos de Pahath-moab: Adna, y Chêleal, Benaías, Maasías, Mathanías, Besaleel, Binnui y Manasés.
31Y de los hijos de Harim: Eliezer, Issia, Malchîas, Semeía, Simeón,
32Benjamín, Malluch, Semarías.
33De los hijos de Hasum: Mathenai, Mathatha, Zabad, Eliphelet, Jeremai, Manasés, Sami.
34De los hijos de Bani: Maadi, Amram y Uel,
35Benaías, Bedías, Chêluhi,
36Vanías, Meremoth, Eliasib,
37Mathanías, Mathenai, y Jaasai,
38Y Bani, y Binnui, Simi,
39Y Selemías y Nathán y Adaías,
40Machnadbai, Sasai, Sarai,
41Azareel, y Selamías, Semarías,
42Sallum, Amarías, Joseph.
43Y de los hijos de Nebo: Jehiel, Matithías, Zabad, Zebina, Jadau, y Joel, Benaías.
44Todos estos habían tomado mujeres extranjeras; y había mujeres de ellos que habían parido hijos.
Detalles que vale la pena notar
La imagen inicial
Esdras 10:1 comienza con “Y ORANDO Esdras y confesando, llorando y postrándose delante de la casa de Dios, juntóse á él una muy grande multitud de Israel, hombres y mujeres y niños…”
Dónde cambia el capítulo
Esdras 10:22 forma un giro natural: “Y de los hijos de Phasur: Elioenai, Maasías, Ismael, Nathanael, Jozabad, y Elasa.”
La nota final
Esdras 10:44 deja al lector con “Todos estos habían tomado mujeres extranjeras; y había mujeres de ellos que habían parido hijos.”
Un recorrido de palabras por el capítulo
Las palabras hijos, mujeres, Dios, Esdras, extranjeras, todos ayudan a revelar las preocupaciones que se repiten en el capítulo.
Palabras del texto bíblico explicadas
- transmigración
- Deportación de un pueblo fuera de su tierra de origen.
- hacienda
- Conjunto de bienes y propiedades que posee una persona.
Escucha y mira junto al pasaje
Los recursos aparecen solo cuando su referencia bíblica coincide con esta unidad. Usa la música y el video como compañía y vuelve después al texto bíblico.
