El panorama
Jeremías, profeta de Dios, se dirige a Israel, el pueblo unido a Dios por un pacto. Su culto a dioses hechos a mano ha recibido repetidas advertencias. Ahora coloca esos objetos junto al Señor vivo que hizo la tierra. La diferencia importa mientras Judá, el reino del sur, afronta la expulsión de su tierra. Una tienda rota da forma a la pérdida venidera de hogares e hijos. El capítulo termina con una oración por una corrección que no destruya y por juicio contra quienes devastan al pueblo de Dios.
En este capítulo
- Lo que necesita ser llevado no gobierna Jeremías 10:1-5
Dios dice a su pueblo que no copie a otras naciones ni tema las señales del cielo.
- El Rey vivo no tiene igual Jeremías 10:6-11
Jeremías pasa a alabar al Señor como el rey a quien todas las naciones deben temer.
- El Hacedor manda lluvia y viento Jeremías 10:12-16
La tierra y el cielo deben su existencia al poder y la sabiduría de Dios.
- La tienda rota representa al pueblo disperso Jeremías 10:17-22
Los habitantes deben empacar sus pertenencias porque Dios los arrojará fuera de la tierra.
- Pide corrección sin una destrucción total Jeremías 10:23-25
Jeremías admite ante Dios que las personas no pueden dirigir plenamente su propia vida.
Verdad central
El Creador vivo revela la impotencia de los dioses hechos a mano, mientras su pueblo amenazado ruega por una corrección medida y por juicio contra sus destructores.
Las Escrituras junto al resumen
Jeremías · Santa Biblia Reina Valera 1909 · 25Jeremías 10:1-5
Lo que necesita ser llevado no gobierna
Dios dice a su pueblo que no copie a otras naciones ni tema las señales del cielo. Describe un ídolo desde su comienzo como árbol del bosque. Un artesano lo corta, lo decora con metales preciosos y lo fija de pie con clavos. No puede hablar ni dar un paso. Las personas deben cargar el objeto que han fabricado. Tal cosa no tiene poder para dañarlas ni ayudarlas. La advertencia quita el miedo que da dominio a esos objetos. Los materiales finos y una forma erguida no dan a la madera una voz viva.
En la vida diaria
Una fabricante de utilería teatral asegura un trono pintado para que se mantenga de pie en el escenario. Desde el público parece imponente, pero ella conoce los clavos, la madera y los soportes ocultos que lo sostienen. Lo levanta y retira cuando termina la escena. Jeremías habla de objetos tratados como dioses, mientras el accesorio es abiertamente ficticio.
Observe
Jeremías 10:5 El ídolo debe ser cargado porque no puede moverse solo. Esa dependencia invierte la esperanza de quien lo adora, que espera recibir ayuda y protección del objeto.
Jeremías 10:1-5
Santa Biblia Reina Valera 19091OID la palabra que Jehová ha hablado sobre vosotros, oh casa de Israel.
2Así dijo Jehová: No aprendáis el camino de las gentes, ni de las señales del cielo tengáis temor, aunque las gentes las teman.
3Porque las ordenanzas de los pueblos son vanidad: porque leño del monte cortaron, obra de manos de artífice con azuela.
4Con plata y oro lo engalanan; con clavos y martillo lo afirman, para que no se salga.
5Como palma lo igualan, y no hablan; son llevados, porque no pueden andar. No tengáis temor de ellos; porque ni pueden hacer mal, ni para hacer bien tienen poder.
Jeremías 10:6-11
El Rey vivo no tiene igual
Jeremías pasa a alabar al Señor como el rey a quien todas las naciones deben temer. Entre sus sabios y gobernantes no hay nadie igual a él. Fabricantes hábiles cubren sus dioses de madera con plata importada, oro y telas ricas. Todo ese trabajo aún los deja dependientes de manos humanas. El Señor vive y reina sin fin. Su ira sacude la tierra, y las naciones no pueden resistirla. El pueblo debe decir que los dioses que no hicieron tierra ni cielo desaparecerán del mundo que no crearon.
En la vida diaria
Una joyera coloca un collar costoso sobre un busto tallado de exhibición y ajusta la tela que hay debajo. Los clientes admiran el trabajo, pero ella sigue levantando la cabeza por la base para moverla. El gasto no la ha hecho vivir. Jeremías contrapone los dioses sin vida al gobernante vivo de las naciones; el busto no invita al culto.
Observe
Jeremías 10:10 El Señor es llamado vivo y eterno antes de describir su ira. Puede juzgar a las naciones porque vive y gobierna. La habilidad de ellas para fabricar imágenes no puede otorgar ese poder.
Jeremías 10:6-11
Santa Biblia Reina Valera 19096No hay semejante á ti, oh Jehová; grande tú, y grande tu nombre en fortaleza.
7¿Quién no te temerá, oh Rey de las gentes? porque á ti compete ello; porque entre todos los sabios de las gentes, y en todos sus reinos, no hay semejante á ti.
8Y todos se infatuarán, y entontecerán. Enseñanza de vanidades es el mismo leño.
9Traerán plata extendida de Tarsis, y oro de Uphaz; obrará el artífice, y las manos del fundidor; vestiránlos de cárdeno y de púrpura: obra de peritos es todo.
10Mas Jehová Dios es la verdad; él es Dios vivo y Rey eterno: á su ira tiembla la tierra, y las gentes no pueden sufrir su saña.
11Les diréis así: Los dioses que no hicieron los cielos ni la tierra, perezcan de la tierra y de debajo de estos cielos.
Jeremías 10:12-16
El Hacedor manda lluvia y viento
La tierra y el cielo deben su existencia al poder y la sabiduría de Dios. Su voz trae lluvia, vapor que asciende, relámpagos y viento. Frente a esa actividad viva, las imágenes de metal no tienen aliento. Sus fabricantes quedarán avergonzados cuando los objetos falsos perezcan bajo juicio. Jacob, el antepasado cuyo nombre también representa al pueblo de Dios, tiene una porción distinta. Su Dios formó todo, e Israel le pertenece como su propia herencia. El clima y el aliento revelan la misma diferencia: el Señor da y gobierna la vida, mientras los objetos fundidos no poseen nada de ella.
En la vida diaria
Una técnica de una estación meteorológica toma de un estante de aula una nube pintada en miniatura. Luego sale a leer el pluviómetro. El modelo muestra una forma, pero no trae agua. La lluvia real ha llenado los campos y empapado su abrigo. Jeremías atribuye a Dios la creación y el gobierno del clima, que la técnica solo puede observar.
Observe
Jeremías 10:14 La imagen de metal no tiene aliento. El punto no es la mala artesanía, sino la ausencia de vida en algo de lo que se espera que actúe como dios.
Jeremías 10:12-16
Santa Biblia Reina Valera 190912El que hizo la tierra con su potencia, el que puso en orden el mundo con su saber, y extendió los cielos con su prudencia;
13A su voz se da muchedumbre de aguas en el cielo, y hace subir las nubes de lo postrero de la tierra; hace los relámpagos con la lluvia, y saca el viento de sus depósitos.
14Todo hombre se embrutece [y le] falta ciencia; avergüéncese de su vaciadizo todo fundidor: porque mentira es su obra de fundición, y no hay espíritu en ellos;
15Vanidad son, obra de escarnios: en el tiempo de su visitación perecerán.
16No es como ellos la suerte de Jacob: porque él es el Hacedor de todo, é Israel es la vara de su herencia: Jehová de los ejércitos es su nombre.
Jeremías 10:17-22
La tienda rota representa al pueblo disperso
Los habitantes deben empacar sus pertenencias porque Dios los arrojará fuera de la tierra. Una voz afligida describe una herida que debe soportar. El hogar se ha vuelto una tienda arruinada, con cuerdas rotas e hijos ausentes. No queda nadie que vuelva a levantarla. Los dirigentes aparecen como pastores que no han buscado a Dios. Su fracaso dispersa el rebaño. Llega entonces noticia de un gran alboroto desde el norte que trae ruina a los pueblos. La advertencia pasa de las pertenencias empacadas para salir a los lugares vacíos que quedan atrás.
En la vida diaria
Un cuidador de campamento encuentra un refugio familiar caído después de que todos han sido trasladados. Recoge cuerdas sueltas, pero no queda familia que ayude a levantarlo. Reparar solo la tela no restaurará la vida compartida que antes había allí. Jeremías señala el juicio de Dios y el fracaso de los dirigentes como causas de la dispersión del pueblo.
Observe
Jeremías 10:20 La tienda ya no tiene quien la levante. Las cuerdas dañadas importan, pero la pérdida más profunda es la familia desaparecida que antes vivía bajo ellas.
Jeremías 10:17-22
Santa Biblia Reina Valera 190917Recoge de las tierras tus mercaderías, la que moras en lugar fuerte.
18Porque así ha dicho Jehová: He aquí que esta vez arrojaré con honda los moradores de la tierra, y he de afligirlos, para que [lo] hallen.
19¡Ay de mí, por mi quebrantamiento! mi llaga es muy dolorosa. Yo empero dije: Ciertamente enfermedad mía es esta, y debo sufrirla.
20Mi tienda es destruída, y todas mis cuerdas están rotas: mis hijos fueron sacados de mí, y perecieron: no hay ya más quien extienda mi tienda, ni quien levante mis cortinas.
21Porque los pastores se infatuaron, y no buscaron á Jehová: por tanto no prosperaron, y todo su ganado se esparció.
22He aquí que voz de fama viene, y alboroto grande de la tierra del aquilón, para tornar en soledad todas las ciudades de Judá, en morada de culebras.
Jeremías 10:23-25
Pide corrección sin una destrucción total
Jeremías admite ante Dios que las personas no pueden dirigir plenamente su propia vida. Pide una corrección guiada por el juicio justo, en vez de una ira que lo aniquile. La oración no niega la necesidad de ser corregido. Pide que la corrección deje una vida que restaurar. Luego invoca la furia de Dios contra las naciones que se niegan a conocerlo o invocarlo. Han consumido a su pueblo y destruido su hogar. La súplica final une dos preocupaciones: moderación hacia quien recibe corrección y una respuesta a quienes destruyen a otros.
En la vida diaria
Una aprendiz de panadería lleva una tanda estropeada a su instructora y pide que le enseñe en qué se equivocó. Necesita corrección, pero un despido terminaría con la oportunidad de aprender allí. Coloca los panes fallidos sobre la mesa sin defenderlos. Jeremías ruega a Dios por una ruina nacional, no por una tanda fallida.
Observe
Jeremías 10:24 La petición es de corrección, no de exención. Jeremías distingue el juicio que disciplina de la ira que no dejaría nada de la persona que hace la súplica.
Jeremías 10:23-25
Santa Biblia Reina Valera 190923Conozco, oh Jehová, que el hombre no es señor de su camino, ni del hombre que camina es ordenar sus pasos.
24Castígame, oh Jehová, mas con juicio; no con tu furor, porque no me aniquiles.
25Derrama tu enojo sobre las gentes que no te conocen, y sobre las naciones que no invocan tu nombre: porque se comieron á Jacob, y lo devoraron, y le han consumido, y asolado su morada.
Detalles que vale la pena notar
La imagen inicial
Jeremías 10:1 comienza con “OID la palabra que Jehová ha hablado sobre vosotros, oh casa de Israel.”
Dónde cambia el capítulo
Jeremías 10:7 forma un giro natural: “¿Quién no te temerá, oh Rey de las gentes? porque á ti compete ello; porque entre todos los sabios de las gentes, y en todos sus reinos, no hay semejante á…”
La nota final
Jeremías 10:25 deja al lector con “Derrama tu enojo sobre las gentes que no te conocen, y sobre las naciones que no invocan tu nombre: porque se comieron á Jacob, y lo devoraron, y le han…”
Un recorrido de palabras por el capítulo
Las palabras porque, Jehov, tierra, gentes, todo, obra ayudan a revelar las preocupaciones que se repiten en el capítulo.
Palabras del texto bíblico explicadas
- azuela
- Herramienta de hoja curva usada para trabajar y alisar madera.
- fundidor
- Trabajador que derrite metal y lo vierte en moldes para darle forma.
- vaciadizo
- Objeto de metal hecho al verter material fundido en un molde.
Escucha y mira junto al pasaje
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