El panorama
Ahora llegan acusaciones directas de Eliphaz, un amigo que debate con Job, el hombre que sufre. Job ha cuestionado su afirmación de que los malvados siempre caen pronto. Eliphaz responde acusándolo de maltratar a los pobres y negarles ayuda. Luego le dice que vuelva a Dios y promete paz, riqueza y respuesta a sus oraciones. Estas acusaciones y promesas pertenecen al discurso de Eliphaz. El capítulo no muestra a Dios confirmando su versión de la conducta de Job.
En este capítulo
- Llegan acusaciones concretas sin pruebas Job 22:1-11
Eliphaz pregunta qué obtiene Dios de la bondad humana.
- Afirma que Job cree que Dios no ve Job 22:12-20
Eliphaz señala la altura de Dios por encima de las estrellas.
- Se ofrece un regreso con riquezas Job 22:21-25
Eliphaz insta a Job a conocer a Dios y estar en paz.
- Eliphaz promete respuesta a la oración Job 22:26-30
La oración y una esperanza renovada llenan el futuro que Eliphaz predice después del regreso de Job.
Verdad central
Eliphaz convierte su teoría en acusaciones directas y luego ofrece restauración, suponiendo que Job debe confesar las faltas que él nombra.
Las Escrituras junto al resumen
Job · Santa Biblia Reina Valera 1909 · 30Job 22:1-11
Llegan acusaciones concretas sin pruebas
Eliphaz pregunta qué obtiene Dios de la bondad humana. Rechaza la idea de que Dios juzgue a Job porque le teme. En cambio, declara que la maldad de Job es grande y enumera faltas. Dice que Job tomó prendas sin motivo, despojó de ropa a los pobres y negó agua y pan. También lo acusa de despedir a viudas sin nada y dañar a niños huérfanos. Según Eliphaz, esos actos explican las trampas, el miedo y las tinieblas que rodean a Job. El discurso aporta cargos, pero ningún testigo ni suceso que pruebe que Job hizo esas cosas.
En la vida diaria
Un clasificador de donaciones ve a la directora de una organización benéfica luchando con facturas sin pagar y la acusa de robar abrigos a familias necesitadas. Enumera posibles abusos mientras ella está junto a cajas cerradas. Ninguna de sus afirmaciones nace de revisar las existencias. Las dificultades económicas se han convertido en su prueba de crueldad. Del mismo modo, Eliphaz convierte la miseria de Job en acusaciones que Dios no ha confirmado aquí.
Observe
Job 22:6 Eliphaz pasa de una afirmación general a una acusación concreta sobre prendas. Nombrar una posible falta con mayor precisión no demuestra que Job la cometiera.
Job 22:1-11
Santa Biblia Reina Valera 19091Y RESPONDIÓ Eliphaz Temanita, y dijo:
2¿Traerá el hombre provecho á Dios, porque el sabio sea provechoso á sí mismo?
3¿Tiene su contentamiento el Omnipotente en que tú seas justificado, ó provecho de que tú hagas perfectos tus caminos?
4¿Castigaráte acaso, ó vendrá contigo á juicio porque te teme?
5Por cierto tu malicia es grande, y tus maldades no tienen fin.
6Porque sacaste prenda á tus hermanos sin causa, é hiciste desnudar las ropas de los desnudos.
7No diste de beber agua al cansado, y detuviste el pan al hambriento.
8Empero el hombre pudiente tuvo la tierra; y habitó en ella el distinguido.
9Las viudas enviaste vacías, y los brazos de los huérfanos fueron quebrados.
10Por tanto hay lazos alrededor de ti, y te turba espanto repentino;
11O tinieblas, porque no veas; y abundancia de agua te cubre.
Job 22:12-20
Afirma que Job cree que Dios no ve
Eliphaz señala la altura de Dios por encima de las estrellas. Luego pone palabras en boca de Job, afirmando que cree que las nubes ocultan a Dios los actos humanos. Pregunta si Job sigue el antiguo camino de los malvados que fueron barridos antes de tiempo. Esas personas rechazaron a Dios pese a recibir bienes de él. Eliphaz dice que los justos se alegran cuando esas personas caen, mientras sus propios bienes siguen seguros. De nuevo divide los resultados visibles en un patrón claro. Su versión de lo que Job cree forma parte de la acusación, no de una confesión expresada por Job.
En la vida diaria
Una supervisora de una estación meteorológica oye a un técnico cuestionar un pronóstico y lo acusa de negar que existan los satélites. Señala tormentas pasadas como prueba de que los que dudan siempre sufren. La pregunta más concreta del técnico sobre la lectura de hoy queda sin respuesta. La versión de ella sobre su postura sustituye lo que él dijo. Eliphaz afirma que Job duda de la vista de Dios, no de un instrumento meteorológico.
Observe
Job 22:13 Eliphaz presenta como postura de Job la creencia de que Dios no ve. El lector no debe confundir la acusación con palabras que Job haya aceptado.
Job 22:12-20
Santa Biblia Reina Valera 190912¿No está Dios en la altura de los cielos? Mira lo encumbrado de las estrellas, cuán elevadas están.
13¿Y dirás tú: Qué sabe Dios? ¿cómo juzgará por medio de la oscuridad?
14Las nubes son su escondedero, y no ve; y por el circuito del cielo se pasea.
15¿Quieres tú guardar la senda antigua, que pisaron los hombres perversos?
16Los cuales fueron cortados antes de tiempo, cuyo fundamento fué como un río derramado:
17Que decían á Dios: Apártate de nosotros. ¿Y qué les había hecho el Omnipotente?
18Habíales él henchido sus casas de bienes. Sea empero el consejo de ellos lejos de mí.
19Verán los justos y se gozarán; y el inocente los escarnecerá, [diciendo]:
20Fué cortada nuestra sustancia, habiendo consumido el fuego el resto de ellos.
Job 22:21-25
Se ofrece un regreso con riquezas
Eliphaz insta a Job a conocer a Dios y estar en paz. Le dice que reciba su instrucción y la guarde en su corazón. Si Job vuelve y aparta el mal de su casa, Eliphaz dice que será restaurado. El discurso presenta oro en abundancia y a Dios como su defensa. La invitación usa palabras de confianza y obediencia. Sin embargo, descansa en la afirmación no probada de que el sufrimiento actual de Job viene de las faltas que Eliphaz ha enumerado. La restauración prometida no suple las pruebas que faltan.
En la vida diaria
Un asesor de una lavandería le dice a la dueña que confiese un robo oculto de dinero y promete que el negocio volverá a prosperar. Ofrece un plan prometedor junto a las lavadoras silenciosas. El plan suena esperanzador, pero nunca ha demostrado que ella robara algo. Aceptarlo significaría admitir su acusación sin pruebas. Eliphaz promete la protección de Dios y riquezas, no un paquete para recuperar un negocio.
Observe
Job 22:23 La oferta de restauración comienza con un regreso a Dios. Eliphaz supone que Job se ha apartado, que es precisamente el punto discutido que su promesa no demuestra.
Job 22:21-25
Santa Biblia Reina Valera 190921Amístate ahora con él, y tendrás paz; y por ello te vendrá bien.
22Toma ahora la ley de su boca, y pon sus palabras en tu corazón.
23Si te tornares al Omnipotente, serás edificado; alejarás de tu tienda la aflicción;
24Y tendrás más oro que tierra, y como piedras de arroyos oro de Ophir;
25Y el Todopoderoso será tu defensa, y tendrás plata á montones.
Job 22:26-30
Eliphaz promete respuesta a la oración
La oración y una esperanza renovada llenan el futuro que Eliphaz predice después del regreso de Job. Job se deleitará en Dios, orará y recibirá respuesta, y cumplirá sus promesas. Sus planes tendrán éxito y la luz volverá a sus caminos. Hablará de levantarse cuando otros caigan, y las personas humildes serán rescatadas. Eliphaz relaciona las manos limpias con una liberación que alcanzará a más personas que al propio Job. El discurso termina con esperanza segura, pero esa esperanza depende de aceptar su diagnóstico. Estas garantías son promesas de un amigo dentro del debate, no una promesa directa de Dios a Job.
En la vida diaria
Un instructor de aviación costera promete a una piloto suspendida que admitir negligencia le devolverá todos sus permisos. Incluso dice que su buen historial ayudará a otros alumnos a superar sus revisiones. Ella mira la investigación sin firmar junto al equipo de radio. La seguridad de él supera su autoridad. Las promesas de Eliphaz se refieren a que Dios responda a la oración, algo que ningún asesor puede garantizar a petición.
Observe
Job 22:27 Eliphaz promete que Dios escuchará la oración de Job. Esa garantía pertenece al remedio que propone para una culpa que no ha demostrado.
Job 22:26-30
Santa Biblia Reina Valera 190926Porque entonces te deleitarás en el Omnipotente, y alzarás á Dios tu rostro.
27Orarás á él, y él te oirá; y tú pagarás tus votos.
28Determinarás asimismo una cosa, y serte ha firme; y sobre tus caminos resplandecerá luz.
29Cuando fueren abatidos, dirás tú: Ensalzamiento [habrá]: y [Dios] salvará al humilde de ojos.
30El libertará la isla del inocente; y por la limpieza de tus manos será librada.
Detalles que vale la pena notar
La imagen inicial
Job 22:1 comienza con “Y RESPONDIÓ Eliphaz Temanita, y dijo:”
Dónde cambia el capítulo
Job 22:15 forma un giro natural: “¿Quieres tú guardar la senda antigua, que pisaron los hombres perversos?”
La nota final
Job 22:30 deja al lector con “El libertará la isla del inocente; y por la limpieza de tus manos será librada.”
Un recorrido de palabras por el capítulo
Las palabras Dios, porque, Omnipotente, tendr, agua, ahora ayudan a revelar las preocupaciones que se repiten en el capítulo.
Palabras del texto bíblico explicadas
- prenda
- Bien que se entrega como garantía de pagar una deuda.
- votos
- Promesas solemnes hechas a Dios que la persona se compromete a cumplir.
Escucha y mira junto al pasaje
Los recursos aparecen solo cuando su referencia bíblica coincide con esta unidad. Usa la música y el video como compañía y vuelve después al texto bíblico.
