El panorama
Ya se han descrito sacrificios por faltas involuntarias de dirigentes y personas comunes. Ahora Dios da a Moisés, el líder de Israel, varios casos concretos que requieren una respuesta. Israel, la comunidad que vive alrededor de la tienda de adoración, debe tratar el testimonio retenido, la impureza, los juramentos descuidados y el mal uso de cosas sagradas. Los sacerdotes, los hombres que realizan el servicio del altar, reciben las ofrendas. Las reglas también contemplan a quienes no pueden pagar un animal del rebaño.
En este capítulo
- La falta debe nombrarse y confesarse Levítico 5:1-6
Se reúnen varios tipos de culpa.
- Los adoradores pobres tienen opciones accesibles Levítico 5:7-13
Quien no puede pagar un cordero puede traer dos tórtolas o dos palominos.
- Las pérdidas sagradas deben restituirse Levítico 5:14-16
El mal uso de algo apartado para Jehová exige un carnero sin defecto como ofrenda por la culpa.
- La falta desconocida también trae culpa Levítico 5:17-19
Se puede quebrantar el mandato de Dios aunque la persona no lo sepa en ese momento.
Verdad central
Dios exige que las personas reconozcan faltas concretas y dispone ofrendas que tienen en cuenta la pobreza al tratar la culpa.
Las Escrituras junto al resumen
Levítico · Santa Biblia Reina Valera 1909 · 19Levítico 5:1-6
La falta debe nombrarse y confesarse
Se reúnen varios tipos de culpa. El testigo que se niega a hablar cuando es llamado a declarar carga con culpa. El contacto con algo ritualmente impuro, es decir, no apto para el uso sagrado, también exige actuar cuando se reconoce. Lo mismo sucede con un juramento descuidado, hecho sin pensar bien en sus términos. En estos casos, la persona debe confesar la falta concreta. Luego lleva una cordera o una cabra como ofrenda, y el sacerdote hace expiación. El rito no reemplaza el reconocimiento de lo ocurrido.
En la vida diaria
Un testigo en una audiencia laboral guarda silencio sobre la falta de una protección de seguridad y luego vuelve para dar el dato que ocultó. Nombra lo que vio antes de firmar la declaración corregida. Una disculpa vaga dejaría oculto el hecho importante. Estas leyes también abarcan la impureza ritual y las ofrendas a Dios.
Observe
Levítico 5:5 La confesión nombra la falta específica. No se manda a la persona expresar un pesar general mientras deja sin mencionar el incumplimiento real.
Levítico 5:1-6
Santa Biblia Reina Valera 19091Y CUANDO alguna persona pecare, que hubiere oído la voz del que juró, y él fuere testigo que vió, ó supo, si no lo denunciare, él llevará su pecado.
2Asimismo la persona que hubiere tocado en cualquiera cosa inmunda, sea cuerpo muerto de bestia inmunda, ó cuerpo muerto de animal inmundo, ó cuerpo muerto de reptil inmundo, bien que no lo supiere, será inmunda y habrá delinquido:
3O si tocare á hombre inmundo en cualquiera inmundicia suya de que es inmundo, y no lo echare de ver; si después llega á saberlo, será culpable.
4También la persona que jurare, pronunciando con sus labios hacer mal ó bien, en cualesquiera cosas que el hombre profiere con juramento, y él no lo conociere; si [después] lo entiende, será culpado en una de estas [cosas].
5Y será que cuando pecare en alguna de estas [cosas], confesará aquello en que pecó:
6Y para su expiación traerá á Jehová por su pecado que ha cometido, una hembra de los rebaños, una cordera ó una cabra como ofrenda de expiación; y el sacerdote hará expiación por él de su pecado.
Levítico 5:7-13
Los adoradores pobres tienen opciones accesibles
Quien no puede pagar un cordero puede traer dos tórtolas o dos palominos. Uno sirve como ofrenda por el pecado y el otro como holocausto. Si incluso las aves cuestan demasiado, puede traer una cantidad medida de harina fina. No se añade aceite ni incienso porque es una ofrenda por el pecado, no un regalo ordinario de grano. El sacerdote quema un puñado y conserva el resto. La misma promesa de perdón se aplica al oferente más pobre.
En la vida diaria
Una empleada de asistencia jurídica revisa los ingresos de una solicitante y elimina la tasa que le impediría presentar una reclamación. La solicitante aún completa el formulario requerido y expone los hechos. La falta de dinero no cierra la puerta. Aquí Dios proporciona perdón mediante ofrendas, en vez de acceso a una reclamación legal.
Observe
Levítico 5:11 La harina no recibe aceite ni incienso. Aunque su material se parece al de una ofrenda de grano, su propósito como ofrenda por el pecado determina cómo se prepara.
Levítico 5:7-13
Santa Biblia Reina Valera 19097Y si no le alcanzare para un cordero, traerá en expiación por su pecado que cometió, dos tórtolas ó dos palominos á Jehová; el uno para expiación, y el otro para holocausto.
8Y ha de traerlos al sacerdote, el cual ofrecerá primero el que es para expiación, y desunirá su cabeza de su cuello, mas no la apartará del todo:
9Y rociará de la sangre de la expiación sobre la pared del altar; y lo que sobrare de la sangre lo exprimirá al pie del altar; es expiación.
10Y del otro hará holocausto conforme al rito; y hará por él el sacerdote expiación de su pecado que cometió, y será perdonado.
11Mas si su posibilidad no alcanzare para dos tórtolas, ó dos palominos, el que pecó traerá por su ofrenda la décima parte de un epha de flor de harina por expiación. No pondrá sobre ella aceite, ni sobre ella pondrá incienso, porque es expiación.
12Traerála, pues, al sacerdote, y el sacerdote tomará de ella su puño lleno, en memoria suya, y la hará arder en el altar sobre las ofrendas encendidas á Jehová: es expiación.
13Y hará el sacerdote expiación por él de su pecado que cometió en alguna de estas cosas, y será perdonado; y [el sobrante] será del sacerdote, como el presente de vianda.
Levítico 5:14-16
Las pérdidas sagradas deben restituirse
El mal uso de algo apartado para Jehová exige un carnero sin defecto como ofrenda por la culpa. Su valor se calcula según la medida de plata del santuario. La persona también debe reponer la pérdida y añadir una quinta parte, y luego dar ese pago al sacerdote. El sacerdote ofrece el carnero y hace expiación, con la promesa de perdón. La reparación de la falta tiene dos partes vinculadas: la ofrenda ante Dios y la restitución por los bienes sagrados perjudicados.
En la vida diaria
Un voluntario descubre que usó combustible almacenado de una entidad benéfica para un viaje privado. Trae combustible de reemplazo y un pago adicional, y después reconoce el error ante el tesorero. Pedir perdón solamente dejaría a la entidad con la pérdida. La ofrenda del carnero trata la culpa ante Dios además de la pérdida material.
Observe
Levítico 5:16 La restitución va acompañada de una quinta parte adicional. Se exige reponer la cantidad original, pero esa no es toda la respuesta al daño causado.
Levítico 5:14-16
Santa Biblia Reina Valera 190914Habló más Jehová á Moisés, diciendo:
15Cuando alguna persona cometiere falta, y pecare por yerro en las cosas santificadas á Jehová, traerá su expiación á Jehová, un carnero sin tacha de los rebaños, conforme á tu estimación, en siclos de plata del siclo del santuario, en ofrenda por el pecado:
16Y pagará aquello de las cosas santas en que hubiere pecado, y añadirá á ello el quinto, y lo dará al sacerdote: y el sacerdote hará expiación por él con el carnero del sacrificio por el pecado, y será perdonado.
Levítico 5:17-19
La falta desconocida también trae culpa
Se puede quebrantar el mandato de Dios aunque la persona no lo sepa en ese momento. La ley dice que tal persona sigue siendo responsable. Se lleva al sacerdote un carnero sin defecto, debidamente valorado, como ofrenda por la culpa. El sacerdote hace expiación por el error cometido sin conocimiento, y se promete el perdón. La ignorancia explica cómo ocurrió la falta, pero no la convierte en obediencia. Dios también dispone una respuesta en vez de dejar a la persona solo con su culpa.
En la vida diaria
Un mensajero descubre que un paquete que dejó en el vestíbulo equivocado contiene documentos urgentes. Vuelve para recuperarlo e informa del error, aunque creía que la dirección era correcta. Su falta de intención no corrige la entrega. La ofrenda por la culpa trata del mandato de Dios, no del error de un mensajero.
Observe
Levítico 5:19 Las palabras finales insisten en que hubo una infracción real. La falta anterior de conocimiento no elimina la necesidad de la ofrenda y del perdón.
Levítico 5:17-19
Santa Biblia Reina Valera 190917Finalmente, si una persona pecare, ó hiciere alguna de todas aquellas cosas que por mandamiento de Jehová no se han de hacer, aun sin hacerlo á sabiendas, es culpable, y llevará su pecado.
18Traerá, pues, al sacerdote por expiación, según tú lo estimes, un carnero sin tacha de los rebaños: y el sacerdote hará expiación por él de su yerro que cometió por ignorancia, y será perdonado.
19Es infracción, y ciertamente delinquió contra Jehová.
Detalles que vale la pena notar
La imagen inicial
Levítico 5:1 comienza con “Y CUANDO alguna persona pecare, que hubiere oído la voz del que juró, y él fuere testigo que vió, ó supo, si no lo denunciare, él llevará su pecado.”
Dónde cambia el capítulo
Levítico 5:10 forma un giro natural: “Y del otro hará holocausto conforme al rito; y hará por él el sacerdote expiación de su pecado que cometió, y será perdonado.”
La nota final
Levítico 5:19 deja al lector con “Es infracción, y ciertamente delinquió contra Jehová.”
Un recorrido de palabras por el capítulo
Las palabras expiaci, sacerdote, pecado, Jehov, cosas, para ayudan a revelar las preocupaciones que se repiten en el capítulo.
Palabras del texto bíblico explicadas
- inmunda
- Ritualmente impura y no apta para el uso sagrado.
- epha
- Medida de capacidad usada para cantidades de grano o harina.
- siclos
- Unidades de peso usadas aquí para valorar una cantidad de plata.
Escucha y mira junto al pasaje
Los recursos aparecen solo cuando su referencia bíblica coincide con esta unidad. Usa la música y el video como compañía y vuelve después al texto bíblico.
