El panorama
Salmos 30 abre con “I will extol thee, O LORD ; for thou hast lifted me up, and hast not made my foes to…”, cambia cerca del versículo 6 con “And in my prosperity I said, I shall never be moved.” y termina con “To the end that my glory may sing praise to thee, and not be silent. O LORD my God, I…”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.
Las Escrituras junto al resumen
Salmos · Versión King James · 12Salmos 30:1-6
Versículos 1–6: I will extol thee, O LORD ; for thou hast lifted me up, and hast not…
Salmos 30:1–6 abre con “I will extol thee, O LORD ; for thou hast lifted me up, and hast not made my foes to rejoice…” y llega a “And in my prosperity I said, I shall never be moved.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Salmos 30 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.
Contexto que da vida al pasaje
“I will extol thee, O LORD ; for thou hast lifted me up, and hast not made my foes to rejoice over me.” Los términos propios de esta línea incluyen extol, foes, lifted. Su relación con los versículos 2 permite comprobar su función dentro del pasaje.
Salmos 30:1-6
Versión King James1I will extol thee, O LORD ; for thou hast lifted me up, and hast not made my foes to rejoice over me.
2O LORD my God, I cried unto thee, and thou hast healed me.
3O LORD , thou hast brought up my soul from the grave: thou hast kept me alive, that I should not go down to the pit.
4Sing unto the LORD , O ye saints of his, and give thanks at the remembrance of his holiness.
5For his anger endureth but a moment; in his favour is life: weeping may endure for a night, but joy cometh in the morning.
6And in my prosperity I said, I shall never be moved.
Salmos 30:7-12
Versículos 7–12: LORD , by thy favour thou hast made my mountain to stand strong: thou…
Salmos 30:7–12 abre con “LORD , by thy favour thou hast made my mountain to stand strong: thou didst hide thy face, and I…” y llega a “To the end that my glory may sing praise to thee, and not be silent. O LORD my God, I will give…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Salmos 30 se desarrolla mediante sus propias voces, acciones, afirmaciones y consecuencias.
Contexto que da vida al pasaje
Este bloque contiene 1 preguntas. No son simple puntuación: muestran dónde una voz busca, desafía, teme o intenta comprender.
“LORD , by thy favour thou hast made my mountain to stand strong: thou didst hide thy face, and I was troubled.” Los términos propios de esta línea incluyen didst, face, favour. Su relación con los versículos 8 permite comprobar su función dentro del pasaje.
Salmos 30:7-12
Versión King James7LORD , by thy favour thou hast made my mountain to stand strong: thou didst hide thy face, and I was troubled.
8I cried to thee, O LORD ; and unto the LORD I made supplication.
9What profit is there in my blood, when I go down to the pit? Shall the dust praise thee? shall it declare thy truth?
10Hear, O LORD , and have mercy upon me: LORD , be thou my helper.
11Thou hast turned for me my mourning into dancing: thou hast put off my sackcloth, and girded me with gladness;
12To the end that my glory may sing praise to thee, and not be silent. O LORD my God, I will give thanks unto thee for ever.
Detalles que vale la pena notar
La imagen inicial
Psalms 30:1 comienza con “I will extol thee, O LORD ; for thou hast lifted me up, and hast not made my foes to rejoice over me.”
Dónde cambia el capítulo
Psalms 30:9 forma un giro natural: “What profit is there in my blood, when I go down to the pit? Shall the dust praise thee? shall it declare thy truth?”
La nota final
Psalms 30:12 deja al lector con “To the end that my glory may sing praise to thee, and not be silent. O LORD my God, I will give thanks unto thee for ever.”
Un recorrido de palabras por el capítulo
Las palabras LORD, cried, favour, praise, sing, thanks ayudan a revelar las preocupaciones que se repiten en el capítulo.
Primero el texto
Donde difieren los lectores
El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.
El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.
Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.