El panorama
Salmos 32 abre con “Blessed is he whose transgression is forgiven, whose sin is covered.”, cambia cerca del versículo 6 con “For this shall every one that is godly pray unto thee in a time when thou mayest be…” y termina con “Be glad in the LORD , and rejoice, ye righteous: and shout for joy, all ye that are…”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.
Las Escrituras junto al resumen
Salmos · Versión King James · 11Salmos 32:1-6
Versículos 1–6: Blessed is he whose transgression is forgiven, whose sin is covered.
Salmos 32:1–6 abre con “Blessed is he whose transgression is forgiven, whose sin is covered.” y llega a “For this shall every one that is godly pray unto thee in a time when thou mayest be found…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Escucha la experiencia humana que da a Salmos su primera dirección emocional y espiritual.
Contexto que da vida al pasaje
“Blessed is he whose transgression is forgiven, whose sin is covered.” Nombrar a Blessed mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
“Blessed is the man unto whom the LORD imputeth not iniquity, and in whose spirit there is no guile.” Nombrar a Blessed mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Salmos 32:1-6
Versión King James1Blessed is he whose transgression is forgiven, whose sin is covered.
2Blessed is the man unto whom the LORD imputeth not iniquity, and in whose spirit there is no guile.
3When I kept silence, my bones waxed old through my roaring all the day long.
4For day and night thy hand was heavy upon me: my moisture is turned into the drought of summer. Selah.
5I acknowledged my sin unto thee, and mine iniquity have I not hid. I said, I will confess my transgressions unto the LORD ; and thou forgavest the iniquity of my sin. Selah.
6For this shall every one that is godly pray unto thee in a time when thou mayest be found: surely in the floods of great waters they shall not come nigh unto him.
Salmos 32:7-11
Versículos 7–11: Thou art my hiding place; thou shalt preserve me from trouble; thou…
Salmos 32:7–11 abre con “Thou art my hiding place; thou shalt preserve me from trouble; thou shalt compass me about with…” y llega a “Be glad in the LORD , and rejoice, ye righteous: and shout for joy, all ye that are upright in…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Escucha la experiencia humana que da a Salmos su primera dirección emocional y espiritual.
Contexto que da vida al pasaje
“Thou art my hiding place; thou shalt preserve me from trouble; thou shalt compass me about with songs of deliverance…” Nombrar a Selah y Thou mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.
Salmos 32:7-11
Versión King James7Thou art my hiding place; thou shalt preserve me from trouble; thou shalt compass me about with songs of deliverance. Selah.
8I will instruct thee and teach thee in the way which thou shalt go: I will guide thee with mine eye.
9Be ye not as the horse, or as the mule, which have no understanding: whose mouth must be held in with bit and bridle, lest they come near unto thee.
10Many sorrows shall be to the wicked: but he that trusteth in the LORD , mercy shall compass him about.
11Be glad in the LORD , and rejoice, ye righteous: and shout for joy, all ye that are upright in heart.
Detalles que vale la pena notar
La imagen inicial
Psalms 32:1 comienza con “Blessed is he whose transgression is forgiven, whose sin is covered.”
Dónde cambia el capítulo
Psalms 32:6 forma un giro natural: “For this shall every one that is godly pray unto thee in a time when thou mayest be found: surely in the floods of great waters they shall not come nigh…”
La nota final
Psalms 32:11 deja al lector con “Be glad in the LORD , and rejoice, ye righteous: and shout for joy, all ye that are upright in heart.”
Un recorrido de palabras por el capítulo
Las palabras LORD, iniquity, Selah, Blessed, compass, acknowledged ayudan a revelar las preocupaciones que se repiten en el capítulo.
Primero el texto
Donde difieren los lectores
El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.
El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.
Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.