1 Juan 4

1 Juan 4

El panorama

1 Juan 4 abre con “Beloved, believe not every spirit, but try the spirits whether they are of God: because…”, cambia cerca del versículo 11 con “Beloved, if God so loved us, we ought also to love one another.” y termina con “And this commandment have we from him, That he who loveth God love his brother also.”. Estos puntos trazan el movimiento propio del capítulo desde su inicio hasta su conclusión.

Las Escrituras junto al resumen

1 Juan · Versión King James · 21

1 Juan 4:1-7

Versículos 1–7: Beloved, believe not every spirit, but try the spirits whether they are…

1 Juan 4:1–7 abre con “Beloved, believe not every spirit, but try the spirits whether they are of God: because many…” y llega a “Beloved, let us love one another: for love is of God; and every one that loveth is born of God…” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Aprende cómo la adoración, las relaciones, la santidad, el servicio, la perseverancia y la esperanza se vuelven prácticas visibles en 1 Juan.

Estudio profundo

1 Juan 4:1–7 forma una unidad literaria. Abre con “Beloved, believe not every spirit, but try the spirits whether they are of God: because many…”, gira cerca del versículo 4 con “Ye are of God, little children, and have overcome them: because greater is he that is in…” y llega a “Beloved, let us love one another: for love is of God; and every one that loveth is born of…”. Los conectores, afirmaciones, razones, contrastes y mandatos sostienen el argumento. Cada instrucción recibe fuerza de la verdad que la apoya. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 1 contrastes y 6 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Aprende cómo la adoración, las relaciones, la santidad, el servicio, la perseverancia y la esperanza se vuelven prácticas visibles en 1 Juan. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son God, Beloved, Christ, Hereby, Jesus, Every. El lenguaje numérico incluye one. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 4: “Ye are of God, little children, and have overcome them: because greater is he that is in you, than he that is in the world.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. 1 John 4:1

    “Beloved, believe not every spirit, but try the spirits whether they are of God: because many false prophets are gone…” Nombrar a Beloved mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  2. 1 John 4:2

    “Hereby know ye the Spirit of God: Every spirit that confesseth that Jesus Christ is come in the flesh is of God:” Nombrar a Christ mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  3. 1 John 4:3

    “And every spirit that confesseth not that Jesus Christ is come in the flesh is not of God: and this is that spirit of…” Nombrar a Christ mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  4. 1 John 4:4

    “Ye are of God, little children, and have overcome them: because greater is he that is in you, than he that is in the…” El versículo nombra a God en vez de dejar la acción sin una fuente. Observa si la línea siguiente continúa, responde o contrasta esa acción.

  5. 1 John 4:5

    “They are of the world: therefore speak they of the world, and the world heareth them.” Los términos propios de esta línea incluyen world, heareth. Su relación con los versículos 4 y 6 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  6. 1 John 4:6

    “We are of God: he that knoweth God heareth us; he that is not of God heareth not us. Hereby know we the spirit of…” Nombrar a Hereby mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  7. 1 John 4:7

    “Beloved, let us love one another: for love is of God; and every one that loveth is born of God, and knoweth God.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

1 Juan 4:1-7

Versión King James

1Beloved, believe not every spirit, but try the spirits whether they are of God: because many false prophets are gone out into the world.

2Hereby know ye the Spirit of God: Every spirit that confesseth that Jesus Christ is come in the flesh is of God:

3And every spirit that confesseth not that Jesus Christ is come in the flesh is not of God: and this is that spirit of antichrist, whereof ye have heard that it should come; and even now already is it in the world.

4Ye are of God, little children, and have overcome them: because greater is he that is in you, than he that is in the world.

5They are of the world: therefore speak they of the world, and the world heareth them.

6We are of God: he that knoweth God heareth us; he that is not of God heareth not us. Hereby know we the spirit of truth, and the spirit of error.

7Beloved, let us love one another: for love is of God; and every one that loveth is born of God, and knoweth God.

1 Juan 4:8-14

Versículos 8–14: He that loveth not knoweth not God; for God is love.

1 Juan 4:8–14 abre con “He that loveth not knoweth not God; for God is love.” y llega a “And we have seen and do testify that the Father sent the Son to be the Saviour of the world.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Aprende cómo la adoración, las relaciones, la santidad, el servicio, la perseverancia y la esperanza se vuelven prácticas visibles en 1 Juan.

Estudio profundo

1 Juan 4:8–14 forma una unidad literaria. Abre con “He that loveth not knoweth not God; for God is love.”, gira cerca del versículo 11 con “Beloved, if God so loved us, we ought also to love one another.” y llega a “And we have seen and do testify that the Father sent the Son to be the Saviour of the world.”. Los conectores, afirmaciones, razones, contrastes y mandatos sostienen el argumento. Cada instrucción recibe fuerza de la verdad que la apoya. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 0 preguntas, 1 contrastes y 5 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Aprende cómo la adoración, las relaciones, la santidad, el servicio, la perseverancia y la esperanza se vuelven prácticas visibles en 1 Juan. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son God, Son, Beloved, Father, Hereby, Herein. El lenguaje numérico incluye one. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 11: “Beloved, if God so loved us, we ought also to love one another.” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. 1 John 4:8

    “He that loveth not knoweth not God; for God is love.” El versículo nombra a God en vez de dejar la acción sin una fuente. Observa si la línea siguiente continúa, responde o contrasta esa acción.

  2. 1 John 4:9

    “In this was manifested the love of God toward us, because that God sent his only begotten Son into the world, that we…” Nombrar a Son mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  3. 1 John 4:10

    “Herein is love, not that we loved God, but that he loved us, and sent his Son to be the propitiation for our sins.” Nombrar a Herein mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  4. 1 John 4:11

    “Beloved, if God so loved us, we ought also to love one another.” El número one hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

  5. 1 John 4:12

    “No man hath seen God at any time. If we love one another, God dwelleth in us, and his love is perfected in us.” El número one hace concreto el relato. Antes de decidir su peso, observa si mide tiempo, personas, distancia, repetición o totalidad.

  6. 1 John 4:13

    “Hereby know we that we dwell in him, and he in us, because he hath given us of his Spirit.” Nombrar a Hereby mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  7. 1 John 4:14

    “And we have seen and do testify that the Father sent the Son to be the Saviour of the world.” Nombrar a Father y Saviour mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

1 Juan 4:8-14

Versión King James

8He that loveth not knoweth not God; for God is love.

9In this was manifested the love of God toward us, because that God sent his only begotten Son into the world, that we might live through him.

10Herein is love, not that we loved God, but that he loved us, and sent his Son to be the propitiation for our sins.

11Beloved, if God so loved us, we ought also to love one another.

12No man hath seen God at any time. If we love one another, God dwelleth in us, and his love is perfected in us.

13Hereby know we that we dwell in him, and he in us, because he hath given us of his Spirit.

14And we have seen and do testify that the Father sent the Son to be the Saviour of the world.

1 Juan 4:15-21

Versículos 15–21: Whosoever shall confess that Jesus is the Son of God, God dwelleth in…

1 Juan 4:15–21 abre con “Whosoever shall confess that Jesus is the Son of God, God dwelleth in him, and he in God.” y llega a “And this commandment have we from him, That he who loveth God love his brother also.” en su último versículo. Ese recorrido desarrolla Aprende cómo la adoración, las relaciones, la santidad, el servicio, la perseverancia y la esperanza se vuelven prácticas visibles en 1 Juan.

Estudio profundo

1 Juan 4:15–21 forma una unidad literaria. Abre con “Whosoever shall confess that Jesus is the Son of God, God dwelleth in him, and he in God.”, gira cerca del versículo 18 con “There is no fear in love; but perfect love casteth out fear: because fear hath torment. He…” y llega a “And this commandment have we from him, That he who loveth God love his brother also.”. Los conectores, afirmaciones, razones, contrastes y mandatos sostienen el argumento. Cada instrucción recibe fuerza de la verdad que la apoya. Como control textual, el pasaje fuente KJV contiene 0 marcadores de discurso, 1 preguntas, 1 contrastes y 4 versículos que nombran al LORD o a Dios. Esos rasgos también pueden compararse con una traducción bíblica fiable en español.

Cada observación se relaciona con el enfoque de la lección, Aprende cómo la adoración, las relaciones, la santidad, el servicio, la perseverancia y la esperanza se vuelven prácticas visibles en 1 Juan. Algunas afirmaciones son directas, otras reúnen varios versículos y otras deben permanecer identificadas como interpretación.

Los nombres o términos que sostienen la escena son God, Herein, Jesus, Son, Whosoever. El giro más cercano al centro aparece en el versículo 20: “If a man say, I love God, and hateth his brother, he is a liar: for he that loveth not his brother whom he hath seen, how can he…” Ese detalle ayuda a distinguir el punto de partida de lo que ocurre después.

Recorrido versículo por versículo

  1. 1 John 4:15

    “Whosoever shall confess that Jesus is the Son of God, God dwelleth in him, and he in God.” El mandato no se entiende solo por el verbo. El destinatario, el propósito y su lugar dentro del pacto o argumento definen la responsabilidad.

  2. 1 John 4:16

    “And we have known and believed the love that God hath to us. God is love; and he that dwelleth in love dwelleth in…” El versículo nombra a God en vez de dejar la acción sin una fuente. Observa si la línea siguiente continúa, responde o contrasta esa acción.

  3. 1 John 4:17

    “Herein is our love made perfect, that we may have boldness in the day of judgment: because as he is, so are we in this…” Nombrar a Herein mantiene el relato unido a personas o lugares concretos. Sigue dónde reaparece el nombre y qué cambia a su alrededor.

  4. 1 John 4:18

    “There is no fear in love; but perfect love casteth out fear: because fear hath torment. He that feareth is not made…” Los términos propios de esta línea incluyen fear, love, perfect. Su relación con los versículos 17 y 19 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  5. 1 John 4:19

    “We love him, because he first loved us.” Los términos propios de esta línea incluyen first, love, loved. Su relación con los versículos 18 y 20 permite comprobar su función dentro del pasaje.

  6. 1 John 4:20

    “If a man say, I love God, and hateth his brother, he is a liar: for he that loveth not his brother whom he hath seen…” La pregunta hace que el pasaje avance con más calma. Observa quién debe responder, qué presupone y si las líneas siguientes ofrecen una respuesta.

  7. 1 John 4:21

    “And this commandment have we from him, That he who loveth God love his brother also.” El versículo nombra a God en vez de dejar la acción sin una fuente. Observa si la línea siguiente continúa, responde o contrasta esa acción.

1 Juan 4:15-21

Versión King James

15Whosoever shall confess that Jesus is the Son of God, God dwelleth in him, and he in God.

16And we have known and believed the love that God hath to us. God is love; and he that dwelleth in love dwelleth in God, and God in him.

17Herein is our love made perfect, that we may have boldness in the day of judgment: because as he is, so are we in this world.

18There is no fear in love; but perfect love casteth out fear: because fear hath torment. He that feareth is not made perfect in love.

19We love him, because he first loved us.

20If a man say, I love God, and hateth his brother, he is a liar: for he that loveth not his brother whom he hath seen, how can he love God whom he hath not seen?

21And this commandment have we from him, That he who loveth God love his brother also.

Recursos reunidos para este capítulo

El mapa narrativo y la reflexión profunda están disponibles como recursos distintos junto a este plan docente. Cada uno abre en su propia página.

Recurso narrativo del Nivel 1Creado para adolescentes curiosos y lectores nuevos. El movimiento de la historia, las imágenes, las palabras difíciles de la KJV y los detalles sorprendentes mantienen vivo cada capítulo.Recurso profundo del Nivel 2Arraigado en el texto KJV, con profundidad filosófica y teológica que identifica perspectivas católicas, protestantes, ortodoxas orientales, judías y judías mesiánicas cuando difieren de manera importante.

Guía docente específica del capítulo

Estos puntos nacen del capítulo mismo. Ayudan a unir el mapa narrativo del Nivel 1, el análisis del Nivel 2 y el texto bíblico en una sola lección.

1

Comienza con la primera imagen del capítulo

1 John 4:1: “Beloved, believe not every spirit, but try the spirits whether they are of God: because many false prophets are gone out into the world.”

2

Detente en el punto de cambio

1 John 4:20: “If a man say, I love God, and hateth his brother, he is a liar: for he that loveth not his brother whom he hath seen, how can he love God whom he hath not…”

3

Mantén visible este recorrido de palabras

love, world, spirit, dwelleth, loved, loveth

Observación y orientación docente

  1. Identifica destinatarios, problema, argumento, mandato y propósito pastoral.
  2. Sigue las palabras de enlace para mantener cada frase dentro del razonamiento.
  3. Distingue una afirmación universal de una instrucción vinculada a una situación particular.

Primero el texto

Donde difieren los lectores

El resumen comienza con lo que dice el pasaje y cómo se relacionan sus partes. No supone que una denominación ya haya resuelto cada pregunta. Toda dependencia de una tradición, teoría literaria o reconstrucción histórica se identifica con claridad.

El texto KJV aparece primero. Las conclusiones interpretativas se identifican, y las diferencias se presentan cuando ayudan a explicar por qué las comunidades serias no siempre llegan a la misma respuesta.

Las notas interpretativas comparativas de este capítulo están en preparación. Hasta que las notas revisadas estén listas, esta página separa el texto KJV del resumen y la aplicación sin afirmar que todos los lectores serios coinciden en cada cuestión.

Objetivos de aprendizaje

  1. Ubicar 1 Juan 4 dentro de 1 Juan 4 y explicar su función en 1 Juan.
  2. Describir con evidencia cómo el pasaje desarrolla este enfoque: Aprende cómo la adoración, las relaciones, la santidad, el servicio, la perseverancia y la esperanza se vuelven prácticas visibles en 1 Juan..
  3. Distinguir una afirmación explícita, una conclusión apoyada por las Escrituras y una interpretación.
  4. Explicar cómo el género carta orienta la lectura responsable.
  5. Comparar una canción o un video relacionado con el pasaje y volver al texto para comprobarlo.
  6. Formular una respuesta personal y comunitaria que no exceda la evidencia bíblica.

Preparación del docente

  1. Lee 1 Juan 4 dos veces y lee también lo que ocurre inmediatamente antes y después.
  2. Repasa el movimiento del libro: 1 Juan 4 (1 Juan 4).
  3. Marca hablantes, acciones, palabras repetidas, mandatos, contrastes, promesas y consecuencias.
  4. Revisa previamente los medios relacionados y anota dónde resumen, interpretan o dramatizan el texto.
  5. Prepara una forma de participación que permita responder sin obligar a revelar experiencias personales.

Comprobación de evidencia e interpretación

Explícito

Escribe dos afirmaciones que 1 Juan 4 declara directamente y cita los versículos.

Apoyado por las Escrituras

Formula una conclusión que reúna varias partes de 1 Juan 4. Explica cada paso.

Inferencia fuerte

Indica qué conclusión sigue de cerca el texto aunque no aparezca en una sola frase.

Lectura posible o tradicional

Si existen varias lecturas responsables, presenta la diferencia y no la conviertas en certeza.

Límite

No uses la especulación como conclusión docente.

Diálogo con orientación de respuesta

1. ¿Qué afirma directamente 1 Juan 4 acerca de Dios, las personas o la situación?

Mostrar orientación para el docente

Comienza con palabras y acciones del pasaje. Exige una referencia exacta antes de aceptar una conclusión.

2. ¿Cómo se desarrolla este enfoque a lo largo del pasaje: Aprende cómo la adoración, las relaciones, la santidad, el servicio, la perseverancia y la esperanza se vuelven prácticas visibles en 1 Juan.?

Mostrar orientación para el docente

Traza el comienzo, el cambio y el resultado. No dependas de una sola frase si la unidad presenta una secuencia.

3. ¿Qué palabra, acción, contraste o respuesta se repite, y qué función cumple?

Mostrar orientación para el docente

La repetición puede marcar estructura o énfasis, pero su sentido debe explicarse dentro del contexto.

4. ¿Cómo contribuye esta unidad al movimiento 1 Juan 4?

Mostrar orientación para el docente

Compara la unidad con lo que ocurre antes y después dentro del mismo libro.

5. ¿Qué precaución exige el género carta?

Mostrar orientación para el docente

Sigue el argumento mediante conectores, problemas expresos, afirmaciones teológicas, mandatos y propósito pastoral.

6. ¿Qué respuesta fiel surge del pasaje para una persona y para una comunidad?

Mostrar orientación para el docente

Formula una acción concreta y proporcional. No conviertas una descripción en mandato sin evidencia.

Aplicación responsable

Corazón y hábitos

Nombra una creencia, deseo o práctica que 1 Juan 4 corrige, fortalece o reorienta.

Relaciones y comunidad

Formula una acción que proteja la dignidad, la verdad, la justicia, la misericordia o la fidelidad dentro de una relación real.

Adoración y oración

Escribe una oración usando el vocabulario y las preocupaciones del pasaje.

Servicio y testimonio

Elige una respuesta observable para esta semana y una persona que pueda acompañarte.

Adaptaciones por audiencia

Niños

Usa una sección breve, un mapa de personas y acciones, y una sola respuesta concreta. Explica vocabulario difícil antes de leer.

Jóvenes

Invita a identificar presión, lealtad, poder y consecuencias. Permite responder por escrito sin compartir en público.

Adultos

Añade contexto literario e histórico, compara interpretaciones responsables y exige evidencia para cada afirmación.

Grupo intergeneracional

Forma parejas de edades distintas, asigna observación antes de interpretación y cierra con una oración compartida.

En línea o en casa

Envía la referencia con anticipación, usa el medio como pausa de observación y recoge respuestas en un documento común.

Ruta docente completa de 75 minutos

Un grupo con menos tiempo puede omitir el diálogo ampliado, pero debe conservar la lectura bíblica, la comprobación de evidencia y la respuesta final.

5 min

Orientación

Nombra el libro, 1 Juan 4, el género y la pregunta central. Aclara que todas las conclusiones se comprobarán en el texto.

15 min

Lectura completa

Lee la unidad en voz alta o en silencio. Los participantes marcan hablantes, repeticiones, mandatos, contrastes y cambios.

15 min

Lectura por bloques

Avanza por las secciones guiadas. Resume cada bloque en una oración y anota el versículo que sostiene el resumen.

10 min

Canción o video

Usa un recurso relacionado. Compara sus énfasis y omisiones con el pasaje.

15 min

Diálogo con evidencia

Usa las preguntas y pide una referencia bíblica para cada respuesta importante.

10 min

Aplicación

Desarrolla una respuesta personal y otra comunitaria. Evita promesas o mandatos que el texto no establece.

5 min

Resumen y oración

Cada persona completa una frase sobre el pasaje. Ora con sus palabras y preocupaciones.

Laboratorio de canciones y videos

Usa los medios después de leer el pasaje. Una canción o un video puede interpretar, resumir o dramatizar el texto, por lo que debe compararse con las Escrituras.

  1. Antes: lee el pasaje exacto y nombra su movimiento central.
  2. Durante: observa qué palabras, personas, hechos o emociones destaca el artista.
  3. Después: identifica qué aclara el medio, qué omite y qué debe comprobarse en el texto.