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Portada de El Ojo de Su Dios Estaba Sobre Ellos

Esdras 5:1-17

El Ojo de Su Dios Estaba Sobre Ellos

Letras · Esdras

El Ojo de Su Dios Estaba Sobre Ellos

Esdras 5:1-17

Letras

Acerca de esta canción

Acerca de esta canción

Esta canción pertenece a la colección de Esdras. Hay una grabación disponible para escuchar aquí, con la letra completa más abajo.

Libro bíblico
Esdras
Colección
Esdras
Estilos musicales
Acústico
[Verso 1] La palabra llegó con claridad y nadie pudo silenciarla. Nadie pudo detener lo que la palabra comenzó. La palabra llegó con claridad y nadie pudo silenciarla. Pero el propósito siguió avanzando aquella vez. [Pre-Coro] El camino se estrechó delante de sus pies, Pero la verdad no retrocedió aquella vez. [Coro] El Ojo de Su Dios Estaba Sobre Ellos, levanten las piedras caídas, Que regresen las familias dispersadas y heridas. Con oración y verdad la obra volvió a crecer, Y las puertas destruidas aprendieron a permanecer. [Verso 2] Zorobabel caminó bajo la palabra, y la historia cambió. Mientras el pueblo aprendía lo que cuesta la verdad. La soberbia cayó, y la misericordia encontró el arrepentimiento. Y la consecuencia vino sin pedir permiso al entrar. [Puente] Piedra sobre piedra, la obra volvió a levantarse. Lo que el hombre había sembrado comenzó a responder. El escrito fue proclamado, y el pueblo sintió todo su peso. Y la historia llegó al punto que no podía regresar. [Coro Final] El Ojo de Su Dios Estaba Sobre Ellos, levanten las piedras caídas, Que regresen las familias dispersadas y heridas. Con oración y verdad la obra volvió a crecer, Y las puertas destruidas aprendieron a permanecer. [Outro] La muralla quedó, pero el corazón necesitó verdad. La obra fue piedra, pacto y fidelidad.

Nombrados en esta canciónZorobabel

Sobre el pasaje

Esdras 5: Los constructores reanudan mientras la consulta viaja

Esdras 5 empieza donde quedó la obra detenida, pero esta vez la palabra profética y la construcción renovada se mueven juntas. Hageo y Zacarías están con Zorobabel, Jesuá y los ancianos mientras se reanuda la obra del templo. Llegan funcionarios provinciales y preguntan quién autorizó el proyecto, pero, a diferencia de la ejecución anterior bajo Artajerjes, esta indagación no detiene de inmediato la construcción. Tatnai informa a Darío de las grandes piedras, la madera y el rápido avance, e incluye luego la explicación de los propios ancianos. Su defensa es notable tanto por lo que admite como por lo que afirma: los padres de Israel provocaron a Dios, Nabucodonosor destruyó la casa anterior, Ciro autorizó después la reedificación, y el registro real puede verificarlo. El capítulo termina con una apelación no a la simpatía sino a una búsqueda de archivo y a un fallo.

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