Letras · Jeremías
Cisternas Rotas
Jeremías 2:1-3:5
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Acerca de esta canción
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Esta canción pertenece a la colección de Jeremías. Hay una grabación disponible para escuchar aquí, con la letra completa más abajo.
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Sobre el pasaje
Jeremías 2: Una fuente cambiada por piedra agrietada
Jeremías 2 es un capítulo de intercambios que dejan a Judá más pobre cada vez. El Libro de Jeremías recuerda la devoción temprana en el desierto, y luego pregunta qué falta en Dios podría explicar el alejamiento del pueblo. No se aporta ninguna. Se cambia el agua viva por cisternas rotas, la guía divina por la dependencia de Egipto y Asiria, una vid noble por la degeneración, y la liberación por una persecución inquieta. El pueblo niega estar contaminado mientras su conducta sigue a la vista, llama padre a la madera y madre a la piedra, y se vuelve a Dios solo cuando los dioses que fabricó no pueden salvarlo. El giro final del capítulo descubre sangre inocente bajo la búsqueda de nuevos afectos. Aun así Judá dice: "Porque soy inocente", y prepara otro cambio de rumbo político. Los destinos varían, pero el patrón profundo no: los sustitutos se multiplican mientras la seguridad, la verdad y la vida siguen escapándose.
Estudia Jeremías 2 a fondoJeremías 3: Volver es más que pronunciar la palabra
El matrimonio, la familia, la herencia y la reunión nacional se superponen a lo largo de Jeremías 3. El trato familiar que Judá dirige a Dios queda expuesto como vacío cuando la conducta no cambia, mientras que la suerte de Israel se convierte en una advertencia que Judá ve y aun así repite. El Libro de Jeremías distingue el regreso exterior del regreso "de todo su corazón", y luego envía una invitación inequívoca hacia el norte. La misericordia se ofrece junto con el reconocimiento de la maldad, y la restauración crece más allá de una simple vuelta a los arreglos anteriores. Se prometen pastores con conocimiento y entendimiento, el arca deja de ocupar el centro de la memoria, Jerusalén es llamada trono de Jehová, e Israel y Judá aparecen juntos otra vez mientras las naciones se congregan. El capítulo termina dando voz a la confesión que la convocatoria exige. Se admite que los collados fueron esperanzas falsas, se nombra la vergüenza y se incluye a varias generaciones en la admisión de la desobediencia.
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