Letras · Jeremías
Cuerdas y Trapos Viejos
Jeremías 37:1-38:28
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Acerca de esta canción
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Esta canción pertenece a la colección de Jeremías. Hay una grabación disponible para escuchar aquí, con la letra completa más abajo.
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Sobre el pasaje
Jeremías 37: Un asedio levantado no es una palabra cambiada
Jeremías 37 muestra con qué facilidad un cambio militar temporal puede confundirse con una palabra profética cambiada. Sedequías no ha escuchado a Jeremías, y sin embargo manda buscarlo para que ore cuando el avance de Egipto hace que los caldeos se retiren de Jerusalén. El Libro de Jeremías responde al alivio momentáneo diciendo que Egipto se retirará y Babilonia volverá. Incluso una fuerza caldea absurdamente debilitada quemaría aun así la ciudad, porque el desenlace anunciado no descansa en probabilidades favorables de batalla. Jeremías intenta después salir hacia Benjamín y es acusado de deserción. Niega el cargo, pero los oficiales lo golpean y lo encarcelan. Tras muchos días, Sedequías pregunta en secreto si hay palabra de Jehová. La respuesta sigue siendo exactamente la de antes del confinamiento: el rey será entregado a Babilonia. Jeremías no finge, sin embargo, que la cárcel sea irrelevante. Pide no ser devuelto a un lugar donde puede morir y recibe un confinamiento más seguro y una ración diaria de pan. La palabra permanece inalterada mientras las circunstancias corporales del profeta importan mucho.
Estudia Jeremías 37 a fondoJeremías 38: Cuerdas, telas gastadas y una última audiencia
Jeremías 38 baja el conflicto sobre la rendición al lodo, las cuerdas, los trapos y el miedo de un rey. Los oficiales argumentan que el mensaje de Jeremías está destruyendo la moral militar porque dice a la gente que la vida puede preservarse saliendo a Babilonia. Sedequías lo entrega en sus manos, y ellos lo bajan a una cisterna donde se hunde en el fango. Ebed-melec, oficial etíope de la corte, llama malo al acto y organiza un rescate con trapos viejos puestos bajo los brazos de Jeremías para que las cuerdas no lo lastimen. El Libro de Jeremías da luego a Sedequías una audiencia privada más. Jeremías todavía ofrece una alternativa concreta: rendirse y vivir, o rehusar y perder la ciudad. El rey admite que teme la burla de los desertores judíos. Jeremías responde directamente a ese miedo, y luego advierte que la negativa traerá una humillación peor. El capítulo termina con la conversación ocultada y Jeremías todavía confinado. Ha habido una audiencia, pero no se registra obediencia real antes de que Jerusalén caiga.
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