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Judas 1:3-4

Contiendan por la Fe

Letras · Judas

Contiendan por la Fe

Judas 1:3-4

Letras

Acerca de esta canción

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Esta canción pertenece a la colección de Judas. Hay una grabación disponible para escuchar aquí, con la letra completa más abajo.

Libro bíblico
Judas
Colección
Judas
Estilos musicales
Electrónica
[Verse 1 - bajo y voz juntos] Amados, yo pensaba escribir de la salvación que tenemos en común. Entonces la urgencia tomó la página: tuve que convertir informe en llamado. Levántense. Guarden lo que fue confiado. [Refrain - colectivo] Contiendan con empeño por la fe, no una fe nueva, ni diseño privado, sino la fe entregada una vez a los santos. Permanezcan donde fue dada. [Verse 2 - advertencia cortada] Ciertos hombres entraron sin ser notados, su condenación señalada desde antes. Impíos, tuercen la gracia de Dios hacia el deseo sin freno; niegan al único Señor Dios y a nuestro Señor Jesucristo. [Interlude - 4 compases] [Verse 3 - frases más amplias] No cambien el centro guardado por el susurro de la orilla. La gracia no autoriza la oscuridad que vuelve la espalda al Dador. Los amados permanecen entre la palabra entregada y la negación que se arrastra. [Refrain - cadencia más firme] Contiendan con empeño por la fe. Recíbanla entera; llévenla limpia. Expongan el desvío escondido. Permanezcan donde fue dada. [Outro - golpe de piano preparado] Entregada una vez. Todavía defendida.

Nombrados en esta canciónJesucristo

Sobre el pasaje

Judas 1: Contender por una fe dada una sola vez

La Epístola de Judas es una carta que cambia de rumbo en sus primeras líneas. Judas pensaba escribir acerca de "la común salud", pero unos hombres dentro de la congregación han convertido la gracia en disolución, de modo que el asunto pasa a ser la fe "que ha sido una vez dada á los santos". La advertencia recorre tres fracasos de lugar, Israel, los ángeles y Sodoma, luego mide el hablar temerario contra la contención de Miguel y nombra a Caín, a Balaam y a Coré como precedentes. Siguen seis imágenes, y su fuerza es el vacío: nubes sin agua, árboles sin fruto, estrellas erráticas por las cuales no se puede navegar. La profecía de Enoc añade juicio, mientras que la advertencia anterior de los apóstoles quita el elemento de sorpresa. El movimiento final se vuelve de los intrusos a los amados, de la denuncia a edificar, orar, conservarse, la misericordia y el rescate. Entonces el lenguaje del fracaso queda respondido de frente: Dios "es poderoso para guardaros sin caída" y para presentaros "irreprensibles" con grande alegría.

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