Goliat

Goliat llega acompañado de sus medidas. Antes de que hable, el pasaje ofrece altura, metal, peso, protección corporal, asta de lanza, punta de lanza y un hombre que lleva su escudo. La descripción hace que el espacio entre los ejércitos parezca ocupado por algo mucho mayor que un solo hombre. Hasta su equipo necesita presentación.

Después, su desafío coloca a una nación entera detrás de un representante. Que escojan a un hombre, que combata y que el bando derrotado se vuelva siervo del otro. No es una disputa privada entre dos combatientes extraordinarios. Goliat propone decidir la condición de ambos pueblos mediante un solo encuentro, mientras reduce a Israel a siervos de Saúl. Sus condiciones pesan tanto como su armadura.

Saúl figura entre los desalentados. El rey presentado en 9:2 como más alto que su pueblo escucha ahora la exigencia de un hombre y no proporciona ninguno. El capítulo no necesita llamarlo cobarde para establecer esa distancia. Goliat todavía no ha herido a un israelita dentro de este pasaje. Sus palabras, respaldadas por el enorme cuerpo que las pronuncia, ya han mantenido detenido a un ejército.

Goliat protesta porque lo tratan como a un perro y luego ofrece a David como alimento para los animales. Su desprecio no es sutil. El cayado, la juventud y el rostro hermoso no parecen la respuesta que un veterano esperaba después de tantos desafíos. Maldice a David por sus dioses, convirtiendo el encuentro en algo mayor que un intercambio de insultos militares.

David no responde calculando mejor las dimensiones del gigante. Nombra al SEÑOR de los ejércitos e identifica al ejército desafiado por Goliat como perteneciente a ese Dios. Goliat ha hablado de siervos de Saúl; David habla de ejércitos de Dios. La disputa gira en torno a quién pertenece el pueblo del valle, no solo a cuál hombre puede cargar el arma mayor.

Las amenazas también se amplían. Goliat promete un cuerpo a aves y fieras; David habla del ejército filisteo y de lo que sabrá toda la tierra. La asamblea conocerá que el SEÑOR no depende de espada y lanza para salvar. Eso no afirma que no se usará ningún arma. Se niega a permitir que el inventario de Goliat decida el resultado antes de comenzar el combate.