Personajes de la Biblia

David

Pastor, forajido, poeta, rey y asesino, y aquel con quien el resto de la Biblia sigue midiendo a los reyes.

David es el octavo hijo, el que queda con las ovejas cuando el profeta llega a la casa. De ahí pasa a ser arpista en la corte del hombre que pasará años intentando matarlo, matador de gigantes, capitán mercenario, fugitivo con cuatrocientos hombres endeudados y afligidos, rey a los treinta, y el hombre que sube el arca a Jerusalén danzando con un efod de lino. Es también el hombre que manda buscar a la mujer de otro y luego arregla que maten al marido en el frente, y pasa el resto de su reinado viviendo dentro de las consecuencias.

Dónde aparece1 Samuel 16 a 31 · 2 Samuel 1 a 24 · 1 Reyes 1 a 2 · 1 Crónicas 11 a 29

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David

Los movimientos, en el orden en que el texto los da.

El relato de David

  1. 01

    1 Samuel 16:1-13

    Mandado buscar de entre las ovejas

    Pasan siete hermanos y ninguno es escogido. A nadie se le había ocurrido traerlo del rebaño, y no se sientan a comer hasta que llega.

    Siete hijos pasan ante Samuel mientras el próximo rey sigue cuidando las ovejas. Isaí ha traído a la familia, o a la parte que considera suficiente. El profeta ha traído un cuerno de aceite y, a juzgar por su primera mirada a Eliab, algunas de sus antiguas expectativas. La estatura vuelve a llamar su atención. El SEÑOR detiene la elección antes de que otra apariencia imponente decida el asunto.

    Enseguida se describe, sin ningún reparo, la buena apariencia del propio David. El contraste no opone hombres atractivos y hombres dignos, como si un rostro hermoso fuera un impedimento espiritual. Opone lo que las personas ven y lo que Dios ve. David no es elegido porque Samuel finalmente aprenda a evaluar mejor las apariencias. Samuel necesita que se lo indiquen.

    La espera tiene peso. Nadie se sienta hasta que llegue el menor; la casa debe hacer lugar al hijo ausente de su presentación. Sin embargo, el aceite no le entrega de inmediato una corte, una corona ni el mando del ejército de Saúl. El cambio señalado es que el Espíritu del SEÑOR viene sobre él desde aquel día. El Salmo 78:70-72 conserva ese movimiento con precisión: de cuidar ovejas a alimentar a Israel, con el corazón y las manos comprometidos en la tarea.

    Versículo por versículo

    1. 16:1

      El rey es alguien que el SEÑOR ha provisto entre los hijos de Isaí. Samuel es enviado a reconocer esa elección, no a realizar una búsqueda independiente.

    2. 16:7

      El corazón se refiere aquí a la persona más allá de su apariencia. El versículo no afirma que David será incapaz de cometer faltas graves.

    3. 16:11

      No se indica la edad de David cuando recibe esta unción. Los treinta años de 2 Samuel 5:4 corresponden al comienzo de su reinado.

    4. 16:13

      Romanos 1:3 identifica a Jesús como descendiente de David según la carne. Hechos 2:30-31 relaciona al ocupante prometido del trono de David con Cristo y su resurrección.

    1 Samuel 16:1-13

    Santa Biblia Reina Valera 1909 · 13 versículos

    16:1Y DIJO Jehová á Samuel: ¿Hasta cuándo has tú de llorar á Saúl, habiéndolo yo desechado para que no reine sobre Israel? Hinche tu cuerno de aceite, y ven, te enviaré á Isaí de Beth-lehem: porque de sus hijos me he provisto de rey.

    16:2Y dijo Samuel: ¿Cómo iré? Si Saúl lo entendiere, me matará. Jehová respondió: Toma contigo una becerra de la vacada, y di: A sacrificar á Jehová he venido.

    16:3Y llama á Isaí al sacrificio, y yo te enseñaré lo que has de hacer; y ungirme has al que yo te dijere.

    16:4Hizo pues Samuel como le dijo Jehová: y luego que él llegó á Beth-lehem, los ancianos de la ciudad le salieron á recibir con miedo, y dijeron: ¿Es pacífica tu venida?

    16:5Y él respondió: Sí, vengo á sacrificar á Jehová; santificaos, y venid conmigo al sacrificio. Y santificando él á Isaí y á sus hijos, llamólos al sacrificio.

    16:6Y aconteció que como ellos vinieron, él vió á Eliab, y dijo: De cierto delante de Jehová está su ungido.

    16:7Y Jehová respondió á Samuel: No mires á su parecer, ni á lo grande de su estatura, porque yo lo desecho; porque [Jehová mira] no lo que el hombre mira; pues que el hombre mira [lo que está] delante de sus ojos, mas Jehová mira el corazón.

    16:8Entonces llamó Isaí á Abinadab, é hízole pasar delante de Samuel, el cual dijo: Ni á éste ha elegido Jehová.

    16:9Hizo luego pasar Isaí á Samma. Y él dijo: Tampoco á éste ha elegido Jehová.

    16:10E hizo pasar Isaí sus siete hijos delante de Samuel; mas Samuel dijo á Isaí: Jehová no ha elegido á éstos.

    16:11Entonces dijo Samuel á Isaí: ¿Hanse acabado los mozos? Y él respondió: Aun queda el menor, que apacienta las ovejas. Y dijo Samuel á Isaí: Envía por él, porque no nos asentaremos á la mesa hasta que él venga aquí.

    16:12Envió pues [por él], é introdújolo; el cual era rubio, de hermoso parecer y de bello aspecto. Entonces Jehová dijo: Levántate y úngelo, que éste es.

    16:13Y Samuel tomó el cuerno del aceite, y ungiólo de entre sus hermanos: y desde aquel día en adelante el espíritu de Jehová tomó á David. Levantóse luego Samuel, y volvióse á Rama.

  2. 02

    1 Samuel 17:32-51

    Tú vienes con espada, yo vengo en el nombre

    Rechaza una armadura que no le queda, escoge cinco piedras de un arroyo, y corre hacia el gigante. El discurso previo es más largo que la pelea.

    David no le responde a Saúl que la experiencia carezca de importancia. Le responde que ha pasado por alto la suya. El pastor ha perseguido depredadores, arrancado una oveja de sus fauces y golpeado al animal que se volvió contra él. Describe un trabajo peligroso con precisión física y reconoce al SEÑOR como quien lo libró. Su confianza tiene antecedentes, y no consisten en permanecer a salvo detrás del escudo de otro.

    La escena de la armadura afina la diferencia. David prueba el equipo de Saúl y se lo quita porque no está acostumbrado a él. El pasaje no dice que le quede absurdamente grande ni que no pueda levantar la espada. Rechaza una manera de combatir que no conoce, no el combate mismo. La vara, la bolsa de pastor y las piedras escogidas son herramientas de trabajo, no falta de preparación.

    Después, sus palabras sobrepasan el duelo personal. Toda la tierra ha de saber que hay Dios en Israel, y aquella congregación que el SEÑOR no salva con espada y lanza. Lo dice mientras se prepara para usar una honda. La dependencia de Dios y la acción deliberada ocupan el mismo espacio en su conducta. Cuando el filisteo avanza, David corre hacia él. La confianza se pone en movimiento.

    Versículo por versículo

    1. 17:34-37

      Los encuentros con el león y el oso son el testimonio que David presenta ante Saúl. Atribuye expresamente al SEÑOR el haber sido librado.

    2. 17:39

      Cuando la Reina Valera dice que nunca había probado, significa que no había ensayado ni puesto a prueba ese equipo. El problema señalado es la falta de familiaridad con el equipo de Saúl, no su tamaño.

    3. 17:40

      David escoge cinco piedras, pero no se explica ese número. El pasaje no las relaciona con cinco integrantes de una familia de gigantes.

    4. 17:47

      La afirmación trata del poder del SEÑOR para salvar, no de una prohibición de usar armas. David emplea una honda y después la espada de Goliat.

    5. 17:37

      Hebreos 11:32 incluye a David entre sus ejemplos de fe. No restringe esa mención a este combate como si fuera el único episodio aludido.

    1 Samuel 17:32-51: Tú vienes con espada, yo vengo en el nombre

    1 Samuel 17:32-51

    Santa Biblia Reina Valera 1909 · 20 versículos

    17:32Y dijo David á Saúl: No desmaye ninguno á causa de él; tu siervo irá y peleará con este Filisteo.

    17:33Y dijo Saúl á David: No podrás tú ir contra aquel Filisteo, para pelear con él; porque tú eres mozo, y él un hombre de guerra desde su juventud.

    17:34Y David respondió á Saúl: Tu siervo era pastor en las ovejas de su padre, y venía un león, ó un oso, y tomaba [algún] cordero de la manada,

    17:35Y salía yo tras él, y heríalo, y librábale de su boca: y si se levantaba contra mí, yo le echaba mano de la quijada, y lo hería y mataba.

    17:36Fuese león, fuese oso, tu siervo lo mataba; pues este Filisteo incircunciso será como uno de ellos, porque ha provocado al ejército del Dios viviente.

    17:37Y añadió David: Jehová que me ha librado de las garras del león y de las garras del oso, él también me librará de la mano de este Filisteo. Y dijo Saúl á David: Ve, y Jehová sea contigo.

    17:38Y Saúl vistió á David de sus ropas, y puso sobre su cabeza un almete de acero, y armóle de coraza.

    17:39Y ciñó David su espada sobre sus vestidos, y probó á andar, porque nunca había probado. Y dijo David á Saúl: Yo no puedo andar con esto, porque nunca lo practiqué. Y echando de sí David aquellas cosas,

    17:40Tomó su cayado en su mano, y escogióse cinco piedras lisas del arroyo, y púsolas en el saco pastoril y en el zurrón que traía, y con su honda en su mano vase hacia el Filisteo.

    17:41Y el Filisteo venía andando y acercándose á David, y su escudero delante de él.

    17:42Y como el Filisteo miró y vió á David túvole en poco; porque era mancebo, y rubio, y de hermoso parecer.

    17:43Y dijo el Filisteo á David: ¿Soy yo perro para que vengas á mí con palos? Y maldijo á David por sus dioses.

    17:44Dijo luego el Filisteo á David: Ven á mí, y daré tu carne á las aves del cielo, y á las bestias del campo.

    17:45Entonces dijo David al Filisteo: Tú vienes á mí con espada y lanza y escudo; mas yo vengo á ti en el nombre de Jehová de los ejércitos, el Dios de los escuadrones de Israel, que tú has provocado.

    17:46Jehová te entregará hoy en mi mano, y yo te venceré, y quitaré tu cabeza de ti: y daré hoy los cuerpos de los Filisteos á las aves del cielo y á las bestias de la tierra: y sabrá la tierra toda que hay Dios en Israel.

    17:47Y sabrá toda esta congregación que Jehová no salva con espada y lanza; porque de Jehová es la guerra, y él os entregará en nuestras manos.

    17:48Y aconteció que, como el Filisteo se levantó para ir y llegarse contra David, David se dió priesa, y corrió al combate contra el Filisteo.

    17:49Y metiendo David su mano en el saco, tomó de allí una piedra, y tirósela con la honda, é hirió al Filisteo en la frente: y la piedra quedó hincada en la frente, y cayó en tierra sobre su rostro.

    17:50Así venció David al Filisteo con honda y piedra; é hirió al Filisteo y matólo, sin tener David espada en su mano.

    17:51Mas corrió David y púsose sobre el Filisteo, y tomando la espada de él, sacándola de su vaina, matólo, y cortóle con ella la cabeza. Y como los Filisteos vieron su gigante muerto, huyeron.

  3. 03

    1 Samuel 24:1-22

    No extenderé mi mano

    Saúl entra solo a la cueva donde David se esconde. David corta la orilla de su manto y hasta eso le turba la conciencia, y después le grita desde una distancia segura.

    Los hombres de David ven una promesa cumplida. David ve a un rey al que no debe matar. El mismo instante de vulnerabilidad produce dos lecturas opuestas, y el capítulo no convierte una oportunidad extraordinaria en autorización. Saúl ha reunido a tres mil hombres escogidos para perseguir a David y luego entra en su escondite para hacer sus necesidades. El ejército no ha vuelto invulnerable al rey.

    El trozo de manto es lo bastante pequeño para llevarlo en la mano y lo bastante serio para inquietar el corazón de David. Demuestra que pudo haber hecho más, pero incluso ese acto limitado exige una contención que sus hombres no muestran. Primero se frena él; después los frena a ellos. La misericordia no consiste únicamente en abstenerse de golpear, sino también en impedir que otras manos lo hagan.

    Fuera de la cueva, el lenguaje se vuelve dolorosamente familiar. David llama padre mío a Saúl; Saúl responde hijo mío David. Las lágrimas y el reconocimiento de la falta pertenecen al propio Saúl, no a una explicación inventada de sus motivos. Tienen peso, pero el final no los convierte en una solución completa. Saúl vuelve a casa. David y sus hombres suben al refugio. La vida perdonada, el juramento y el reconocimiento del futuro reino todavía no han hecho seguro el desierto.

    Versículo por versículo

    1. 24:3

      Cubrirse los pies es un eufemismo para hacer sus necesidades, también presente en Jueces 3:24. El versículo no dice que Saúl estuviera dormido.

    2. 24:4

      Los hombres interpretan la ocasión como cumplimiento de una promesa divina. Sus palabras no constituyen una nueva orden del SEÑOR de matar a Saúl.

    3. 24:5

      El corazón de David lo reprende porque ha cortado el manto de Saúl. El texto expresa remordimiento por el acto, no miedo a ser descubierto.

    4. 24:21-22

      La simiente que menciona Saúl se refiere a sus descendientes. David presta juramento, pero ambos grupos parten hacia lugares distintos.

    1 Samuel 24:1-22: No extenderé mi mano

    1 Samuel 24:1-22

    Santa Biblia Reina Valera 1909 · 22 versículos

    24:1Y como Saúl volvió de los Filisteos, diéronle aviso diciendo: He aquí que David está en el desierto de Engaddi.

    24:2Y tomando Saúl tres mil hombres escogidos de todo Israel, fué en busca de David y de los suyos, por las cumbres de los peñascos de las cabras monteses.

    24:3Y como llegó á una majada de ovejas en el camino, donde había una cueva, entró Saúl en ella á cubrir sus pies: y David y los suyos estaban á los lados de la cueva.

    24:4Entonces los de David le dijeron: He aquí el día de que te ha dicho Jehová: He aquí que entrego tu enemigo en tus manos, y harás con él como te pareciere. Y levantóse David, y calladamente cortó la orilla del manto de Saúl.

    24:5Después de lo cual el corazón de David le golpeaba, porque había cortado la orilla del manto de Saúl.

    24:6Y dijo á los suyos: Jehová me guarde de hacer tal cosa contra mi señor, el ungido de Jehová, que yo extienda mi mano contra él; porque es el ungido de Jehová.

    24:7Así quebrantó David á los suyos con palabras, y no les permitió que se levantasen contra Saúl. Y Saúl, saliendo de la cueva, fuése su camino.

    24:8También David se levantó después, y saliendo de la cueva dió voces á las espaldas de Saúl, diciendo: ¡Mi señor el rey! Y como Saúl miró atrás, David inclinó su rostro á tierra, é hizo reverencia.

    24:9Y dijo David á Saúl: ¿Por qué oyes las palabras de los que dicen: Mira que David procura tu mal?

    24:10He aquí han visto hoy tus ojos como Jehová te ha puesto hoy en mis manos en la cueva: y dijeron que te matase, mas te perdoné, porque dije: No extenderé mi mano contra mi señor, porque ungido es de Jehová.

    24:11Y mira, padre mío, mira aún la orilla de tu manto en mi mano: porque yo corté la orilla de tu manto, y no te maté. Conoce pues, y ve que no hay mal ni traición en mi mano, ni he pecado contra ti; con todo, tú andas á caza de mi vida para quitármela.

    24:12Juzgue Jehová entre mí y ti, y véngueme de ti Jehová: empero mi mano no será contra ti.

    24:13Como dice el proverbio de los antiguos: De los impíos saldrá la impiedad: así que mi mano no será contra ti.

    24:14¿Tras quién ha salido el rey de Israel? ¿á quién persigues? ¿á un perro muerto? ¿á una pulga?

    24:15Jehová pues será juez, y él juzgará entre mí y ti. El vea, y sustente mi causa, y me defienda de tu mano.

    24:16Y aconteció que, como David acabó de decir estas palabras á Saúl, Saúl dijo: ¿No es esta la voz tuya, hijo mío David? Y alzando Saúl su voz lloró.

    24:17Y dijo á David: Más justo eres tú que yo, que me has pagado con bien, habiéndote yo pagado con mal.

    24:18Tú has mostrado hoy que has hecho conmigo bien; pues no me has muerto, habiéndome Jehová puesto en tus manos.

    24:19Porque ¿quién hallará á su enemigo, y lo dejará ir sano y salvo? Jehová te pague con bien por lo que en este día has hecho conmigo.

    24:20Y ahora, como yo entiendo que tú has de reinar, y que el reino de Israel ha de ser en tu mano firme y estable,

    24:21Júrame pues ahora por Jehová, que no cortarás mi simiente después de mí, ni raerás mi nombre de la casa de mi padre.

    24:22Entonces David juró á Saúl. Y fuése Saúl á su casa, y David y los suyos se subieron al sitio fuerte.

  4. 04

    2 Samuel 6:12-23

    Danzando delante del arca

    Sube el arca con júbilo y sonido de trompeta, danza con todas sus fuerzas con un efod de lino, y responde al desprecio de su mujer diciendo que aún se envilecerá más que esto.

    El rey vuelve a bendecir su casa después de repartir pan a la ciudad. Ese movimiento importa: la celebración de David no queda encerrada en su propio cuerpo ni en su propio triunfo. Hombres y mujeres reciben alimento, el pueblo recibe una bendición y el arca ocupa la tienda preparada para ella. La alegría del rey se convierte en comida compartida antes de convertirse en disputa doméstica.

    Mical observa desde una ventana; David danza delante del SEÑOR. Esas dos posiciones enmarcan el desacuerdo. Ella juzga la exposición del rey según la mirada de las criadas. Él identifica a otro destinatario y nombra la elección divina que lo puso por delante del padre de ella y de su casa. La discusión no trata solamente de si una danza conserva la dignidad. El lenguaje de la dinastía anterior entra en un intercambio entre marido y mujer.

    El efod de lino está expresamente mencionado. David no aparece sin ropa, y la acusación de Mical no debe borrar la prenda que el capítulo acaba de nombrar. Tampoco la alegría anula la gravedad del arca: la muerte de Uza y los tres meses en casa de Obed-edom pertenecen al mismo capítulo. La procesión llega a Jerusalén. La bendición encuentra desprecio en la propia puerta de David.

    Versículo por versículo

    1. 6:13

      Se ofrece un sacrificio después de los primeros seis pasos de los portadores. El versículo no afirma que se repitiera cada seis pasos durante todo el recorrido.

    2. 6:14

      El efod de lino es una prenda real. Primero de Crónicas 15:27 añade el detalle de un manto de lino fino.

    3. 6:21

      Delante del SEÑOR es la explicación que David da de su danza. Su respuesta también contrasta expresamente su elección con la casa de Saúl.

    4. 6:23

      Se declara que Mical no tuvo hijos, pero no se explica el mecanismo. El versículo no describe una causa médica ni afirma expresamente que David dejara de mantener relaciones con ella.

    2 Samuel 6:12-23

    Santa Biblia Reina Valera 1909 · 12 versículos

    6:12Y fué dado aviso al rey David, diciendo: Jehová ha bendecido la casa de Obed-edom, y todo lo que tiene, á causa del arca de Dios. Entonces David fué, y trajo el arca de Dios de casa de Obed-edom á la ciudad de David con alegría.

    6:13Y como los que llevaban el arca de Dios habían andado seis pasos, sacrificaban un buey y [un carnero] grueso.

    6:14Y David saltaba con toda su fuerza delante de Jehová; y tenía vestido David un ephod de lino.

    6:15Así David y toda la casa de Israel llevaban el arca de Jehová con júbilo y sonido de trompeta.

    6:16Y como el arca de Jehová llegó á la ciudad de David, aconteció que Michâl hija de Saúl miró desde una ventana, y vió al rey David que saltaba con toda su fuerza delante de Jehová: y menosprecióle en su corazón.

    6:17Metieron pues el arca de Jehová, y pusiéronla en su lugar en medio de una tienda que David le había tendido: y sacrificó David holocaustos y pacíficos delante de Jehová.

    6:18Y como David hubo acabado de ofrecer los holocaustos y pacíficos, bendijo al pueblo en el nombre de Jehová de los ejércitos.

    6:19Y repartió á todo el pueblo, y á toda la multitud de Israel, así á hombres como á mujeres, á cada uno una torta de pan, y un pedazo de carne, y un frasco [de vino]. Y fuése todo el pueblo, cada uno á su casa.

    6:20Volvió luego David para bendecir su casa: y saliendo Michâl á recibir á David, dijo: ¡Cuán honrado ha sido hoy el rey de Israel, desnudándose hoy delante de las criadas de sus siervos, como se desnudara un juglar!

    6:21Entonces David respondió á Michâl: Delante de Jehová, que me eligió más bien que á tu padre y á toda su casa, mandándome que fuese príncipe sobre el pueblo de Jehová, sobre Israel, danzaré delante de Jehová.

    6:22Y aun me haré más vil que esta vez, y seré bajo á mis propios ojos; y delante de las criadas que dijiste, delante de ellas seré honrado.

    6:23Y Michâl hija de Saúl nunca tuvo hijos hasta el día de su muerte.

  5. 05

    2 Samuel 11:1-12:14

    Tú eres aquel hombre

    En el tiempo en que los reyes salen a la guerra, se queda en casa. Lo que sigue es adulterio, un encubrimiento fallido, y una carta llevada por el hombre al que condena. Natán le cuenta una historia y él se dicta sentencia a sí mismo.

    David envía casi todo menos a sí mismo. Envía al ejército, manda averiguar quién es la mujer, manda mensajeros para tomarla, hace venir al marido y envía la carta que dispone su muerte. El poder real mantiene a los demás en movimiento mientras David permanece en Jerusalén. Entonces el capítulo siguiente comienza con el SEÑOR enviando a Natán. El rey ya no controla quién llega ni qué viene a decir el visitante.

    La negativa de Urías a volver a casa deja al descubierto el contraste sin exigir que sepa nada del adulterio. Nombra el arca, Israel, Judá y a los hombres que acampan al aire libre. La situación de ellos determina lo que él se permite. David ya ha tomado a la esposa de otro mientras esos hombres están ausentes; ahora no consigue que ese marido duerma con la suya. Urías lleva la carta en su propia mano, y la operación cuesta la vida a otros soldados. La respuesta de David presenta la espada como indiscriminada: devora a uno igual que a otro. Natán devuelve la responsabilidad a su lugar. David ha matado a Urías con la espada de los amonitas. Estar lejos del campo de batalla no lo ha separado del acto.

    La oveja del pobre lleva a David a dictar sentencia antes de reconocerse como acusado. Cuando Natán lo identifica, la complicada cadena de mensajes se reduce a una confesión sencilla: ha pecado contra el SEÑOR. El perdón se anuncia con igual claridad. Pero permanecen la espada amenazada contra su casa y la muerte del niño. El pasaje no entrega un rey inocente ni un desenlace fácil. El perdón no cancela todo lo que sus acciones han puesto en marcha.

    Versículo por versículo

    1. 11:3

      El informe identifica a Betsabé como esposa de Urías antes de que David la mande traer. No descubre que está casada después del encuentro.

    2. 11:4

      El versículo registra que David envía y toma, pero no describe los deseos ni el consentimiento de Betsabé. Tampoco presenta su baño como un intento de atraerlo.

    3. 11:17

      Otros servidores de David mueren junto con Urías. El relato no limita las bajas al hombre nombrado en la carta.

    4. 12:9

      Natán atribuye la muerte a David aunque los soldados amonitas ejecutaran la violencia mortal. La acusación sigue la responsabilidad a través de los intermediarios.

    5. 12:13

      El encabezamiento del Salmo 51 sitúa esa oración después de la confrontación de Natán, y el versículo 14 menciona culpa de sangre. Romanos 4:6-8 también cita palabras de David sobre el perdón, tomadas allí del Salmo 32.

    6. 12:14

      La muerte anunciada es un juicio relacionado con la conducta de David. No se acusa al niño de haber cometido el pecado de su padre.

    2 Samuel 11:1-12:14: Tú eres aquel hombre

    2 Samuel 11:1-12:14

    Santa Biblia Reina Valera 1909 · 41 versículos

    11:1Y ACONTECIÓ á la vuelta de un año, en el tiempo que salen los reyes [á la guerra], que David envió á Joab, y á sus siervos con él, y á todo Israel; y destruyeron á los Ammonitas, y pusieron cerco á Rabba: mas David se quedó en Jerusalem.

    11:2Y acaeció que levantándose David de su cama á la hora de la tarde, paseábase por el terrado de la casa real, cuando vió desde el terrado una mujer que se estaba lavando, la cual era muy hermosa.

    11:3Y envió David á preguntar por aquella mujer, y dijéronle: Aquella es Bath-sheba hija de Eliam, mujer de Uría Hetheo.

    11:4Y envió David mensajeros, y tomóla: y así que hubo entrado á él, él durmió con ella. Purificóse luego ella de su inmundicia, y se volvió á su casa.

    11:5Y concibió la mujer, y enviólo á hacer saber á David, diciendo: Yo estoy embarazada.

    11:6Entonces David envió á decir á Joab: Envíame á Uría Hetheo. Y enviólo Joab á David.

    11:7Y como Uría vino á él, preguntóle David por la salud de Joab, y por la salud del pueblo, y asimismo de la guerra.

    11:8Después dijo David á Uría: Desciende á tu casa, y lava tus pies. Y saliendo Uría de casa del rey, vino tras de él comida real.

    11:9Mas Uría durmió á la puerta de la casa del rey con todos los siervos de su señor, y no descendió á su casa.

    11:10E hicieron saber esto á David, diciendo: Uría no ha descendido á su casa. Y dijo David á Uría: ¿No has venido de camino? ¿por qué pues no descendiste á tu casa?

    11:11Y Uría respondió á David: El arca, é Israel y Judá, están debajo de tiendas; y mi señor Joab, y los siervos de mi señor sobre la haz del campo: ¿y había yo de entrar en mi casa para comer y beber, y á dormir con mi mujer? Por vida tuya, y por vida de tu alma, que yo no haré tal cosa.

    11:12Y David dijo á Uría: Estáte aquí aún hoy, y mañana te despacharé. Y quedóse Uría en Jerusalem aquel día y el siguiente.

    11:13Y David lo convidó, é hízole comer y beber delante de sí, hasta embriagarlo. Y él salió á la tarde á dormir en su cama con los siervos de su señor; mas no descendió á su casa.

    11:14Venida la mañana, escribió David á Joab una carta, la cual envió por mano de Uría.

    11:15Y escribió en la carta, diciendo: Poned á Uría delante de la fuerza de la batalla, y desamparadle, para que sea herido y muera.

    11:16Así fué que cuando Joab cercó la ciudad, puso á Uría en el lugar donde sabía que estaban los hombres más valientes.

    11:17Y saliendo luego los de la ciudad, pelearon con Joab, y cayeron algunos del pueblo de los siervos de David; y murió también Uría Hetheo.

    11:18Entonces envió Joab, é hizo saber á David todos los negocios de la guerra.

    11:19Y mandó al mensajero, diciendo: Cuando acabares de contar al rey todos los negocios de la guerra,

    11:20Si el rey comenzare á enojarse, y te dijere: ¿Por qué os acercasteis á la ciudad peleando? ¿no sabíais lo que suelen arrojar del muro?

    11:21¿Quién hirió á Abimelech hijo de Jerobaal? ¿no echó una mujer del muro un pedazo de una rueda de molino, y murió en Thebes? ¿por qué os llegasteis al muro?: entonces tú le dirás: También tu siervo Uría Hetheo es muerto.

    11:22Y fué el mensajero, y llegando, contó á David todas las cosas á que Joab le había enviado.

    11:23Y dijo el mensajero á David: Prevalecieron contra nosotros los hombres, que salieron á nosotros al campo, bien que nosotros les hicimos retroceder hasta la entrada de la puerta;

    11:24Pero los flecheros tiraron contra tus siervos desde el muro, y murieron algunos de los siervos del rey; y murió también tu siervo Uría Hetheo.

    11:25Y David dijo al mensajero: Dirás así á Joab: No tengas pesar de esto, que de igual y semejante manera suele consumir la espada: esfuerza la batalla contra la ciudad, hasta que la rindas. Y tú aliéntale.

    11:26Y oyendo la mujer de Uría que su marido Uría era muerto, hizo duelo por su marido.

    11:27Y pasado el luto, envió David y recogióla á su casa: y fué ella su mujer, y parióle un hijo. Mas esto que David había hecho, fué desagradable á los ojos de Jehová.

    12:1Y ENVIÓ Jehová á Nathán á David, el cual viniendo á él, díjole: Había dos hombres en una ciudad, el uno rico, y el otro pobre.

    12:2El rico tenía numerosas ovejas y vacas:

    12:3Mas el pobre no tenía más que una sola cordera, que él había comprado y criado, y que había crecido con él y con sus hijos juntamente, comiendo de su bocado, y bebiendo de su vaso, y durmiendo en su seno: y teníala como á una hija.

    12:4Y vino uno de camino al hombre rico; y él no quiso tomar de sus ovejas y de sus vacas, para guisar al caminante que le había venido, sino que tomó la oveja de aquel hombre pobre, y aderezóla para aquél que le había venido.

    12:5Entonces se encendió el furor de David en gran manera contra aquel hombre, y dijo á Nathán: Vive Jehová, que el que tal hizo es digno de muerte.

    12:6Y que él debe pagar la cordera con cuatro tantos, porque hizo esta tal cosa, y no tuvo misericordia.

    12:7Entonces dijo Nathán á David: Tú eres aquel hombre. Así ha dicho Jehová, Dios de Israel: Yo te ungí por rey sobre Israel, y te libré de la mano de Saúl;

    12:8Yo te dí la casa de tu señor, y las mujeres de tu señor en tu seno: demás de esto te dí la casa de Israel y de Judá; y si esto es poco, yo te añadiré tales y tales cosas.

    12:9¿Por qué pues tuviste en poco la palabra de Jehová, haciendo lo malo delante de sus ojos? A Uría Hetheo heriste á cuchillo, y tomaste por tu mujer á su mujer, y á él mataste con el cuchillo de los hijos de Ammón.

    12:10Por lo cual ahora no se apartará jamás de tu casa la espada; por cuanto me menospreciaste, y tomaste la mujer de Uría Hetheo para que fuese tu mujer.

    12:11Así ha dicho Jehová: He aquí yo levantaré sobre ti el mal de tu misma casa, y tomaré tus mujeres delante de tus ojos, y las daré á tu prójimo, el cual yacerá con tus mujeres á la vista de este sol.

    12:12Porque tú lo hiciste en secreto; mas yo haré esto delante de todo Israel, y delante del sol.

    12:13Entonces dijo David á Nathán: Pequé contra Jehová. Y Nathán dijo á David: También Jehová ha remitido tu pecado: no morirás.

    12:14Mas por cuanto con este negocio hiciste blasfemar á los enemigos de Jehová, el hijo que te ha nacido morirá ciertamente.

  6. 06

    2 Samuel 18:19-33

    Hijo mío Absalón, hijo mío

    Su hijo le ha tomado el reino y está muerto en un bosque, y el ejército acaba de ganar una batalla por él. Sube al aposento sobre la puerta, y para todos la victoria se vuelve luto.

    Ahimaas gana la carrera y aun así no puede darle al rey la respuesta que desea. David interpreta el buen carácter del corredor como motivo para esperar buenas noticias, pero un buen mensajero no puede volver buena cada parte de una victoria. Ambos informes anuncian liberación de los enemigos. David vuelve una y otra vez a la seguridad de un solo hombre.

    Ese hombre ha encabezado la rebelión contra él. El pasaje no oculta la contradicción entre el éxito del ejército y la pérdida del padre, ni la resuelve haciendo irreal alguno de los dos. Ahimaas menciona un gran tumulto y evita precisar su significado, aunque Joab ya le ha dicho que el hijo del rey ha muerto. El segundo mensajero responde indirectamente: desea a todos los enemigos del rey el destino de Absalón. La cortesía basta. David entiende.

    El espacio se reduce entonces del campo de batalla y la puerta vigilada al aposento situado encima. El nombre y el parentesco desplazan el lenguaje de la victoria. Hijo mío aparece cinco veces en el último versículo; la frase regresa al vínculo que la batalla no ha abolido. David desearía haber muerto en su lugar. Es el intercambio imposible de un padre, no la afirmación de que pudiera haberse realizado. El reino ha sobrevivido, y el rey sube a llorar.

    Versículo por versículo

    1. 18:20

      Joab ya le ha dicho a Ahimaas que el hijo del rey está muerto. Su respuesta incompleta no debe explicarse simplemente como desconocimiento de ese hecho.

    2. 18:21

      La designación hebrea que corresponde a Cusi es el cusita. La Reina Valera la presenta con forma de nombre propio, Cusi.

    3. 18:32

      El mensajero comunica la muerte deseando que los enemigos del rey queden como Absalón. No pronuncia directamente que Absalón haya muerto.

    4. 18:33

      El deseo de David de morir en lugar de su hijo expresa dolor. El versículo no lo convierte en una sustitución realizada ni en una promesa de que la muerte pueda revertirse.

    2 Samuel 18:19-33

    Santa Biblia Reina Valera 1909 · 15 versículos

    18:19Entonces Ahimaas hijo de Sadoc dijo: ¿Correré ahora, y daré las nuevas al rey de como Jehová ha defendido su causa de la mano de sus enemigos?

    18:20Y respondió Joab: Hoy no llevarás las nuevas: las llevarás otro día: no darás hoy la nueva, porque el hijo del rey es muerto.

    18:21Y Joab dijo á Cusi: Ve tú, y di al rey lo que has visto. Y Cusi hizo reverencia á Joab, y corrió.

    18:22Entonces Ahimaas hijo de Sadoc tornó á decir á Joab: Sea lo que fuere, yo correré ahora tras Cusi. Y Joab dijo: Hijo mío, ¿para qué has tú de correr, pues que no hallarás premio por las nuevas?

    18:23Mas [él respondió]: Sea lo que fuere, yo correré. Entonces le dijo: Corre. Corrió pues Ahimaas por el camino de la llanura, y pasó delante de Cusi.

    18:24Estaba David á la sazón sentado entre las dos puertas; y el atalaya había ido al terrado de sobre la puerta en el muro, y alzando sus ojos, miró, y vió á uno que corría solo.

    18:25El atalaya dió luego voces, é hízolo saber al rey. Y el rey dijo: Si es solo, buenas nuevas trae. En tanto que él venía acercándose,

    18:26Vió el atalaya otro que corría; y dió voces el atalaya al portero, diciendo: He aquí [otro] hombre que corre solo. Y el rey dijo: Éste también es mensajero.

    18:27Y el atalaya volvió á decir: Paréceme el correr del primero como el correr de Ahimaas hijo de Sadoc. Y respondió el rey: Ese es hombre de bien, y viene con buena nueva.

    18:28Entonces Ahimaas dijo en alta voz al rey: Paz. E inclinóse á tierra delante del rey, y dijo: Bendito sea Jehová Dios tuyo, que ha entregado á los hombres que habían levantado sus manos contra mi señor el rey.

    18:29Y el rey dijo: ¿El mozo Absalom tiene paz? Y Ahimaas respondió: Vi yo un grande alboroto cuando envió Joab al siervo del rey y á mí tu siervo; mas no sé qué era.

    18:30Y el rey dijo: Pasa, y ponte allí. Y él pasó, y paróse.

    18:31Y luego vino Cusi, y dijo: Reciba nueva mi señor el rey, que hoy Jehová ha defendido tu causa de la mano de todos los que se habían levantado contra ti.

    18:32El rey entonces dijo á Cusi: ¿El mozo Absalom tiene paz? Y Cusi respondió: Como aquel mozo sean los enemigos de mi señor el rey, y todos los que se levantan contra ti para mal.

    18:33Entonces el rey se turbó, y subióse á la sala de la puerta, y lloró; y yendo, decía así: ¡Hijo mío Absalom, hijo mío, hijo mío Absalom! ¡Quién me diera que muriera yo en lugar de ti, Absalom, hijo mío, hijo mío!

Por qué importa

La mitad de los Salmos llevan su nombre y los profetas miden a todo rey posterior según si anduvo como David, que es un criterio extraño para un hombre cuyo peor pecado queda registrado por completo. Ese es el punto. El relato conserva ambas cosas: un pacto de que su casa y su trono serán firmes para siempre, y un capítulo donde un profeta le cuenta una historia sobre una cordera y luego dice tú eres aquel hombre. Toda genealogía de Jesús pasa por él, y el título hijo de David lo sigue por los cuatro evangelios.

35 canciones

La música

Todas las canciones del catálogo cuyo pasaje cae dentro de estos capítulos.

  1. 1 Samuel 16:1-23

    El SEÑOR Mira el Corazón

  2. 1 Samuel 17:1-58

    ¿Quién Es Este Filisteo Incircunciso?

  3. 1 Samuel 18:1-20:42

    Ligado al Alma de David

  4. 1 Samuel 21:1-22:23

    Pan, Espada y la Cueva

  5. 1 Samuel 23:1-24:22

    No Extenderé Mi Mano

  6. 1 Samuel 25:1-27:12

    Bendito Sea Tu Consejo

  7. 1 Samuel 28:1-31:13

    La Gloria de Israel Sobre Gilboa

  8. 2 Samuel 1:1-2:11

    ¡Cómo Han Caído los Valientes!

  9. 2 Samuel 2:12-4:12

    La Casa de David se Fortalecía

  10. 2 Samuel 5:1-6:23

    Suban el Arca con Júbilo

  11. 2 Samuel 7:1-29

    Una Casa Establecida para David

  12. 2 Samuel 8:1-9:13

    Continuamente a la Mesa del Rey

  13. 2 Samuel 10:1-11:27

    La Espada Nunca se Apartará

  14. 2 Samuel 12:1-31

    Tú Eres Aquel Hombre

  15. 2 Samuel 13:1-39

    La Desolación de Tamar

  16. 2 Samuel 14:1-15:12

    Robó el Corazón de Israel

  17. 2 Samuel 15:13-17:29

    Descalzo Sobre el Arroyo Cedrón

  18. 2 Samuel 18:1-19:8

    ¡Absalón, Hijo Mío!

  19. 2 Samuel 19:9-20:26

    El Rey Volvió al Jordán

  20. 2 Samuel 21:1-22:51

    El SEÑOR Es Mi Roca

  21. 2 Samuel 21:1-14

    Rizpa Permaneció en Vigilia

  22. 2 Samuel 23:1-39

    Hombres con Corazón de León

  23. 2 Samuel 24:1-25

    Detén Ahora Tu Mano

  24. 1 Reyes 1:1-2:46

    Salomón se Sentó en el Trono

  25. 1 Crónicas 11:1-12:40

    Hombres de Guerra con Corazón Perfecto

  26. 1 Crónicas 13:1-14:17

    No Toquen el Arca

  27. 1 Crónicas 15:1-16:6

    Fuerza y Alegría en Su Lugar

  28. 1 Crónicas 16:7-43

    Den Gracias al SEÑOR

  29. 1 Crónicas 17:1-27

    Una Casa Establecida para Siempre

  30. 1 Crónicas 18:1-20:8

    La Corona de Rabá

  31. 1 Crónicas 21:1-22:1

    El Lugar Donde Cesó la Plaga

  32. 1 Crónicas 22:1-19

    Levántate y Edifica el Santuario

  33. 1 Crónicas 23:1-27:34

    Turnos Puestos en Orden

  34. 1 Crónicas 28:1-21

    El Diseño por el Espíritu

  35. 1 Crónicas 29:1-30

    Con Corazón Perfecto Ofrecieron

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