Juan 4:7-9
Cómo tú me pides a mí de beber
Él abre necesitando algo. La respuesta de ella nombra en voz alta el muro étnico, y Juan añade una nota que lo explica a quien pudiera perderse el escándalo.
Personajes de la Biblia
Vino por agua a la hora en que nadie viene, y dejó su cántaro para ir a contárselo al pueblo.
No tiene nombre en el texto y la conversación más larga registrada en los evangelios es la suya. Todo en el encuentro está mal según las reglas de entonces: un judío hablando con una samaritana, un hombre hablando con una mujer a solas, un rabino pidiendo un favor a ambas cosas. Ella nota las tres y lo dice. La hora es la sexta, cerca del mediodía, que es la hora equivocada para sacar agua y sugiere una mujer que ordena sus recados alrededor de los demás.
Baja para ver la historiaLos movimientos, en el orden en que el texto los da.
Juan 4:7-9
Él abre necesitando algo. La respuesta de ella nombra en voz alta el muro étnico, y Juan añade una nota que lo explica a quien pudiera perderse el escándalo.
Juan 4:10-15
Ella oye agua viva como fontanería y la pide para no tener que volver al pozo. El pedido es práctico y no se le corrige.
Juan 4:16-19
Dice que no tiene marido, lo cual es cierto, y se le dice todo lo demás. Su reacción no es vergüenza sino un giro hacia la teología.
Juan 4:20-26
Plantea el pleito del monte y recibe por respuesta la adoración en espíritu y en verdad. Luego dice que sabe que el Mesías viene, y obtiene la declaración más franca de Juan.
Juan 4:28-30
El detalle es pequeño y hace todo el trabajo. Abandona el recado, va a la gente que evitaba, y los saca para que vean por sí mismos.
La conversación avanza por etapas y ella lleva la mayoría. Discute sobre pozos, sobre antepasados, sobre cuál monte es el correcto, y cada desvío recibe respuesta en vez de desprecio. Cuando él nombra sus cinco maridos ella no lo niega. Lo que hace después es lo decisivo: deja el cántaro, lo único por lo que había venido, va a la ciudad y dice venid, ved a un hombre que me ha dicho todo cuanto he hecho, y muchos de los samaritanos creyeron por la palabra de la mujer.
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