Hechos 1:15-20
Tome otro su oficio
Pedro se levanta entre unos ciento veinte y lee la vacante en los Salmos. Se nombra primero el campo comprado con el dinero de la traición.
Versículo por versículo
- 1:17
Reconocer que Judas participaba del ministerio impide explicar su traición como si nunca hubiera pertenecido al grupo.
- 1:19
El propio versículo explica Acéldama como campo de sangre; la expresión sobre su lengua se refiere al idioma local.
- 1:20
El término griego episkope designa aquí un cargo o responsabilidad de supervisión, no un sistema diocesano posterior.
Matías entra en un pasaje que todavía tiene que hacerle lugar a Judas. Pedro no convierte al traidor en un extraño que logró colarse. Formaba parte de los apóstoles y había recibido una porción de su ministerio. Esa admisión le da peso a la vacante. Un hombre al que realmente se le había confiado la obra terminó guiando a quienes arrestaron a Jesús. El cargo era real. La traición también.
Pedro responde a esa ruptura reuniendo dos salmos. Uno habla de una morada desierta; el otro dispone que alguien más ocupe el cargo abandonado. La desolación no es la última instrucción. El campo y su nombre público explican por qué Judas no puede desaparecer sin más del registro, pero la segunda cita explica por qué su ausencia no puede determinar el futuro del grupo apostólico. Matías todavía no aparece por nombre. Su lugar queda definido primero por una responsabilidad que sobrevive al hombre que la perdió. Elegir un sustituto no significa fingir que nada ocurrió.