Génesis 32:9-12
Menor soy que todas las misericordias
La oración nombra por orden la promesa, el miedo y los hechos: con mi cayado pasé este Jordán, y ahora estoy sobre dos campamentos.
Lugares de la Biblia
Peniel
Un vado, una noche, una lucha que nadie gana, y un hombre que se va con un nombre nuevo y cojeando.
Jacob vuelve a casa y Esaú viene a su encuentro con cuatrocientos hombres. Divide la compañía, manda el presente por delante en manadas, hace la oración más llana de su vida, y luego pasa a sus mujeres y a sus hijos por el vado de Jaboc con todo lo que tiene. Y se quedó Jacob solo, y luchó con él un varón hasta que rayaba el alba. El texto no dice quién es el varón y tampoco lo dirá después.
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Los movimientos, en el orden en que el texto los da.
La historia de Peniel
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Génesis 32:22-24
Se quedó Jacob solo
Pasa al otro lado todo lo que posee y se queda atrás sin nada. La lucha empieza en ese vacío y dura toda la noche.
- 03
Génesis 32:25-26
No te dejaré, si no me bendices
Está herido y sigue agarrado. La petición se hace desde una posición que ya ha perdido.
- 04
Génesis 32:27-28
No se dirá más tu nombre Jacob
La última vez que le preguntaron quién era, respondió yo soy Esaú tu primogénito. Esta vez da su propio nombre y se lo cambian.
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Génesis 32:30-31
Salió el sol, y cojeaba
Nombra el lugar por el rostro que vio y cruza cojeando. La cojera es la única marca física que un patriarca se lleva de un encuentro.
Por qué importa
El combate se resuelve con un toque y no con una llave. Como vio que no podía con él, tocó en el sitio del encaje de su muslo, y se descoyuntó el muslo de Jacob mientras con él luchaba. Entonces pide que lo deje porque raya el alba, y Jacob responde no te dejaré, si no me bendices. El intercambio que sigue es una pregunta por su nombre, una respuesta que una vez había sido una mentira, y un nombre nuevo: Israel, porque has luchado con Dios y con los hombres, y has vencido.
La música
La música
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