Ang malaking larawan
Inilalarawan ngayon ng mga babala sa Juda, kaharian sa timog, ang kasalanan bilang tatak na malalim na nakaukit sa puso. Kahit ang mga bata ay nakaaalala sa mga lugar ng huwad na pagsamba. Inihahambing ng Diyos ang pag-asa sa lakas ng tao at pagtitiwala sa kanya, gamit ang mga halamang nasa tuyong lupa at may tubig. Pagkatapos, nagsusumamo ang kanyang propetang si Jeremias na pagalingin siya habang kinukutya ng mga kalaban ang kanyang salita. Ipinapapunta siya ng huling utos sa mga pintuan ng Jerusalem, kabisera. Dapat niyang sabihan doon ang pinuno at residente na igalang ang sabbath, lingguhang araw na nakalaan sa Diyos.
Sa kabanatang ito
- Malalim ang Ukit ng Kasalanan sa Puso Jeremias 17:1-4
Inilalarawan ang kasalanan ng Juda bilang sulat ng kasangkapang bakal na may dulong diamante.
- Pagtitiwala ang Batayan ng Pag-uugat ng Buhay Jeremias 17:5-8
Ipinahahayag ng Panginoon ang sumpa sa mga umaasa sa lakas ng tao habang inilalayo ang puso sa kanya.
- Hayag sa Diyos ang Lihim na Layunin Jeremias 17:9-11
Inilalarawan ang puso na lubhang mapandaya at masama.
- Paggaling ang Hiling ng Kinukutyang Propeta Jeremias 17:12-18
Pinararangalan ni Jeremias ang Panginoon bilang pag-asa ng Israel, bayang may tipan sa Diyos, at pinagmumulan ng buhay na tubig.
- Igalang ang Sabbath sa mga Pintuan Jeremias 17:19-27
Sa mga pintuan ng lungsod, dapat kausapin ni Jeremias ang mga hari at residente.
Pangunahing katotohanan
Sinisiyasat ng Panginoon ang nakatagong puso at inilalagay sa harap ng bayan ang pangmatagalang bunga ng maling pagtitiwala at pagtangging makinig.

Kasulatan sa tabi ng buod
Jeremias · Ang Dating Biblia 1905 · 27Jeremias 17:1-4
Malalim ang Ukit ng Kasalanan sa Puso
Inilalarawan ang kasalanan ng Juda bilang sulat ng kasangkapang bakal na may dulong diamante. Nakaukit ito sa puso at sungay ng dambana, ang mga usli sa sulok ng lugar ng paghahandog. Naaalala ng mga bata ang huwad na pagsamba sa tabi ng puno at sa mga burol. Pinapangalanan ng babala ang kabayaran. Sasamsamin ang yaman at mga kayamanan, pati mataas na lugar na ginamit sa kasalanan. Mawawala sa bayan ang manang ibinigay ng Diyos. Maglilingkod sila sa kaaway sa lupaing hindi kilala. Pinasiklab ng kanilang asal ang kanyang galit na parang apoy na hindi matatapos.

Sa araw-araw na buhay
Idinaraan ng mang-uukit sa bato ang hinlalaki sa mga titik na malalim na nakaukit sa lumang tanda ng hangganan. Hindi nabura ng maraming taong ulan ang mga ito. Natututuhan pa rin ng mga bata mula sa bato ang pinag-aagawang pag-angkin. Walang mababago ang paghuhugas sa ibabaw nito. Kasalanang nakakapit sa puso at pagsamba ang inilalarawan ni Jeremias. Marka sa bato ang sinusuri ng mang-uukit.
Pansinin
Jeremias 17:1 Pinagmumukhang mahirap burahin ng bakal at diamante ang sulat sa talata 1. Sinasabi ng larawan na malalim nang nakabaon ang sala, hindi mantsa lamang sa ibabaw.
Jeremias 17:1-4
Ang Dating Biblia 19051Ang kasalanan ng Juda ay nasulat ng panulat na bakal, at ng dulo ng diamante: nakintal sa kanilang puso, at sa mga sungay ng inyong mga dambana;
2Habang naaalaala ng kanilang mga anak ang kanilang mga dambana at ang kanilang mga Asera sa tabi ng mga sariwang puno ng kahoy sa mga mataas na burol.
3Oh aking bundok sa parang, aking ibibigay sa pagkasamsam ang iyong mga tinatangkilik sa lahat ng iyong lupa at ang lahat ng iyong mga kayamanan, at ang iyong mga mataas na dako, dahil sa kasalanan, sa lahat ng iyong hangganan.
4At ikaw, sa makatuwid baga'y ang iyong sarili, mawawalaan ka ng iyong mana na ibinigay ko sa iyo; at paglilingkurin kita sa iyong mga kaaway sa lupain na hindi mo nakikilala: sapagka't pinapagningas ninyo ang aking galit na magniningas magpakailan man.
Jeremias 17:5-8
Pagtitiwala ang Batayan ng Pag-uugat ng Buhay
Ipinahahayag ng Panginoon ang sumpa sa mga umaasa sa lakas ng tao habang inilalayo ang puso sa kanya. Para silang kugon sa tigang at maalat na lupa, na hindi nakikinabang kapag dumating ang mabuti. Pinagpapala naman ang nagtitiwala sa kanya. Para silang punong nasa tabi ng tubig, na umaabot sa ilog ang ugat. Dumarating pa rin ang init, at may panahon pa rin ng tagtuyot. Ngunit sariwa ang mga dahon at patuloy ang bunga. Ang pinagmumulang bumubuhay sa tao ang paksa ng paghahambing. Hindi ito pangakong hindi na makararanas ng hirap ang nagtitiwala.

Sa araw-araw na buhay
Tinitingnan ng magtatanim ng prutas ang dalawang puno sa panahon ng tagtuyot. Umaabot sa tuloy-tuloy na daluyan ang ugat ng isa. Nasa mahirap at tuyong lupa ang isa pa. Pareho silang naiinitan, ngunit isa lamang ang nananatiling matatag ang dahon at may bunga. Inihahambing ni Jeremias ang pagtitiwala sa Diyos at pag-asang tumatalikod sa kanya, hindi ang husay sa pagpili ng pagtataniman.
Pansinin
Jeremias 17:8 Nahaharap pa rin sa init at taon ng tagtuyot ang punong may ugat sa talata 8. Patuloy na buhay at bunga sa gayong kalagayan ang pagpapala nito, hindi ang lubos na kawalan ng hirap.
Jeremias 17:5-8
Ang Dating Biblia 19055Ganito ang sabi ng Panginoon: Sumpain ang tao na tumitiwala sa tao, at ginagawang laman ang kaniyang bisig, at ang puso ay humihiwalay sa Panginoon.
6Sapagka't siya'y magiging gaya ng kugon sa ilang, at hindi makakakita pagka ang mabuti ay dumarating, kundi tatahan sa mga tuyong dako sa ilang, lupaing maalat at hindi tinatahanan.
7Mapalad ang tao na tumitiwala sa Panginoon, at ang pagasa ay ang Panginoon.
8Sapagka't siya'y magiging parang punong kahoy na itinanim sa tabi ng tubig, at naguugat sa tabi ng ilog, at hindi matatakot pagka ang init ay dumarating, kundi ang kaniyang dahon ay magiging sariwa; at hindi mababalisa sa taon ng pagkatuyu, o maglilikat man ng pagbubunga.
Jeremias 17:9-11
Hayag sa Diyos ang Lihim na Layunin
Inilalarawan ang puso na lubhang mapandaya at masama. Sino ang makakikilala rito? Sumasagot ang Diyos na sinisiyasat niya ang kalooban at sinusubok ang lihim na layunin. Ibinabalik niya sa bawat tao ang angkop sa asal at bunga nito. Isang halimbawa ang yamang nakuha sa mali. Para itong pugong lumilimlim sa itlog na hindi kanya. Iiwan ng may-ari ang yaman bago matapos ang buhay, at malalantad sa huli ang kahangalan. Ang inaakalang ligtas sa sariling pagtantya ay hayag pa rin sa pagsisiyasat at hatol ng Diyos.


Sa araw-araw na buhay
Napansin ng kawani sa pasahod ang perang inilihis sa mga talang inakalang walang susuri. Itinuring ng may-ari ng kuwenta na patunay ng tagumpay ang lumalaking halaga. Ngayon, inihahayag ng mga tala kung paano iyon nakuha. Sinisiyasat ng Diyos ang puso pati ang asal. Mga dokumentong makukuha lamang ang kayang tingnan ng kawani.
Pansinin
Jeremias 17:10 Sinasagot ng Diyos ang tanong kung sino ang nakakakilala sa puso sa talata 10 sa pagtukoy ng sarili niyang pagsisiyasat. Hindi nailalayo sa kanyang hatol ang asal ng tao dahil lihim ang mga layunin.
Jeremias 17:9-11
Ang Dating Biblia 19059Ang puso ay magdaraya ng higit kay sa lahat na bagay, at totoong masama: sinong makaaalam?
10Akong Panginoon, ay sumisiyasat ng pagiisip, aking tinatarok ang mga puso, upang magbigay sa bawa't tao ng ayon sa kanikaniyang lakad, ayon sa bunga ng kanikaniyang mga gawain.
11Kung paanong lumilimlim ang pugo sa mga itlog na hindi kaniya, gayon siya nagtatangkilik ng mga kayamanan, at hindi sa pamamagitan ng matuwid; sa kaniyang mga kaarawan ay iiwan niya yaon, at sa kaniyang wakas ay nagiging mangmang siya.
Jeremias 17:12-18
Paggaling ang Hiling ng Kinukutyang Propeta
Pinararangalan ni Jeremias ang Panginoon bilang pag-asa ng Israel, bayang may tipan sa Diyos, at pinagmumulan ng buhay na tubig. Mapapahiya ang mga iiwan sa kanya. Humihingi ang propeta ng paggaling at pagliligtas na Diyos lamang ang makapagbibigay. Hinihingi ng mga kumukutya na dumating na ang bantang salita. Sinasabi niyang hindi niya iniwan ang tungkulin o hinangad ang kakilakilabot na araw na ibinabalita. Alam ng Diyos ang kanyang sinabi. Hinihiling niyang manatiling kanlungan ang Diyos. Pagkatapos, hinihingi niyang takot at dobleng pagwasak ang danasin ng mga umuusig sa halip na kahihiyan ang bumagsak sa kanya.
Sa araw-araw na buhay
Nakikinig ang boluntaryong nagbibigay ng babala sa baha habang kinukutya ng kapitbahay ang pagtataya dahil tuyo pa ang kanilang kalye. Muli niyang tinitingnan ang ulat. Gusto niyang seryosohin ang babala ngunit umaasang hindi aabot ang panganib sa kanilang bahay. Nabibigabag siya sa pangungutya. Hinihiling din ni Jeremias na lipulin ng Diyos ang mga umuusig sa kanya. Walang katumbas nito sa pag-aalala ng boluntaryo.
Pansinin
Jeremias 17:16 Hindi hiniling ni Jeremias na makita ang kakilakilabot na araw sa talata 16. Ang tungkuling ibalita ang sakuna ay hindi nangangahulugang natutuwa siya sa bantang pagdurusa.
Jeremias 17:12-18
Ang Dating Biblia 190512Ang maluwalhating luklukan, na naitaas mula nang pasimula, ay siyang dako ng aming santuario.
13Oh Panginoon, na pagasa ng Israel, lahat na nagpapabaya sa iyo ay mapapahiya. Silang nagsisihiwalay sa akin ay masusulat sa lupa, sapagka't kanilang pinabayaan ang Panginoon, na bukal ng buhay na tubig.
14Iyong pagalingin ako, Oh Panginoon, at gagaling ako; iyong iligtas ako, at maliligtas ako: sapagka't ikaw ang aking kapurihan.
15Narito, kanilang sinasabi sa akin, Saan nandoon ang salita ng Panginoon? paratingin ngayon.
16Sa ganang akin, ay hindi ako nagmadali sa pagpapakapastor sa pagsunod sa iyo; o ninasa ko man ang kaabaabang kaarawan: iyong nalalaman: ang lumabas sa aking mga labi ay nasa harap ng iyong mukha.
17Huwag maging kakilabutan sa akin: ikaw ang aking kanlungan sa araw ng kasakunaan.
18Mangapahiya sila sa nagsisiusig sa akin, nguni't huwag akong mapahiya; manganglupaypay sila, nguni't huwag akong manglupaypay; datnan sila ng araw ng kasakunaan, at ipahamak sila ng ibayong pagkapahamak.
Jeremias 17:19-27
Igalang ang Sabbath sa mga Pintuan
Sa mga pintuan ng lungsod, dapat kausapin ni Jeremias ang mga hari at residente. Dapat niyang ipatigil ang pagdadala ng pasan at paggawa sa sabbath. Tinanggihan ng kanilang mga ninuno ang utos na ito at ayaw magpaturo. Kung makikinig ngayon ang bayan, patuloy na papasok sa lungsod ang mga hari mula sa angkan ni David, isang dating pinuno. Magdadala ng handog ang mga sumasamba mula sa lahat ng bahagi ng lupain. Mananatili ang lungsod. Kung patuloy silang magpapasok ng mga pasan sa pintuan, magsisindi roon ang Diyos ng apoy na lalamon sa palasyo at hindi mapapatay.
Sa araw-araw na buhay
Nakatayo ang kapatas ng paghahatid sa pasukan ng imbakan sa takdang araw ng pahinga. Pinababalik niya sa paradahan ang mga sasakyang puno ng karga. Binabago ng tuntunin ang totoong dumaraan sa pintuan, hindi lamang ang nakasulat sa karatula. Nakikita ng mga manggagawa kung sinusunod niya iyon. Ibinibigkis ng sabbath ang lungsod sa Diyos, na nangangako ng kinabukasan nito o humahatol sa pagtanggi.
Pansinin
Jeremias 17:24 Sinusubok ang utos sa talata 24 sa mga pintuang dinaraanan ng karga. May nakikitang bunga sa araw-araw na kalakalan at paggawa ang paggalang sa araw. Hindi ito nananatiling pribadong pag-aangkin.
Jeremias 17:19-27
Ang Dating Biblia 190519Ganito ang sabi ng Panginoon sa akin, Ikaw ay yumaon, at tumayo ka sa pintuang-bayan ng mga anak ng bayan, na pinapasukan, at nilalabasan ng mga hari sa Juda, at sa lahat ng pintuang-bayan ng Jerusalem;
20At iyong sabihin sa kanila, Inyong dinggin ang salita ng Panginoon, ninyong mga hari sa Juda, at ng buong Juda, at ng lahat na nananahan sa Jerusalem, na nagsisipasok sa pintuang-bayang ito:
21Ganito ang sabi ng Panginoon, Mangagingat kayo sa inyong sarili, at huwag kayong mangagdala ng pasan sa araw ng sabbath, o mangagpasok man sa mga pintuang-bayan ng Jerusalem;
22Huwag din kayong maglabas ng pasan sa inyong mga bahay sa araw ng sabbath, o magsigawa man kayo ng anomang gawain: kundi inyong ipangilin ang araw ng sabbath, gaya ng iniutos ko sa inyong mga magulang.
23Nguni't hindi nila dininig, o ikiniling man ang kanilang pakinig, kundi pinapagmatigas ang kanilang leeg, upang huwag nilang marinig, at huwag makatanggap ng turo.
24At mangyayari, kung kayo'y mangakinig na maingat sa akin, sabi ng Panginoon, na huwag magpasok ng pasan sa mga pintuan ng bayang ito sa araw ng sabbath, kundi ipangilin ang araw ng sabbath, upang huwag gawan ng anomang gawain;
25Kung magkagayo'y magsisipasok sa mga pintuan ng bayang ito ang mga hari at mga prinsipe na nangauupo sa luklukan ni David, na nangakakaro at nangakakabayo, sila at ang kanilang mga pangulo, ang mga lalake ng Juda, at ang mga taga Jerusalem; at ang bayang ito ay mananatili magpakailan man.
26At sila'y manganggagaling sa mga bayan ng Juda, at sa mga palibot ng Jerusalem, at sa lupain ng Benjamin, at sa mababang lupain, at sa mga bundok, at sa Timugan, na magdadala ng mga handog na susunugin, at ng mga hain, at ng mga alay, at ng kamangyan, at mangagdadala ng mga hain na pasalamat sa bahay ng Panginoon.
27Nguni't kung hindi ninyo didinggin ako upang ipangilin ang araw ng sabbath, at huwag mangagdala ng pasan at pumasok sa mga pintuang-bayan ng Jerusalem sa araw ng sabbath; kung magkagayo'y magsusulsol ako ng apoy sa mga pintuang-bayan niyaon, at pupugnawin niyaon ang mga palacio sa Jerusalem, at hindi mapapatay.
Mga detalyeng dapat mapansin
Ang pambungad na larawan
Nagsisimula ang Jeremias 17:1 sa “Ang kasalanan ng Juda ay nasulat ng panulat na bakal, at ng dulo ng diamante: nakintal sa kanilang puso, at sa mga sungay ng inyong mga dambana;”
Kung saan nagbabago ang kabanata
Nagiging likas na pagbabago ang Jeremias 17:15: “Narito, kanilang sinasabi sa akin, Saan nandoon ang salita ng Panginoon? paratingin ngayon.”
Ang huling himig
Iniiwan ng Jeremias 17:27 sa mambabasa ang “Nguni't kung hindi ninyo didinggin ako upang ipangilin ang araw ng sabbath, at huwag mangagdala ng pasan at pumasok sa mga pintuang-bayan ng Jerusalem sa…”
Landas ng mga salita sa kabanata
Tinutulungan ng mga salitang Panginoon, iyong, hindi, huwag, araw, kanilang na makita ang paulit-ulit na alalahanin ng kabanata.
Malinaw na kahulugan ng mga salita sa Kasulatan
- mga sungay
- Mga nakausling bahagi sa sulok ng dambana na ginagamit sa pagsamba.
- kugon
- Uri ng damong tumutubo kahit sa ilang tuyong lugar.
- ipangilin
- Ituring na banal ang araw at itigil ang karaniwang paggawa.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Wala pang eksaktong tugmang media na nakatala para sa siping ito. Ikakabit ng ulat ng pagkakasundo ang bagong materyal kapag mayroon na.


