Mga tauhan ng Bibliya

Jeremias

Sinabihan siya bago pa siya isilang kung ano ang gagawin niya, tumutol siyang bata pa siya, at nangaral nang apatnapung taon sa lungsod na hindi nagbago.

Ibinigay kay Jeremias ang tungkulin sa ikalabintatlong taon ni Josias at hinawakan niya ito sa buong panahon ng pagbabago, ng pagbagsak at ng pagkubkob. Ipinagbawal sa kaniyang mag-asawa, binugbog at ikinulong sa pangawan, itinapon sa balong walang tubig at lumubog sa putik, at ikinulong sa looban ng bantay habang nagugutom ang lungsod. Bumili rin siya ng bukid habang nasa pagkubkob, sa buong halaga at may nakasarang kasulatan na may mga saksi, dahil muling aariin ang mga bahay at bukid at ubasan sa lupaing ito. Sabay na totoo ang dalawang ito sa kaniya.

Saan siya lumilitawJeremias 1 hanggang 52 · Mga Panaghoy 1 hanggang 5

Mag-scroll pababa para sa salaysay
Jeremias

Ang mga bahagi, sa pagkakasunod na ibinibigay ng teksto.

Ang salaysay ni Jeremias

  1. 01

    Jeremias 1:4-10

    Bago kita inanyuan

    Kilala at itinalaga bago pa isilang. Tumutol siyang hindi siya marunong magsalita dahil bata pa siya, at sinabihan siyang huwag sabihin iyon, at may kamay na dumampi sa kaniyang bibig.

    Nauna ang pagkakahirang kaysa sa mismong hinirang. Dalawang ulit binibigyang-diin ang bago pa, kaya nauuna ang pagkakilala at pagbubukod ng Diyos sa pagsilang ni Jeremias, lalo na sa kanyang pagtutol. Ang sagot ni Jeremias ay ang mga kulang sa kanya: kakayahang magsalita at sapat na gulang. Ang sagot ng Diyos ay kung sino ang nagsusugo, saan siya pupunta, at anong mga salita ang sasabihin. Hindi nakasalalay ang tungkulin sa pagtuklas ni Jeremias na mahusay pala siyang manalumpati noon pa.

    Ang kamay ay dumadampi mismo sa bahaging itinuro ng kanyang pagtutol. Ang bibig na hindi raw marunong magsalita ang nilalagyan ng mga salita ng Diyos. Kasunod nito ang pambihirang atas para sa isang nagsasabing bata pa siya: tungkuling may kinalaman sa mga bansa at kaharian. Walang trono, walang hukbo. Isang bibig na maghahayag ng hatol. Apat na pandiwa ang gumigiba; dalawa ang nagtatatag. Bumunot, bumuwag, magwasak, magbagsak. Saka magtayo at magtanim. Mabigat ang unang bahagi, ngunit mahalaga ang huli. Hindi lamang paglalarawan sa mga guho ang tungkulin ni Jeremias.

    Talata sa talata

    1. 1:5

      Ang pagpapabanal dito ay pagbubukod para sa tungkulin. Hindi sinasabi ng talata na may malay nang umiiral si Jeremias bago siya isilang.

    2. 1:6

      Maaaring tumukoy ang Hebreong naar sa bata o kabataan; walang tiyak na edad na ibinibigay rito.

    3. 1:8

      Pagliligtas at presensya ng Diyos ang pangako, hindi kawalan ng kalaban. Tahasang binabanggit sa Jeremias 1:19 na lalabanan siya.

    4. 1:10

      Bumabalik sa Jeremias 31:28 ang mga salitang bumunot, magwasak, magtayo, at magtanim, ngunit pagpapanumbalik na ang binibigyang-diin.

    Jeremias 1:4-10

    Ang Dating Biblia 1905 · 7 talata

    1:4Ang salita nga ng Panginoon ay dumating sa akin, na nagsasabi,

    1:5Bago kita inanyuan sa tiyan ay nakilala kita, at bago ka lumabas sa bahay-bata ay pinapaging banal kita; inihalal kitang propeta sa mga bansa.

    1:6Nang magkagayo'y sinabi ko, Ah, Panginoong Dios! narito, hindi ako marunong magsalita: sapagka't ako'y bata.

    1:7Nguni't sinabi sa akin ng Panginoon, Huwag mong sabihin, Ako'y bata: sapagka't saan man kita susuguin ay paroroon ka, at anomang iutos ko sa iyo ay sasalitain mo.

    1:8Huwag kang matakot dahil sa kanila; sapagka't ako'y sumasaiyo upang iligtas kita, sabi ng Panginoon.

    1:9Nang magkagayo'y iniunat ng Panginoon ang kaniyang kamay, at hinipo ang aking bibig; at sinabi sa akin ng Panginoon, Narito, inilagay ko ang aking mga salita sa iyong bibig:

    1:10Tingnan mo, aking pinapagpupuno ka sa araw na ito sa mga bansa at sa mga kaharian, upang magalis at magbagsak at upang magsira at magwasak, upang magtayo at magtatag.

    Jeremias 1:4-10: Bago kita inanyuan
  2. 02

    Jeremias 18:1-6

    Ang bahay ng magpapalayok

    Isinugo upang panoorin ang isang magpapalayok na gumagawa. Nasira ang sisidlan sa kamay nito at muli niya itong ginawang ibang sisidlan, ayon sa inakala niyang mabuting gawin.

    Isinugo si Jeremias sa isang lugar upang makinig, ngunit ang unang ibinigay sa kanya ay isang tanawing pagmamasdan. Walang pambihirang palayok na nakapatong sa patungan. Nagtatrabaho ang magpapalayok, nasisira ang ginagawa sa kanyang mga kamay, at muli niya itong hinuhubog. Hindi lamang pagkasira ng luwad ang mahalagang detalye. Nananatili ang nasirang luwad sa kamay.

    Ang sambahayan ng Israel ang kinakausap, hindi isang taong naghahanap ng pampalubag-loob sa mahirap na yugto ng buhay. Napagkamalan ng isang bansa na garantiya ng pananatili ang kasalukuyan nitong anyo. Walang ganoong obligasyon ang magpapalayok sa anyong iyon. Gayunman, sinasabi ng kasunod na paliwanag sa talata 7-10 na maaaring tumalikod sa kasamaan ang bansang binabalaan at hindi ituloy ang ipinahayag na hatol. Ipinapakita ng larawan ang kapangyarihan ng Diyos nang hindi pinawawalang-saysay ang panawagang magsisi. Hindi eksibisyon ng tapos nang mga bagay ang pinuntahan ni Jeremias. Pumasok siya sa pagawaang maaari pang magbunga ng ibang anyo.

    Talata sa talata

    1. 18:2

      Ipinangakong maririnig ni Jeremias ang mga salita ng Diyos sa pagawaan; nauuna ang pagmamasid bago ang tahasang paliwanag.

    2. 18:4

      Hindi tinutukoy ng talata ang pisikal na sanhi ng sira o sinisisi ang kakayahan ng magpapalayok.

    3. 18:6

      Ang buong sambahayan ng Israel ang kinakausap. Mga bansa at kaharian ang paksa ng kasunod na paliwanag, hindi lamang kapalaran ng mga indibidwal.

    4. 18:6

      Sa Jeremias 18:7-10, mahalaga ang tugon ng bansang binabalaan: maaaring hindi ituloy ang ipinahayag na kapahamakan kapag tinalikuran nito ang kasamaan.

    Jeremias 18:1-6

    Ang Dating Biblia 1905 · 6 talata

    18:1Ang salita na dumating kay Jeremias mula sa Panginoon, na nagsasabi,

    18:2Ikaw ay bumangon, at bumaba sa bahay ng magpapalyok, at aking iparirinig sa iyo ang aking mga salita roon.

    18:3Nang magkagayo'y bumaba ako sa bahay ng magpapalyok, at, narito, siya'y gumagawa ng kaniyang gawa sa pamamagitan ng mga gulong.

    18:4At nang mabasag sa kamay ng magpapalyok ang sisidlang putik na kaniyang ginagawa, ay gumawa siya uli ng ibang sisidlan, na minagaling na gawin ng magpapalyok.

    18:5Nang magkagayo'y dumating sa akin ang salita ng Panginoon, na nagsasabi,

    18:6Oh sangbahayan ni Israel, hindi baga ako makagagawa sa inyo na gaya ng paggawa ng magpapalyok na ito? sabi ng Panginoon. Narito, kung paano ang putik sa kamay ng magpapalyok, gayon kayo sa kamay ko, Oh sangbahayan ni Israel.

    Jeremias 18:1-6: Ang bahay ng magpapalayok
  3. 03

    Jeremias 20:7-9

    Apoy na nakakulong sa aking mga buto

    Binugbog at ikinulong sa pangawan magdamag ng isang saserdote. Sinabi niyang hindi na siya magsasalita sa pangalang iyon, at pagkatapos ay hindi niya nagawa, dahil nagniningas ang salita.

    Hindi tuwa sa wakas ay pakikinig ng madla ang apoy sa mga buto ni Jeremias. Kasunod ito ng pambubugbog at isang gabing nakakulong sa pangaw, at nag-aalab ito sa taong nagtangkang tumigil sa pagsasalita. Pangungutya ang bunga ng pagsasalita sa publiko. Ibang pagkapagod naman ang bunga ng pananahimik. Walang maginhawang labasan sa tungkuling ito. Hindi ito patalastas para sa saya ng pagiging propeta.

    Kailangang manatiling matalas ang unang daing. Si Jeremias ang nagsasabi sa Diyos na nadaya siya; hindi ito isang walang-kinikilingang paliwanag tungkol sa katangian ng Diyos. Maaaring talakayin ang panghihikayat at pag-akit sa Hebreo, ngunit hindi magiging banayad ang pagkagapi dahil lamang may mas malumanay na salin. Tiyak din ang tangkang pananahimik: hindi na babanggitin, hindi na magsasalita sa pangalang iyon. Pagkatapos, mismong katawan ang pumapasok sa usapan. Puso. Mga buto. Pagod. Ang salitang ayaw na niyang iparinig sa labas ay hindi niya maikulong sa loob. Hindi rin maayos na natatapos ang damdamin sa kabanata: kasunod ng papuri sa talata 13 ang pagsumpa sa araw ng kanyang pagsilang sa talata 14. Hindi itinatago ng Aklat ng Jeremias ang bigat nito.

    Talata sa talata

    1. 20:7

      Daing ito ng propeta na nakatuon sa Diyos. Pinagtatalunan kung ang patah dito ay pinakamainam unawain bilang panlilinlang, pag-akit, o panghihikayat.

    2. 20:8

      Karahasan at pagkawasak ang nakababahalang nilalaman ng kanyang ipinahahayag; sa tagapagsalita bumabagsak ang kasunod na pangungutya.

    3. 20:9

      Ang huling pangungusap ay nangangahulugang hindi na niya mapigil ang pagsasalita. Hindi ito tumutukoy sa kawalan ng kakayahang manatili sa isang lugar.

    Jeremias 20:7-9

    Ang Dating Biblia 1905 · 3 talata

    20:7Oh Panginoon, iyong hinikayat ako, at ako'y nahikayat; ikaw ay lalong malakas kay sa akin, at nanaig ka: ako'y nagiging katatawanan lahat ng araw, bawa't isa'y tumutuya sa akin.

    20:8Sapagka't kung paano kadalas nagsasalita ako, humihiyaw ako; humihiyaw ako, Pangdadahas at paninira; sapagka't ang salita ng Panginoon ay naging kakutyaan sa akin, at kadustaan, lahat ng araw.

    20:9At kung aking sabihin, Hindi ko babanggitin siya, o magsasalita ng ano pa man sa kaniyang pangalan, mayroon nga sa aking puso na wari nagaalab na apoy na nakukulong sa aking mga buto, at ako'y pagod ng pagpipigil, at hindi makapagpigil.

    Jeremias 20:7-9: Apoy na nakakulong sa aking mga buto
  4. 04

    Jeremias 32:6-15

    Bilhin mo ang bukid

    Nagtatayo ng mga gawa ng pagkubkob ang mga taga-Babilonia sa palibot ng lungsod at nakabilanggo siya sa loob nito. Tinimbang niya ang labimpitong siklong pilak, nilagdaan ang kasulatan, at ipinalagay ito sa sisidlang luwad upang tumagal.

    Nakakulong ang bumibili, at kinukubkob ang lungsod. Hindi sagabal sa kahulugan ng bilihan ang mga detalyeng iyon. Sila mismo ang dahilan kung bakit ito isang tanda. Ipinahayag na ni Jeremias na sasakupin ng Babilonia ang Jerusalem. Hindi binabawi ng pagbili ng bukid ang pahayag na iyon. Ipinapakita nitong hindi pananakop ang huling salitang masasabi tungkol sa lupain.

    Binibigyang-pansin ng kabanata ang mga karaniwang detalye. Tinitimbang ang pilak, nilalagdaan ang kasulatan, humaharap ang mga saksi, at ipinagkakatiwala ang mga dokumentong selyado at bukas upang maitago. May papeles na ang pag-asa. Hindi palamuti ang sisidlang luwad: kailangang magtagal nang maraming araw ang mga dokumento dahil hindi para bukas ang ipinapangakong pagpapanumbalik. Hindi rin inilalarawan si Jeremias na nalutas na ang lahat ng mahirap unawain. Pagkatapos lamang maibigay ang kasulatan siya nananalangin sa talata 16-25, magkasamang inilalahad sa Diyos ang pagkubkob at ang pagbili. Nauuna ang ginawa bago ang sagot sa kanyang panalangin. Tunay na bukid ang binili; isang hinaharap na may saysay muli ang pagmamay-ari ng bukid ang ipinahahayag ng pampublikong transaksyon.

    Talata sa talata

    1. 32:7

      Nakaugnay ang karapatang tumubos sa pagiging magkamag-anak nina Jeremias at Hanameel; hindi ito bilihan ng mga hindi magkakilala.

    2. 32:9

      Tinimbang na pilak ang labimpitong siklo. Walang sukat ng bukid o paghahambing ng presyo upang masabing napakamura ng pagkakabili.

    3. 32:14

      May selyado at bukas na katibayan ng bilihan; bahagi ng pampublikong tanda ang pag-iingat sa mga ito.

    4. 32:15

      Pagpapanumbalik ng pamumuhay sa lupain ang pangako, hindi katiyakang mabubuhay pa si Jeremias upang personal na bungkalin ang bukid.

    5. 32:15

      Nasa mas malawak ding konteksto ng pagpapanumbalik ang bagong tipan sa Jeremias 31:31-34; sinisipi ito sa Hebreo 8:8-12 sa pagtalakay kay Cristo.

    Jeremias 32:6-15

    Ang Dating Biblia 1905 · 10 talata

    32:6At sinabi ni Jeremias, Ang salita ng Panginoon, ay dumating sa akin, na nagsasabi:

    32:7Narito, si Hanamel na anak ni Sallum na iyong amain ay paroroon sa iyo, na magsasabi, Bilhin mo ang parang ko na nasa Anathoth: sapagka't ang matuwid ng pagtubos ay ukol sa iyo upang bilhin.

    32:8Sa gayo'y si Hanamel na anak ng aking amain ay naparoon sa akin sa looban ng bantayan ayon sa salita ng Panginoon, at sinabi sa akin, Bilhin mo ang aking parang, isinasamo ko sa iyo, na nasa Anathoth, na nasa lupain ng Benjamin; sapagka't ang matuwid ng pagmamana ay ukol sa iyo, at ang pagtubos ay ukol sa iyo; bilhin mo para sa iyong sarili. Nang magkagayo'y nakilala ko na ito'y salita ng Panginoon.

    32:9At binili ko ang parang na nasa Anathoth kay Hanamel na anak ng aking amain, at tinimbang ko sa kaniya ang salapi, na labing pitong siklong pilak.

    32:10At ako'y naglagda ng pangalan sa katibayan, at aking tinatakan, at tumawag ako ng mga saksi, at tinimbang ko sa kaniya ang salapi sa timbangan.

    32:11Sa gayo'y kinuha ko ang katibayan ng pagkabili, ang natatatakan, yaong ayon sa kautusan at kaugalian, at ang bukas:

    32:12At ibinigay ko ang katibayan ng pagkabili kay Baruch na anak ni Nerias, na anak ni Maasias, sa harapan ni Hanamel na anak ng aking amain, at sa harap ng mga saksi na naglagda ng pangalan sa katibayan ng pagkabili, sa harap ng lahat na Judio na nakaupo sa looban ng bantayan.

    32:13At ibinilin ko kay Baruch sa harap nila, na aking sinasabi,

    32:14Ganito ang sabi ng Panginoon ng mga hukbo, ng Dios ng Israel, Iyong kunin ang mga katibayang ito, ang katibayang ito ng pagkabili, ang natatatakan, at gayon din itong katibayang bukas, at iyong isilid sa sisidlang lupa; upang tumagal ng maraming araw.

    32:15Sapagka't ganito ang sabi ng Panginoon ng mga hukbo, ng Dios ng Israel, Mga bahay, at mga parang, at mga ubasan ay mangabibili pa uli sa lupaing ito.

  5. 05

    Jeremias 36:20-32

    Ang balumbon sa apoy

    Pinutol ng hari ang balumbon ng lanseta nang tatlo o apat na hanay sa bawat pagkakataon at sinunog ito sa dapugan. Muli itong idinikta ni Jeremias kay Baruc, at maraming katulad na salita ang idinagdag.

    May pinupunit sa silid na ito, ngunit hindi damit ng hari. Tahasang binabanggit ng talata 24 ang hindi ginawang iyon. Kutsilyo ang sagot ni Jehoiakim sa nakababahalang pagbasa: pinuputol niya ang balumbon at inihahagis ang mga bahagi sa apoy. Tinatawag pa ng Hebreo ang gamit na kutsilyo ng eskriba. Ang kasangkapang kaugnay ng pagsusulat ay ginagamit laban sa isinulat.

    Nakababahala ang pagiging karaniwan ng tagpo. Silid para sa taglamig, apuyan, tagabasa, at haring maginhawang nakaupo habang unti-unting nauubos ang kasulatan. Ngunit hindi iisa ang tugon: tatlong opisyal ang nakikiusap na huwag itong sunugin, at nagpakita na ng takot ang mga pinuno bago nito. Pinananatili ng Aklat ng Jeremias ang mga pagkakaibang iyon sa halip na ituring na iisang kalaban ang buong palasyo. May katapat ding larawan ang ligtas na init na tinatamasa ng hari: sa talata 30, nakalantad ang kanyang bangkay sa init sa araw at hamog na nagyeyelo sa gabi.

    Walang paliguy-ligoy ang huling utos. Isa pang balumbon. Ang parehong mga salita. Muling isinusulat ni Baruc ang mga ito, at nadaragdagan pa ng marami pang katulad. Tunay ang pagkasunog, ngunit hindi nito binago ang hatol tungkol sa Babilonia. Humaba pa ang dokumentong pinaikli ng hari.

    Talata sa talata

    1. 36:22

      Taglamig kaya may apoy; kabaligtaran ng kasalukuyang kublihan ng hari ang pagkalantad sa init at nagyeyelong hamog na binabanggit sa 36:30.

    2. 36:23

      Mga bahagi o hanay ng sulat sa balumbon ang tinutukoy, hindi pahina ng makabagong aklat. Kutsilyo ng eskriba ang tahasang tawag sa Hebreo.

    3. 36:26

      Sinasabi lamang na itinago sila ng PANGINOON; hindi ibinibigay ang lugar o paraan ng pagtatago.

    4. 36:30

      Itinatala sa 2 Mga Hari 24:6-8 na naghari nang tatlong buwan si Jehoiakin, anak ni Jehoiakim. Madalas unawain ang pahayag tungkol sa trono bilang pagtanggi sa matatag na pagpapatuloy ng dinastiya; hindi dapat burahin ang maikling paghaharing iyon.

    5. 36:32

      Nasa bagong balumbon ang lahat ng dating salita at may dagdag pa. Hindi ito pinaikling bersyon o pakikipagkompromiso.

    Jeremias 36:20-32: Ang balumbon sa apoy

    Jeremias 36:20-32

    Ang Dating Biblia 1905 · 13 talata

    36:20At kanilang pinasok ang hari sa looban; nguni't kanilang inilagay ang balumbon sa silid ni Elisama na kalihim; at kanilang isinaysay ang lahat na salita sa mga pakinig ng hari.

    36:21Sa gayo'y sinugo ng hari si Jehudi upang kunin ang balumbon; at kaniyang kinuha sa silid ni Elisama na kalihim. At binasa ni Jehudi sa mga pakinig ng hari, at sa mga pakinig ng lahat na prinsipe na nangakatayo sa tabi ng hari.

    36:22Ang hari nga ay nakaupo sa bahay na tagginaw sa ikasiyam na buwan: at may apoy sa apuyan na nagniningas sa harap niya.

    36:23At nangyari, ng mabasa ni Jehudi ang tatlo o apat na dahon, na pinutol ng hari ng lanseta, at inihagis sa apoy na nasa apuyan, hanggang sa masupok ang buong balumbon sa apoy na nasa apuyan.

    36:24At sila'y hindi nangatakot o hinapak man nila ang kanilang mga suot, maging ang hari, o ang sinoman sa kaniyang mga lingkod na nakarinig ng lahat ng salitang ito.

    36:25Bukod dito'y si Elnathan, at si Delaias, at si Gemarias ay namanhik sa hari na huwag niyang sunugin ang balumbon; nguni't hindi niya dininig sila.

    36:26At nagutos ang hari kay Jerameel na anak ng hari, at kay Seraias na anak ni Azriel, at kay Selemias na anak ni Abdeel, upang hulihin si Baruch na kalihim at si Jeremias na propeta: nguni't ikinubli ng Panginoon.

    36:27Nang magkagayo'y dumating ang salita ng Panginoon kay Jeremias pagkatapos na masunog ng hari ang balumbon, at ang mga salita na sinulat ni Baruch na mula sa bibig ni Jeremias, na nagsasabi:

    36:28Kumuha ka uli ng ibang balumbon, at sulatan mo ng lahat na dating salita na nasa unang balumbon na sinunog ni Joacim na hari sa Juda.

    36:29At tungkol kay Joacim na hari sa Juda ay iyong sasabihin, Ganito ang sabi ng Panginoon, Iyong sinunog ang balumbon na ito, na iyong sinasabi, Bakit mo isinulat doon, na sinasabi, Tunay na ang hari sa Babilonia ay paririto at sisirain ang lupaing ito, at papaglilikatin dito ang tao at ang hayop?

    36:30Kaya't ganito ang sabi ng Panginoon, tungkol kay Joacim na hari sa Juda, Siya'y mawawalan ng uupo sa luklukan ni David; at ang kaniyang bangkay sa araw ay mahahagis sa init, at sa gabi ay sa hamog.

    36:31At aking parurusahan siya at ang kaniyang binhi at ang kaniyang mga lingkod dahil sa kanilang kasamaan; at aking dadalhin sa kanila, at sa mga nananahan sa Jerusalem, at sa mga tao ng Juda, ang buong kasamaan na aking sinalita laban sa kanila, nguni't hindi nila dininig.

    36:32Nang magkagayo'y kumuha si Jeremias ng ibang balumbon, at ibinigay kay Baruch na kalihim, na anak ni Nerias, na sumulat doon ng mula sa bibig ni Jeremias ng lahat ng mga salita ng aklat na sinunog sa apoy ni Joacim na hari sa Juda; at nagdagdag pa sa mga yaon ng maraming gayong salita.

  6. 06

    Jeremias 38:1-13

    Mga lubid at lumang basahan

    Ibinaba sa isang balon upang lumubog sa putik. Isang opisyal na Etiope ng hukuman ang humarap sa hari para sa kaniya at binigyan ng tatlumpung lalaki, at nagbaba ito ng lumang damit na ilalagay sa ilalim ng kaniyang kilikili upang hindi manugat ang mga lubid.

    Hindi sapat ang mga lubid. Kumuha muna si Ebed-melec ng mga itinapong tela at lumang basahan, saka sinabi kay Jeremias kung saan eksaktong ilalagay: sa ilalim ng mga kilikili, sa pagitan ng balat at lubid. Hamak ang mga materyal; maingat ang paggamit. Hindi lamang paghango nang buhay ang pagliligtas. Kasama rito ang paglalagay ng pananggalang sa bahaging magpapasan sa bigat ng katawan.

    Kabaligtaran ang pag-iingat na iyon ng opisyal na paratang sa talata 4. Inaakusahan si Jeremias na kapahamakan ng bayan ang hangad niya, gayong ang kakasipi pa lamang na mga salita niya ay nag-aalok ng paraan upang mabuhay. Kamatayan niya ang mungkahi ng mga pinuno. Tinawag ni Ebed-melec, isang taga-Etiopia na naglilingkod sa sambahayan ng hari, na masama ang ginawa nila at ipinaglaban ang buhay na inilagay nila sa panganib. Ang haring nagsabing wala siyang magagawa laban sa mga pinuno ay nag-uutos ngayon ng tatlumpung lalaki. Itinatala ng kabanata ang parehong pahayag nang walang inimbentong paliwanag sa pagbabago.

    Lubid ang gamit sa pagbaba at pag-ahon kay Jeremias, ngunit sa pag-ahon lamang may basahan. Malaki ang bigat ng munting pagkakaibang iyon. At nananatiling tiyak ang wakas: nasa looban pa rin siya ng bilangguan. Nailigtas mula sa hukay, hindi pinalaya sa lahat ng paghihigpit. Naiwan ang putik; hindi ang pagkakabilanggo.

    Talata sa talata

    1. 38:6

      Hindi nangangahulugang tuyo ang sahig dahil walang tubig: may putik na sapat upang lumubog si Jeremias.

    2. 38:9

      Tahasang tinawag ni Ebed-melec na masama ang pagtrato kay Jeremias. Nasa kanyang naitalang pakiusap ang hatol na iyon, hindi sa inimbentong pananalita.

    3. 38:12

      Mula sa bahay ng hari, sa ilalim ng silid ng kayamanan, kinuha ang mga basahan at lumang damit. Ginawang pananggalang sa lubid ang mga ito.

    4. 38:13

      Nanatiling nakakulong sa looban ng bilangguan si Jeremias sa huling pangungusap; hindi ibinalik ng pagsagip ang ganap niyang kalayaan.

    Jeremias 38:1-13: Mga lubid at lumang basahan

    Jeremias 38:1-13

    Ang Dating Biblia 1905 · 13 talata

    38:1At narinig ni Sephatias na anak ni Mathan, at ni Gedalias na anak ni Pashur, at ni Jucal na anak ni Selemias, at ni Pasur na anak ni Melchias, ang mga salita na sinalita ni Jeremias sa buong bayan, na nagsasabi,

    38:2Ganito ang sabi ng Panginoon, Ang tumatahan sa bayang ito ay mamamatay sa pamamagitan ng tabak, sa pamamagitan ng kagutom, at sa pamamagitan ng salot; nguni't ang lumalabas sa mga Caldeo ay mabubuhay, at ang kaniyang buhay ay magiging sa kaniya'y pinakasamsam, at siya'y mabubuhay.

    38:3Ganito ang sabi ng Panginoon, Tunay na ang bayang ito ay mabibigay sa kamay ng hukbo ng hari sa Babilonia, at sasakupin niya.

    38:4Nang magkagayo'y sinabi ng mga prinsipe sa hari, Isinasamo namin sa iyo na ipapatay ang lalaking ito; yamang kaniyang pinahina ang mga kamay ng mga lalaking mangdidigma na nalalabi sa bayang ito, at ang mga kamay ng buong bayan, sa pagsasalita ng kaniyang mga salita sa kanila: sapagka't hindi hinahanap ng lalaking ito ang ikabubuti ng bayang ito, kundi ang ikapapahamak.

    38:5At sinabi ni Sedechias na hari, Narito, siya'y nasa inyong kamay; sapagka't hindi ang hari ang makagagawa ng anoman laban sa inyo.

    38:6Nang magkagayo'y sinunggaban nila si Jeremias, at inihagis siya sa hukay ni Malchias na anak ng hari, na nasa looban ng bantay: at kanilang inihugos si Jeremias sa pamamagitan ng mga lubid. At sa hukay ay walang tubig, kundi burak; at lumubog si Jeremias sa burak.

    38:7Nang marinig nga ni Ebed-melec na taga Etiopia, na bating na nasa bahay ng hari, na kanilang isinilid si Jeremias sa hukay; (na ang hari noo'y nakaupo sa pintuang-bayan ng Benjamin),

    38:8Si Ebed-melec ay lumabas sa bahay ng hari, at nagsalita sa hari, na nagsasabi,

    38:9Panginoon ko na hari, ang mga lalaking ito ay nagsigawa ng kasamaan sa lahat ng kanilang ginawa kay Jeremias na propeta, na kanilang isinilid sa hukay; at siya'y mamamatay sa dakong kaniyang kinaroonan dahil sa kagutom; sapagka't wala nang tinapay sa bayan.

    38:10Nang magkagayo'y nagutos ang hari kay Ebed-melec na taga Etiopia, na nagsasabi, Magsama ka mula rito ng tatlong pung lalake, at isampa mo si Jeremias na propeta mula sa hukay, bago siya mamatay.

    38:11Sa gayo'y nagsama ng mga lalake si Ebed-melec, at pumasok sa bahay ng hari, sa ilalim ng silid ng kayamanan, at kumuha mula roon ng mga basahan, at mga lumang damit, at kanilang ibinaba sa pamamagitan ng mga lubid sa hukay kay Jeremias.

    38:12At sinabi ni Ebed-melec na taga Etiopia kay Jeremias, Ilagay mo ngayon ang mga basahang ito at mga lumang damit sa iyong mga kilikili sa ibabaw ng mga lubid. At ginawang gayon ni Jeremias.

    38:13Sa gayo'y isinampa nila si Jeremias ng mga lubid, at itinaas siya mula sa hukay: at si Jeremias ay naiwan sa looban ng bantay.

Bakit ito mahalaga

Si Jeremias ang propetang nasa pahina mismo ang panloob na buhay. Nakipagtalo siya sa Diyos, pinaratangan itong lininlang siya, isinumpa ang araw ng kaniyang kapanganakan, at sinabing ang salita ay nagniningas na apoy na nakakulong sa kaniyang mga buto kaya hindi niya ito mapigil. Tama siya sa lahat at halos walang naniwala sa kaniya. At sa gitna ng pinakamasama ay ibinigay sa kaniya ang bagong tipan: hindi gaya ng tipang ginawa nang ilabas sila sa Ehipto, kundi ang kautusang nakasulat sa mga puso, at makikilala ako ng bawat isa.

25 na awit

Ang musika

Bawat awit sa catalog na ang talata ay nasa loob ng mga kabanatang ito.

  1. Jeremias 1:1-19

    Bago Kita Inanyuan

  2. Jeremias 2:1-3:5

    Mga Sirang Balon

  3. Jeremias 7:1-34

    Ituwid ang Inyong Lakad sa Tarangkahan

  4. Jeremias 8:18-9:9

    Wala Bang Balsamo sa Galaad

  5. Jeremias 13:1-27

    Nabulok ang Bigkis

  6. Jeremias 18:1-23

    Parang Putik sa Kamay ng Magpapalayok

  7. Jeremias 19:1-20:18

    Apoy sa Aking mga Buto

  8. Jeremias 23:1-8

    Isang Matuwid na Sanga at Isang Haring Maghahari

  9. Jeremias 25:1-38

    Inumin Ninyo ang Sarong Ito

  10. Jeremias 27:1-28:17

    Mga Pamatok na Kahoy at Bakal

  11. Jeremias 29:1-32

    Magtayo ng mga Bahay sa Babilonia

  12. Jeremias 30:1-31:40

    Isang Bagong Tipan

  13. Jeremias 32:1-44

    Bilhin ang Bukid

  14. Jeremias 35:1-19

    Hindi Kami Iinom ng Alak

  15. Jeremias 36:1-32

    Bumalik ang Salita

  16. Jeremias 37:1-38:28

    Mga Lubid at Lumang Basahan

  17. Jeremias 39:1-18; 40:1-43:13; 52:1-34

    Bumagsak ang Lungsod Gaya ng Sinabi ng Salita

  18. Mga Panaghoy 1:1-11

    Paanong Naiwang Nag-iisa ang Lungsod

  19. Mga Panaghoy 1:12-22

    Wala Ba Itong Kabuluhan sa Inyo?

  20. Mga Panaghoy 2:11-22

    Ibuhos ang Iyong Puso na Parang Tubig

  21. Mga Panaghoy 2:1-10

    Tinakpan ang Sion ng Ulap

  22. Mga Panaghoy 3:1-21

    Ako ang Lalaking Nakakita ng Pighati

  23. Mga Panaghoy 3:22-66

    Dakila ang Iyong Katapatan

  24. Mga Panaghoy 4:1-22

    Paanong Kumupas ang Ginto

  25. Mga Panaghoy 5:1-22

    Ibalik Mo Kami sa Iyo

Malapit dito

Lahat ng tauhan

Mag-ulat ng mali sa pahinang ito