Ang malaking larawan
Nagbubukas ang Mga Taga-Roma 13 sa “Let every soul be subject unto the higher powers. For there is no power but of God: the…”, nagbabago malapit sa talata 7 sa “Render therefore to all their dues: tribute to whom tribute is due; custom to whom…”, at nagtatapos sa “But put ye on the Lord Jesus Christ, and make not provision for the flesh, to fulfil the…”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.
Kasulatan sa tabi ng buod
Mga Taga-Roma · Bersiyong King James · 14Mga Taga-Roma 13:1-7
Mga talata 1–7: Let every soul be subject unto the higher powers. For there is no power…
Nagbubukas ang Mga Taga-Roma 13:1–7 sa “Let every soul be subject unto the higher powers. For there is no power but of God: the powers…” at umaabot sa “Render therefore to all their dues: tribute to whom tribute is due; custom to whom custom; fear…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Taga-Roma 13 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
Kontekstong nagbibigay-buhay sa sipi
May 1 mga tanong sa bahaging ito. Hindi lamang bantas ang mga ito: ipinakikita nila kung saan naghahanap, humahamon, natatakot, o umuunawa ang isang tinig.
“Let every soul be subject unto the higher powers. For there is no power but of God: the powers that be are ordained of…” Pinapangalanan ng talata ang God sa halip na iwanang walang pinagmulan ang kilos. Pansinin kung ipinagpapatuloy, sinasagot, o inihahambing ito ng susunod na linya.
“Whosoever therefore resisteth the power, resisteth the ordinance of God: and they that resist shall receive to…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
Mga Taga-Roma 13:1-7
Bersiyong King James1Let every soul be subject unto the higher powers. For there is no power but of God: the powers that be are ordained of God.
2Whosoever therefore resisteth the power, resisteth the ordinance of God: and they that resist shall receive to themselves damnation.
3For rulers are not a terror to good works, but to the evil. Wilt thou then not be afraid of the power? do that which is good, and thou shalt have praise of the same:
4For he is the minister of God to thee for good. But if thou do that which is evil, be afraid; for he beareth not the sword in vain: for he is the minister of God, a revenger to execute wrath upon him that doeth evil.
5Wherefore ye must needs be subject, not only for wrath, but also for conscience sake.
6For for this cause pay ye tribute also: for they are God’s ministers, attending continually upon this very thing.
7Render therefore to all their dues: tribute to whom tribute is due; custom to whom custom; fear to whom fear; honour to whom honour.
Mga Taga-Roma 13:8-14
Mga talata 8–14: Owe no man any thing, but to love one another: for he that loveth…
Nagbubukas ang Mga Taga-Roma 13:8–14 sa “Owe no man any thing, but to love one another: for he that loveth another hath fulfilled the…” at umaabot sa “But put ye on the Lord Jesus Christ, and make not provision for the flesh, to fulfil the lusts…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Taga-Roma 13 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
Kontekstong nagbibigay-buhay sa sipi
“Owe no man any thing, but to love one another: for he that loveth another hath fulfilled the law.” Ginagawang kongkreto ng bilang na one ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.
“For this, Thou shalt not commit adultery, Thou shalt not kill, Thou shalt not steal, Thou shalt not bear false…” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.
Mga Taga-Roma 13:8-14
Bersiyong King James8Owe no man any thing, but to love one another: for he that loveth another hath fulfilled the law.
9For this, Thou shalt not commit adultery, Thou shalt not kill, Thou shalt not steal, Thou shalt not bear false witness, Thou shalt not covet; and if there be any other commandment, it is briefly comprehended in this saying, namely, Thou shalt love thy neighbour as thyself.
10Love worketh no ill to his neighbour: therefore love is the fulfilling of the law.
11And that, knowing the time, that now it is high time to awake out of sleep: for now is our salvation nearer than when we believed.
12The night is far spent, the day is at hand: let us therefore cast off the works of darkness, and let us put on the armour of light.
13Let us walk honestly, as in the day; not in rioting and drunkenness, not in chambering and wantonness, not in strife and envying.
14But put ye on the Lord Jesus Christ, and make not provision for the flesh, to fulfil the lusts thereof.
Mga detalyeng dapat mapansin
Ang pambungad na larawan
Nagsisimula ang Romans 13:1 sa “Let every soul be subject unto the higher powers. For there is no power but of God: the powers that be are ordained of God.”
Kung saan nagbabago ang kabanata
Nagiging likas na pagbabago ang Romans 13:3: “For rulers are not a terror to good works, but to the evil. Wilt thou then not be afraid of the power? do that which is good, and thou shalt have praise of…”
Ang huling himig
Iniiwan ng Romans 13:14 sa mambabasa ang “But put ye on the Lord Jesus Christ, and make not provision for the flesh, to fulfil the lusts thereof.”
Landas ng mga salita sa kabanata
Tinutulungan ng mga salitang love, evil, good, power, tribute, afraid na makita ang paulit-ulit na alalahanin ng kabanata.
Unahin ang teksto
Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa
Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.
Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.
Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng KJV, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.