Ang malaking larawan
Ipinaliwanag ni Pablo na hindi ibinubukod ng kaalamang panrelihiyon ang sinuman sa hatol ng Diyos. Sugo siya ni Jesucristo na sumusulat sa mga mananampalataya sa Roma, ang kabisera ng imperyo. Sinasagot niya ngayon ang mga pagtutol tungkol sa natatanging katayuan ng mga Judio at katapatan ng Diyos. Saka niya pinagsasama ang mga salita sa Kasulatan upang ipakitang umaabot sa bawat pangkat ang kasalanan. Sa harap ng iisang kalagayang may sala, inihahayag niyang ibinibigay sa pamamagitan ni Jesus ang tamang katayuan sa harap ng Diyos. Walang puwang ang pagyayabang sa resulta, at walang hiwalay na daan para lamang sa isang bayan.
Sa kabanatang ito
- Tapat ang Diyos Kahit Nabibigo ang Tao Mga Taga-Roma 3:1-8
Itinatanong ni Pablo kung ano ang kahigitan ng mga Judio, ang bayang binigyan ng tipan at kautusan ng Diyos.
- Napapatigil ang Bawat Pag-aangking Walang Sala Mga Taga-Roma 3:9-20
Hindi nakatataas sa kasalanan ang mga Judio o mga Gentil, ang mga hindi kabilang sa bansang Judio.
- Tamang Katayuan na Kaloob sa Pamamagitan ni Jesus Mga Taga-Roma 3:21-26
Inihahayag na ngayon ang katuwiran ng Diyos nang hindi ito kinikita sa pamamagitan ng kautusan, bagaman itinuturo ito ng kautusan at mga propeta.
- Iisang Diyos, Walang Puwang ang Pagyayabang Mga Taga-Roma 3:27-31
Itinatanong ni Pablo kung saan pa maaaring manatili ang pagyayabang.
Pangunahing katotohanan
May sala ang lahat sa harap ng Diyos. Biyaya niya ang nagtutuwid sa mga naniniwala sa pamamagitan ni Jesus, hindi pag-aangking nakabatay sa pagtupad sa kautusan.
Kasulatan sa tabi ng buod
Mga Taga-Roma · Ang Dating Biblia 1905 · 31Mga Taga-Roma 3:1-8
Tapat ang Diyos Kahit Nabibigo ang Tao
Itinatanong ni Pablo kung ano ang kahigitan ng mga Judio, ang bayang binigyan ng tipan at kautusan ng Diyos. May tunay na halaga ito. Pangunahin, ipinagkatiwala sa kanila ng Diyos ang mga salita niya. Hindi ginagawang taksil ang Diyos ng di-paniniwala ng ilan. Nananatili siyang tapat kahit nagsisinungaling ang mga tao. Saka binibigkas ni Pablo ang isang maling argumento: kung higit na nililinaw ng masamang gawa ang katuwiran ng Diyos, paano niya maparurusahan iyon? Tinatanggihan niya ang palusot. Kailangang matuwid na hatulan ng Diyos ang daigdig. Hindi rin dahilan ang mabuting resulta upang ipagtanggol ang kasinungalingan. Paninirang-puri ang pag-aangking itinuturo ni Pablo na gumawa ng masama upang may mabuting sumunod. Karapat-dapat hatulan ang gayong asal.
Sa araw-araw na buhay
Sinisira ng may hawak ng kontrata ang pangako at saka ikinakatwirang mas mukhang tapat ang kabilang panig dahil sa pagkakaiba nila. Tinatanggihan ng tagapamagitan na bilangin itong depensa. Tinupad ng tapat na panig ang kasunduan. Paglabag pa rin ang pagsira rito. Katotohanan at karapatan ng Diyos na humatol ang ipinagtatanggol ni Pablo, hindi lamang mga kondisyon ng kontrata ng tao.
Pansinin
Mga Taga-Roma 3:3 Hindi kinukansela ng kawalan ng pananampalataya ng tao ang katapatan ng Diyos. Pinananatili ni Pablo ang halaga ng ipinagkatiwala ng Diyos nang hindi itinuturing na tapat ang tugon ng bawat tumanggap.
Mga Taga-Roma 3:1-8
Ang Dating Biblia 19051Ano nga ang kahigitan ng Judio? o ano ang mapapakinabang sa pagtutuli?
2Marami sa anomang paraan: ang una sa lahat, ay ipinagkatiwala sa kanila ang mga aral ng Dios.
3Ano nga kung ang ilan ay hindi nangagsisampalataya? ang di pananampalataya nila ay nagpapawalang halaga baga sa pagtatapat ng Dios?
4Huwag nawang mangyari: oo, bagkus pa nga ang Dios ay tapat, datapuwa't ang bawa't tao'y sinungaling; gaya ng nasusulat, Upang ikaw ay ariing ganap sa iyong mga salita, At makapagtagumpay ka kung ikaw ay mahatulan.
5Datapuwa't kung ang ating kalikuan ay nagbibigay dilag sa katuwiran ng Dios, ano ang ating sasabihin? Liko baga ang Dios na dumadalaw na may poot? (nagsasalita akong ayon sa pagkatao.)
6Huwag nawang mangyari: sapagka't kung gayo'y paanong paghatol ng Dios sa sanglibutan?
7Datapuwa't kung ang katotohanan ng Dios sa pamamagitan ng aking kasinungalingan ay sumagana sa ikaluluwalhati niya, bakit pa naman ako'y hinahatulang tulad sa isang makasalanan?
8At bakit hindi (gaya ng pagkalibak sa atin, at gaya ng pinatotohanan ng ilan na ating sinasabi), Magsigawa tayo ng masama upang dumating ang mabuti? ang kaparusahan sa mga gayon ay matuwid.
Mga Taga-Roma 3:9-20
Napapatigil ang Bawat Pag-aangking Walang Sala
Hindi nakatataas sa kasalanan ang mga Judio o mga Gentil, ang mga hindi kabilang sa bansang Judio. Pinagsasama ni Pablo ang Kasulatang naglalarawan ng pagkukulang sa isip, salita, kilos, at paggalang. Walang makapagsasabing walang putol ang matuwid niyang buhay sa harap ng Diyos. Nilalason ng daya ang pananalita, minamarkahan ng karahasan ang landas, at hindi kilala ang kapayapaan. Kinakausap ng kautusan ang mga may hawak nito. Kaya hindi nila ito magagamit para lamang hatulan ang iba. Natatahimik ang bawat bibig, at nananagot sa Diyos ang buong daigdig. Hindi maitutuwid sa harap niya ang sinuman sa pag-iingat ng tala ng mga gawaing ayon sa kautusan. Ipinakikilala ng kautusan ang kasalanan.
Sa araw-araw na buhay
Tinitingnan ng tagasiyasat ng bodega ang talaan ng bawat pangkat matapos isisi ng bawat tagapamahala sa iba ang nawawalang paninda. Iba’t ibang pagkukulang ang nakikita sa mga aklat, ngunit walang pangkat na makagagamit ng tuntunin upang lubusang makaligtas sa pagsisiyasat. Tumatahimik ang silid habang itinatapat ang bawat pirma sa tala. Sala ng buong sangkatauhan sa harap ng Diyos ang inilalarawan ni Pablo, hindi iisang suliranin sa imbentaryo na pinagsasaluhan.
Pansinin
Mga Taga-Roma 3:19 Sarili nitong mga nakikinig ang kinakausap ng kautusan. Pinatitigil din ng mga salita nito ang depensa nila, sa halip na maging sandatang hindi nakaaapekto sa may hawak.
Mga Taga-Roma 3:9-20
Ang Dating Biblia 19059Ano nga? tayo baga'y lalong mabuti kay sa kanila? Hindi, sa anomang paraan: sapagka't ating kapuwa isinasakdal na muna ang mga Judio at ang mga Griego, na silang lahat ay nangasa ilalim ng kasalanan;
10Gaya ng nasusulat, Walang matuwid, wala, wala kahit isa;
11Walang nakatatalastas, Walang humahanap sa Dios;
12Silang lahat ay nagsilihis, magkakasamang nawalan ng kasaysayan; Walang gumagawa ng mabuti, wala, wala kahit isa:
13Ang kanilang lalamunan ay isang libingang bukas; Nagsigamit ng daya sa pamamagitan ng kanilang mga dila: Ang kamandag ng mga ulupong ang siyang nasa ilalim ng kanilang mga labi:
14Ang kanilang bibig ay puno ng panunumpa at ng kapaitan:
15Ang kanilang mga paa ay matulin sa pagbububo ng dugo;
16Kagibaan at kahirapan ang nasa kanilang mga daan;
17At ang daan ng kapayapaan ay hindi nila nakilala;
18Walang pagkatakot sa Dios sa harap ng kanilang mga mata.
19Ngayon ay nalalaman natin na ang anomang sinasabi ng kautusan, yaon ay sinasabi sa nangasa ilalim ng kautusan; upang matikom ang bawa't bibig, at ang buong sanglibutan ay mapasa ilalim ng hatol ng Dios:
20Sapagka't sa pamamagitan ng mga gawa ng kautusan ay walang laman na aariing-ganap sa paningin niya; sapagka't sa pamamagitan ng kautusan ay ang pagkakilala ng kasalanan.
Mga Taga-Roma 3:21-26
Tamang Katayuan na Kaloob sa Pamamagitan ni Jesus
Inihahayag na ngayon ang katuwiran ng Diyos nang hindi ito kinikita sa pamamagitan ng kautusan, bagaman itinuturo ito ng kautusan at mga propeta. Dumarating ito sa pananampalataya kay Jesucristo para sa lahat ng naniniwala. Nagkasala ang lahat at hindi nakaabot sa kaluwalhatian ng Diyos. Gayunman, malayang itinuturing ng Diyos na matuwid ang mga naniniwala dahil sa biyaya, sa pamamagitan ng pagtubos ni Jesus. Ang dugo niya, ang buhay na ibinigay sa kamatayan, ang humaharap sa kasalanan at nagpapakita ng katuwiran ng Diyos. Hindi kawalang-pakialam sa masama ang dating pagtitiis ng Diyos. Sa pamamagitan ni Jesus, nananatili siyang matuwid habang ginagawang matuwid ang naniniwala. Iba-iba ang paglalarawan ng mga tradisyong Kristiyano sa tiyak na paraan ng nagliligtas na gawaing ito.
Sa araw-araw na buhay
Nauupo ang boluntaryong tagapayo sa utang katabi ng taong may tunay na atraso na hindi mabubura sa pagtanggi rito. Binabayaran ng isang tumutulong ang halaga at pormal na pinawawalang-bisa ang singil. Tumatanggap ang may utang ng bagong katayuan bilang kaloob nang hindi sinasabing kathang-isip ang dating utang. Katuwiran ng Diyos at kamatayan ni Jesus ang pahayag ni Pablo. Mas malawak iyon kaysa sa pag-aayos ng usaping pinansiyal.
Pansinin
Mga Taga-Roma 3:26 Magkasamang pinanghahawakan ni Pablo ang dalawang pahayag: matuwid ang Diyos at itinuturing niyang matuwid ang naniniwala. Inilalahad ang pagpapatawad bilang paghahayag ng katangian ng Diyos, hindi pagsasantabi rito.
Mga Taga-Roma 3:21-26
Ang Dating Biblia 190521Datapuwa't ngayon bukod sa kautusan ay ipinahahayag ang isang katuwiran ng Dios, na sinasaksihan ng kautusan at ng mga propeta;
22Sa makatuwid baga'y ang katuwiran ng Dios sa pamamagitan ng pananampalataya kay Jesucristo sa lahat ng mga nagsisisampalataya; sapagka't walang pagkakaiba;
23Sapagka't ang lahat ay nangagkasala nga, at hindi nangakaabot sa kaluwalhatian ng Dios;
24Palibhasa'y inaring-ganap na walang bayad ng kaniyang biyaya sa pamamagitan ng pagtubos na nasa kay Cristo Jesus:
25Na siyang inilagay ng Dios na maging pangpalubagloob, sa pamamagitan ng pananampalataya, sa kaniyang dugo, upang maipakilala ang kaniyang katuwiran dahil sa hindi pagpansin sa mga kasalanan na nagawa nang nagdaang panahon sa pagpapahinuhod ng Dios;
26Sa pagpapakilala'y aking sinasabi, ng kaniyang katuwiran sa panahong kasalukuyan, upang siya'y maging ganap at tagaaring-ganap sa may pananampalataya kay Cristo.
Mga Taga-Roma 3:27-31
Iisang Diyos, Walang Puwang ang Pagyayabang
Itinatanong ni Pablo kung saan pa maaaring manatili ang pagyayabang. Inaalis ito ng pananampalataya dahil tinatanggap ang tamang katayuan, hindi pinapanalunan sa mga gawa ng kautusan. Hindi Diyos ng mga Judio lamang ang Diyos kundi ng mga Gentil din. Dahil iisa ang Diyos, kapuwa ang tuli at hindi tuli ay tinatanggap na matuwid sa pamamagitan ng pananampalataya. Ang pagtutuli ang tanda ng tipan sa lalaki. Pagkatapos, tinatanggihan ni Pablo ang ideyang ginagawang walang halaga ng pananampalataya ang kautusan ng Diyos. Pinagtitibay nito ang tunay na lugar ng kautusan. Inaalis ng argumento ang pag-aangking kinita ang pagiging nakahihigit nang hindi tinatanggihan ang Kasulatang naglantad sa kasalanan at sumaksi sa pagliligtas ng Diyos.
Sa araw-araw na buhay
Nakikilala ng tumanggap ng tulong sa pag-aaral ang isa pang mag-aaral na nakapasok sa pamamagitan ng parehong pondong kaloob. Suot ng isa ang tanda ng dating paaralan, ngunit walang nagbayad sa kanilang dalawa ng halagang nagbigay ng puwesto. Walang batayan ang tanda upang ipagyabang ang sarili sa kasama. Iisa ang pinagmumulan ng pasasalamat nila. Iisang Diyos na tumatanggap sa mga tao bilang matuwid sa pananampalataya ang sinasabi ni Pablo, hindi pantay na pondo sa edukasyon.
Pansinin
Mga Taga-Roma 3:31 Inaasahan ni Pablo ang maling konklusyong itinatapon ng pananampalataya ang kautusan. Iniingatan ng sagot niya ang lugar nito habang itinatangging batayan ng pagyayabang ang pagtupad dito.
Mga Taga-Roma 3:27-31
Ang Dating Biblia 190527Kaya nga saan naroon ang pagmamapuri? Ito'y inihiwalay na. Sa pamamagitan ng anong kautusan? ng mga gawa? Hindi: kundi sa pamamagitan ng kautusan ng pananampalataya.
28Kaya nga maipasisiya natin na ang tao ay inaaring-ganap sa pananampalataya na hiwalay sa mga gawa ng kautusan.
29O ang Dios baga ay Dios ng mga Judio lamang? hindi baga siya ang Dios din ng mga Gentil? Oo, ng mga Gentil din naman:
30Kung gayon nga na iisa ang Dios, at kaniyang aariing-ganap ang pagtutuli sa pamamagitan ng pananampalataya, at ang di pagtutuli sa pamamagitan ng pananampalataya.
31Niwawalan kaya nating kabuluhan ang kautusan sa pamamagitan ng pananampalataya? Huwag nawang mangyari: kundi pinagtitibay pa nga natin ang kautusan.
Mga detalyeng dapat mapansin
Ang pambungad na larawan
Nagsisimula ang Mga Taga-Roma 3:1 sa “Ano nga ang kahigitan ng Judio? o ano ang mapapakinabang sa pagtutuli?”
Kung saan nagbabago ang kabanata
Nagiging likas na pagbabago ang Mga Taga-Roma 3:9: “Ano nga? tayo baga'y lalong mabuti kay sa kanila? Hindi, sa anomang paraan: sapagka't ating kapuwa isinasakdal na muna ang mga Judio at ang mga Griego, na…”
Ang huling himig
Iniiwan ng Mga Taga-Roma 3:31 sa mambabasa ang “Niwawalan kaya nating kabuluhan ang kautusan sa pamamagitan ng pananampalataya? Huwag nawang mangyari: kundi pinagtitibay pa nga natin ang kautusan.”
Landas ng mga salita sa kabanata
Tinutulungan ng mga salitang Dios, pamamagitan, kautusan, pananampalataya, hindi, Walang na makita ang paulit-ulit na alalahanin ng kabanata.
Malinaw na kahulugan ng mga salita sa Kasulatan
- pagtubos
- Pagpapalaya mula sa pagkakaalipin o pagkakautang, dito ay sa pamamagitan ni Jesucristo.
- pangpalubagloob
- Paraan ng pagharap sa kasalanan at hatol nito sa harap ng Diyos.
- inaring-ganap
- Tinanggap na matuwid sa harap ng Diyos dahil sa kaniyang biyaya.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Wala pang eksaktong tugmang media na nakatala para sa siping ito. Ikakabit ng ulat ng pagkakasundo ang bagong materyal kapag mayroon na.