Ang malaking larawan
Sinabi ni Pablo na kay Jesucristo kabilang ang mga naniniwala, hindi sa dating paghahari ng kasalanan. Sumusulat siya bilang sugo ni Jesucristo sa iglesia sa Roma, ang kabisera ng imperyo. Ipinaliliwanag niya ngayon kung ano ang ibig sabihin ng paglaya sa kautusan at kung ano ang hindi nito ibig sabihin. Mabuti pa rin ang kautusan, ngunit ginagamit ng kasalanan pati ang mabuting utos bilang pagkakataong manakit. Kasunod nito ang salaysay sa unang panauhan tungkol sa tunggalian sa kalooban. Hindi kayang ibigay ng pagnanais na gumawa ng tama lamang ang pagliligtas na hinahanap ng kabanata.
Sa kabanatang ito
- Pinalaya Upang Mapabilang sa Muling Nabuhay Mga Taga-Roma 7:1-6
Kinakausap ni Pablo ang mga nakaaalam sa batas at nagsisimula sa pag-aasawa.
- Sinasamantala ng Kasalanan ang Mabuting Utos Mga Taga-Roma 7:7-13
Itinatanong ni Pablo kung kasalanan mismo ang kautusan at matatag na tinatanggihan ang ideya.
- Gusto ang Mabuti, Ginagawa ang Mali Mga Taga-Roma 7:14-20
Nagsasalita si Pablo sa unang panauhan tungkol sa masakit na pagkakahati.
- Sigaw para sa Pagliligtas na Higit sa Hangarin Mga Taga-Roma 7:21-25
Nakikita ng nagsasalita na malapit ang masama tuwing gusto niyang gumawa ng mabuti.
Pangunahing katotohanan
Mabuti ang kautusan ng Diyos at inilalantad nito ang kasalanan. Ngunit kailangan ng hati na kalooban ng tao ang pagliligtas sa pamamagitan ni Jesucristo, hindi kaalaman sa utos lamang.

Kasulatan sa tabi ng buod
Mga Taga-Roma · Ang Dating Biblia 1905 · 25Mga Taga-Roma 7:1-6
Pinalaya Upang Mapabilang sa Muling Nabuhay
Kinakausap ni Pablo ang mga nakaaalam sa batas at nagsisimula sa pag-aasawa. Nakatali ang may-asawang babae sa lalaki habang buhay ito. Pinalalaya siya ng pagkamatay ng asawa at maaari nang muling mag-asawa nang hindi nangangalunya. Inilalapat ni Pablo sa mga mananampalataya ang pagtatapos ng legal na pag-aangkin dahil sa kamatayan. Sa katawan ni Cristo, namatay sila sa kautusan at kabilang na ngayon sa muling nabuhay. Pagbubunga para sa Diyos ang layunin. Sa dating buhay nila, ginamit ng makasalanang pagnanasa ang kautusan upang magbunga ng kamatayan. Ngayon, naglilingkod sila sa bagong buhay ng Espiritu sa halip na nasa ilalim lamang ng dating nakasulat na batas.

Sa araw-araw na buhay
Nagdadala ang biyuda ng katibayan ng pagkamatay upang baguhin ang mga legal na tala niya. Itinatali pa rin ng mga ito ang mga usapin niya sa yumaong asawa. Totoo ang dating ugnayan, ngunit binago ng kamatayan ang pag-aangkin nito sa hinaharap niya. Maaari siyang pumasok sa bagong kasal nang hindi sinisira ang nauna. Inilalapat ni Pablo ang pagkalag na ito sa mga mananampalatayang namamatay kasama ni Cristo, hindi kay Cristo bilang namatay na asawa.
Pansinin
Mga Taga-Roma 7:4 May layunin ang bagong pagiging kabilang: magbunga para sa Diyos. Hindi inilalarawan ang paglaya sa kautusan bilang buhay na walang anumang relasyon o paglilingkod.
Mga Taga-Roma 7:1-6
Ang Dating Biblia 19051O hindi baga ninyo nalalaman mga kapatid (sapagka't nagsasalita ako sa mga taong nakakaalam ng kautusan), na ang kautusan ay naghahari sa tao samantalang siya'y nabubuhay?
2Sapagka't ang babae na may asawa ay itinali ng kautusan sa asawa samantalang ito ay nabubuhay; datapuwa't kung ang asawa'y mamatay, ay kalag na sa kautusan ng asawa.
3Kaya nga kung, samantalang nabubuhay ang asawa, siya'y makikisama sa ibang lalake, siya'y tatawaging mangangalunya: datapuwa't kung mamatay ang asawa, ay laya na siya sa kautusan, ano pa't siya'y hindi na mangangalunya, bagaman siya'y makisama sa ibang lalake.
4Gayon din naman, mga kapatid ko, kayo'y nangamatay rin sa kautusan sa pamamagitan ng katawan ni Cristo; upang kayo'y makisama sa iba, sa makatuwid baga'y doon sa nabuhay na maguli, upang tayo'y magsipagbunga sa Dios.
5Sapagka't nang tayo'y nangasa laman, ang mga pitang salarin na pawang sa pamamagitan ng kautusan, ay nagsigawa sa ating mga sangkap upang magsipagbunga sa kamatayan.
6Datapuwa't ngayon tayo'y nangaligtas sa kautusan, yamang tayo'y nangamatay doon sa nakatatali sa atin; ano pa't nagsisipaglingkod na tayo sa panibagong espiritu, at hindi sa karatihan ng sulat.
Mga Taga-Roma 7:7-13
Sinasamantala ng Kasalanan ang Mabuting Utos
Itinatanong ni Pablo kung kasalanan mismo ang kautusan at matatag na tinatanggihan ang ideya. Ipinakilala ng utos laban sa pag-iimbot ang maling pagnanasa. Ngunit sinamantala ng kasalanan ang utos bilang pagkakataon at pinukaw ang iba pang pagnanasa. Ang ibinigay para sa buhay ay naging pagkakataon ng kamatayan dahil sa paggamit dito ng kasalanan. Kasalanan ang nandaya at pumatay. Hindi naging masama ang kautusan. Iginigiit ni Pablo na banal, matuwid, at mabuti ang utos. Inilalantad ng maling paggamit dito kung gaano kasama ang kasalanan. Hindi ang pagbibigay ng Diyos ng tiwaling tuntunin ang suliranin. Kasalanan ang nagpapabaling sa mabuting kaloob patungo sa pagkawasak.
Sa araw-araw na buhay
Nakikita ng mag-aaral ang tuntuning huwag buksan ang nakakandadong aparador at hindi na maalis sa isip kung ano ang nasa loob. Sapilitan niya itong binubuksan, saka sinisisi ang nakapaskil na babala sa pagpukaw ng kaniyang pag-uusisa. Naglagay ng hangganan ang tuntunin. Ginamit itong pang-udyok ng pagnanasa niya. Inilalarawan ni Pablo ang pagsasamantala ng kasalanan sa banal na utos ng Diyos na may bungang umaabot sa kamatayan.
Pansinin
Mga Taga-Roma 7:12 Tahasan ang pagtatanggol ni Pablo sa kabutihan ng utos matapos ilarawan ang nakamamatay na resulta. Mahalaga sa argumento niya ang pagkakaiba ng kautusan at ng paggamit dito ng kasalanan.
Mga Taga-Roma 7:7-13
Ang Dating Biblia 19057Ano nga ang ating sasabihin? Ang kautusan baga'y kasalanan? Huwag nawang mangyari. Datapuwa't, hindi ko sana nakilala ang kasalanan, kundi sa pamamagitan ng kautusan: sapagka't hindi ko sana nakilala ang kasakiman, kung hindi sinasabi ng kautusan, Huwag kang mananakim:
8Datapuwa't ang kasalanan, nang makasumpong ng pagkakataon, ay gumawa sa akin sa pamamagitan ng utos ng sarisaring kasakiman: sapagka't kung walang kautusan ang kasalanan ay patay.
9At nang isang panahon ako'y nabubuhay na walang kautusan: datapuwa't nang dumating ang utos, ay muling nabuhay ang kasalanan at ako'y namatay;
10At ang utos na sa ikabubuhay, ay nasumpungan kong ito'y sa ikamamatay;
11Sapagka't ang kasalanan, nang makasumpong ng pagkakataon, ay dinaya ako sa pamamagitan ng utos, at sa pamamagitan nito ay pinatay ako.
12Kaya nga ang kautusan ay banal, at ang utos ay banal, at matuwid, at mabuti.
13Ang mabuti nga baga ay naging kamatayan sa akin? Huwag nawang mangyari. Kundi ang kasalanan, upang maipakilalang kasalanan, sa pamamagitan ng mabuti ay gumawa sa akin ng kamatayan; na sa pamamagitan ng utos ang kasalanan ay maging lalong sala.
Mga Taga-Roma 7:14-20
Gusto ang Mabuti, Ginagawa ang Mali
Nagsasalita si Pablo sa unang panauhan tungkol sa masakit na pagkakahati. Espirituwal ang kautusan, ngunit nakikita ng nagsasalita na ipinagbili siya sa ilalim ng kasalanan. Ginagawa niya ang kinapopootan at hindi ginagawa ang gusto niya. Ang pagtutol na iyon mismo ang sumasang-ayong mabuti ang kautusan. Itinutulak ng kasalanang naninirahan sa kaniya ang asal na tinatanggihan ng mas mabuti niyang hangarin. Naroon ang pagnanais ng mabuti ngunit wala ang kakayahang isagawa. Magkakaiba ang pananaw ng mga Kristiyano kung buhay bago magbagong-loob, patuloy na pakikibaka ng Kristiyano, o mas malawak na kalagayan ng tao ang inilalarawan nito. Sa bawat pagbasa, ibinubukod ni Pablo ang pagsang-ayon sa mabuti sa kapangyarihang gawin ito.

Sa araw-araw na buhay
Nagsusulat ang palatsismis ng tapat na pangakong titigil sa pananakit sa katrabaho, saka inuulit ang isa pang sabi-sabi sa tanghalian. Naririnig niya ang sarili na sinasabi ang ipinasiya niyang tanggihan. Hindi nagbigay sa kaniya ng kontrol sa gawi ang pagsang-ayon sa tamang tuntunin. Mas malalim na pagkaalipin sa kasalanan ang inilalarawan ni Pablo, hindi lamang isang paulit-ulit na pagkakamali sa usapan.
Pansinin
Mga Taga-Roma 7:19 Ang inuulit na pagkakaiba ng pagnanais at paggawa ang nagbibigay-hugis sa pakikibaka. Hindi awtomatikong sumusunod ang kilos sa pagkakaalam at paghahangad ng mabuti.
Mga Taga-Roma 7:14-20
Ang Dating Biblia 190514Sapagka't nalalaman natin na ang kautusa'y sa espiritu: nguni't ako'y sa laman, na ipinagbili sa ilalim ng kasalanan.
15Sapagka't ang ginagawa ko'y hindi ko nalalaman: sapagka't ang hindi ko ibig, ang ginagawa ko; datapuwa't ang kinapopootan ko, yaon ang ginagawa ko.
16Nguni't kung ang hindi ko ibig, ang siyang ginagawa ko, ay sumasangayon ako na mabuti ang kautusan.
17Kaya ngayo'y hindi ako ang gumagawa nito, kundi ang kasalanang tumitira sa akin.
18Sapagka't nalalaman ko na sa akin, sa makatuwid ay sa aking laman, ay hindi tumitira ang anomang bagay na mabuti: sapagka't ang pagnanasa ay nasa akin, datapuwa't ang paggawa ng mabuti ay wala.
19Sapagka't ang mabuti na aking ibig, ay hindi ko ginagawa: nguni't ang masama na hindi ko ibig, ay siya kong ginagawa.
20Datapuwa't kung ang hindi ko ibig, ang siya kong ginagawa, ay hindi na ako ang gumagawa nito, kundi ang kasalanang tumitira sa akin.
Mga Taga-Roma 7:21-25
Sigaw para sa Pagliligtas na Higit sa Hangarin
Nakikita ng nagsasalita na malapit ang masama tuwing gusto niyang gumawa ng mabuti. Sa kalooban, nalulugod siya sa kautusan ng Diyos. Ngunit may ibang puwersa sa buhay ng katawan niya na nakikidigma sa hangaring iyon at bumibihag sa kaniya. Sumisigaw siya na may magligtas sa kalagayang patungo sa kamatayan. Lumilitaw ang sagot sa pasasalamat sa Diyos sa pamamagitan ng Panginoong Jesucristo. Muling sinasabi ng pangwakas na mga salita ang pagkakahati. Naglilingkod sa kautusan ng Diyos ang isip, ngunit sa kasalanan ang laman. Patungo sa pagliligtas ang pasasalamat habang tumatangging magkunwaring maliit o kathang-isip ang inilarawang tunggalian.
Sa araw-araw na buhay
Alam ng naipit na umaakyat ang bawat ligtas na tuntungan ngunit hindi niya maialis ang binting naiipit sa ilalim ng bato. Nang maubos ang sariling pagsisikap, tumatawag siya sa tagasagip sa itaas at nakaririnig ng sagot. Totoo ang tamang kaalaman sa ruta ngunit kulang upang palayain siya. Pagkaalipin sa kasalanan at pagliligtas sa pamamagitan ni Jesucristo ang paksa ng sigaw ni Pablo.
Pansinin
Mga Taga-Roma 7:24 Kung sino ang magliligtas ang tanong, hindi lamang kung aling dagdag na tuntunin ang makatutulong. Mula sa pagtuturo, lumipat ang pangangailangan sa pagpapalayang gagawin ng iba.
Mga Taga-Roma 7:21-25
Ang Dating Biblia 190521Kaya nga nasumpungan ko ang isang kautusan na, kung ibig kong gumawa ng mabuti, ang masama ay nasa akin.
22Sapagka't ako'y nagagalak sa kautusan ng Dios ayon sa pagkataong loob:
23Datapuwa't nakikita ko ang ibang kautusan sa aking mga sangkap na nakikipagbaka laban sa kautusan ng aking pagiisip, at dinadala akong bihag sa ilalim ng kautusan ng kasalanan na nasa aking mga sangkap.
24Abang tao ako! sino ang magliligtas sa akin sa katawan nitong kamatayan?
25Nagpapasalamat ako sa Dios sa pamamagitan ni Jesucristo na Panginoon natin. Kaya nga tunay kong ipinaglilingkod ang aking pagiisip, sa kautusan ng Dios; datapuwa't ang laman ay sa kautusan ng kasalanan.
Mga detalyeng dapat mapansin
Ang pambungad na larawan
Nagsisimula ang Mga Taga-Roma 7:1 sa “O hindi baga ninyo nalalaman mga kapatid (sapagka't nagsasalita ako sa mga taong nakakaalam ng kautusan), na ang kautusan ay naghahari sa tao samantalang…”
Kung saan nagbabago ang kabanata
Nagiging likas na pagbabago ang Mga Taga-Roma 7:13: “Ang mabuti nga baga ay naging kamatayan sa akin? Huwag nawang mangyari. Kundi ang kasalanan, upang maipakilalang kasalanan, sa pamamagitan ng mabuti ay…”
Ang huling himig
Iniiwan ng Mga Taga-Roma 7:25 sa mambabasa ang “Nagpapasalamat ako sa Dios sa pamamagitan ni Jesucristo na Panginoon natin. Kaya nga tunay kong ipinaglilingkod ang aking pagiisip, sa kautusan ng Dios…”
Landas ng mga salita sa kabanata
Tinutulungan ng mga salitang kautusan, hindi, Sapagka't, kasalanan, datapuwa't, akin na makita ang paulit-ulit na alalahanin ng kabanata.
Malinaw na kahulugan ng mga salita sa Kasulatan
- karatihan
- Dating paraan o lumang kalagayang pinaghahambingan sa bago.
- kasakiman
- Maling pagnanasa na angkinin ang bagay na hindi nararapat sa sarili.
- pagkataong loob
- Panloob na sarili ng tao, kasama ang isip at mga hangarin.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Wala pang eksaktong tugmang media na nakatala para sa siping ito. Ikakabit ng ulat ng pagkakasundo ang bagong materyal kapag mayroon na.


