Pagpapalang nakatanaw sa mga bansa

Mga Awit 67

Ang malaking larawan

Humihingi ang Awit 67 ng awa, pagpapala, at ng liwanag ng mukha ng Diyos, pagkatapos ay agad nitong sinasabi kung bakit: upang makilala ang daan ng Diyos at ang kanyang nagliligtas na kapangyarihan sa gitna ng mga bansa. Hindi inaakala bilang pansariling bakuran ang kabutihan ng pamayanan. Dapat maging nakikita ang pagpapala nito nang lampas sa sarili nito. Pinaliligiran ng paulit-ulit na panawagan na purihin ng lahat ng bayan ang pag-asa ng matuwid na pamamahala, sama-samang kagalakan, at ang ani ng lupa. Kaya't hindi pumuputol sa malasakit para sa mga bansa ang pag-aani. Kabilang ito rito. Maging ang malapit na pariralang "ang sarili naming Dios" ay hindi pinapaliit ang abot-tanaw, sapagkat muling umaabot ang huling taludtod sa mga dulo ng lupa. Mula simula hanggang wakas, magkasamang nananatili ang natatanging ugnayan at ang pandaigdigang pagkilala. Humihingi ang awit ng mga kaloob na nananatiling tunay na mabuti para sa pamayanan at itinuturo rin ang lampas sa pamayanang tumatanggap ng mga ito.

Sa kabanatang ito

Mga Awit 67: Pagpapalang nakatanaw sa mga bansa
Tagpo sa kabanataMga Awit 67

Kasulatan sa tabi ng buod

Mga Awit · Ang Dating Biblia 1905 · 7

Mga Awit 67:1-4

Nasa kasunod na linya ang layunin

Halos hindi pa natatapos ang Awit 67 sa paghingi ng awa bago nito ipaliwanag kung para saan ang pagpapala. Dapat magliwanag ang mukha ng Diyos sa pamayanan "upang ang iyong daan ay maalaman sa lupa," na may nagliligtas na kapangyarihang umaabot "sa lahat ng mga bansa." Binibigyan ng alingawngaw ng pagpapalang pansaserdote mula sa Mga Bilang ang kahilingan ng pamilyar na anyong Israelita, ngunit agad binubuksan palabas ng susunod na taludtod ang anyong iyon. Nangangahulugan ang "pangligtas na kagalingan" ng Ang Dating Biblia ng kaligtasan o pagliligtas, hindi ng makitid na pakinabang na medikal. Hindi lamang inaanyayahan ang mga bansa na manood mula sa malayo habang umuunlad ang isang minamahal na bayan. Tinatawag sila mismo tungo sa papuri at kagalakan. Ang dahilang inaalok para sa kanilang galak ay ang matuwid na paghatol at pamamahala. Sa panalanging ito, hindi bantang dapat takasan ang matuwid na pamamahala kundi saligan ng pag-awit. Kaya't kasama sa pagpapala kapwa ang paglingap na tinanggap ng pamayanan at ang mas malawak na pagkilala sa Diyos na ang daan ang nagbibigay-kahulugan sa paglingap na iyon.

Mga Awit 67:1-4: Nasa kasunod na linya ang layunin
Tagpo sa kabanataMga Awit 67

Mas malalim na pag-aaral

Kahawig ng pambungad na pananalita ng awa, pagpapala, at nagniningning na mukha ang basbas ng mga saserdote sa Mga Bilang 6:24–26. Agad na nagbigay ang Awit 67 ng layuning nakatuon sa labas. Ang hiniling na pabor ay upang makilala sa lupa ang daan ng Diyos at sa lahat ng bansa ang kanyang kapangyarihang magligtas. Humihiling ang pamayanan na tumanggap ng bagay na hindi hihinto sa sarili nitong hangganan ang kahalagahan.

Ang “pangligtas na kagalingan” sa Ang Dating Biblia ay nangangahulugang kaligtasan o pagliligtas, hindi pakinabang na makitid na pangmedisina. Angkop ang lawak na iyon sa kasunod na hiling ng papuri ng mga bayan. Hindi lamang tagamasid ang mga bansa na nakikitang umunlad ang isang pangkat; inaanyayahan silang magalak sa pagkilala sa Diyos na ang daan ay nakita.

Tinukoy ng sentro ng bahagi ang matuwid na paghatol at pamamahala bilang dahilan ng kagalakan. Hindi lamang banta na kailangang tiisin ang paghahari. Sa panalanging ito, ginagawang posible ng makatarungang pagsasaayos sa mga bansa ang kanilang kagalakan. Kaya higit sa kasaganaan ang kasama sa palabas na paggalaw ng pagpapala. Kabilang dito ang pagkilala sa pamamahalang kayang makitungo nang tama sa mga bayang lampas sa pamayanang unang humingi ng pabor.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Mga Awit 67:1

    Ipinasasabi ng Mga Bilang 6:24–26 sa saserdote, “Pagpalain ka nawa ng Panginoon,” at “Paliwanagin nawa ng Panginoon ang kaniyang mukha sa iyo.” Ibinabaling ng awit ang pagpapalang iyon: mula sa ‘ikaw’ ng saserdote tungo sa ‘kami’ ng kapisanan, at mula sa pangalan ng tipan tungo sa Diyos. Idinaragdag ng pamagat na ito ay sa Neginoth, sa mga panugtog na may kuwerdas.

  2. Mga Awit 67:2

    Dumudulas ang panalangin mula sa pagsasalita tungkol sa Diyos tungo sa pakikipag-usap sa kaniya: ang “kaniyang mukha” ng talatang 1 ay nagiging “iyong daan.” Ang “pangligtas na kagalingan” ay salin ng yeshu'ah, kaligtasan, mula sa ugat na pinagmulan ng mga pangalang Josue at Jesus.

  3. Mga Awit 67:3

    Maramihan sa Hebreo ang “mga bayan,” at pinalalawak ng “lahat ng mga bayan” ang saklaw hanggang sa bawat isa. Yadah ang pandiwa sa “purihin,” na nangangahulugan din ng kilalanin o ipahayag, ang pandiwang nasa likod ng todah, ang handog ng pasasalamat. Koro ang linyang ito, at babalik ito nang walang pagbabago.

  4. Mga Awit 67:4

    Mishor ang “karampatan,” patag na lupa, katarungang hindi kumikiling sa makapangyarihan. Nachah ang “pamamahalaan,” manguna o umakay, ang pandiwa ng Mga Awit 23:3, “pinapatnubayan niya ako sa mga landas ng katuwiran,” kaya't inilalarawan ang pamamahala sa mga bansa bilang pag-akay ng pastol at hindi bilang sakmal ng mananakop.

Mga Awit 67:1-4

Ang Dating Biblia 1905

1Dios maawa ka sa amin, at pagpalain mo kami, at pasilangin nawa niya ang kaniyang mukha sa amin; (Selah)

2Upang ang iyong daan ay maalaman sa lupa, ang iyong pangligtas na kagalingan sa lahat ng mga bansa.

3Purihin ka ng mga bayan, Oh Dios; purihin ka ng lahat ng mga bayan.

4Oh mangatuwa at magsiawit sa kasayahan ang mga bansa: sapagka't iyong hahatulan ang mga bayan ng karampatan, at iyong pamamahalaan ang mga bansa sa lupa. (Selah)

Mga Awit 67:5-7

Hindi tinatapos ng ani ang bilog

Bumabalik ang koro bago ang ani, kaya't hindi kailanman nagiging pansariling huling-isip ang pag-ani ng lupa. Binabalangkas ng "Purihin ka ng lahat ng mga bayan" ang bukid nang kasingtiyak ng ulan o binhi. Inaasahan ng Awit 67 ang pagkamabunga at inuulit nito ang katiyakang pagpapalain tayo ng Diyos, at tinatawag pa nga siyang "ang sarili naming Dios." Totoo rito ang natatanging pagiging kabilang, ngunit hindi nito isinasara ang bilog. Umaabot ang gayunding pangungusap ng kaisipan tungo sa "lahat ng mga wakas ng lupa." Ang takot sa wakas ay magalang na pagkilala sa Diyos na ang matuwid na pamamahala ang ibinigay nang una bilang dahilan ng kagalakan ng bayan. Hindi humihingi ang pamayanan na punuin ang kanilang kamalig at pagkatapos ay hangaan ang resulta nang mag-isa. Mula sa nagniningning na mukha sa simula hanggang sa mga dulo ng daigdig sa wakas, itinuturing ng awit ang tinanggap na pagpapala bilang bagay na ang kahulugan ay dapat maging nakikita nang lampas sa mga unang tumanggap nito.

Mga Awit 67:5-7: Hindi tinatapos ng ani ang bilog
Tagpo sa kabanataMga Awit 67

Mas malalim na pag-aaral

Bumalik ang koro sa parehong mga salita, kaya naging sentral, hindi palamuti, ang papuri ng lahat ng bayan. Pinanatili ng pag-uulit ang ani sa loob ng parehong panalanging nakatuon sa labas. Hindi bagong paksang ipinakilala matapos matapos ang malasakit sa mga bansa ang ani ng lupa.

Iniharap ng Ang Dating Biblia ang ani bilang naganap na, samantalang pinananatili ng paulit-ulit na katiyakan ng pagpapala ang pagtanaw ng panalangin sa hinaharap. Minarkahan ng “ang sarili naming Dios” ang partikular na ugnayan ng pamayanan nang hindi pinapaliit ang saklaw ng katatapos lamang hilingin. Magkasama sa iisang takbo ng isip ang tiyak na pagiging kabilang at pagkilala ng buong mundo.

Umabot ang wakas sa pinakamalalayong hangganan ng lupa. Ang takot dito ay magalang na pagkilala sa Diyos na ang matuwid na pamamahala ay nagbibigay ng dahilan ng kagalakan sa talata 4. Hindi humingi ng pagpapala ang awit upang hangaan lamang ng isang pamayanan ang puno nitong mga kamalig. Mula sa nagniningning na mukha sa simula hanggang sa mga dulo ng lupa sa wakas, tumuturo ang mga kaloob lampas sa agarang tumanggap ng mga ito.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Mga Awit 67:5

    Sa pag-uulit ng koro, tumitiklop ang pitong talata sa palibot ng talatang 4: pagpapala, koro, ang galak ng mga bansa, koro, pagpapala. Sa kaugaliang Judio, binibigkas ang awit na ito sa pagbilang ng Omer, ang apatnapu't siyam na araw mula Paskuwa hanggang Pentecostes, at inililimbag pa sa hugis ng kandelero ng templo.

  2. Mga Awit 67:6

    Umaalingawngaw rito ang pangako ng tipan sa Levitico 26:4, na ang lupain ay magbubunga. Tapos na ang pandiwang Hebreo, ‘nagbunga na ang lupa’, at gayon din ang “Isinibol” ng Ang Dating Biblia; dahil dito, marami ang nag-iisip na inawit ang awit sa anihan, pasasalamat para sa pananim na naipasok na.

  3. Mga Awit 67:7

    Maaari ring basahin ang “Pagpapalain kami” bilang hiling, ‘pagpalain nawa kami ng Diyos’, na magbabalik sa awit sa panalangin ng unang talata. Afse arets ang “mga wakas ng lupa,” ang mga dulo ng daigdig, ang pariralang ginamit sa Mga Awit 2:8 para sa hangganan ng mana ng hari, “ang mga pinakadulong bahagi ng lupa.”

Mga Awit 67:5-7

Ang Dating Biblia 1905

5Purihin ka ng mga bayan, Oh Dios; purihin ka ng lahat ng mga bayan.

6Isinibol ng lupa ang kaniyang bunga: ang Dios ang sarili naming Dios ay pagpapalain kami.

7Pagpapalain kami ng Dios: at lahat ng mga wakas ng lupa ay mangatatakot sa kaniya.

Mga tanong na dapat isaisip habang nagbabasa

  1. Sundan ang nagsasalita, mga larawan, magkatulad na linya, tanong, at kilos ng damdamin.
  2. Pansinin kung saan hindi pinapayagan ng pagdurusa o tensyon ang madaling sagot.
  3. Basahin ang kasabihan bilang karunungan sa pagkilatis at hindi mekanikal na pangakong hiwalay sa konteksto.

Unahin ang teksto

Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa

Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.

Unang inihaharap ang teksto ng Kasulatan. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.

Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng Kasulatan, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.

Mga tanong sa ilalim ng kasaysayan

  1. Anong bahagi ng Mga Awit 67 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
  2. Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
  3. Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Mga Awit 67?
  4. Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?

Mga tanong para sa seryosong personal na pagninilay

Sadyang bukas ang mga tanong na ito. Manatili sa tensiyon ng sipi, sumagot nang tapat, at bumalik sa Kasulatan bago bumuo ng konklusyon.

Magmasid nang hindi nagmamadali

  1. Anong bahagi ng Mga Awit 67 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?

  2. Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?

  3. Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Binubuo ang Mga Awit 67 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga?

  4. Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?

Suriin ang sarili nang tapat

  1. Saang tao, tugon, takot, o pagnanais sa sipi mo pinakanakikita ang sarili mo ngayon?

  2. Anong palagay mo tungkol sa Diyos, ibang tao, o sarili ang hinahamon ng tekstong ito?

  3. Anong bahagi ang gusto mong palambutin, iwasan, o ipaliwanag agad? Ano kaya ang ipinapakita ng reaksiyong iyon?

  4. Kung direktang magtatanong sa iyo ang Kasulatang ito, ano kaya ang tanong nito?

Tumugon nang may karunungan at tapang

  1. Ano ang kailangan mong alalahanin, ipagtapat, ipagdalamhati, ipagpasalamat, o pagkatiwalaan matapos basahin ang sipi?

  2. Paano maaaring basahin ng isa pang tapat na tao ang sitwasyon nang naiiba nang hindi binabalewala ang teksto?

  3. Anong masunuring tugon ang mahirap, hindi komportable, o mabagal, ngunit tapat pa rin sa Kasulatan?

  4. Anong tanong ang dadalhin mo sa panalangin ngayong linggo at anong mga talata ang pananatilihin mong nasa harap mo?

Makinig at manood kasabay ng sipi

Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.

Mag-ulat ng mali sa pahinang ito

Pinagmulan: eBible.org · TagAngBiblia · nakuha 2026-09-22