Mga Kawikaan 15

Mga Kawikaan 15

Ang malaking larawan

Nagbubukas ang Mga Kawikaan 15 sa “A soft answer turneth away wrath: but grievous words stir up anger.”, nagbabago malapit sa talata 17 sa “Better is a dinner of herbs where love is, than a stalled ox and hatred therewith.”, at nagtatapos sa “The fear of the LORD is the instruction of wisdom; and before honour is humility.”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.

Kasulatan sa tabi ng buod

Mga Kawikaan · Bersiyong King James · 33

Mga Kawikaan 15:1-7

Mga talata 1–7: A soft answer turneth away wrath: but grievous words stir up anger.

Nagbubukas ang Mga Kawikaan 15:1–7 sa “A soft answer turneth away wrath: but grievous words stir up anger.” at umaabot sa “The lips of the wise disperse knowledge: but the heart of the foolish doeth not so.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Kawikaan 15 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Mga Kawikaan 15:1–7. Nagbubukas ito sa “A soft answer turneth away wrath: but grievous words stir up anger.”, nagbabago malapit sa talata 4 sa “A wholesome tongue is a tree of life: but perverseness therein is a breach in the spirit.”, at umaabot sa “The lips of the wise disperse knowledge: but the heart of the foolish doeth not so.”. Ang nagsasalita, magkatulad na linya, mga larawan, galaw ng damdamin, at pagbabago ng tinig ang nagdadala sa argumento. Mas malalim ang karunungan kaysa sa awtomatikong pangako. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 6 paghahambing, at 1 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Mga Kawikaan 15 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 4: “A wholesome tongue is a tree of life: but perverseness therein is a breach in the spirit.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Proverbs 15:1

    “A soft answer turneth away wrath: but grievous words stir up anger.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang anger, answer, grievous. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 2.

  2. Proverbs 15:2

    “The tongue of the wise useth knowledge aright: but the mouth of fools poureth out foolishness.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang aright, foolishness, fools. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 1 at 3.

  3. Proverbs 15:3

    “The eyes of the LORD are in every place, beholding the evil and the good.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang beholding, evil, eyes. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 2 at 4.

  4. Proverbs 15:4

    “A wholesome tongue is a tree of life: but perverseness therein is a breach in the spirit.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang breach, life, perverseness. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 3 at 5.

  5. Proverbs 15:5

    “A fool despiseth his father’s instruction: but he that regardeth reproof is prudent.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang despiseth, father’s, fool. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 4 at 6.

  6. Proverbs 15:6

    “In the house of the righteous is much treasure: but in the revenues of the wicked is trouble.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang house, revenues, righteous. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 5 at 7.

  7. Proverbs 15:7

    “The lips of the wise disperse knowledge: but the heart of the foolish doeth not so.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang disperse, doeth, foolish. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 6.

Mga Kawikaan 15:1-7

Bersiyong King James

1A soft answer turneth away wrath: but grievous words stir up anger.

2The tongue of the wise useth knowledge aright: but the mouth of fools poureth out foolishness.

3The eyes of the LORD are in every place, beholding the evil and the good.

4A wholesome tongue is a tree of life: but perverseness therein is a breach in the spirit.

5A fool despiseth his father’s instruction: but he that regardeth reproof is prudent.

6In the house of the righteous is much treasure: but in the revenues of the wicked is trouble.

7The lips of the wise disperse knowledge: but the heart of the foolish doeth not so.

Mga Kawikaan 15:8-14

Mga talata 8–14: The sacrifice of the wicked is an abomination to the LORD : but the…

Nagbubukas ang Mga Kawikaan 15:8–14 sa “The sacrifice of the wicked is an abomination to the LORD : but the prayer of the upright is his…” at umaabot sa “The heart of him that hath understanding seeketh knowledge: but the mouth of fools feedeth on…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Kawikaan 15 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Mga Kawikaan 15:8–14. Nagbubukas ito sa “The sacrifice of the wicked is an abomination to the LORD : but the prayer of the upright is…”, nagbabago malapit sa talata 11 sa “Hell and destruction are before the LORD : how much more then the hearts of the children of…”, at umaabot sa “The heart of him that hath understanding seeketh knowledge: but the mouth of fools feedeth…”. Ang nagsasalita, magkatulad na linya, mga larawan, galaw ng damdamin, at pagbabago ng tinig ang nagdadala sa argumento. Mas malalim ang karunungan kaysa sa awtomatikong pangako. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 4 paghahambing, at 3 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Mga Kawikaan 15 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Correction, Hell. Kasama sa wikang bilang ang one. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 11: “Hell and destruction are before the LORD : how much more then the hearts of the children of men?” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Proverbs 15:8

    “The sacrifice of the wicked is an abomination to the LORD : but the prayer of the upright is his delight.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang abomination, delight, LORD. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 9.

  2. Proverbs 15:9

    “The way of the wicked is an abomination unto the LORD : but he loveth him that followeth after righteousness.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang abomination, followeth, LORD. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 8 at 10.

  3. Proverbs 15:10

    “Correction is grievous unto him that forsaketh the way: and he that hateth reproof shall die.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  4. Proverbs 15:11

    “Hell and destruction are before the LORD : how much more then the hearts of the children of men?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.

  5. Proverbs 15:12

    “A scorner loveth not one that reproveth him: neither will he go unto the wise.” Ginagawang kongkreto ng bilang na one ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.

  6. Proverbs 15:13

    “A merry heart maketh a cheerful countenance: but by sorrow of the heart the spirit is broken.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang heart, broken, cheerful. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 12 at 14.

  7. Proverbs 15:14

    “The heart of him that hath understanding seeketh knowledge: but the mouth of fools feedeth on foolishness.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang feedeth, foolishness, fools. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 13.

Mga Kawikaan 15:8-14

Bersiyong King James

8The sacrifice of the wicked is an abomination to the LORD : but the prayer of the upright is his delight.

9The way of the wicked is an abomination unto the LORD : but he loveth him that followeth after righteousness.

10Correction is grievous unto him that forsaketh the way: and he that hateth reproof shall die.

11Hell and destruction are before the LORD : how much more then the hearts of the children of men?

12A scorner loveth not one that reproveth him: neither will he go unto the wise.

13A merry heart maketh a cheerful countenance: but by sorrow of the heart the spirit is broken.

14The heart of him that hath understanding seeketh knowledge: but the mouth of fools feedeth on foolishness.

Mga Kawikaan 15:15-21

Mga talata 15–21: All the days of the afflicted are evil: but he that is of a merry heart…

Nagbubukas ang Mga Kawikaan 15:15–21 sa “All the days of the afflicted are evil: but he that is of a merry heart hath a continual feast.” at umaabot sa “Folly is joy to him that is destitute of wisdom: but a man of understanding walketh uprightly.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Kawikaan 15 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Mga Kawikaan 15:15–21. Nagbubukas ito sa “All the days of the afflicted are evil: but he that is of a merry heart hath a continual…”, nagbabago malapit sa talata 18 sa “A wrathful man stirreth up strife: but he that is slow to anger appeaseth strife.”, at umaabot sa “Folly is joy to him that is destitute of wisdom: but a man of understanding walketh…”. Ang nagsasalita, magkatulad na linya, mga larawan, galaw ng damdamin, at pagbabago ng tinig ang nagdadala sa argumento. Mas malalim ang karunungan kaysa sa awtomatikong pangako. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 5 paghahambing, at 1 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Mga Kawikaan 15 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Better, All, Folly. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 18: “A wrathful man stirreth up strife: but he that is slow to anger appeaseth strife.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Proverbs 15:15

    “All the days of the afflicted are evil: but he that is of a merry heart hath a continual feast.” Ang pagbanggit sa All ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  2. Proverbs 15:16

    “Better is little with the fear of the LORD than great treasure and trouble therewith.” Ang pagbanggit sa Better ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  3. Proverbs 15:17

    “Better is a dinner of herbs where love is, than a stalled ox and hatred therewith.” Ang pagbanggit sa Better ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  4. Proverbs 15:18

    “A wrathful man stirreth up strife: but he that is slow to anger appeaseth strife.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang strife, anger, appeaseth. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 17 at 19.

  5. Proverbs 15:19

    “The way of the slothful man is as an hedge of thorns: but the way of the righteous is made plain.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang hedge, plain, righteous. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 18 at 20.

  6. Proverbs 15:20

    “A wise son maketh a glad father: but a foolish man despiseth his mother.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang despiseth, father, foolish. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 19 at 21.

  7. Proverbs 15:21

    “Folly is joy to him that is destitute of wisdom: but a man of understanding walketh uprightly.” Ang pagbanggit sa Folly ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

Mga Kawikaan 15:15-21

Bersiyong King James

15All the days of the afflicted are evil: but he that is of a merry heart hath a continual feast.

16Better is little with the fear of the LORD than great treasure and trouble therewith.

17Better is a dinner of herbs where love is, than a stalled ox and hatred therewith.

18A wrathful man stirreth up strife: but he that is slow to anger appeaseth strife.

19The way of the slothful man is as an hedge of thorns: but the way of the righteous is made plain.

20A wise son maketh a glad father: but a foolish man despiseth his mother.

21Folly is joy to him that is destitute of wisdom: but a man of understanding walketh uprightly.

Mga Kawikaan 15:22-28

Mga talata 22–28: Without counsel purposes are disappointed: but in the multitude of…

Nagbubukas ang Mga Kawikaan 15:22–28 sa “Without counsel purposes are disappointed: but in the multitude of counsellors they are…” at umaabot sa “The heart of the righteous studieth to answer: but the mouth of the wicked poureth out evil…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Kawikaan 15 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Mga Kawikaan 15:22–28. Nagbubukas ito sa “Without counsel purposes are disappointed: but in the multitude of counsellors they are…”, nagbabago malapit sa talata 25 sa “The LORD will destroy the house of the proud: but he will establish the border of the widow.”, at umaabot sa “The heart of the righteous studieth to answer: but the mouth of the wicked poureth out evil…”. Ang nagsasalita, magkatulad na linya, mga larawan, galaw ng damdamin, at pagbabago ng tinig ang nagdadala sa argumento. Mas malalim ang karunungan kaysa sa awtomatikong pangako. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 5 paghahambing, at 2 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Mga Kawikaan 15 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Without. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 25: “The LORD will destroy the house of the proud: but he will establish the border of the widow.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Proverbs 15:22

    “Without counsel purposes are disappointed: but in the multitude of counsellors they are established.” Ang pagbanggit sa Without ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.

  2. Proverbs 15:23

    “A man hath joy by the answer of his mouth: and a word spoken in due season, how good is it!” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang answer, good, mouth. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 22 at 24.

  3. Proverbs 15:24

    “The way of life is above to the wise, that he may depart from hell beneath.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang beneath, depart, hell. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 23 at 25.

  4. Proverbs 15:25

    “The LORD will destroy the house of the proud: but he will establish the border of the widow.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang border, destroy, establish. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 24 at 26.

  5. Proverbs 15:26

    “The thoughts of the wicked are an abomination to the LORD : but the words of the pure are pleasant words.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang words, abomination, LORD. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 25 at 27.

  6. Proverbs 15:27

    “He that is greedy of gain troubleth his own house; but he that hateth gifts shall live.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.

  7. Proverbs 15:28

    “The heart of the righteous studieth to answer: but the mouth of the wicked poureth out evil things.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang answer, evil, heart. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 27.

Mga Kawikaan 15:22-28

Bersiyong King James

22Without counsel purposes are disappointed: but in the multitude of counsellors they are established.

23A man hath joy by the answer of his mouth: and a word spoken in due season, how good is it!

24The way of life is above to the wise, that he may depart from hell beneath.

25The LORD will destroy the house of the proud: but he will establish the border of the widow.

26The thoughts of the wicked are an abomination to the LORD : but the words of the pure are pleasant words.

27He that is greedy of gain troubleth his own house; but he that hateth gifts shall live.

28The heart of the righteous studieth to answer: but the mouth of the wicked poureth out evil things.

Mga Kawikaan 15:29-33

Mga talata 29–33: The LORD is far from the wicked: but he heareth the prayer of the…

Nagbubukas ang Mga Kawikaan 15:29–33 sa “The LORD is far from the wicked: but he heareth the prayer of the righteous.” at umaabot sa “The fear of the LORD is the instruction of wisdom; and before honour is humility.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Kawikaan 15 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.

Mas malalim na pag-aaral

Isang buong yunit ang Mga Kawikaan 15:29–33. Nagbubukas ito sa “The LORD is far from the wicked: but he heareth the prayer of the righteous.”, nagbabago malapit sa talata 31 sa “The ear that heareth the reproof of life abideth among the wise.”, at umaabot sa “The fear of the LORD is the instruction of wisdom; and before honour is humility.”. Ang nagsasalita, magkatulad na linya, mga larawan, galaw ng damdamin, at pagbabago ng tinig ang nagdadala sa argumento. Mas malalim ang karunungan kaysa sa awtomatikong pangako. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 2 paghahambing, at 2 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.

Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Mga Kawikaan 15 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.

Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 31: “The ear that heareth the reproof of life abideth among the wise.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.

Pag-aaral sa bawat talata

  1. Proverbs 15:29

    “The LORD is far from the wicked: but he heareth the prayer of the righteous.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang heareth, LORD, prayer. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 30.

  2. Proverbs 15:30

    “The light of the eyes rejoiceth the heart: and a good report maketh the bones fat.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang bones, eyes, good. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 29 at 31.

  3. Proverbs 15:31

    “The ear that heareth the reproof of life abideth among the wise.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang abideth, heareth, life. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 30 at 32.

  4. Proverbs 15:32

    “He that refuseth instruction despiseth his own soul: but he that heareth reproof getteth understanding.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang despiseth, getteth, heareth. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 31 at 33.

  5. Proverbs 15:33

    “The fear of the LORD is the instruction of wisdom; and before honour is humility.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang fear, honour, humility. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 32.

Mga Kawikaan 15:29-33

Bersiyong King James

29The LORD is far from the wicked: but he heareth the prayer of the righteous.

30The light of the eyes rejoiceth the heart: and a good report maketh the bones fat.

31The ear that heareth the reproof of life abideth among the wise.

32He that refuseth instruction despiseth his own soul: but he that heareth reproof getteth understanding.

33The fear of the LORD is the instruction of wisdom; and before honour is humility.

Mga tanong na dapat isaisip habang nagbabasa

  1. Sundan ang nagsasalita, mga larawan, magkatulad na linya, tanong, at kilos ng damdamin.
  2. Pansinin kung saan hindi pinapayagan ng pagdurusa o tensyon ang madaling sagot.
  3. Basahin ang kasabihan bilang karunungan sa pagkilatis at hindi mekanikal na pangakong hiwalay sa konteksto.

Unahin ang teksto

Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa

Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.

Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.

Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng KJV, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.

Mga tanong sa ilalim ng kuwento

  1. Anong bahagi ng Mga Kawikaan 15 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
  2. Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
  3. Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Mga Kawikaan 15?
  4. Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?

Mga tanong para sa seryosong personal na pagninilay

Sadyang bukas ang mga tanong na ito. Manatili sa tensiyon ng sipi, sumagot nang tapat, at bumalik sa Kasulatan bago bumuo ng konklusyon.

Magmasid nang hindi nagmamadali

  1. Anong bahagi ng Mga Kawikaan 15 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?

  2. Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?

  3. Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Binubuo ang Mga Kawikaan 15 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga?

  4. Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?

Suriin ang sarili nang tapat

  1. Saang tao, tugon, takot, o pagnanais sa sipi mo pinakanakikita ang sarili mo ngayon?

  2. Anong palagay mo tungkol sa Diyos, ibang tao, o sarili ang hinahamon ng tekstong ito?

  3. Anong bahagi ang gusto mong palambutin, iwasan, o ipaliwanag agad? Ano kaya ang ipinapakita ng reaksiyong iyon?

  4. Kung direktang magtatanong sa iyo ang Kasulatang ito, ano kaya ang tanong nito?

Tumugon nang may karunungan at tapang

  1. Ano ang kailangan mong alalahanin, ipagtapat, ipagdalamhati, ipagpasalamat, o pagkatiwalaan matapos basahin ang sipi?

  2. Paano maaaring basahin ng isa pang tapat na tao ang sitwasyon nang naiiba nang hindi binabalewala ang teksto?

  3. Anong masunuring tugon ang mahirap, hindi komportable, o mabagal, ngunit tapat pa rin sa Kasulatan?

  4. Anong tanong ang dadalhin mo sa panalangin ngayong linggo at anong mga talata ang pananatilihin mong nasa harap mo?