Ang malaking larawan
Nagbubukas ang Mga Kawikaan 14 sa “Every wise woman buildeth her house: but the foolish plucketh it down with her hands.”, nagbabago malapit sa talata 18 sa “The simple inherit folly: but the prudent are crowned with knowledge.”, at nagtatapos sa “The king’s favour is toward a wise servant: but his wrath is against him that causeth…”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.
Kasulatan sa tabi ng buod
Mga Kawikaan · Bersiyong King James · 35Mga Kawikaan 14:1-7
Mga talata 1–7: Every wise woman buildeth her house: but the foolish plucketh it down…
Nagbubukas ang Mga Kawikaan 14:1–7 sa “Every wise woman buildeth her house: but the foolish plucketh it down with her hands.” at umaabot sa “Go from the presence of a foolish man, when thou perceivest not in him the lips of knowledge.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Kawikaan 14 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Mga Kawikaan 14:1–7. Nagbubukas ito sa “Every wise woman buildeth her house: but the foolish plucketh it down with her hands.”, nagbabago malapit sa talata 4 sa “Where no oxen are, the crib is clean: but much increase is by the strength of the ox.”, at umaabot sa “Go from the presence of a foolish man, when thou perceivest not in him the lips of…”. Ang nagsasalita, magkatulad na linya, mga larawan, galaw ng damdamin, at pagbabago ng tinig ang nagdadala sa argumento. Mas malalim ang karunungan kaysa sa awtomatikong pangako. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 6 paghahambing, at 1 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Mga Kawikaan 14 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Every. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 4: “Where no oxen are, the crib is clean: but much increase is by the strength of the ox.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Proverbs 14:1
“Every wise woman buildeth her house: but the foolish plucketh it down with her hands.” Ang pagbanggit sa Every ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Proverbs 14:2
“He that walketh in his uprightness feareth the LORD : but he that is perverse in his ways despiseth him.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang despiseth, feareth, LORD. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 1 at 3.
- Proverbs 14:3
“In the mouth of the foolish is a rod of pride: but the lips of the wise shall preserve them.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Proverbs 14:4
“Where no oxen are, the crib is clean: but much increase is by the strength of the ox.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang clean, crib, increase. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 3 at 5.
- Proverbs 14:5
“A faithful witness will not lie: but a false witness will utter lies.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang witness, faithful, false. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 4 at 6.
- Proverbs 14:6
“A scorner seeketh wisdom, and findeth it not: but knowledge is easy unto him that understandeth.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang easy, findeth, knowledge. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 5 at 7.
- Proverbs 14:7
“Go from the presence of a foolish man, when thou perceivest not in him the lips of knowledge.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang foolish, knowledge, lips. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 6.
Mga Kawikaan 14:1-7
Bersiyong King James1Every wise woman buildeth her house: but the foolish plucketh it down with her hands.
2He that walketh in his uprightness feareth the LORD : but he that is perverse in his ways despiseth him.
3In the mouth of the foolish is a rod of pride: but the lips of the wise shall preserve them.
4Where no oxen are, the crib is clean: but much increase is by the strength of the ox.
5A faithful witness will not lie: but a false witness will utter lies.
6A scorner seeketh wisdom, and findeth it not: but knowledge is easy unto him that understandeth.
7Go from the presence of a foolish man, when thou perceivest not in him the lips of knowledge.
Mga Kawikaan 14:8-14
Mga talata 8–14: The wisdom of the prudent is to understand his way: but the folly of…
Nagbubukas ang Mga Kawikaan 14:8–14 sa “The wisdom of the prudent is to understand his way: but the folly of fools is deceit.” at umaabot sa “The backslider in heart shall be filled with his own ways: and a good man shall be satisfied…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Kawikaan 14 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Mga Kawikaan 14:8–14. Nagbubukas ito sa “The wisdom of the prudent is to understand his way: but the folly of fools is deceit.”, nagbabago malapit sa talata 11 sa “The house of the wicked shall be overthrown: but the tabernacle of the upright shall…”, at umaabot sa “The backslider in heart shall be filled with his own ways: and a good man shall be satisfied…”. Ang nagsasalita, magkatulad na linya, mga larawan, galaw ng damdamin, at pagbabago ng tinig ang nagdadala sa argumento. Mas malalim ang karunungan kaysa sa awtomatikong pangako. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 4 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Mga Kawikaan 14 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Even, Fools. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 11: “The house of the wicked shall be overthrown: but the tabernacle of the upright shall flourish.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Proverbs 14:8
“The wisdom of the prudent is to understand his way: but the folly of fools is deceit.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang deceit, folly, fools. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 9.
- Proverbs 14:9
“Fools make a mock at sin: but among the righteous there is favour.” Ang pagbanggit sa Fools ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Proverbs 14:10
“The heart knoweth his own bitterness; and a stranger doth not intermeddle with his joy.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang bitterness, heart, intermeddle. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 9 at 11.
- Proverbs 14:11
“The house of the wicked shall be overthrown: but the tabernacle of the upright shall flourish.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Proverbs 14:12
“There is a way which seemeth right unto a man, but the end thereof are the ways of death.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang death, right, seemeth. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 11 at 13.
- Proverbs 14:13
“Even in laughter the heart is sorrowful; and the end of that mirth is heaviness.” Ang pagbanggit sa Even ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Proverbs 14:14
“The backslider in heart shall be filled with his own ways: and a good man shall be satisfied from himself.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
Mga Kawikaan 14:8-14
Bersiyong King James8The wisdom of the prudent is to understand his way: but the folly of fools is deceit.
9Fools make a mock at sin: but among the righteous there is favour.
10The heart knoweth his own bitterness; and a stranger doth not intermeddle with his joy.
11The house of the wicked shall be overthrown: but the tabernacle of the upright shall flourish.
12There is a way which seemeth right unto a man, but the end thereof are the ways of death.
13Even in laughter the heart is sorrowful; and the end of that mirth is heaviness.
14The backslider in heart shall be filled with his own ways: and a good man shall be satisfied from himself.
Mga Kawikaan 14:15-21
Mga talata 15–21: The simple believeth every word: but the prudent man looketh well to his…
Nagbubukas ang Mga Kawikaan 14:15–21 sa “The simple believeth every word: but the prudent man looketh well to his going.” at umaabot sa “He that despiseth his neighbour sinneth: but he that hath mercy on the poor, happy is he.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Kawikaan 14 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Mga Kawikaan 14:15–21. Nagbubukas ito sa “The simple believeth every word: but the prudent man looketh well to his going.”, nagbabago malapit sa talata 18 sa “The simple inherit folly: but the prudent are crowned with knowledge.”, at umaabot sa “He that despiseth his neighbour sinneth: but he that hath mercy on the poor, happy is he.”. Ang nagsasalita, magkatulad na linya, mga larawan, galaw ng damdamin, at pagbabago ng tinig ang nagdadala sa argumento. Mas malalim ang karunungan kaysa sa awtomatikong pangako. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 5 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Mga Kawikaan 14 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 18: “The simple inherit folly: but the prudent are crowned with knowledge.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Proverbs 14:15
“The simple believeth every word: but the prudent man looketh well to his going.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang believeth, going, looketh. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 16.
- Proverbs 14:16
“A wise man feareth, and departeth from evil: but the fool rageth, and is confident.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang confident, departeth, evil. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 15 at 17.
- Proverbs 14:17
“He that is soon angry dealeth foolishly: and a man of wicked devices is hated.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang angry, dealeth, devices. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 16 at 18.
- Proverbs 14:18
“The simple inherit folly: but the prudent are crowned with knowledge.” Kailangang pansinin kung sino ang tumatanggap at ano ang saklaw ng pangako, pagpapala, o tipan. Pinipigilan nitong ilayo sa konteksto ang isang personal na salita sa salaysay.
- Proverbs 14:19
“The evil bow before the good; and the wicked at the gates of the righteous.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang evil, gates, good. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 18 at 20.
- Proverbs 14:20
“The poor is hated even of his own neighbour: but the rich hath many friends.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang friends, hated, neighbour. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 19 at 21.
- Proverbs 14:21
“He that despiseth his neighbour sinneth: but he that hath mercy on the poor, happy is he.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang despiseth, happy, mercy. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 20.
Mga Kawikaan 14:15-21
Bersiyong King James15The simple believeth every word: but the prudent man looketh well to his going.
16A wise man feareth, and departeth from evil: but the fool rageth, and is confident.
17He that is soon angry dealeth foolishly: and a man of wicked devices is hated.
18The simple inherit folly: but the prudent are crowned with knowledge.
19The evil bow before the good; and the wicked at the gates of the righteous.
20The poor is hated even of his own neighbour: but the rich hath many friends.
21He that despiseth his neighbour sinneth: but he that hath mercy on the poor, happy is he.
Mga Kawikaan 14:22-28
Mga talata 22–28: Do they not err that devise evil? but mercy and truth shall be to them…
Nagbubukas ang Mga Kawikaan 14:22–28 sa “Do they not err that devise evil? but mercy and truth shall be to them that devise good.” at umaabot sa “In the multitude of people is the king’s honour: but in the want of people is the destruction of…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Kawikaan 14 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Mga Kawikaan 14:22–28. Nagbubukas ito sa “Do they not err that devise evil? but mercy and truth shall be to them that devise good.”, nagbabago malapit sa talata 25 sa “A true witness delivereth souls: but a deceitful witness speaketh lies.”, at umaabot sa “In the multitude of people is the king’s honour: but in the want of people is the…”. Ang nagsasalita, magkatulad na linya, mga larawan, galaw ng damdamin, at pagbabago ng tinig ang nagdadala sa argumento. Mas malalim ang karunungan kaysa sa awtomatikong pangako. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 5 paghahambing, at 2 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Mga Kawikaan 14 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 22: “Do they not err that devise evil? but mercy and truth shall be to them that devise good.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Proverbs 14:22
“Do they not err that devise evil? but mercy and truth shall be to them that devise good.” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.
- Proverbs 14:23
“In all labour there is profit: but the talk of the lips tendeth only to penury.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang labour, lips, penury. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 22 at 24.
- Proverbs 14:24
“The crown of the wise is their riches: but the foolishness of fools is folly.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang crown, folly, foolishness. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 23 at 25.
- Proverbs 14:25
“A true witness delivereth souls: but a deceitful witness speaketh lies.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang witness, deceitful, delivereth. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 24 at 26.
- Proverbs 14:26
“In the fear of the LORD is strong confidence: and his children shall have a place of refuge.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- Proverbs 14:27
“The fear of the LORD is a fountain of life, to depart from the snares of death.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang death, depart, fear. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 26 at 28.
- Proverbs 14:28
“In the multitude of people is the king’s honour: but in the want of people is the destruction of the prince.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang people, destruction, honour. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 27.
Mga Kawikaan 14:22-28
Bersiyong King James22Do they not err that devise evil? but mercy and truth shall be to them that devise good.
23In all labour there is profit: but the talk of the lips tendeth only to penury.
24The crown of the wise is their riches: but the foolishness of fools is folly.
25A true witness delivereth souls: but a deceitful witness speaketh lies.
26In the fear of the LORD is strong confidence: and his children shall have a place of refuge.
27The fear of the LORD is a fountain of life, to depart from the snares of death.
28In the multitude of people is the king’s honour: but in the want of people is the destruction of the prince.
Mga Kawikaan 14:29-35
Mga talata 29–35: He that is slow to wrath is of great understanding: but he that is hasty…
Nagbubukas ang Mga Kawikaan 14:29–35 sa “He that is slow to wrath is of great understanding: but he that is hasty of spirit exalteth…” at umaabot sa “The king’s favour is toward a wise servant: but his wrath is against him that causeth shame.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Binubuo ang Mga Kawikaan 14 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Mga Kawikaan 14:29–35. Nagbubukas ito sa “He that is slow to wrath is of great understanding: but he that is hasty of spirit exalteth…”, nagbabago malapit sa talata 32 sa “The wicked is driven away in his wickedness: but the righteous hath hope in his death.”, at umaabot sa “The king’s favour is toward a wise servant: but his wrath is against him that causeth shame.”. Ang nagsasalita, magkatulad na linya, mga larawan, galaw ng damdamin, at pagbabago ng tinig ang nagdadala sa argumento. Mas malalim ang karunungan kaysa sa awtomatikong pangako. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 7 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Binubuo ang Mga Kawikaan 14 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Maker, Righteousness, Wisdom. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 32: “The wicked is driven away in his wickedness: but the righteous hath hope in his death.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- Proverbs 14:29
“He that is slow to wrath is of great understanding: but he that is hasty of spirit exalteth folly.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang exalteth, folly, hasty. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 30.
- Proverbs 14:30
“A sound heart is the life of the flesh: but envy the rottenness of the bones.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang bones, envy, flesh. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 29 at 31.
- Proverbs 14:31
“He that oppresseth the poor reproacheth his Maker: but he that honoureth him hath mercy on the poor.” Ang pagbanggit sa Maker ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Proverbs 14:32
“The wicked is driven away in his wickedness: but the righteous hath hope in his death.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang death, driven, hope. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 31 at 33.
- Proverbs 14:33
“Wisdom resteth in the heart of him that hath understanding: but that which is in the midst of fools is made known.” Ang pagbanggit sa Wisdom ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Proverbs 14:34
“Righteousness exalteth a nation: but sin is a reproach to any people.” Ang pagbanggit sa Righteousness ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- Proverbs 14:35
“The king’s favour is toward a wise servant: but his wrath is against him that causeth shame.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang causeth, favour, king’s. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 34.
Mga Kawikaan 14:29-35
Bersiyong King James29He that is slow to wrath is of great understanding: but he that is hasty of spirit exalteth folly.
30A sound heart is the life of the flesh: but envy the rottenness of the bones.
31He that oppresseth the poor reproacheth his Maker: but he that honoureth him hath mercy on the poor.
32The wicked is driven away in his wickedness: but the righteous hath hope in his death.
33Wisdom resteth in the heart of him that hath understanding: but that which is in the midst of fools is made known.
34Righteousness exalteth a nation: but sin is a reproach to any people.
35The king’s favour is toward a wise servant: but his wrath is against him that causeth shame.
Mga tanong na dapat isaisip habang nagbabasa
- Sundan ang nagsasalita, mga larawan, magkatulad na linya, tanong, at kilos ng damdamin.
- Pansinin kung saan hindi pinapayagan ng pagdurusa o tensyon ang madaling sagot.
- Basahin ang kasabihan bilang karunungan sa pagkilatis at hindi mekanikal na pangakong hiwalay sa konteksto.
Unahin ang teksto
Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa
Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.
Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.
Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng KJV, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.
Mga tanong sa ilalim ng kuwento
- Anong bahagi ng Mga Kawikaan 14 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
- Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
- Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Mga Kawikaan 14?
- Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?
Mga tanong para sa seryosong personal na pagninilay
Sadyang bukas ang mga tanong na ito. Manatili sa tensiyon ng sipi, sumagot nang tapat, at bumalik sa Kasulatan bago bumuo ng konklusyon.
Magmasid nang hindi nagmamadali
Anong bahagi ng Mga Kawikaan 14 ang nagpapatigil, gumagambala, o ikinagugulat mo, at bakit?
Anong detalye sa sipi ang madaling malampasan? Paano nito binabago ang iyong pagkaunawa?
Saan mo nakikita ang tensiyon sa pagitan ng nangyayari at ng pokus na ito: Binubuo ang Mga Kawikaan 14 sa pamamagitan ng sarili nitong mga tinig, kilos, pahayag, at bunga?
Anong mahalagang tanong ang iniiwang bukas ng sipi sa halip na sagutin agad?
Suriin ang sarili nang tapat
Saang tao, tugon, takot, o pagnanais sa sipi mo pinakanakikita ang sarili mo ngayon?
Anong palagay mo tungkol sa Diyos, ibang tao, o sarili ang hinahamon ng tekstong ito?
Anong bahagi ang gusto mong palambutin, iwasan, o ipaliwanag agad? Ano kaya ang ipinapakita ng reaksiyong iyon?
Kung direktang magtatanong sa iyo ang Kasulatang ito, ano kaya ang tanong nito?
Tumugon nang may karunungan at tapang
Ano ang kailangan mong alalahanin, ipagtapat, ipagdalamhati, ipagpasalamat, o pagkatiwalaan matapos basahin ang sipi?
Paano maaaring basahin ng isa pang tapat na tao ang sitwasyon nang naiiba nang hindi binabalewala ang teksto?
Anong masunuring tugon ang mahirap, hindi komportable, o mabagal, ngunit tapat pa rin sa Kasulatan?
Anong tanong ang dadalhin mo sa panalangin ngayong linggo at anong mga talata ang pananatilihin mong nasa harap mo?
