Mga tauhan ng Bibliya

Lea

Ang hindi minamahal na nakatatandang kapatid, ipinakasal sa pamamagitan ng panlilinlang sa dilim, na nagsilang ng anim na anak na lalaki at pinangalanan ang ikaapat na Papuri.

Tinatawag ding Anak ni Laban, ina nina Juda at Levi

Si Lea ang nakatatandang anak ni Laban, malamlam ang mga mata samantalang ang kapatid niyang si Raquel ay maganda at kaakit-akit. Pitong taong nagtrabaho si Jacob para kay Raquel, at sa gabi ng kasal ibinigay ni Laban si Lea sa halip, nakabelo at hindi nakilala hanggang umaga. Ang dahilan ni Laban ay kaugalian, hindi dapat iuna ang nakababata sa panganay, at pinanatili siya ni Jacob at kinuha si Raquel makalipas ang isang linggo kapalit ng pito pang taon ng paglilingkod. Tuwiran ang teksto tungkol sa resulta: minahal ni Jacob si Raquel nang higit kay Lea, at nakita ng PANGINOON na kinapopootan si Lea, at binuksan ang kaniyang sinapupunan.

Ang mga pangalan ng kaniyang mga anak ay kaniyang talaarawan. Ruben, nakita ng PANGINOON ang aking kapighatian, ngayon ay mamahalin na ako ng aking asawa. Simeon, narinig ng PANGINOON na kinapopootan ako. Levi, ngayon ay makikisama na sa akin ang aking asawa. Juda, sa pagkakataong ito ay pupurihin ko ang PANGINOON. Pagkatapos ng pahinga binili niya kay Raquel ang isang gabi kasama si Jacob kapalit ng mga mandragora ng kaniyang anak at isinilang si Isacar, pagkatapos si Zabulon, ngayon ay maninirahan na sa akin ang aking asawa, at isang anak na babae, si Dina. Isinilang ng alila niyang si Zilpa sina Gad at Aser para sa kaniya. Sumama siya kay Jacob nang tumakas ito mula kay Laban, inilagay sa likuran ng mga alila at sa unahan ni Raquel nang makita nito si Esau, at nabuhay nang mas matagal kaysa sa kaniyang kapatid. Inilibing siya ni Jacob sa Macpela kasama nina Abraham at Sara, Isaac at Rebeca, ang lugar kung saan hiniling ni Jacob na mahimlay siya mismo.

Saan siya lumilitawGenesis 29 hanggang 35

Mag-scroll pababa para sa salaysay
Lea

Ang mga bahagi, sa pagkakasunod na ibinibigay ng teksto.

Ang salaysay ni Lea

  1. 01

    Genesis 29:16-20

    Malamlam ang mga mata

    May dalawang anak na babae si Laban. Malamlam ang mga mata ni Lea, at maganda at kaakit-akit si Raquel, at mahal ni Jacob si Raquel at nag-aalok ng pitong taon ng paglilingkod para sa kaniya.

    Ipinakilala si Lea sa isang paghahambing na hindi naman niya pinili. Panganay at bunso, maselang mga mata at kagandahan, saka ang malinaw na pahayag: minahal ni Jacob si Raquel. Hindi sinasabi ng Aklat ng Genesis na pangit si Lea. Mahirap nang unawain nang tiyak ang Hebreong paglalarawan sa kanyang mga mata; hindi iyon dapat gawing hatol sa buo niyang anyo. Ang malinaw ay kung sino ang pinili. Pinangalanan ni Jacob ang babaeng nais niyang pakasalan, nag-alok ng pitong taong paglilingkod, at gumaan sa kanya ang mga taon dahil sa pag-ibig.

    Walang itinalang tugon ni Lea. Mahalaga ang katahimikang iyon. Ang kapatid niya ang dahilan ng kasunduan, ang ama niya ang nakikipagkasundo, at kabilang siya sa pamilya ngunit wala sa hayag nitong mga plano. May di-malilimutang sukatan ang pag-ibig ni Jacob: pitong taong tila ilang araw. Walang katumbas na pangakong nakalaan kay Lea.

    Talata sa talata

    1. 29:16

      Unang ipinakilala ang magkapatid ayon sa pagkakasunod ng kanilang kapanganakan. Hindi ibinigay ang kanilang edad.

    2. 29:17

      Mga mata ni Lea ang inilalarawan, hindi ang kanyang pagkatao o ang kabuuan ng kanyang anyo.

    3. 29:18-20

      Tahasang pinili ni Jacob si Raquel, ang nakababatang anak. Siya ang nag-alok ng pitong taon; hindi muna ito hiningi ni Laban.

    Genesis 29:16-20

    Ang Dating Biblia 1905 · 5 talata

    29:16At may dalawang anak na babae si Laban: ang pangalan ng panganay ay Lea, at ang pangalan ng bunso ay Raquel.

    29:17At ang mga mata ni Lea ay mapupungay; datapuwa't si Raquel ay maganda at kahalihalina.

    29:18At sininta ni Jacob si Raquel; at kaniyang sinabi, Paglilingkuran kitang pitong taon dahil kay Raquel na iyong anak na bunso.

    29:19At sinabi ni Laban, Magaling ang ibigay ko siya sa iyo, kay sa ibigay ko sa iba: matira ka sa akin.

    29:20At naglingkod si Jacob dahil kay Raquel, na pitong taon; at sa kaniya'y naging parang ilang araw, dahil sa pagibig na taglay niya sa kaniya.

    Genesis 29:16-20: Malamlam ang mga mata
  2. 02

    Genesis 29:21-30

    Ang gabi ng kasal

    Tinitipon ni Laban ang mga lalaki para sa isang piging at sa gabi ay dinadala si Lea kay Jacob, kasama si Zilpa bilang alila. Sa umaga, narito, si Lea pala. Sinasabi ni Laban na hindi ginagawa sa kanilang lupain na iuna ang nakababata sa panganay, at tinutupad ni Jacob ang linggo ni Lea at kinukuha rin si Raquel.

    Ipinaliwanag ni Laban ang kaugalian sa pag-aasawa matapos ang kasal. May pitong taon siyang pagkakataong banggitin ang panganay, ngunit kinaumagahan lamang dumating ang paliwanag. Ang sagot niya ay tungkol sa pagkakasunod ng magkapatid, habang nilalampasan ang pagpapalit sa nobya. Panlilinlang ang reklamo ni Jacob; tila paglabag sa wastong asal lamang ang sinasagot ni Laban.

    Para kay Lea, ang kapansin-pansing wala ay ang sarili niyang tinig. Itinala ang ginawa sa kanya ni Laban, ang natuklasan ni Jacob, at ang sumunod na napagkasunduan ng mga lalaki. Hindi ibinigay ang pagsang-ayon niya o ang kanyang lihim na dahilan. Walang sapat na batayan upang tawagin siyang kusang kasabwat. Hindi rin siya naging isang abalang natapos nang maikasal si Raquel. Asawa pa rin siya ni Jacob, at malinaw sa talata 30 ang kalagayan ng pag-ibig sa kanilang pagsasama: higit na minahal si Raquel kaysa kay Lea. Naayos ni Laban ang kasunduan. Hindi ang sambahayan.

    Talata sa talata

    1. 29:23-25

      Binanggit ang gabi at umaga; walang binanggit na belo, pagkalasing o layunin ni Lea.

    2. 29:26

      Inilahad ni Laban na lokal na kaugalian ang pag-una sa panganay. Hindi hiwalay na pinatutunayan ng teksto kung gaano ito kalaganap.

    3. 29:27-30

      Ibinigay si Raquel matapos ang linggo ng kasalan ni Lea, hindi matapos maghintay ng panibagong pitong taon. Sumunod ang karagdagang paglilingkod.

    Genesis 29:21-30

    Ang Dating Biblia 1905 · 10 talata

    29:21At sinabi ni Jacob kay Laban, Ibigay mo sa akin ang aking asawa, sapagka't naganap na ang aking mga araw upang ako'y sumiping sa kaniya.

    29:22At pinisan ni Laban ang lahat ng tao roon at siya'y gumawa ng isang piging.

    29:23At nangyari nang kinagabihan, na kaniyang kinuha si Lea na kaniyang anak at dinala niya kay Jacob, at siya'y sumiping sa kaniya.

    29:24At sa kaniyang anak na kay Lea ay ibinigay na pinaka alilang babae ang kaniyang alilang si Zilpa.

    29:25At nangyari, na sa kinaumagahan, narito't si Lea: at kaniyang sinabi kay Laban: Ano itong ginawa mo sa akin? Hindi ba kita pinaglingkuran dahil kay Raquel? Bakit mo nga ako dinaya?

    29:26At sinabi ni Laban, Hindi ginagawa ang ganyan dito sa aming dako, na ibinibigay ang bunso, bago ang panganay.

    29:27Tapusin mo ang kaniyang sanglingo, at ibibigay rin naman namin sa iyo ang isa, dahil sa paglilingkod na gagawin mong pitong taon pa, sa akin.

    29:28At gayon ang ginawa ni Jacob, at tinapos niya ang sanglingo nito, at ibinigay ni Laban sa kaniya si Raquel na kaniyang anak na maging asawa niya.

    29:29At sa kaniyang anak na kay Raquel ay ibinigay ni Laban na pinaka alilang babae ang kaniyang alilang si Bilha.

    29:30At sumiping din naman si Jacob kay Raquel, at kaniya namang inibig si Raquel ng higit kay Lea, at naglingkod siya kay Laban na pitong taon pa.

  3. 03

    Genesis 29:31-35

    Apat na anak, apat na pangalan

    Nakikita ng PANGINOON na kinapopootan si Lea at binubuksan ang kaniyang sinapupunan. Ruben: nakita ng PANGINOON ang aking kapighatian. Simeon: narinig ng PANGINOON na kinapopootan ako. Levi: ngayon ay makikisama na sa akin ang aking asawa. Juda: ngayon ay pupurihin ko ang PANGINOON. Pagkatapos ay tumigil siya sa panganganak.

    Nakita ng Diyos si Lea bago pa may maitalang pagbabago sa pagtingin ni Jacob. Iyon ang pagkakasunod. Sa pagpapangalan niya sa unang tatlong anak, bumabalik ang iisang pag-asang hindi pa natutupad: mamahalin siya ng kanyang asawa, mapapalapit sa kanya ang kanyang asawa. Hindi inihaharap ang mga anak bilang pamalit sa pagmamahal. Mismong si Lea ang nagpapalinaw na magkaiba ang pagkakaroon ng mga anak at ang pagiging minamahal sa pag-aasawa.

    Nagbago ang sentro sa ikaapat na pahayag. Ngayon ay pupurihin ko ang PANGINOON. Walang tahasang pagtatangkang makuha ang tugon ni Jacob sa pangalang Juda. Totoo ang pagbabagong ito, ngunit hindi sapat upang sabihing nawala na habambuhay ang kanyang pangungulila: sa pagsilang ni Zebulun sa Genesis 30:20, muli niyang binanggit ang asawa. Hinahayaan ng Aklat ng Genesis na magsama ang pagpupuri at patuloy na sakit sa iisang buhay. Hindi nito pinapakinis si Lea para lamang maging aral.

    Talata sa talata

    1. 29:31

      Ang kinapopootan ay kasunod ng higit na minahal si Raquel kaysa kay Lea sa talata 30. Inilalarawan ang hindi pantay na pagtingin, hindi itinatanggi ang kanyang pagdurusa.

    2. 29:32-33

      Ang pagkakita at pagkarinig ng Diyos ang paliwanag ni Lea sa mga pangalang Ruben at Simeon. Walang itinalang pagbabago sa asal ni Jacob.

    3. 29:34

      Kaugnay ng pagkalakip ang Levi. Tatlong anak na ang naisilang, ngunit kailangan pa rin niyang sabihin ang pag-asang iyon.

    4. 29:35

      Huminto sa panganganak ang diwa, hindi tuluyang nawalan ng kakayahang magkaanak; may mga sumunod na pagsilang sa Genesis 30:17-21.

    Genesis 29:31-35

    Ang Dating Biblia 1905 · 5 talata

    29:31At nakita ng Panginoon na si Lea ay kinapopootan niya, at binuksan ang kaniyang bahay-bata; datapuwa't si Raquel ay baog.

    29:32At naglihi si Lea, at nanganak ng isang lalake, at tinawag niya ang kaniyang pangalan na Ruben; sapagka't kaniyang sinabi, Sapagka't nilingap ng Panginoon ang aking kapighatian; dahil sa ngayo'y mamahalin ako ng aking asawa.

    29:33At naglihi uli, at nanganak ng isang lalake; at nagsabi, Sapagka't narinig ng Panginoon na ako'y kinapopootan ay ibinigay rin naman sa akin ito: at pinanganlan niyang Simeon.

    29:34At naglihi uli at nanganak ng isang lalake; at nagsabi, Ngayo'y masasama na sa akin ang aking asawa, sapagka't nagkaanak ako sa kaniya ng tatlong lalake: kaya't pinanganlan niyang Levi.

    29:35At muling naglihi at nanganak ng isang lalake, at nagsabi, Ngayo'y aking pupurihin ang Panginoon: kaya't pinanganlang Juda; at hindi na nanganak.

    Genesis 29:31-35: Apat na anak, apat na pangalan
  4. 04

    Genesis 30:9-13

    Ang mga anak ni Zilpa

    Nang tumigil siya sa panganganak, ibinigay ni Lea si Zilpa kay Jacob, at isinilang ni Zilpa si Gad, dumarating ang isang pulutong, at si Aser, maligaya ako, dahil tatawagin akong mapalad ng mga babae.

    May apat nang anak na lalaki si Lea, ngunit tila walang hangganan ang paligsahan. Ibinigay ni Raquel si Bilha kay Jacob; ngayon naman ay ibinibigay ni Lea si Zilpa. Higit ito sa pagbilang ng mga sanggol. Parehong hinahangad ng magkapatid ang matatag na lugar sa sambahayan sa pamamagitan ng mga babaeng hindi naitala ang sariling kagustuhan. Si Zilpa ang nanganganak; si Lea ang nagpapangalan. Hindi binubura ng teksto ang pagkakaibang iyon kahit nadaragdagan ang panig ni Lea sa pamilya.

    Sa pagsilang ni Aser, sa ibang kababaihan na nakatuon ang kanyang pananalita. Tatawagin nila siyang mapalad. Dati, pag-ibig ng asawa ang hinihintay niya. Ngayon, pagkilala ng ibang babae ang binabanggit niya. Ang pahayag niyang maligaya siya ay hindi ulat na nagbago ang pagmamahal ni Jacob. Nasa kanyang mga salita ang hayag na pagkilala. Hindi pa nasasagot ang usapin sa kanilang pagsasama.

    Talata sa talata

    1. 30:9

      Ang pansamantalang paghinto ni Lea sa panganganak ang dahilan ng kilos, hindi isang pahayag na hindi na siya magkakaanak kailanman.

    2. 30:10-12

      Tahasang kinilala si Zilpa bilang ina ng dalawang anak. Walang itinalang sinabi niya sa talatang ito.

    3. 30:13

      Ang mga anak na babae rito ay ibang kababaihang tatawag kay Lea na mapalad, hindi mga anak na naisilang na niya.

    Genesis 30:9-13

    Ang Dating Biblia 1905 · 5 talata

    30:9Nang makita ni Lea, na siya'y hindi na nanganganak, ay kinuha si Zilpa na kaniyang alila at ibinigay na asawa kay Jacob.

    30:10At si Zilpa na alila ni Lea ay nagkaanak ng isang lalake kay Jacob.

    30:11At sinabi ni Lea, Kapalaran! at pinanganlang Gad.

    30:12At ipinanganak ni Zilpa na alila ni Lea, ang kaniyang ikalawang anak kay Jacob.

    30:13At sinabi ni Lea, Mapalad ako! sapagka't tatawagin akong mapalad ng mga babae: at tinawag niya ang kaniyang pangalan na Aser.

    Genesis 30:9-13: Ang mga anak ni Zilpa
  5. 05

    Genesis 30:14-21

    Ang mga mandragora

    Nakakita si Ruben ng mga mandragora sa pag-aani ng trigo at dinala ang mga ito sa kaniyang ina. Hinihingi ni Raquel ang mga ito, at sumasagot si Lea: maliit na bagay ba na kinuha mo ang aking asawa? Nagkakasundo sila, at sinasalubong ni Lea si Jacob sa gabi: dapat kang sumiping sa akin, dahil inupahan kita. Isinilang niya si Isacar, pagkatapos si Zabulon, pagkatapos si Dina.

    Umuwi si Jacob mula sa bukid at nadatnang napagkasunduan na ang kanyang gabi. Ang babaeng dating inihatid sa kanya ng ama nito ay siya nang lumalabas upang salubungin siya at sabihin ang mga kondisyon. Malinaw kung saan nanggagaling ang talas ni Lea: nang hingin ni Raquel ang mga halaman, sinabi niyang nakuha na nito ang kanyang asawa. Iyon ang paglalarawan ni Lea sa kanilang pag-aasawa. Inilalagay iyon ng Aklat ng Genesis sa tabi ng pagpili ni Jacob nang hindi kunwaring magkatulad ang dalawang pananaw.

    Ngunit hindi tungkol sa mandragora ang pinakamahalagang pangungusap. Dininig ng Diyos si Lea. Ibinigay niya ang mga halaman at nagdalang-tao; sa pagtugon ng Diyos iniugnay ang paglilihi, hindi sa isang lunas. Sa pagsilang ni Zebulun, bumalik ang dating pag-asa: ngayon ay mananahan sa piling niya ang kanyang asawa. Anim na anak, ngunit naghihintay pa rin ng sagot ang pangungusap.

    Talata sa talata

    1. 30:14-16

      Ang anihan ng trigo at ang gabi ang tagpuan. Walang ibinigay na edad para kay Ruben.

    2. 30:17-18

      Magkaugnay ang upa sa kasunduan at ang paliwanag sa pangalang Isacar. Iniugnay rin ni Lea ang gantimpala sa pagbibigay niya kay Zilpa.

    3. 30:20

      Makikisama na sa akin ang aking asawa: sa gayon naiuugnay ang Zabulon sa pakikisama at paninirahan, bagaman maaari ring unawain ang pandiwang Hebreo, zabal, bilang pagpaparangal. Parehong tumutukoy sa kalagayan ni Lea sa kanyang asawa.

    4. 30:21

      Naitala ang pagsilang ni Dina nang walang paliwanag sa pangalan na tulad ng ibinigay para sa mga anak na lalaki.

    Genesis 30:14-21

    Ang Dating Biblia 1905 · 8 talata

    30:14At yumaon si Ruben nang panahon ng paggapas ng trigo, at nakasumpong ng mga mandragoras sa bukid, at dinala sa kaniyang inang kay Lea. Nang magkagayo'y sinabi ni Raquel kay Lea, Ipinamamanhik ko sa iyo na bigyan mo ako ng mga mandragoras ng iyong anak.

    30:15At kaniyang sinabi, Kakaunti pa bang bagay na iyong kinuha ang aking asawa? at ibig mo pa ring kunin ang mga mandragoras ng aking anak? At sinabi ni Raquel, Kaya't sisiping siya sa iyo ngayong gabi, dahil sa mga mandragoras ng iyong anak.

    30:16At si Jacob ay umuwing galing sa bukid ng hapon, at sinalubong siya ni Lea, at sa kaniya'y sinabi, Sa akin ka dapat sumiping; sapagka't tunay na ikaw ay aking inupahan ng mga mandragoras ng aking anak. At sumiping siya sa kaniya ng gabing yaon.

    30:17At dininig ng Dios si Lea: at siya'y naglihi at kaniyang ipinanganak kay Jacob ang kaniyang ikalimang anak.

    30:18At sinabi ni Lea, Ibinigay sa akin ng Dios ang aking kaupahan, sapagka't ibinigay ko ang aking alila sa aking asawa: at kaniyang pinanganlang Issachar.

    30:19At naglihi uli si Lea, at kaniyang ipinanganak ang kaniyang ikaanim na anak kay Jacob.

    30:20At sinabi ni Lea, Binigyan ako ng Dios ng isang mabuting kaloob; ngayo'y makikisama na sa akin ang aking asawa, sapagka't nagkaanak ako sa kaniya ng anim na lalake: at kaniyang pinanganlang Zabulon.

    30:21At pagkatapos ay nanganak siya ng babae, at kaniyang pinanganlang Dina.

    Genesis 30:14-21: Ang mga mandragora
  6. 06

    Genesis 31:4-16

    Pag-alis sa kaniyang ama

    Tinatawag ni Jacob sina Raquel at Lea sa parang at sinasabing sinabi ng Diyos na bumalik. Sabay silang sumasagot: mayroon pa ba kaming bahagi sa bahay ng aming ama? Ipinagbili niya kami at inubos ang aming salapi. Anumang sinabi sa iyo ng Diyos, gawin mo.

    Sa pagkakataong ito, iisa ang sagot nina Raquel at Lea. Hindi naging hadlang ang matagal nilang paglalaban upang makilala ang magkatulad na pagtrato sa kanila ng ama. Ipinagbili niya sila. Hindi ito paratang ni Jacob na inilagay lamang sa kanilang bibig; tahasang ibinigay ng teksto bilang magkatuwang nilang hatol. Para silang mga dayuhan sa bahay ni Laban, mga babaeng pinagkunan niya ng pakinabang ngunit hindi binigyan ng inaasahan nilang katiyakan.

    Kaya hindi basta isinama si Lea sa pasya ng kanyang asawa na umalis. Tinawag ni Jacob ang dalawang babae, ipinaliwanag ang kanyang dahilan, at tinanggap ang pagsang-ayon nila. Sinabi rin nilang para sa kanilang mga anak ang yamang pinag-uusapan. Ang dating magkatunggali sa pagbuo ng pamilya ay magkasama nang nagsasalita tungkol sa kinabukasan nito. Hindi na ang bahay ng ama ang kinikilala nilang tahanan.

    Talata sa talata

    1. 31:4

      Parehong tinawag sa bukid ang magkapatid. Walang hiwalay na pahayag si Lea na itinala sa pag-uusap na ito.

    2. 31:7

      Bahagi ng reklamo ni Jacob ang sampung pagbabago ng sahod; hindi inilista ang sampung magkakaibang kasunduan.

    3. 31:14-15

      Ipinagbili at inubos ang mismong paglalarawan ng magkapatid. Hindi idinetalye ang inaasahan nilang kasunduan sa mana.

    4. 31:16

      Magkaugnay sa pagsang-ayon nila ang kapakanan ng kanilang mga anak at ang pagsunod sa utos ng Diyos kay Jacob.

    Genesis 31:4-16: Pag-alis sa kaniyang ama

    Genesis 31:4-16

    Ang Dating Biblia 1905 · 13 talata

    31:4At si Jacob ay nagsugo at tinawag si Raquel at si Lea sa bukid, sa kaniyang kawan,

    31:5At sinabi sa kanila, Nakikita ko ang mukha ng inyong ama, na hindi sumasaakin na gaya ng dati; datapuwa't ang Dios ng aking ama ay sumaakin.

    31:6At nalalaman ninyo, na ang aking buong lakas ay ipinaglingkod ko sa inyong ama.

    31:7At dinaya ako ng inyong ama, at binagong makasangpu ang aking kaupahan; datapuwa't hindi pinahintulutan siya ng Dios, na gawan ako ng masama.

    31:8Kung kaniyang sinabing ganito, Ang mga may batik ang magiging kaupahan mo; kung magkagayo'y nanganganak ang lahat ng kawan ng mga may batik: at kung kaniyang sinabing ganito, Ang mga may guhit ang magiging kaupahan mo; kung magkagayo'y ang lahat ng kawan ay manganganak ng mga may guhit.

    31:9Ganito inalis ng Dios ang mga hayop ng inyong ama, at ibinigay sa akin.

    31:10At nangyari, na sa panahong ang kawan ay naglilihi, ay itiningin ko ang aking mga mata, at nakita ko sa panaginip, at narito, ang mga kambing na lalake na nakatakip sa kawan ay mga may guhit, may batik at may dungis.

    31:11At sinabi sa akin ng anghel ng Dios, sa panaginip, Jacob: at sinabi ko, Narito ako.

    31:12At kaniyang sinabi, Itingin mo ngayon ang iyong mga mata, tingnan mo na ang lahat ng kambing na natatakip sa kawan ay may guhit, may batik at may dungis: sapagka't aking nakita ang lahat na ginagawa sa iyo ni Laban.

    31:13Ako ang Dios ng Betel, na doon mo pinahiran ng langis ang batong pinakaalaala, at doon ka gumawa ng panata sa akin: ngayo'y tumindig ka, umalis ka sa lupaing ito, at bumalik ka sa lupaing pinanganakan sa iyo.

    31:14At nagsisagot si Raquel at si Lea, at sa kaniya'y sinabi, Mayroon pa ba kaming natitirang bahagi o mana sa bahay ng aming ama?

    31:15Hindi ba inaari niya kaming taga ibang bayan? sapagka't ipinagbili niya kami at kaniyang lubos nang kinain ang aming halaga.

    31:16Sapagka't ang buong kayamanang inalis ng Dios sa aming ama, ay amin yaon at sa aming mga anak: ngayon nga, gawin mo ang lahat ng sinabi sa iyo ng Dios.

  7. 07

    Genesis 33:1-7

    Sa gitna ng hanay

    Nang makitang paparating si Esau, inilalagay ni Jacob ang mga alila at kanilang mga anak sa unahan, si Lea at ang mga anak niya pagkatapos, at si Raquel at si Jose sa huli. Lumalapit si Lea at ang kaniyang mga anak at yumuyukod kay Esau.

    Kitang-kita ang pagkakaayos ng sambahayan: una ang mga aliping babae, kasunod si Lea, at nasa hulihan si Raquel. Hindi na kailangan ng paliwanag upang makita na may praktikal na epekto pa rin ang dating pagpili. Nasa unahan nina Raquel at Jose ang mga anak ni Lea habang papalapit ang apatnaraang lalaki. Ngunit pinipigilan ng kasunod na detalye ang padalus-dalos na paratang kay Jacob: siya ang naunang tumawid sa harapan nilang lahat. Hindi siya nagkubli sa likod ng mga babae. Siya ang lumapit at yumukod.

    Nang magtanong si Esau tungkol sa mga anak, sinabi ni Jacob na mga kaloob sila ng biyaya ng Diyos, nang hindi pinaghihiwalay ang higit at hindi gaanong pinapaboran. Lumapit si Lea kasama ang kanyang mga anak at yumukod din. Hindi nawala ang di-pantay na pagkakaayos, ngunit hindi rin itinuring na mababang uri ng pamilya ang mga anak niya. Kabilang sila sa kaloob na kinikilala ni Jacob. Nasa gitna si Lea ng hanay, hindi sa labas ng sambahayan.

    Talata sa talata

    1. 33:1-2

      Malinaw ang ayos ng tatlong pangkat. Hindi sinasabi ng talata ang iniisip ni Lea tungkol sa kanyang puwesto.

    2. 33:3

      Nauna si Jacob sa lahat ng tatlong pangkat at pitong beses na yumukod.

    3. 33:5

      Sama-samang inilalarawan ni Jacob ang mga anak bilang kaloob ng biyaya ng Diyos.

    4. 33:7

      Lumapit si Lea kasama ang kanyang mga anak; walang hiwalay na pananalitang itinala mula sa kanya.

    Genesis 33:1-7

    Ang Dating Biblia 1905 · 7 talata

    33:1At itiningin ni Jacob ang kaniyang mga mata at tumingin, at, narito, si Esau ay dumarating, at kasama niya'y apat na raang tao. At kaniyang binahagi ang mga bata kay Lea at kay Raquel, at sa dalawang alilang babae.

    33:2At inilagay niya ang mga alila na kasama ng kanilang mga anak na pinakapanguna, at si Lea na kasama ng kaniyang mga anak na pinakapangalawa, at si Raquel at si Jose na pinakahuli.

    33:3At siya naman ay lumagpas sa unahan nila, at yumukod sa lupa na makapito, hanggang sa nalapit sa kaniyang kapatid.

    33:4At tumakbo si Esau na sinalubong siya, at niyakap siya at niyapos siya sa leeg, at hinagkan siya: at nagiyakan,

    33:5At itiningin ni Esau ang mga mata niya, at nakita ang mga babae at ang mga bata, at sinabi, Sinosino itong mga kasama mo? At kaniyang sinabi, Ang mga anak na ipinagkaloob ng Dios sa iyong lingkod.

    33:6Nang magkagayo'y nagsilapit ang mga alilang babae, sila at ang kanilang mga anak, at nagsiyukod.

    33:7At lumapit din si Lea at ang kaniyang mga anak, at nagsiyukod: at pagkatapos ay nagsilapit si Jose at si Raquel, at nagsiyukod.

    Genesis 33:1-7: Sa gitna ng hanay
  8. 08

    Genesis 34:1

    Ang ina ni Dina

    Si Dina, ang anak ni Lea, ay lumabas upang makita ang mga anak na babae ng lupain, at kinuha ni Siquem. Ang sumunod na kabanata ay ipinaglalaban ng kaniyang mga tunay na kapatid, sina Simeon at Levi.

    Ipinakilala rito si Dina bilang anak ni Lea, hindi basta isa pang anak sa sambahayan ni Jacob. Iniuugnay siya ng pangalan ng ina sa mga anak na naipanganak at napangalanan na. Ang paglabas upang makita ang mga babae sa lupain ay pahayag ng kanyang pakay, hindi paghatol na mali ang paglabas niya sa bahay. Ang karahasang binanggit sa kasunod na talata ay gawa ni Sichem, hindi isang kasalanang ipinaparatang ng talatang ito kay Dina. Hindi nagsalita si Lea sa kabanata. Ibinigay ang ugnayan niya sa anak na sinaktan, ngunit hindi ang kanyang tugon. Hangganan iyon ng paliwanag, hindi pahintulot na mag-imbento ng sasabihin ng isang ina.

    Talata sa talata

    1. 34:1

      Kaugnay ng paghatol ang Hebreong pangalang Dina; naitala ang pagsilang niya sa Genesis 30:21 nang hindi ipinaliwanag ang pangalan.

    2. 34:1

      Walang ibinigay na edad ni Dina o payo mula kay Lea. Ang paglabas ay hindi patunay ng pahintulot o pagsuway sa magulang.

    Genesis 34:1

    Ang Dating Biblia 1905 · 1 talata

    34:1At lumabas si Dina na anak ni Lea, na ipinanganak nito kay Jacob, upang tingnan ang mga anak na babae ng lupaing yaon.

    Genesis 34:1: Ang ina ni Dina
  9. 09

    Genesis 49:31

    Inilibing kasama ng mga patriyarka

    Si Jacob, naghihingalo, ay nagsasabi kung sino ang nasa yungib ng Macpela: sina Abraham at Sara, Isaac at Rebeca, at doon ko inilibing si Lea. Namatay siya bago bumaba ang pamilya sa Ehipto, at ang kaniyang puwesto ay sa tabi ng kaniyang asawa.

    Nagbago ang pangungusap mula sa inilibing nila tungo sa inilibing ko. Sina Abraham at Sara, sina Isaac at Rebeka, saka si Lea, na personal na binanggit ng lalaking naglibing sa kanya. Walang hiwalay na salaysay ang Aklat ng Genesis tungkol sa kanyang kamatayan. Sa halip, inilagay ang impormasyong ito sa bilin ni Jacob para sa sarili niyang libing, sa yungib ng pamilya na binili ni Abraham. Hindi hinuha ang lugar ni Lea roon; pinangalanan mismo ito ni Jacob.

    Hindi nito pinatutunayang nabaligtad sa huli ang pinili niyang minamahal, ni pinapahintulutang magdagdag ng pagkakasundong hindi naitala. Iba ang tiyak at mahalagang itinatatag nito: kabilang si Lea sa mga ninunong nakalibing doon, at hinihiling ni Jacob na malibing din sa lugar na iyon. Ang babaeng ipinakilala sa isang paghahambing ay nagtatapos sa bahaging ito ng tala na may lugar na hindi mababawi ng anumang paghahambing.

    Talata sa talata

    1. 49:31

      Kinilala ng mga talatang nakapaligid ang lugar bilang Macpela, ang yungib na binili ni Abraham sa Genesis 23.

    2. 49:31

      Walang ibinigay na petsa, edad o kalagayan ng pagkamatay ni Lea sa talatang ito.

    3. 49:31

      Naitala ang libing ni Raquel sa tabi ng daan sa Genesis 35:19 at muling binanggit sa 48:7; magkaiba ang dalawang libingan.

    Genesis 49:31

    Ang Dating Biblia 1905 · 1 talata

    49:31Na doon nila inilibing si Abraham at si Sara na kaniyang asawa; na doon nila inilibing si Isaac at si Rebeca na kaniyang asawa; at doon ko inilibing si Lea:

    Genesis 49:31: Inilibing kasama ng mga patriyarka

Ang mga tao, ang mga lugar, at ang natitirang bahagi ng Kasulatan.

Pagbasa nang malapitan kay Lea

Ang mga taong kaniyang kinaharap

Si Jacob ang asawang nagnais sa kaniyang kapatid. Pinananatili siya nito, binibigyan ng mga anak, at hindi kailanman sinasabing minahal siya; ang pinakamalapit na narating ng teksto ay nang upahan niya ito ng isang gabi at pumunta ito. Ang kaniyang mga anak ang hantungan ng buhay ni Jacob. Nang pagpalain ni Jacob ang mga ito sa Genesis 49, ang mga anak ni Lea ang tumatanggap ng pinakamahahabang salita, ang pagbagsak ni Ruben, ang galit nina Simeon at Levi, at ang setro ni Juda. Pinipili ni Jacob na mailibing sa tabi niya, hindi sa tabi ni Raquel, na ang libingan ay nasa daan malapit sa Bethlehem.

Si Raquel ang kapatid na ang kagandahan ang nagtatakda kay Lea sa pamamagitan ng pagkakaiba, at pumupuno ng dalawang kabanata ang kanilang tunggalian tungkol sa mga anak. Kinaiinggitan ni Raquel ang mga anak ni Lea; pinaparatangan ni Lea si Raquel ng pagkuha sa kaniyang asawa. Gayunman nang tawagin ni Jacob ang dalawa sa parang, sumasagot sila nang iisang tinig laban sa kanilang ama, at walang talang away pagkamatay ni Raquel. Ginagamit ni Laban si Lea bilang pantawad upang makakuha ng pito pang taon ng trabaho mula kay Jacob, at ang hatol ni Lea sa kaniya ay sa kaniya mismo: ipinagbili niya kami.

Dinadala siya ng kaniyang mga anak. Dinadalhan siya ni Ruben ng mga mandragora. Ipinaghihiganti nina Simeon at Levi si Dina. Si Juda, ipinangalan sa papuri, ay nagiging kapatid na nag-aalok ng sarili para kay Benjamin. Si Zilpa, ang kaniyang alila, ay itinuturing na karugtong niya, kaya ibinibilang sina Gad at Aser bilang kay Lea sa bilang.

Genesis 29
Genesis 29

Ang mga pangalan

Itinatala ng Genesis ang dahilan ng ina para sa halos bawat pangalan, at magkakasunod ang kay Lea. Ang unang tatlo ay tungkol sa kaniyang asawa: mamahalin niya ako, narinig niyang kinapopootan ako, makikisama siya sa akin. Ang ikaapat ay hindi tungkol kay Jacob. Sa pagkakataong ito ay pupurihin ko ang PANGINOON, at tinatawag niya itong Juda. Pagkatapos ay sinasabi ng teksto na tumigil siya sa panganganak, na parang may nalutas.

Nang muli siyang manganak ay bumabalik ang huwaran, ibinigay ng Diyos ang aking upa, binigyan ako ng Diyos ng mabuting dote, ngayon ay maninirahan na sa akin ang aking asawa. Hindi siya tumitigil sa paghahangad ng ipinagkait sa kaniya. Ngunit ang pangalan sa gitna, ang anak ng papuri, ang siyang pinagdaraanan ng linya ni David, at itinuring ng mga mambabasa ang pagkakasunod ng kaniyang mga pangalan bilang maliit na mapa ng kaluluwang natututo kung saan titingin.

Genesis 30

Ang nauna at ang sumunod

Pumapasok si Lea sa kasaysayan dahil tumakas si Jacob sa bahay ng kaniyang ama matapos nakawin ang pagpapala ni Esau. Ang lalaking nandaya sa kaniyang bulag na ama ay nadadaya ng isang belo sa dilim, at ang pagpapalit ng nakatatandang kapatid sa nakababata ay salamin ng sarili niyang panlilinlang. Hinahayaan ng Genesis na magsalita ang kabalintunaan.

Pagkatapos niya, hinuhubog ng mga liping isinilang niya ang bansa. Nawawala kay Ruben ang karapatan ng panganay dahil sa pagsiping kay Bilha, at napupunta ito sa mga anak ni Jose; ang pagkakalat ni Levi ay nagiging pagkasaserdote; ang lipi ni Juda ang nagbibigay sa Israel ng maharlikang sambahayan at ng pangalan nito sa pagkatapon, ang mga Judio. Nananahan sina Isacar at Zabulon sa hilaga sa paligid ng dagat ng Galilea, at sinisipi ang pangako ni Isaias ng liwanag para sa Zabulon nang magsimulang mangaral doon si Jesus. Ang kasaysayan ni Dina ang dahilan kung bakit sinusumpa sina Simeon at Levi sa pagpapala ni Jacob.

Genesis 30
Genesis 31

Kung saan bumabalik sa kaniya ang natitirang Kasulatan

Isang beses pinangalanan si Lea sa labas ng Genesis, sa pagpapala sa pintuang-bayan ng Bethlehem nang kunin ni Boaz si Ruth: gawin nawa ng PANGINOON ang babaeng pumapasok sa iyong bahay na gaya ni Raquel at gaya ni Lea, na dalawang nagtayo ng sambahayan ng Israel. Sinasabi ang talatang iyon sa bayan ng Juda, sa pag-aasawang magbubunga kay David, at ibinibilang nito si Lea bilang tagapagtayo ng Israel nang walang pasubali.

Nasa lahat ng dako ang kaniyang mga anak. Ang talaangkanan ng Mateo 1 ay mula kay Jacob hanggang kay Juda at sa kaniyang mga kapatid pababa hanggang kay Cristo, at tinatawag ng Pahayag ang Kordero na Leon ng lipi ni Juda. Ipinangangatwiran ng Hebreo 7 na ang pagkasaserdote ni Cristo ay hindi kay Levi, at sa paggawa nito ay itinuturing ang dalawang lipi, saserdote at hari, bilang kay Lea. Nasa likuran ng lahat ng ito ang kaniyang pangalan.

Genesis 31

Bakit ito mahalaga

Si Lea ang ina ng kalahati ng Israel. Anim sa labindalawang lipi ang mula sa kaniyang katawan at dalawa pa sa pamamagitan ng kaniyang alila, at kabilang sa kaniyang mga anak si Levi, na pinagmulan ng mga saserdote, at si Juda, na pinagmulan nina David at Cristo. Ang asawang hindi kailanman pinili ay ninuno ng Mesiyas, at itinatanim iyon ng teksto sa pangalang ibinigay niya sa kaniyang ikaapat na anak: Juda, papuri. Pinagpapala ng mga kapitbahay ni Ruth ang nobya ni Boaz na gaya ni Raquel at gaya ni Lea, na dalawang nagtayo ng sambahayan ng Israel, at inilalagay ang pangalan ng hindi minamahal na kapatid sa ikalawa ngunit iniiwan ito.

Ang kaniyang kasaysayan ang pinakapayak na larawan ng Bibliya ng Diyos na nakakakita sa nakakaligtaan. Hindi siya iniligtas mula sa kaniyang pag-aasawa o binigyan ng puso ng kaniyang asawa, ngunit nakita ng PANGINOON na kinapopootan siya at sinagot ito ng mga anak, at siya ang napupunta sa libingan ng pamilya. Ang kaniyang mga pangalan para sa mga anak ay bumabakas ng paggalaw mula sa paghiling na mahalin patungo sa payak na pagpuri, kaya natagpuan ng mga mambabasa sa kaniya ang huwaran ng panalanging tumitigil sa pakikipagtawaran. Ang tagpo ng mga mandragora, ang biniling gabi, at ang tunggalian kay Raquel ay isinasalaysay nang walang pagpapalambot, at inaalala siya nang walang kahit isang naitalang salita ng reklamo laban sa kaniyang asawa.

2 na awit

Ang musika

Bawat awit sa catalog na ang talata ay nasa loob ng mga kabanatang ito.

  1. Genesis 29:1-31:55

    Dalawampung Taon sa Haran

  2. Genesis 32:1-36:40

    Hindi na si Jacob

Malapit dito

Lahat ng tauhan

Mag-ulat ng mali sa pahinang ito