Ang malaking larawan
Binubuksan ng Ikalawang Sulat ni Pedro ang sarili nito sa pagbibigay sa mga mambabasa ng katayuang kapantay ng apostol, sa isang pananampalatayang hindi inayos ng alinman sa dalawang panig para sa sarili nito. Naipagkaloob na ng banal na kapangyarihan ang lahat ng nauukol sa kabuhayan at sa kabanalan bago pa humingi ng sikap ang liham, at inilalagay ng tanyag na hanay ng mga katangian ang kaalaman sa gitna sa halip na sa tuktok. Pagkatapos ay nagiging personal ang dahilan ng pagmamadali ng kabanata: inaasahan ng sumulat na malapit na siyang mamatay, at paulit-ulit siyang bumabalik sa pag-alaala. Inaabot niya ang pagbabagong-anyo sa bundok, hinuhubaran niya ang tagpo hanggang sa manatili na lamang ang tinig mula sa langit, at saka niya inilalagay ang naalaalang karanasang iyon sa tabi ng hula. Sinadya ang kinalabasan. Mawawala ang saksing nakakita, ngunit nananatili ang salitang nasusulat, isang ilawang hawak sa dilim hanggang sa pagbubukang liwayway.
Pangunahing katotohanan
Pinag-uugnay ng 2 Pedro 1:1–11 ang inilaan ng Diyos kay Cristo at ang masikap na paglago, na tinatawag ang mga mananampalataya na idagdag sa pananampalataya ang pitong katangian upang maging mabunga ang kanilang pagkakilala kay Jesus. Pinagsasama ng 2 Pedro 1:12–21 ang paulit-ulit na paalala, patotoo ng nakasaksi mismo sa banal na bundok, at ang salita ng propesiya bilang magkakatugmang patotoo sa kapangyarihan at pagdating ni Cristo.
May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
2 Pedro 1:1: “Si Simon Pedro, na alipin at apostol ni Jesucristo, sa nagsipagkamit na kasama namin ng mahalagang pananampalataya sa katuwiran ng ating Dios at…”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
2 Pedro 1:11: “Sapagka't sa gayon ay ipinamamahaging sagana sa inyo ang pagpasok sa kahariang walang hanggan ng Panginoon natin at Tagapagligtas na si Jesucristo.”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
inyo, Sapagka't, bagay, inyong, Jesucristo, Dios
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
2 Pedro 1:1–11
2 Pedro 1:1-2
Pananampalatayang tinanggap, at ang salitang dapat pakinggan
Magsimula sa mga taong sinulatan ni Pedro: ang “nagsipagkamit na kasama namin ng mahalagang pananampalataya”. Kinamtan ang pananampalataya, at kapantay ito ng sa mga apostol. Ipaliwanag na inilalagay nito ang bawat isa sa grupo sa iisang lupang kinatatayuan ni Pedro bago pa dumating ang anumang utos. Saka salungguhitan ang salitang pagkakilala sa talata 2, “sa pagkakilala sa Dios at kay Jesus na Panginoon natin”. Ituro muna ito sapagkat bumabalik ang pagkakilala sa mga talata 3 at 8, sa 2:20, at sa huling talata ng sulat, 3:18. Kailangang marinig muna ng grupo ang susing salita bago nila ito muling makaharap.
2 Pedro 1:3-4
Ang naibigay na ng Diyos
Basahin nang dahan-dahan ang talata 3 at itanong kung sino ang nagbigay: “ipinagkaloob sa atin ng kaniyang banal na kapangyarihan ang lahat ng mga bagay na nauukol sa kabuhayan at sa kabanalan”. Walang kulang sa kailangan para sa maka-Diyos na pamumuhay. Pinangangalanan ng talata 4 ang daan, ang kaniyang “mahahalaga at napakadakilang pangako”, at ang bunga, “makabahagi kayo sa kabanalang mula sa Dios”. Ipaliwanag ito nang maingat: pakikibahagi sa buhay at katangian ng Diyos dahil sa biyaya, hindi kailanman pagiging Diyos. Tapusin sa pagtakas sa “kabulukang nasa sanglibutan dahil sa masamang pita”. Ituro muna ang kaloob bago ang utos, o magiging pasanin ang listahang kasunod.
2 Pedro 1:5-7
Pitong idinaragdag, mula sa pananampalataya hanggang sa pag-ibig
Basahin ang “ipamahagi ninyo sa inyong pananampalataya ang kagalingan” at huminto sa salitang ipamahagi. Sa orihinal, nangangahulugan ito ng masaganang pagtustos, gaya ng taong gumagastos para sa isang piging. Saka ipaliwanag ang bawat salita nang payak: kagalingan bilang kabutihang moral, kaalaman bilang pag-unawa, pagpipigil bilang pagpipigil sa sarili, pagtitiis bilang matatag na pagtitiyaga, kabanalan bilang paggalang sa Diyos, mabuting kalooban sa kapatid bilang malasakit sa kapuwa mananampalataya, at pagibig. Nagsisimula ang tanikala sa pananampalataya at nagtatapos sa pag-ibig. Ituro ito rito, pagkatapos ng mga talata 3 at 4, upang marinig ng grupo ang pagsisikap bilang tugon sa biyaya at hindi paraan ng pagkamit nito.
2 Pedro 1:8-9
Mabunga o maikli ang tanaw
Pagtabihin ang dalawang talata. Sinasabi ng talata 8 na kung nasa kanila at sumasagana ang mga ito, hindi sila pababayaang maging “mga tamad o mga walang bunga sa pagkakilala sa ating Panginoong Jesucristo”. Inilalarawan ng talata 9 ang kabaligtaran: siya ay “bulag, na ang nakikita lamang ay ang nasa malapit”. Ipaliwanag ang larawan: taong ang malapit lamang ang nakikita at nawalan ng malayong tanaw. Saka ibigay ang dahilang binabanggit ni Pedro: ang kaniyang “pagkalimot ng paglilinis ng kaniyang dating mga kasalanan”. Dito ito inilalagay sapagkat ibinabaling nito ang aralin sa pag-alaala, na siyang pinagtutuunan ni Pedro sa kasunod na talata, 1:12-15.
2 Pedro 1:10-11
Pagtawag na pinatatag at masaganang pagpasok
Basahin ang “lalong pagsikapan ninyo na mangapanatag kayo sa pagkatawag at pagkahirang sa inyo” at ipaliwanag ang mangapanatag bilang pagkakaroon ng matibay na saligan. Ang Diyos ang tumawag (talata 3); ipinakikita ng pagsisikap na tunay ang pagtawag at iniingatan nito ang mananampalataya sa pagkatisod, sapagkat nangangako si Pedro na “hindi kayo mangatitisod kailan man”. Saka ipakita na iisang salita ang ipamahagi sa talata 5 at ipinamamahagi sa talata 11. Namamahagi ang mga mananampalataya ng kagalingan sa kanilang pananampalataya; ipinamamahagi naman ng Diyos nang sagana ang pagpasok sa kahariang walang hanggan. Dito magtapos sapagkat pagtanggap ang wakas ng talata, at dapat umuwi ang grupo na nakatanaw sa patutunguhang iyon.
2 Pedro 1:12–21
2 Pedro 1:12-15
Mga paalaala mula sa taong alam na malapit na siyang mamatay
Magsimula sa paulit-ulit na pagpapaalaala sa mga talata 12, 13, at 15, at hayaang marinig ng grupo kung bakit sumusulat si Pedro sa mga taong alam na ang katotohanan. Ipaliwanag ang tabernakulo sa mga talata 13 at 14 bilang kaniyang katawan, isang tolda na malapit na niyang iwan, “na gaya ng ipinahiwatig sa akin ng Panginoon nating Jesucristo” (ihambing ang Juan 21:18-19). Ituro na ang salitang Griyego sa likod ng pagkamatay sa talata 15 ay exodo, ang salitang ginamit ni Lucas para sa pag-alis ni Jesus na pinag-usapan sa bundok (Lucas 9:31). Ituro muna ito sapagkat ang sulat ay paghahanda ng isang taong mamamatay para sa iglesiang kailangang makaalaala kahit wala na siya.
2 Pedro 1:16
Hindi matatalinong katha, kundi mga saksi
Basahin ang talata at huminto sa “mga kathang ginawang mainam”. Ipaliwanag ito bilang mga salaysay na gawa ng kasanayan ng tao, ang uri ng alamat na pangrelihiyon na karaniwan sa mundo ni Pedro. Itapat ito sa “mga saksing nakakita ng kaniyang karangalan”. Saka ituro ang kanilang ipinakilala: “ang kapangyarihan at pagparito ng ating Panginoong Jesucristo”. Ang pagparito rito ay ang salita para sa pagdating ni Cristo, at iyon mismong pangako ang tutuyain ng mga manunuya sa 3:4. Ituro nang hiwalay ang hakbang na ito sapagkat nakasalalay ang buong sulat sa kung ang pangako ay nakatayo sa katha o sa nakita.
2 Pedro 1:17-18
Ang tinig sa banal na bundok
Basahin muna ang Mateo 17:1-8 upang makita ng grupo ang tagpo: si Jesus na nagbagong-anyo, sina Pedro, Santiago, at Juan na naroon, ang ulap, ang tinig. Saka basahin ang alaala mismo ni Pedro: “Ito ang sinisinta kong Anak, na siya kong kinalulugdan”. Pansinin na ang tinig ang higit niyang naaalaala: “ang tinig na ito ay aming narinig na nanggaling sa langit”. Ipaliwanag ang Marangal na Kaluwalhatian bilang magalang na pagtukoy sa Diyos Ama. Pasilip ang bundok sa karangalang taglay ni Cristo sa kaniyang pagparito, kaya ito binabanggit ni Pedro rito, sa isang sulat tungkol sa pagparitong iyon.
2 Pedro 1:19
Ilawan sa madilim na dako hanggang magbukang-liwayway
Basahin ang “At kami ay mayroong lalong panatag na salita ng hula” at ibigay nang malinaw ang dalawang pagbasa: alinman ay pinatibay ng bundok ang mga propeta kaya lalong naging panatag ang kanilang salita, o ang salita ng hula mismo ay mas tiyak na gabay kaysa karanasan ng isang tao. Huwag hayaang agawin ng pagtatalo ang aralin. Lumipat sa larawan, na walang pagtatalo: isang ilawang “lumiliwanag sa isang dakong madilim, hanggang sa pagbubukang liwayway”. Ipaliwanag ang madilim na dako bilang kasalukuyang panahon at ang pagbubukang-liwayway bilang pagbabalik ni Cristo. Para sa paglakad ngayon ang ilawan.
2 Pedro 1:20-21
Kung saan nagmula ang hula
Basahin ang talata 20, “alin mang hula ng kasulatan ay hindi nagbuhat sa sariling pagpapaliwanag”, saka ipakita na nagsisimula ang talata 21 sa Sapagka't: ipinaliliwanag nito ang talata 20. Ang paksa ay kung saan nagmula ang hula, hindi kung paano dapat mag-aral ang mambabasa ngayon. Hindi dumating ang hula sa kalooban ng tao; ang mga tao ay nagsalita buhat sa Diyos, “na nangaudyokan ng Espiritu Santo”. Ipaliwanag na ang salitang Griyego rito ay nangangahulugang dinadala, ang salitang ginamit ni Lucas para sa barkong tinatangay ng hangin sa Mga Gawa 27:15-17. Dito magtapos sapagkat ito ang lupang kinatatayuan ng mga babala sa kabanata 2: mula sa sarili nagsasalita ang mga bulaang guro.
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
2 Pedro 1:1–11
“Ang makabahagi sa kabanalang mula sa Diyos ay nangangahulugang nagiging diyos ang mga Kristiyano.”
Basahin ang talata 4 sa sarili nitong pangungusap. Dumarating ang pakikibahagi sa pamamagitan ng mga pangako ng Diyos at agad inilalarawan bilang pagiging “nakatanan sa kabulukang nasa sanglibutan dahil sa masamang pita”. Saka naglilista si Pedro ng mga katangiang moral, hindi ng mga kapangyarihan. Nagsasalita siya ng pakikibahagi sa banal na buhay ng Diyos dahil sa biyaya, na tinatawag ng ilang tradisyon na pakikiisa sa Diyos, ngunit walang makasaysayang tradisyong Kristiyano na nagtuturong nagiging Diyos ang nilalang ayon sa likas. Si Cristo mismo ay “tumanggap sa Dios Ama ng karangalan at kaluwalhatian” sa 1:17.
“Kung kailangan kong idagdag ang pito, kung gayon ako ang kumikita ng sarili kong kaligtasan.”
Malinaw ang pagkakasunod na ibinibigay ni Pedro. Kinamtan ang pananampalataya (1:1), at ipinagkaloob na ng banal na kapangyarihan ang lahat para sa kabuhayan at kabanalan (1:3) bago lumitaw ang utos na ipamahagi. Ang pagsisikap ng talata 5 ay “dahil din dito”, tugon sa naibigay na. Maging ang pagpasok sa talata 11 ay ipinamamahagi ng Diyos. Pinagsasama ng Mga Taga-Filipos 2:12-13 ang dalawa: pagsikapan ang inyong kaligtasan, sapagkat ang Diyos ang gumagawa sa inyo.
“Tungkol sa mga di-mananampalataya ang talata 9; hindi kailanman magiging ganoon ang tunay na Kristiyano.”
Ang tao sa talata 9 ay nakaranas ng paglilinis ng kaniyang dating mga kasalanan at nakalimot dito. Mga tao sa loob ng iglesia ang binababalaan ni Pedro, kaya nga sinasabi niya kasunod na lagi niyang “ipaalaala ko sa inyo ang mga bagay na ito” (1:12). Huwag gamitin ang talata upang tapusin ang bawat pagtatalo kung sino ang tunay na ligtas. Gamitin ito gaya ng paggamit ni Pedro: babalang maaaring kailanganin ng sinumang mananampalataya, na sinasagot ng pag-alaala sa paglilinis.
“Ang pagpapatatag ng aking pagkahirang ay nangangahulugang ako ang nagpapapili sa Diyos sa akin, o hindi ako kailanman makatitiyak.”
Sa Diyos ang pagtawag at paghirang; binabanggit ng talata 3 ang “tumawag sa atin sa pamamagitan ng kaniyang sariling kaluwalhatian at kagalingan”. Ang pagpapatatag sa mga ito ay pagbibigay sa kanila ng matibay na saligan sa isang buhay na lumalago. Pangako ang kalakip ni Pedro, hindi banta: “kung gawin ninyo ang mga bagay na ito ay hindi kayo mangatitisod kailan man” (1:10). Layon ng talata na magbigay ng katiyakan sa masikap. Hindi ito naglalatag ng buong doktrina ng paghirang, kaya ituro ang sinasabi nito at doon huminto.
2 Pedro 1:12–21
“Ang ibig sabihin ng talata 20 ay hindi dapat subukang unawain ng karaniwang Kristiyano ang Biblia nang sarili.”
Ipinaliliwanag ng talata 21 ang talata 20, at tungkol ito sa pinagmulan ng hula: “hindi sa kalooban ng tao dumating ang hula kailanman”, kundi nagsalita ang mga tao buhat sa Diyos, “na nangaudyokan ng Espiritu Santo”. Sinasabi ni Pedro na walang propetang umimbento ng kaniyang mensahe. Hindi niya ipinagbabawal ang pagbasa. Sa parehong talata sinasabi niyang mabuti ang ginagawa ng mga mambabasang sumusunod sa salita ng hula (1:19), at kalaunan ay nagbababala siya laban sa mga sumisinsay sa mga kasulatan (3:16), na nagpapalagay na posible at kailangan ang maingat na pagbasa.
“Sariling karanasang espirituwal lamang ang inilalarawan ni Pedro, kaya hindi ito masusubok.”
Sa anyong maramihan sumusulat si Pedro: “ang tinig na ito ay aming narinig na nanggaling sa langit, nang kami ay kasama niya sa banal na bundok” (1:18). Naroon sina Santiago at Juan (Mateo 17:1), at nakatala ang pangyayari sa Mateo 17, Marcos 9, at Lucas 9. Tuwiran niya itong itinatapat sa “mga kathang ginawang mainam” (1:16). Isang pampublikong patotoo tungkol sa tiyak na pangyayari sa tiyak na lugar ang kaniyang inihaharap, ang uri ng pahayag na maaaring pag-usapan ng mga naroon.
“Ang lalong panatag na salita ng hula ay nangangahulugang mas mahalaga ang Lumang Tipan kaysa sa nakita ng mga apostol,” o ang kabaligtaran.
Maaaring basahin ang talata sa dalawang paraan, at may mga guro sa iba't ibang tradisyon na humahawak sa bawat isa. Alinman doon, pinagtatabi ni Pedro ang dalawang patotoo: sila ay “mayroong lalong panatag na salita ng hula” bukod sa nakita nila sa bundok (1:19). Walang isinasantabi, at kapwa tungkol sa “kapangyarihan at pagparito ng ating Panginoong Jesucristo” (1:16). Ang kasunod na tagubilin ay hindi pagraranggo kundi pagsunod, gaya sa ilawan sa madilim na dako. Hayaang bukas ang tanong at matatag ang utos.
“Ang nangaudyokan ng Espiritu Santo ay nangangahulugang sumulat ang mga propeta na parang makina, nang walang anumang bahagi ng kanilang sarili.”
Sinasabi ni Pedro na “ang mga tao ay nagsalita buhat sa Dios” (1:21). Tunay na mga tao sila, at nagsalita sila. Dinala sila ng Espiritu, gaya ng hanging nagdadala sa barko, kaya sa Diyos ang patutunguhan; ngunit kita pa rin sa mga aklat ng mga propeta ang kani-kaniyang wika, kalagayan, at pagkatao. Itinatakda ng talata ni Pedro ang pinagmulan ng hula. Hindi ito naglalatag ng buong paliwanag kung paano gumawa ang pagkasi, kaya huwag itong pasanin ng higit sa sinasabi nito.
Mga layunin sa pagkatuto
- Tukuyin kung ano ang sinasabi ng mga talata 3–4 na ibinibigay ng Diyos bago iutos ng mga talata 5–7 ang pagsisikap.
- Sundan ang pitong katangiang sinasabi ni Pedro na idagdag ng mga mananampalataya sa pananampalataya.
- Ipaliwanag ang pagkakaiba ng pagiging mabunga sa talata 8 at pagkabulag sa talata 9.
- Ilarawan kung paano gumaganap sa pangangatwiran ni Pedro ang pag-alala sa paglilinis mula sa dating mga kasalanan.
- Sabihin kung ano ang iniuugnay ng talata 10 sa pagpapatibay ng pagtawag at paghirang.
- Iugnay ang pagpasok sa talata 11 sa panawagan para sa masikap na paglago.
- Ipaliwanag kung bakit pinaaalalahanan ni Pedro ang mga taong nakaaalam na ng katotohanan.
- Tukuyin kung ano ang inaangkin ni Pedro na nakita at narinig niya sa mga talata 16–18.
- Iugnay ang kasaysayan sa banal na bundok sa kapangyarihan at pagdating ni Cristo.
- Ilarawan ang mga larawan ng ilawan, madilim na lugar, bukang-liwayway, at tala sa umaga.
- Sabihin kung ano ang itinatanggi at pinagtitibay ng mga talata 20–21 tungkol sa pinagmulan ng propesiya.
- Ihiwalay ang patotoo ng nakasaksi mismo sa propesiya nang hindi pinipilit na pagbanggain ang mga ito.
Paghahanda ng guro
- Basahin nang dalawang beses ang mga talata 1–11 at markahan ang pagkakilala, pagsisikap, idagdag, at mga bagay na ito.
- Ipaliwanag ang pagpipigil sa talata 6 bilang pagpipigil sa sarili, hindi lamang katamtamang pag-inom.
- Ihiwalay ang mga kaloob ng Diyos sa mga talata 3–4 sa pagsisikap ng mananampalataya sa mga talata 5–10.
- Pansining ang pag-ibig sa talata 7 ay pagmamahal, samantalang ang pagmamalasakit sa kapatid ay tumutukoy sa pagmamahalan sa pakikisama.
- Maghanda ng maingat na paliwanag sa pakikibahagi sa kalikasan ng Diyos nang hindi ipinahihiwatig na nagiging Diyos sa diwa ang mga tao.
- Basahin ang mga talata 12–21 katabi ng Mateo 17:1–8 upang maging kongkreto ang pagtukoy sa banal na bundok.
- Markahan ang pag-alala sa mga talata 12, 13, at 15 at ang nalalapit na kamatayan ni Pedro.
- Ipaliwanag ang tabernakulo sa mga talata 13–14 bilang buhay ni Pedro sa katawan, hindi ang santuwaryo sa ilang.
- Panatilihin ang parirala sa Ang Dating Biblia na “lalong panatag na salita ng hula” habang binabanggit ang dalawang pangunahing pagbasa rito.
- Ingatan ang talata 20 upang hindi ito maging sawikain laban sa pagpapakahulugan samantalang tinatalakay ng talata 21 ang pinagmulan ng propesiya.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang sinabi
Inilalarawan ng mga talata 3–4 ang paglalaan ng Diyos; iniuutos ng mga talata 5–7 ang kabutihan, kaalaman, pagpipigil sa sarili, pagtitiis, kabanalan, pagmamalasakit sa kapatid, at pag-ibig. Tinatanggihan ng mga talata 16–18 ang tusong katha-katha at inaangkin ang mismong pagkakita sa kamahalan at pagkarinig sa tinig mula sa langit sa banal na bundok.
Sinusuportahan ng Kasulatan
Sinasabi ng talata 8 na kapag taglay at sumasagana ang mga katangiang ito, pinipigilan nila ang kawalan ng silbi o bunga sa pagkakilala kay Jesu-Cristo. Tumutugma ang talata 17 sa mga tala ng Pagbabagong-anyo, kung saan kinikilala ng Ama si Jesus bilang kanyang minamahal na Anak sa harap nina Pedro, Santiago, at Juan.
Matibay na hinuha
Iniuugnay ng talata 9 ang kawalan ng mga katangiang ito sa pagkalimot sa paglilinis mula sa dating mga kasalanan, kaya nagiging bahagi ng nahintong paglago ang espirituwal na pagkalimot. Ang paulit-ulit na mga salita ni Pedro tungkol sa pag-alala, kasama ang inaasahan niyang kamatayan, ay gumagawa sa liham na matibay na patotoong nilalayong manatili kahit wala na ang mismong saksi.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Tradisyonal na binabasa ang talata 4 bilang pakikibahagi sa buhay ng Diyos sa pamamagitan ng biyaya. Huwag itong gawing pagiging Diyos ng tao ayon sa kalikasan. Maaaring ibig sabihin ng talata 19 na pinagtibay ng pangyayari sa bundok ang propesiya o na ang propesiya mismo ang mas tiyak na gabay. Huwag magkunwaring nilulutas ng Ang Dating Biblia ang pagpili.
Hangganan
Iniuugnay ng mga talata 10–11 ang pagsisikap sa pagpapatibay ng pagtawag at paghirang, ngunit hindi nagbibigay ng kumpletong doktrina ng paghirang o kaligtasan. Tinutukoy ng mga talata 20–21 ang banal na pinagmulan ng propesiya ngunit hindi nagbibigay ng kumpletong paraan ng pagpapakahulugan sa bawat mahirap na propesiya.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Bago sabihin ni Pedro na magdagdag ng anuman sa mga talata 5–7, ano na ang ibinigay ng kapangyarihan ng Diyos sa mga talata 3–4?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Ang lahat ng kailangan upang makapagsimula. Sinasabi ng talata 3 na “ipinagkaloob sa atin ng kaniyang banal na kapangyarihan ang lahat ng mga bagay na nauukol sa kabuhayan at sa kabanalan”, at idinaragdag ng talata 4 ang kaniyang “mahahalaga at napakadakilang pangako”, na sa pamamagitan ng mga ito ay makabahagi ang mga mananampalataya sa kabanalang mula sa Diyos. Napapansin ng mabuting sagot ang panahunan: naipagkaloob na. Ang mahinang sagot ay tumatalon agad sa listahan ng talata 5 at ginagawang plano ng pagpapabuti sa sarili ang talata.
Ipakita ang gabay ng guro
Hingin ang paglalaan para sa buhay at kabanalan at ang mga pangakong kaugnay ng pagtakas sa katiwalian ng sanlibutan.
2. Anong eksaktong pagkakasunod ang binubuo ni Pedro mula sa pananampalataya hanggang sa pag-ibig sa mga talata 5–7?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Pananampalataya, saka kagalingan, kaalaman, pagpipigil, pagtitiis, kabanalan, mabuting kalooban sa kapatid, at pagibig (1:5-7). Binabanggit ng mabuting sagot ang pito ayon sa pagkakasunod ni Pedro at napapansin kung saan nagsisimula at nagtatapos ang tanikala: nagmumula ito sa pananampalatayang natamo na (1:1) at humahantong sa pag-ibig. Ipinaliliwanag din nito ang mga salita: kagalingan bilang kabutihang moral, pagpipigil bilang pagpipigil sa sarili, pagtitiis bilang matatag na pagtitiyaga. Binibigkas ng mahinang sagot ang listahan na parang mga medalyang iniipon, hindi isang buhay na lumalago.
Ipakita ang gabay ng guro
Ipatukoy sa pangkat ang lahat ng pitong idinaragdag ayon sa pagkakasunod. Hagdan ito, hindi mga medalyang nagpapatunay ng espirituwal na merito.
3. Ayon sa talata 8, ano ang nangyayari kapag sumasagana ang mga katangiang ito?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Ayon sa talata 8, “hindi kayo pababayaang maging mga tamad o mga walang bunga sa pagkakilala sa ating Panginoong Jesucristo”. Sinasabi ni Pedro na dapat nasa kanila ang mga ito at “sumasagana”, kaya larawan ito ng paglago, hindi ng pinakamababang naabot. Pinananatili ng matibay na sagot sa paningin ang “sa pagkakilala”: ang bunga ay mas malalim na pagkakilala kay Cristo, hindi pagiging abala. Ginagawa ng mahinang sagot na nakikitang resulta o bilang ang bunga.
Ipakita ang gabay ng guro
Panatilihin ang sagot sa mga salita ni Pedro: pinipigilan ng mga ito ang kawalan ng silbi at bunga sa pagkakilala kay Jesu-Cristo.
4. Ano ang nalimutan ng taong maikli ang paningin sa talata 9?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Nakalimutan niya ang “paglilinis ng kaniyang dating mga kasalanan” (1:9). Tinatawag siya ni Pedro na bulag, “na ang nakikita lamang ay ang nasa malapit”: ang malapit lamang ang tanaw niya at nawala sa paningin niya ang ginawa ng Diyos para sa kaniya. Iniuugnay ng mabuting sagot ang pagkalimot sa huminto na paglago: ang hindi na nakaaalala na siya ay nilinis ay walang dahilang magdagdag ng anuman sa pananampalataya. Ginagawa ito ng mahinang sagot na kakulangan lamang ng sigla at iniiwan ang paglilinis.
Ipakita ang gabay ng guro
Asahan ang paglilinis mula sa dating mga kasalanan, hindi pangkalahatang sagot tungkol sa kakulangan ng motibasyon.
5. Paano inilalarawan ng talata 10 ang tugon ng mananampalataya sa pagtawag at paghirang?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sa pagsisikap. Isinulat ni Pedro: “lalong pagsikapan ninyo na mangapanatag kayo sa pagkatawag at pagkahirang sa inyo”, at may kalakip na pangako: “kung gawin ninyo ang mga bagay na ito ay hindi kayo mangatitisod kailan man” (1:10). Gawa ng Diyos ang pagtawag, sapagkat binabanggit ng talata 3 ang “tumawag sa atin”. Sinasabi ng matibay na sagot na pinatitibay ng pagsisikap ang pagtawag na iyon sa isang buhay; hindi nito nililikha iyon. Ang mahinang sagot ay nagpapasok ng buong sistema tungkol sa paghirang o binabasa ang talata bilang banta.
Ipakita ang gabay ng guro
Ituro ang pagsisikap at paggawa ng mga bagay na ito bago magpasok ng kalaunang mga sistemang teolohikal.
6. Anong patutunguhan ang nagtatapos sa talata 11, at paano nito sinasagot ang panganib ng pagkatisod sa talata 10?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Nagtatapos ang talata 11 sa “kahariang walang hanggan ng Panginoon natin at Tagapagligtas na si Jesucristo”, at ang pagpasok ay “ipinamamahaging sagana sa inyo”. Nagbababala ang talata 10 tungkol sa pagkatisod; sumasagot ang talata 11 ng maluwag na pagtanggap, hindi ng makitid na pagtakas. Napapansin ng mabuting sagot na iisang salita ang ipamahagi sa talata 5 at ipinamamahagi sa talata 11: namamahagi ang mga mananampalataya, at namamahagi nang sagana ang Diyos. Itinuturing ng mahinang sagot ang kaharian na malabong gantimpala na hiwalay sa tanikala.
Ipakita ang gabay ng guro
Hanapin ang walang-hanggang kaharian at masaganang pagpasok na inilalagay ni Pedro pagkatapos ng matiyagang pagsisikap.
7. Bakit pinaaalalahanan ni Pedro ang mga taong nakaaalam na at matatag na sa katotohanan?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sapagkat hindi kapareho ng pag-iingat sa katotohanan ang minsang pagkaalam dito. Sinasabi ni Pedro na laging “ipaalaala ko sa inyo ang mga bagay na ito, bagama't inyong nalalaman, at kayo'y pinatitibay sa katotohanang nasa inyo” (1:12). Alam din niyang “dumarating na madali ang paghiwalay ko sa aking tabernakulo” (1:14), kaya nais niyang “pagkamatay ko'y inyong maalaala ang mga bagay na ito” (1:15). Pinagsasama ng mabuting sagot ang dalawang dahilan: ang pagkalimot, gaya sa 1:9, at ang nalalapit na pagkawala ng saksi. Sinasabi lamang ng mahinang sagot na mabuting paraan ng pagtuturo ang pag-uulit.
Ipakita ang gabay ng guro
Gamitin ang mga talata 12–15: ang kailangan ay pangmatagalang pag-alala bago at pagkatapos ng kamatayan ni Pedro.
8. Ano ang itinatanggi ni Pedro sa talata 16, at ano ang inilalagay niya sa halip nito?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Itinatanggi niya na sila ay “nagsisunod sa mga kathang ginawang mainam” (1:16), ibig sabihin, matatalinong alamat na gawa ng tao. Inilalagay niya sa halip ang patotoo: “kami ay naging mga saksing nakakita ng kaniyang karangalan”. Napapansin ng mabuting sagot kung ano ang kanilang ipinakilala, “ang kapangyarihan at pagparito ng ating Panginoong Jesucristo”, sapagkat ang pagparitong iyon mismo ang tutuyain ng mga manunuya sa 3:4. Humihinto ang mahinang sagot sa pagsasabing totoo ang sinabi ni Pedro, nang hindi binabanggit ang pagkakaiba ng katha at ng nakita.
Ipakita ang gabay ng guro
Asahan ang paghahambing ng tusong katha-katha at ng mga nakasaksi mismo sa kamahalan ni Cristo.
9. Ano ang gumagawa sa patotoo ni Pedro na batay sa pandama sa halip na abstrakto sa mga talata 17–18?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Binabanggit niya ang umabot sa kanilang mata at tainga. Si Cristo ay “tumanggap sa Dios Ama ng karangalan at kaluwalhatian”, nang dumating ang tinig “mula sa Marangal na Kaluwalhatian, Ito ang sinisinta kong Anak, na siya kong kinalulugdan” (1:17). Saka: “ang tinig na ito ay aming narinig na nanggaling sa langit, nang kami ay kasama niya sa banal na bundok” (1:18). Napapansin ng mabuting sagot ang maramihang kami at ang lugar, na nagtatali sa pahayag sa isang pangyayaring pinagsaluhan at nakatala sa Mateo 17:1-8. Ginagawa ito ng mahinang sagot na pribadong damdamin.
Ipakita ang gabay ng guro
Hanapin ang kanilang nasaksihan at ang tinig na narinig nila sa banal na bundok.
10. Bakit inihahambing ang salita ng propesiya sa ilaw sa madilim na lugar sa talata 19?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sapagkat nagbibigay ito ng sapat na liwanag upang makalakad hanggang dumating ang ganap na liwanag. Inihahambing ni Pedro ang salita ng hula sa “isang ilawang lumiliwanag sa isang dakong madilim, hanggang sa pagbubukang liwayway, at ang tala sa umaga ay sumilang sa inyong mga puso” (1:19). Ang madilim na dako ay ang kasalukuyang mundo, ang pagbubukang-liwayway ay ang pagparito ni Cristo, at samantala ay mabuti ang ginagawa ng mga mananampalatayang sumusunod sa ilawan. Pinananatili ng matibay na sagot ang dalawang bahagi: kailangan ang ilawan ngayon, at tumuturo ito sa umaga. Nawawala sa mahinang sagot ang hanggang sa.
Ipakita ang gabay ng guro
Panatilihing kaugnay ng paggabay ang sagot hanggang magbukang-liwayway at sumikat ang tala sa umaga.
11. Ano ang sinasabi ng talata 21 na hindi sanhi ng propesiya, at ano ang sanhi nito?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sinasabi ng talata 21 na “hindi sa kalooban ng tao dumating ang hula kailanman”: hindi kailanman ang kalooban ng tao ang pinagmulan nito. Sa halip, “ang mga tao ay nagsalita buhat sa Dios, na nangaudyokan ng Espiritu Santo”. Mahalaga ang dalawang bahagi. Tunay na mga tao ang nagsalita, kaya hindi binura ang mga propeta; ngunit ang Diyos ang pinagmulan, na nag-udyok sa kanila. Iniuugnay ito ng mabuting sagot sa talata 20: walang hula ng kasulatan na nagbuhat sa sariling pagpapaliwanag ng propeta. Isang bahagi lamang ang tinatanganan ng mahinang sagot.
Ipakita ang gabay ng guro
Hingin ang dalawang bahagi: hindi kalooban ng tao, kundi mga banal na taong kinilos ng Espiritu Santo.
12. Paano nagtutulungan ang patotoo ng nakasaksi mismo at ang propesiya sa mga talata 16–21?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Tinuturo nila ang iisang Cristo mula sa dalawang panig. Nakita ng mga apostol ang kaniyang karangalan at narinig ang tinig ng Ama (1:16-18); nagsalita nang una ang mga propeta, na inudyukan ng Espiritu Santo (1:21). Sinasabi ni Pedro na sila ay “mayroong lalong panatag na salita ng hula” (1:19), dagdag at hindi kakumpitensiya. Hinahayaan ng mabuting sagot na hawakan ng grupo ang dalawa nang hindi pinagraranggo, at napapansin na naglalatag si Pedro ng pundasyon bago dumating ang mga bulaang guro ng kabanata 2. Pinagbabangga ng mahinang sagot ang saksi at ang Kasulatan o itinuturing na opsiyonal ang isa.
Ipakita ang gabay ng guro
Tanggapin ang kanilang pagkakatugma tungkol kay Cristo nang hindi pinipilit ang klase na itaas ang isa kaysa sa isa.
Responsableng pagsasabuhay
Buuin nang tapat ang pagkakasunod
Gamitin ang mga talata 5–7 upang suriin kung aling pinangalanang katangian ang pinatitibay, pinababayaan, o ipinapalagay ng isang plano sa ministeryo.
Labanan ang pagkalimot sa pamamagitan ng pag-alala
Gamitin ang talata 9 upang magplano ng paalalang panturo na nag-uugnay sa kasalukuyang pagsunod sa naaalalang paglilinis sa halip na sa pakiramdam ng pagkakasala lamang.
Ipaliwanag ang pagiging mabunga ayon kay Pedro
Gamitin ang talata 8 upang suriin kung mas pinahahalagahan ng klase ang nakikitang gawain kaysa sa mabungang pagkakilalang hinubog ng mga katangiang pinangalanan ni Pedro.
Bumuo ng alaala bago ang krisis
Gamitin ang mga talata 12–15 upang magplano ng pag-uulit upang manatiling madaling maalala ang mga naitatag na katotohanan kapag wala na ang pinagkakatiwalaang guro.
Humingi ng mga pag-aangking may matibay na batayan
Gamitin ang mga talata 16–18 upang subukin kung nakasalalay ang isang pag-aangking panrelihiyon sa pinangalanang patotoo at Kasulatan o sa kahanga-hangang pananalita lamang.
Panatilihing maliwanag ang ilawan
Gamitin ang talata 19 upang ibalangkas ang mahirap na talakayan ayon sa tekstong nagbibigay-liwanag sa halip na haka-hakang nagpaparami ng kadiliman.
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
2 Pedro 1:1–11
45 minuto
Mahalagang pananampalataya
Basahin nang malakas ang 1:1-2. Itanong kung sino ang mga taong ito at paano nila natamo ang kanilang pananampalataya. Bilugan ang salitang pagkakilala.
Naibigay na ang lahat
Basahin ang 1:3-4. Itanong ang unang tanong, saka harapin ang unang kalituhan tungkol sa kabanalang mula sa Diyos bago magpatuloy.
Pitong idinaragdag
Basahin ang 1:5-7. Itanong ang ikalawang tanong at ipaliwanag ang bawat salita. Sagutin ang ikalawang kalituhan sa pagtuturo pabalik sa talata 3.
Mabunga o bulag
Basahin ang 1:8-9. Pagsamahin ang ikatlo at ikaapat na tanong at gamitin ang ikatlong kalituhan upang manatili ang babala sa loob ng iglesia.
Ang pagtawag at ang pagpasok
Basahin ang 1:10-11. Itanong ang ikalima at ikaanim na tanong at harapin ang ikaapat na kalituhan. Ipakita na iisang salita ang ipamahagi at ipinamamahagi.
Handout at panalangin
Sabay-sabay na basahin ang susing talata, ituro ang linyang iuuwi, at ipanalangin na maalaala ng grupo ang kanilang paglilinis.
90 minuto
Ano ang nagpapalago sa Kristiyano
Ipasabi sa grupo kung ano sa palagay nila ang nagpapalago sa isang mananampalataya. Isulat sa pisara ang lahat ng sagot at huwag munang magkomento.
Mahalagang pananampalataya
Basahin ang 1:1-2. Saka ipahanap sa grupo ang pagkakilala sa 1:3, 1:8, 2:20, at 3:18, upang makita nila ang hibla ng sulat.
Banal na kapangyarihan at dakilang pangako
Basahin ang 1:3-4 at itanong ang unang tanong. Maingat na harapin ang unang kalituhan, saka basahin ang Mga Taga-Filipos 2:12-13 katabi ng talata 3.
Mula sa pananampalataya hanggang sa pag-ibig
Basahin ang 1:5-7 at itanong ang ikalawang tanong. Mamigay ng pitong kard, hayaang ayusin ng grupo ayon sa pagkakasunod, at ipaliwanag ang bawat salita. Harapin ang ikalawang kalituhan.
Mabunga o maikli ang tanaw
Basahin ang 1:8-9 kasama ng Juan 15:5. Itanong ang ikatlo at ikaapat na tanong at harapin ang ikatlong kalituhan. Itanong kung ano ang anyo sa isang linggo ng pag-alaala sa paglilinis.
Pagtawag na pinatatag
Basahin ang 1:10-11. Itanong ang ikalima at ikaanim na tanong at harapin ang ikaapat na kalituhan. Magtapos sa masaganang pagpasok sa kahariang walang hanggan.
Balik sa pisara
Ihambing ang unang listahan sa pito ni Pedro. Itanong kung aling katangian ang madalas makaligtaan ng grupo at ano ang kahulugan ng pagdaragdag nito.
Handout at panalangin
Sabay-sabay na basahin ang susing talata, ipamigay ang handout, at manalangin na binabanggit isa-isa ang pitong katangian.
2 Pedro 1:12–21
45 minuto
Bago ako umalis
Basahin nang malakas ang 1:12-15 at markahan ang bawat pagpapaalaala. Itanong ang unang tanong at ipaliwanag ang tabernakulo at ang pagkamatay.
Nakita at narinig namin
Basahin ang Mateo 17:1-8, saka ang 2 Pedro 1:16-18. Itanong ang ikalawa at ikatlong tanong at gamitin ang ikalawang kalituhan.
Ang ilawan
Basahin ang 1:19. Itanong ang ikaapat na tanong. Bigyan ng hindi hihigit sa dalawang minuto ang ikatlong kalituhan, saka bumalik sa ilawan at sa pagbubukang-liwayway.
Inudyukan ng Espiritu Santo
Sabay-sabay na basahin ang 1:20-21. Itanong ang ikalimang tanong, saka harapin ang una at ikaapat na kalituhan, at ipakitang ipinaliliwanag ng talata 21 ang talata 20.
Dalawang saksi
Itanong ang ikaanim na tanong at itanong kung bakit inilalatag ni Pedro ang pundasyong ito bago magbabala tungkol sa mga bulaang guro sa kabanata 2.
Handout at panalangin
Sabay-sabay na basahin ang susing talata at ipanalangin ang tapat na pagsunod sa mga Kasulatan sa buong linggo.
90 minuto
Huling mga salita
Itanong sa grupo kung ano ang sinasabi ng isang tao kapag alam niyang hindi na niya makikita ang kaniyang pamilya. Saka basahin ang 1:12-15 at itanong ang unang tanong.
Ang tolda at ang exodo
Ipaliwanag ang tabernakulo at ang pagkamatay. Basahin ang Juan 21:18-19 at Lucas 9:30-31 upang makita ng grupo ang ipinahiwatig ni Jesus kay Pedro at ang pinag-usapan sa bundok.
Sa banal na bundok
Basahin nang malakas ang Mateo 17:1-8, saka ang 2 Pedro 1:16-18. Itanong ang ikalawa at ikatlong tanong at harapin ang ikalawang kalituhan. Ilista ang nakita at narinig ni Pedro.
Ilawan sa madilim na dako
Padilimin ang silid at magsindi ng isang ilaw. Basahin ang 1:19 at itanong ang ikaapat na tanong. Ilahad nang maikli at patas ang dalawang pagbasa sa ikatlong kalituhan.
Ang pinagmulan ng hula
Basahin ang 1:20-21 at Mga Gawa 27:15. Itanong ang ikalimang tanong at harapin ang una at ikaapat na kalituhan. Ipasabi sa grupo sa isang pangungusap kung tungkol saan ang talata 20.
Dalawang saksi, iisang Cristo
Itanong ang ikaanim na tanong. Basahin ang 2:1 bilang pasilip at itanong kung bakit kailangang mauna ang pundasyon ng kabanata 1.
Panatilihing may ilaw ang ilawan
Ipasabi sa bawat isa ang isang paraan upang mas mapansin nila ang mga Kasulatan sa kanilang linggo. Isulat ang mga sagot nang hindi pinagraranggo.
Handout at panalangin
Sabay-sabay na basahin ang susing talata, ipamigay ang handout, at ipanalangin na sumilang ang tala sa umaga sa bawat puso.
Pag-aangkop ng aralin
2 Pedro 1:1–11
Mga bata
Bumuo ng tore ng walong bloke: isulat ang pananampalataya sa pinakaibaba at ang pitong katangian sa iba, at sabihin nang malinaw na ang Diyos ang naglalagay ng pundasyon bago magtayo ang sinuman. Basahin muna ang 1:3, saka ang 1:5-7. Iwan muna ang paghirang. Gumamit ng payak na salita sa bawat katangian, gaya ng kabutihan para sa kagalingan at pagpipigil sa sarili para sa pagpipigil, at magbigay ng halimbawa ng bawat isa mula sa araw ng isang bata.
Kabataan
Itanong kung ano ang sinasabi sa kanila na nagpapalakas sa isang tao, saka itabi ang listahang iyon sa pito ni Pedro. Maglaan ng oras sa talata 9: ang makita lamang ang nasa malapit ay bagay sa mundong nakatutok sa susunod na notipikasyon. Hayaan silang magsabi kung aling katangian ang pinakamahirap para sa kanila. Ipaliwanag nang malinaw ang pakikibahagi sa kabanalang mula sa Diyos upang walang umuwing nag-aakalang ipinangangako ni Pedro na magiging diyos sila.
Matatanda
Maglaan ng oras sa ayos ng talata: ang kaloob sa mga talata 3 at 4, ang pagsisikap sa 5 hanggang 10, ang pagtanggap sa 11. Pag-usapan kung paanong maaaring mapagkamalan ng isang kongregasyon na bunga ang pagiging abala, salungat sa talata 8. Maging maingat sa pakikibahagi sa kabanalan ng Diyos at sa pagtawag at paghirang, at ilahad nang patas ang mga pagbasa nang hindi hinahayaang lamunin ng pagtatalo ang mismong aral na ibinibigay ni Pedro.
Isa sa isa
Sabay na basahin ang 1:3-11 at itanong kung alin sa pitong katangian ang nakikita niyang pinalalago ng Diyos sa kaniya, at alin ang tila kulang. Gugulin ang malaking bahagi ng oras sa talata 9. Kung pakiramdam niya ay huminto siya, itanong kung naaalaala pa niyang siya ay nilinis, at basahin muli ang 1:3 upang magsimula ang usapan sa ibinigay na ng Diyos, hindi sa pagkakasala.
2 Pedro 1:12–21
Mga bata
Patayin ang ilaw at magsindi ng maliit na lampara o flashlight, saka basahin ang 1:19. Itanong kung ano ang naitutulong ng ilaw hanggang dumating ang umaga. Sabihin nang payak na nasa bundok si Pedro at narinig niya ang Diyos na nagsabi tungkol kay Jesus: ito ang aking Anak. Iwan muna ang pagtatalo tungkol sa lalong panatag, at panatilihin ang punto sa pakikinig sa salita ng Diyos sapagkat ito ay totoo.
Kabataan
Magsimula sa pagkakaiba ng gawa-gawang salaysay na kumakalat online at ng ulat ng taong naroon mismo. Basahin ang 1:16-18 at itanong kung ano ang dahilan kung bakit nasa ikalawang uri ang pahayag ni Pedro. Maglaan ng oras sa mga talata 20 at 21, sapagkat marami na ang nakarinig na ginagamit ang talata 20 upang pigilan ang mga tanong, at hayaang makita nila sa talata 21 na tungkol ito sa pinagmulan ng hula.
Matatanda
Bigyan ng puwang ang kalagayan ng isang sulat ng pamamaalam at ang mga tala ng pagbabagong-anyo. Ilahad nang patas ang dalawang pagbasa ng talata 19 at huwag hayaang maging sentro ang mga ito. Maingat na pag-aralan ang mga talata 20 at 21, ang sinasabi at hindi sinasabi ng mga ito tungkol sa pagkasi. Itanong kung paano pinananatiling buhay ng isang kongregasyon ang patotoo ng mga apostol kapag namatay ang kanilang mga pinagkakatiwalaang guro.
Isa sa isa
Sabay na basahin ang 1:12-21 at itanong kung ano ang narinig na niya tungkol sa kung mapagkakatiwalaan ang Biblia. Hayaang sumagot ang mga salita ni Pedro: ang kaniyang nakita, ang kaniyang narinig, at kung saan nagmula ang mga salita ng mga propeta. Kung dumaraan siya sa madilim na panahon, manatili sa talata 19 at itanong kung anong maliit na ilaw mula sa Kasulatan ang maaari niyang panatilihin sa harapan niya hanggang lumipas ito.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
2 Pedro 1:1–11
Ang sipi sa maikling salita
Sumusulat si Pedro sa mga mananampalatayang tumanggap ng pananampalataya bilang kaloob. Naibigay na sa kanila ng kapangyarihan ng Diyos ang lahat ng kailangan nila para sa buhay at kabanalan, kasama ang mga dakilang pangako. Kaya hinihiling ni Pedro na pagsikapan nilang idagdag sa kanilang pananampalataya ang pitong katangian: kabutihan, kaalaman, pagpipigil sa sarili, pagtitiis, kabanalan, malasakit sa kapatid, at pag-ibig. Ang lumalago nang ganito ay namumunga; ang hindi ay nakalimot na nilinis siya ng Diyos. Nagtatapos ang talata sa masaganang pagpasok sa walang-hanggang kaharian ni Cristo.
Talatang iingatan
Oo, at dahil din dito, sa pagkaragdag sa ganang inyo ng buong sikap, ay ipamahagi ninyo sa inyong pananampalataya ang kagalingan; at sa kagalingan ay ang kaalaman; At sa kaalaman ay ang pagpipigil; at sa pagpipigil ay ang pagtitiis; at sa pagtitiis ay ang kabanalan; At sa kabanalan ay ang mabuting kalooban sa kapatid; at sa mabuting kalooban sa kapatid ay ang pagibig.
2 Pedro 1:5-7 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Ano ang naibigay na sa iyo ng Diyos bago ka pa hilingang magdagdag ng anuman (1:3-4)?
Alin sa pitong katangian sa 1:5-7 ang pinakakailangan mong palaguin?
Ano ang nakalimutan ng tao sa 1:9, at paano mo maiiwasang makalimutan iyon?
Sa linggong ito
Isulat sa isang kard ang pitong katangian, pumili ng isa, at sadyang isagawa ito araw-araw sa linggong ito.
2 Pedro 1:12–21
Ang sipi sa maikling salita
Alam ni Pedro na malapit na siyang mamatay, kaya sumusulat siya upang maalaala ng mga mananampalataya ang katotohanan kapag wala na siya. Iginigiit niya na hindi matatalinong alamat ang ipinasa ng mga apostol. Nakita nina Pedro, Santiago, at Juan ang karangalan ni Jesus sa bundok at narinig ang Diyos Ama na tumawag sa kaniya na sinisintang Anak. Ang mga salita ng mga propeta ay gaya ng ilawan sa madilim na dako, na dapat sundan hanggang dumating si Cristo gaya ng pagbubukang-liwayway. Hindi nagmula ang mga salitang iyon sa kalooban ng tao kundi sa Espiritu Santo ng Diyos.
Talatang iingatan
At kami ay mayroong lalong panatag na salita ng hula; na mabuti ang inyong ginagawa kung ito'y inyong sinusundan, na gaya ng sa isang ilawang lumiliwanag sa isang dakong madilim, hanggang sa pagbubukang liwayway, at ang tala sa umaga ay sumilang sa inyong mga puso:
2 Pedro 1:19 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Bakit patuloy na ipinaaalaala ni Pedro ang mga bagay na alam na ng mga tao (1:12-15)?
Ano ang nakita at narinig ni Pedro sa banal na bundok (1:16-18)?
Ayon sa 1:21, saan nagmula ang mga salita ng mga propeta?
Sa linggong ito
Magbasa ng isang kabanata ng Kasulatan araw-araw sa linggong ito at isulat ang isang bagay na ipinakita nito sa iyo.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.
