Ang malaking larawan
Nagbubukas ang Juan 11 sa “Now a certain man was sick, named Lazarus, of Bethany, the town of Mary and her sister…”, nagbabago malapit sa talata 29 sa “As soon as she heard that, she arose quickly, and came unto him.”, at nagtatapos sa “Now both the chief priests and the Pharisees had given a commandment, that, if any man…”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.
Kasulatan sa tabi ng buod
Juan · Bersiyong King James · 57Juan 11:1-8
Mga talata 1–8: A certain man was sick, named Lazarus, of Bethany, the town of Mary and…
Nagbubukas ang Juan 11:1–8 sa “Now a certain man was sick, named Lazarus, of Bethany, the town of Mary and her sister Martha.” at umaabot sa “His disciples say unto him, Master, the Jews of late sought to stone thee; and goest thou…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Panoorin ang paglago ng pananampalataya, di-pagkaunawa, pagsalungat, at mahirap na pagsunod habang nagpapatuloy ang Juan.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Juan 11:1–8. Nagbubukas ito sa “Now a certain man was sick, named Lazarus, of Bethany, the town of Mary and her sister…”, nagbabago malapit sa talata 4 sa “When Jesus heard that, he said, This sickness is not unto death, but for the glory of God…”, at umaabot sa “His disciples say unto him, Master, the Jews of late sought to stone thee; and goest thou…”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 1 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 1 paghahambing, at 2 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Panoorin ang paglago ng pananampalataya, di-pagkaunawa, pagsalungat, at mahirap na pagsunod habang nagpapatuloy ang Juan. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Lazarus, God, Jesus, Lord, Martha, Mary. Kasama sa wikang bilang ang two. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 3: “Therefore his sisters sent unto him, saying, Lord, behold, he whom thou lovest is sick.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- John 11:1
“Now a certain man was sick, named Lazarus, of Bethany, the town of Mary and her sister Martha.” Ang pagbanggit sa Bethany at Lazarus ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- John 11:2
“(It was that Mary which anointed the Lord with ointment, and wiped his feet with her hair, whose brother Lazarus was…” Ang pagbanggit sa Lazarus ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- John 11:3
“Therefore his sisters sent unto him, saying, Lord, behold, he whom thou lovest is sick.” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.
- John 11:4
“When Jesus heard that, he said, This sickness is not unto death, but for the glory of God, that the Son of God might…” Ang pagbanggit sa Jesus ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- John 11:5
“Now Jesus loved Martha, and her sister, and Lazarus.” Ang pagbanggit sa Jesus at Lazarus ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- John 11:6
“When he had heard therefore that he was sick, he abode two days still in the same place where he was.” Ginagawang kongkreto ng bilang na two ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.
- John 11:7
“Then after that saith he to his disciples, Let us go into Judæa again.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- John 11:8
“His disciples say unto him, Master, the Jews of late sought to stone thee; and goest thou thither again?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.
Juan 11:1-8
Bersiyong King James1Now a certain man was sick, named Lazarus, of Bethany, the town of Mary and her sister Martha.
2(It was that Mary which anointed the Lord with ointment, and wiped his feet with her hair, whose brother Lazarus was sick.)
3Therefore his sisters sent unto him, saying, Lord, behold, he whom thou lovest is sick.
4When Jesus heard that, he said, This sickness is not unto death, but for the glory of God, that the Son of God might be glorified thereby.
5Now Jesus loved Martha, and her sister, and Lazarus.
6When he had heard therefore that he was sick, he abode two days still in the same place where he was.
7Then after that saith he to his disciples, Let us go into Judæa again.
8His disciples say unto him, Master, the Jews of late sought to stone thee; and goest thou thither again?
Juan 11:9-16
Mga talata 9–16: Jesus answered, Are there not twelve hours in the day? If any man walk…
Nagbubukas ang Juan 11:9–16 sa “Jesus answered, Are there not twelve hours in the day? If any man walk in the day, he stumbleth…” at umaabot sa “Then said Thomas, which is called Didymus, unto his fellowdisciples, Let us also go, that we may…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Panoorin ang paglago ng pananampalataya, di-pagkaunawa, pagsalungat, at mahirap na pagsunod habang nagpapatuloy ang Juan.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Juan 11:9–16. Nagbubukas ito sa “Jesus answered, Are there not twelve hours in the day? If any man walk in the day, he…”, nagbabago malapit sa talata 12 sa “Then said his disciples, Lord, if he sleep, he shall do well.”, at umaabot sa “Then said Thomas, which is called Didymus, unto his fellowdisciples, Let us also go, that we…”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 6 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 3 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Panoorin ang paglago ng pananampalataya, di-pagkaunawa, pagsalungat, at mahirap na pagsunod habang nagpapatuloy ang Juan. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Jesus, Lazarus, Are, Didymus, Howbeit, Lord. Kasama sa wikang bilang ang twelve. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 12: “Then said his disciples, Lord, if he sleep, he shall do well.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- John 11:9
“Jesus answered, Are there not twelve hours in the day? If any man walk in the day, he stumbleth not, because he seeth…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.
- John 11:10
“But if a man walk in the night, he stumbleth, because there is no light in him.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang light, night, stumbleth. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 9 at 11.
- John 11:11
“These things said he: and after that he saith unto them, Our friend Lazarus sleepeth; but I go, that I may awake him…” Ang pagbanggit sa Lazarus at Our ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- John 11:12
“Then said his disciples, Lord, if he sleep, he shall do well.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- John 11:13
“Howbeit Jesus spake of his death: but they thought that he had spoken of taking of rest in sleep.” Ang pagbanggit sa Howbeit at Jesus ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- John 11:14
“Then said Jesus unto them plainly, Lazarus is dead.” Ang pagbanggit sa Jesus at Lazarus ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- John 11:15
“And I am glad for your sakes that I was not there, to the intent ye may believe; nevertheless let us go unto him.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- John 11:16
“Then said Thomas, which is called Didymus, unto his fellowdisciples, Let us also go, that we may die with him.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
Juan 11:9-16
Bersiyong King James9Jesus answered, Are there not twelve hours in the day? If any man walk in the day, he stumbleth not, because he seeth the light of this world.
10But if a man walk in the night, he stumbleth, because there is no light in him.
11These things said he: and after that he saith unto them, Our friend Lazarus sleepeth; but I go, that I may awake him out of sleep.
12Then said his disciples, Lord, if he sleep, he shall do well.
13Howbeit Jesus spake of his death: but they thought that he had spoken of taking of rest in sleep.
14Then said Jesus unto them plainly, Lazarus is dead.
15And I am glad for your sakes that I was not there, to the intent ye may believe; nevertheless let us go unto him.
16Then said Thomas, which is called Didymus, unto his fellowdisciples, Let us also go, that we may die with him.
Juan 11:17-24
Mga talata 17–24: When Jesus came, he found that he had lain in the grave four days…
Nagbubukas ang Juan 11:17–24 sa “Then when Jesus came, he found that he had lain in the grave four days already.” at umaabot sa “Martha saith unto him, I know that he shall rise again in the resurrection at the last day.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Panoorin ang paglago ng pananampalataya, di-pagkaunawa, pagsalungat, at mahirap na pagsunod habang nagpapatuloy ang Juan.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Juan 11:17–24. Nagbubukas ito sa “Then when Jesus came, he found that he had lain in the grave four days already.”, nagbabago malapit sa talata 20 sa “Then Martha, as soon as she heard that Jesus was coming, went and met him: but Mary sat…”, at umaabot sa “Martha saith unto him, I know that he shall rise again in the resurrection at the last day.”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 1 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 2 paghahambing, at 1 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Panoorin ang paglago ng pananampalataya, di-pagkaunawa, pagsalungat, at mahirap na pagsunod habang nagpapatuloy ang Juan. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Jesus, Martha, God, Mary, Bethany, Jerusalem. Kasama sa wikang bilang ang four. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 20: “Then Martha, as soon as she heard that Jesus was coming, went and met him: but Mary sat still in the house.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- John 11:17
“Then when Jesus came, he found that he had lain in the grave four days already.” Ginagawang kongkreto ng bilang na four ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.
- John 11:18
“Now Bethany was nigh unto Jerusalem, about fifteen furlongs off:” Ang pagbanggit sa Bethany at Jerusalem ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- John 11:19
“And many of the Jews came to Martha and Mary, to comfort them concerning their brother.” Ang pagbanggit sa Jews at Martha ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- John 11:20
“Then Martha, as soon as she heard that Jesus was coming, went and met him: but Mary sat still in the house.” Ang pagbanggit sa Jesus at Martha ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- John 11:21
“Then said Martha unto Jesus, Lord, if thou hadst been here, my brother had not died.” Ang pagbanggit sa Jesus ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- John 11:22
“But I know, that even now, whatsoever thou wilt ask of God, God will give it thee.” Pinapangalanan ng talata ang God sa halip na iwanang walang pinagmulan ang kilos. Pansinin kung ipinagpapatuloy, sinasagot, o inihahambing ito ng susunod na linya.
- John 11:23
“Jesus saith unto her, Thy brother shall rise again.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- John 11:24
“Martha saith unto him, I know that he shall rise again in the resurrection at the last day.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
Juan 11:17-24
Bersiyong King James17Then when Jesus came, he found that he had lain in the grave four days already.
18Now Bethany was nigh unto Jerusalem, about fifteen furlongs off:
19And many of the Jews came to Martha and Mary, to comfort them concerning their brother.
20Then Martha, as soon as she heard that Jesus was coming, went and met him: but Mary sat still in the house.
21Then said Martha unto Jesus, Lord, if thou hadst been here, my brother had not died.
22But I know, that even now, whatsoever thou wilt ask of God, God will give it thee.
23Jesus saith unto her, Thy brother shall rise again.
24Martha saith unto him, I know that he shall rise again in the resurrection at the last day.
Juan 11:25-32
Mga talata 25–32: Jesus said unto her, I am the resurrection, and the life: he that…
Nagbubukas ang Juan 11:25–32 sa “Jesus said unto her, I am the resurrection, and the life: he that believeth in me, though he…” at umaabot sa “Then when Mary was come where Jesus was, and saw him, she fell down at his feet, saying unto…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Panoorin ang paglago ng pananampalataya, di-pagkaunawa, pagsalungat, at mahirap na pagsunod habang nagpapatuloy ang Juan.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Juan 11:25–32. Nagbubukas ito sa “Jesus said unto her, I am the resurrection, and the life: he that believeth in me, though he…”, nagbabago malapit sa talata 28 sa “And when she had so said, she went her way, and called Mary her sister secretly, saying, The…”, at umaabot sa “Then when Mary was come where Jesus was, and saw him, she fell down at his feet, saying unto…”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 2 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 1 paghahambing, at 1 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Panoorin ang paglago ng pananampalataya, di-pagkaunawa, pagsalungat, at mahirap na pagsunod habang nagpapatuloy ang Juan. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Jesus, Mary, Lord, She, Believest, Christ. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 26: “And whosoever liveth and believeth in me shall never die. Believest thou this?” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- John 11:25
“Jesus said unto her, I am the resurrection, and the life: he that believeth in me, though he were dead, yet shall he…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- John 11:26
“And whosoever liveth and believeth in me shall never die. Believest thou this?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.
- John 11:27
“She saith unto him, Yea, Lord: I believe that thou art the Christ, the Son of God, which should come into the world.” Ang pagbanggit sa Christ ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- John 11:28
“And when she had so said, she went her way, and called Mary her sister secretly, saying, The Master is come, and…” Ang pagbanggit sa Mary at Master ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- John 11:29
“As soon as she heard that, she arose quickly, and came unto him.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang arose, quickly, soon. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 28 at 30.
- John 11:30
“Now Jesus was not yet come into the town, but was in that place where Martha met him.” Ang pagbanggit sa Jesus at Martha ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- John 11:31
“The Jews then which were with her in the house, and comforted her, when they saw Mary, that she rose up hastily and…” Ang pagbanggit sa Jews at Mary ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- John 11:32
“Then when Mary was come where Jesus was, and saw him, she fell down at his feet, saying unto him, Lord, if thou hadst…” Ang pagbanggit sa Jesus ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
Juan 11:25-32
Bersiyong King James25Jesus said unto her, I am the resurrection, and the life: he that believeth in me, though he were dead, yet shall he live:
26And whosoever liveth and believeth in me shall never die. Believest thou this?
27She saith unto him, Yea, Lord: I believe that thou art the Christ, the Son of God, which should come into the world.
28And when she had so said, she went her way, and called Mary her sister secretly, saying, The Master is come, and calleth for thee.
29As soon as she heard that, she arose quickly, and came unto him.
30Now Jesus was not yet come into the town, but was in that place where Martha met him.
31The Jews then which were with her in the house, and comforted her, when they saw Mary, that she rose up hastily and went out, followed her, saying, She goeth unto the grave to weep there.
32Then when Mary was come where Jesus was, and saw him, she fell down at his feet, saying unto him, Lord, if thou hadst been here, my brother had not died.
Juan 11:33-40
Mga talata 33–40: When Jesus therefore saw her weeping, and the Jews also weeping which…
Nagbubukas ang Juan 11:33–40 sa “When Jesus therefore saw her weeping, and the Jews also weeping which came with her, he groaned…” at umaabot sa “Jesus saith unto her, Said I not unto thee, that, if thou wouldest believe, thou shouldest see…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Panoorin ang paglago ng pananampalataya, di-pagkaunawa, pagsalungat, at mahirap na pagsunod habang nagpapatuloy ang Juan.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Juan 11:33–40. Nagbubukas ito sa “When Jesus therefore saw her weeping, and the Jews also weeping which came with her, he…”, nagbabago malapit sa talata 36 sa “Then said the Jews, Behold how he loved him!”, at umaabot sa “Jesus saith unto her, Said I not unto thee, that, if thou wouldest believe, thou shouldest…”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 5 palatandaan ng pananalita, 3 tanong, 0 paghahambing, at 1 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Panoorin ang paglago ng pananampalataya, di-pagkaunawa, pagsalungat, at mahirap na pagsunod habang nagpapatuloy ang Juan. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Jesus, Jews, Lord, Could, God, Martha. Kasama sa wikang bilang ang four. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 36: “Then said the Jews, Behold how he loved him!” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- John 11:33
“When Jesus therefore saw her weeping, and the Jews also weeping which came with her, he groaned in the spirit, and was…” Ang pagbanggit sa Jesus at Jews ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- John 11:34
“And said, Where have ye laid him? They said unto him, Lord, come and see.” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.
- John 11:35
“Jesus wept.” Ang pagbanggit sa Jesus ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- John 11:36
“Then said the Jews, Behold how he loved him!” Ang pagbanggit sa Jews ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- John 11:37
“And some of them said, Could not this man, which opened the eyes of the blind, have caused that even this man should…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.
- John 11:38
“Jesus therefore again groaning in himself cometh to the grave. It was a cave, and a stone lay upon it.” Ang pagbanggit sa Jesus ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- John 11:39
“Jesus said, Take ye away the stone. Martha, the sister of him that was dead, saith unto him, Lord, by this time he…” Ginagawang kongkreto ng bilang na four ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.
- John 11:40
“Jesus saith unto her, Said I not unto thee, that, if thou wouldest believe, thou shouldest see the glory of God?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.
Juan 11:33-40
Bersiyong King James33When Jesus therefore saw her weeping, and the Jews also weeping which came with her, he groaned in the spirit, and was troubled,
34And said, Where have ye laid him? They said unto him, Lord, come and see.
35Jesus wept.
36Then said the Jews, Behold how he loved him!
37And some of them said, Could not this man, which opened the eyes of the blind, have caused that even this man should not have died?
38Jesus therefore again groaning in himself cometh to the grave. It was a cave, and a stone lay upon it.
39Jesus said, Take ye away the stone. Martha, the sister of him that was dead, saith unto him, Lord, by this time he stinketh: for he hath been dead four days.
40Jesus saith unto her, Said I not unto thee, that, if thou wouldest believe, thou shouldest see the glory of God?
Juan 11:41-48
Mga talata 41–48: They took away the stone from the place where the dead was laid. And…
Nagbubukas ang Juan 11:41–48 sa “Then they took away the stone from the place where the dead was laid. And Jesus lifted up his…” at umaabot sa “If we let him thus alone, all men will believe on him: and the Romans shall come and take away…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Panoorin ang paglago ng pananampalataya, di-pagkaunawa, pagsalungat, at mahirap na pagsunod habang nagpapatuloy ang Juan.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Juan 11:41–48. Nagbubukas ito sa “Then they took away the stone from the place where the dead was laid. And Jesus lifted up…”, nagbabago malapit sa talata 44 sa “And he that was dead came forth, bound hand and foot with graveclothes: and his face was…”, at umaabot sa “If we let him thus alone, all men will believe on him: and the Romans shall come and take…”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 4 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 2 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Panoorin ang paglago ng pananampalataya, di-pagkaunawa, pagsalungat, at mahirap na pagsunod habang nagpapatuloy ang Juan. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Jesus, Pharisees, Father, Jews, Lazarus, Loose. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 45: “Then many of the Jews which came to Mary, and had seen the things which Jesus did, believed on him.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- John 11:41
“Then they took away the stone from the place where the dead was laid. And Jesus lifted up his eyes, and said, Father…” Ang pagbanggit sa Father at Jesus ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- John 11:42
“And I knew that thou hearest me always: but because of the people which stand by I said it, that they may believe that…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang always, believe, hearest. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 41 at 43.
- John 11:43
“And when he thus had spoken, he cried with a loud voice, Lazarus, come forth.” Ang pagbanggit sa Lazarus ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- John 11:44
“And he that was dead came forth, bound hand and foot with graveclothes: and his face was bound about with a napkin…” Ang pagbanggit sa Jesus at Loose ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- John 11:45
“Then many of the Jews which came to Mary, and had seen the things which Jesus did, believed on him.” Ang pagbanggit sa Jesus at Jews ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- John 11:46
“But some of them went their ways to the Pharisees, and told them what things Jesus had done.” Ang pagbanggit sa Jesus at Pharisees ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- John 11:47
“Then gathered the chief priests and the Pharisees a council, and said, What do we? for this man doeth many miracles.” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.
- John 11:48
“If we let him thus alone, all men will believe on him: and the Romans shall come and take away both our place and…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
Juan 11:41-48
Bersiyong King James41Then they took away the stone from the place where the dead was laid. And Jesus lifted up his eyes, and said, Father, I thank thee that thou hast heard me.
42And I knew that thou hearest me always: but because of the people which stand by I said it, that they may believe that thou hast sent me.
43And when he thus had spoken, he cried with a loud voice, Lazarus, come forth.
44And he that was dead came forth, bound hand and foot with graveclothes: and his face was bound about with a napkin. Jesus saith unto them, Loose him, and let him go.
45Then many of the Jews which came to Mary, and had seen the things which Jesus did, believed on him.
46But some of them went their ways to the Pharisees, and told them what things Jesus had done.
47Then gathered the chief priests and the Pharisees a council, and said, What do we? for this man doeth many miracles.
48If we let him thus alone, all men will believe on him: and the Romans shall come and take away both our place and nation.
Juan 11:49-56
Mga talata 49–56: One of them, named Caiaphas, being the high priest that same year, said…
Nagbubukas ang Juan 11:49–56 sa “And one of them, named Caiaphas, being the high priest that same year, said unto them, Ye know…” at umaabot sa “Then sought they for Jesus, and spake among themselves, as they stood in the temple, What think…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Panoorin ang paglago ng pananampalataya, di-pagkaunawa, pagsalungat, at mahirap na pagsunod habang nagpapatuloy ang Juan.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Juan 11:49–56. Nagbubukas ito sa “And one of them, named Caiaphas, being the high priest that same year, said unto them, Ye…”, nagbabago malapit sa talata 52 sa “And not for that nation only, but that also he should gather together in one the children of…”, at umaabot sa “Then sought they for Jesus, and spake among themselves, as they stood in the temple, What…”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 4 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 3 paghahambing, at 1 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Panoorin ang paglago ng pananampalataya, di-pagkaunawa, pagsalungat, at mahirap na pagsunod habang nagpapatuloy ang Juan. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Jesus, Jews, Caiaphas, Ephraim, God, Jerusalem. Kasama sa wikang bilang ang one. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 53: “Then from that day forth they took counsel together for to put him to death.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- John 11:49
“And one of them, named Caiaphas, being the high priest that same year, said unto them, Ye know nothing at all,” Ginagawang kongkreto ng bilang na one ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.
- John 11:50
“Nor consider that it is expedient for us, that one man should die for the people, and that the whole nation perish…” Ginagawang kongkreto ng bilang na one ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.
- John 11:51
“And this spake he not of himself: but being high priest that year, he prophesied that Jesus should die for that…” Ang pagbanggit sa Jesus ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- John 11:52
“And not for that nation only, but that also he should gather together in one the children of God that were scattered…” Ginagawang kongkreto ng bilang na one ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.
- John 11:53
“Then from that day forth they took counsel together for to put him to death.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang counsel, death, took. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 52 at 54.
- John 11:54
“Jesus therefore walked no more openly among the Jews; but went thence unto a country near to the wilderness, into a…” Ang pagbanggit sa Ephraim at Jesus ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- John 11:55
“And the Jews’ passover was nigh at hand: and many went out of the country up to Jerusalem before the passover, to…” Ang pagbanggit sa Jerusalem at Jews ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- John 11:56
“Then sought they for Jesus, and spake among themselves, as they stood in the temple, What think ye, that he will not…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.
Juan 11:49-56
Bersiyong King James49And one of them, named Caiaphas, being the high priest that same year, said unto them, Ye know nothing at all,
50Nor consider that it is expedient for us, that one man should die for the people, and that the whole nation perish not.
51And this spake he not of himself: but being high priest that year, he prophesied that Jesus should die for that nation;
52And not for that nation only, but that also he should gather together in one the children of God that were scattered abroad.
53Then from that day forth they took counsel together for to put him to death.
54Jesus therefore walked no more openly among the Jews; but went thence unto a country near to the wilderness, into a city called Ephraim, and there continued with his disciples.
55And the Jews’ passover was nigh at hand: and many went out of the country up to Jerusalem before the passover, to purify themselves.
56Then sought they for Jesus, and spake among themselves, as they stood in the temple, What think ye, that he will not come to the feast?
Juan 11:57
Mga talata 57: Both the chief priests and the Pharisees had given a commandment, that…
Nagbubukas ang Juan 11:57 sa “Now both the chief priests and the Pharisees had given a commandment, that, if any man knew…” at umaabot sa “Now both the chief priests and the Pharisees had given a commandment, that, if any man knew…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Panoorin ang paglago ng pananampalataya, di-pagkaunawa, pagsalungat, at mahirap na pagsunod habang nagpapatuloy ang Juan.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Juan 11:57. Nagbubukas ito sa “Now both the chief priests and the Pharisees had given a commandment, that, if any man knew…”, nagbabago malapit sa talata 57 sa “Now both the chief priests and the Pharisees had given a commandment, that, if any man knew…”, at umaabot sa “Now both the chief priests and the Pharisees had given a commandment, that, if any man knew…”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 0 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Panoorin ang paglago ng pananampalataya, di-pagkaunawa, pagsalungat, at mahirap na pagsunod habang nagpapatuloy ang Juan. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Pharisees. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 57: “Now both the chief priests and the Pharisees had given a commandment, that, if any man knew where he were, he should shew it, that…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- John 11:57
“Now both the chief priests and the Pharisees had given a commandment, that, if any man knew where he were, he should…” Ang pagbanggit sa Pharisees ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
Juan 11:57
Bersiyong King James57Now both the chief priests and the Pharisees had given a commandment, that, if any man knew where he were, he should shew it, that they might take him.
Mga sanggunian para sa kabanatang ito
Magkahiwalay na sanggunian ang mapa ng kuwento at malalim na pagninilay kasama ng planong ito. Bawat isa ay may sariling pahina.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kuwento sa Antas 1, pagsusuri sa Antas 2, at teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
John 11:1: “Now a certain man was sick, named Lazarus, of Bethany, the town of Mary and her sister Martha.”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
John 11:30: “Now Jesus was not yet come into the town, but was in that place where Martha met him.”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
Jesus, Jews, Lord, Martha, Mary, dead
Obserbasyon at gabay sa pagtuturo
- Pansinin ang sinasabi at ginagawa ni Jesus at ang tugon ng mga tao.
- Sundan ang kaharian, pagiging alagad, pagsalungat, krus, at muling pagkabuhay sa ayos ng ebanghelista.
- Hayaan ang susunod na doktrina na linawin ang tagpo nang hindi binubura ang unang konteksto.
Unahin ang teksto
Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa
Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.
Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.
Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng KJV, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.
Mga layunin sa pagkatuto
- Ilagay ang Juan 11 sa loob ng Juan 11 at ipaliwanag ang tungkulin nito sa Juan.
- Ilarawan mula sa ebidensiya kung paano binubuo ng sipi ang pokus na ito: Panoorin ang paglago ng pananampalataya, di-pagkaunawa, pagsalungat, at mahirap na pagsunod habang nagpapatuloy ang Juan..
- Ihiwalay ang tahasang pahayag, konklusyong suportado ng Kasulatan, at interpretasyon.
- Ipaliwanag kung paano ginagabayan ng uring ebanghelyo ang responsableng pagbasa.
- Ihambing ang kaugnay na awit o video sa sipi at bumalik sa teksto para suriin ito.
- Bumuo ng personal at pampamayanang tugon na hindi lumalampas sa ebidensiya ng Kasulatan.
Paghahanda ng guro
- Basahin nang dalawang ulit ang Juan 11, pati ang agad na nauuna at sumusunod dito.
- Balikan ang bahagi ng aklat: Juan 11 (Juan 11).
- Markahan ang nagsasalita, kilos, nauulit na salita, utos, paghahambing, pangako, at bunga.
- Pakinggan o panoorin muna ang kaugnay na media at itala kung saan ito nagpapaikli, nagbibigay-kahulugan, o nagsasadula.
- Maghanda ng paraang makakasagot ang mga kalahok nang hindi sila pinipilit magbahagi ng personal na karanasan.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang pahayag
Magtala ng dalawang pahayag na tuwirang sinasabi ng Juan 11 at banggitin ang mga talata.
Suportado ng Kasulatan
Bumuo ng konklusyon mula sa ilang bahagi ng Juan 11. Ipaliwanag ang bawat hakbang.
Matibay na hinuha
Tukuyin ang konklusyong malapit na sumusunod sa teksto kahit hindi ito nakasaad sa iisang pangungusap.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Kung may magkakaibang responsableng pagbasa, ipakita ang kaibahan at huwag itong ituring na katiyakan.
Hangganan
Huwag gawing konklusyon sa pagtuturo ang haka-haka.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Ano ang tuwirang sinasabi ng Juan 11 tungkol sa Diyos, mga tao, o kalagayan?
Ipakita ang gabay ng guro
Magsimula sa mga salita at kilos sa sipi. Humingi ng eksaktong talata bago tanggapin ang konklusyon.
2. Paano binubuo ng sipi ang pokus na ito: Panoorin ang paglago ng pananampalataya, di-pagkaunawa, pagsalungat, at mahirap na pagsunod habang nagpapatuloy ang Juan.?
Ipakita ang gabay ng guro
Sundan ang simula, pagbabago, at kinalabasan. Huwag umasa sa isang pangungusap kung may malinaw na pagkakasunod ang yunit.
3. Anong salita, kilos, paghahambing, o tugon ang nauulit, at ano ang tungkulin nito?
Ipakita ang gabay ng guro
Maaaring ipakita ng pag-uulit ang balangkas o diin, ngunit ipaliwanag ang kahulugan nito sa konteksto.
4. Paano nakatutulong ang yunit sa bahaging Juan 11?
Ipakita ang gabay ng guro
Ihambing ang yunit sa nauuna at sumusunod dito sa parehong aklat.
5. Anong pag-iingat ang kailangan dahil sa uring ebanghelyo?
Ipakita ang gabay ng guro
Sundan ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at ambag ng tagpo sa paglalakbay ng Ebanghelyo tungo sa krus at muling pagkabuhay.
6. Anong tapat na tugon ang hinihingi nito sa isang tao at sa pamayanan?
Ipakita ang gabay ng guro
Bumuo ng tiyak at angkop na kilos. Huwag gawing utos ang paglalarawan kung walang ebidensiya.
Responsableng pagsasabuhay
Puso at gawi
Tukuyin ang paniniwala, hangarin, o gawing itinutuwid, pinatitibay, o inililihis ng Juan 11.
Ugnayan at pamayanan
Bumuo ng kilos na mag-iingat sa dangal, katotohanan, katarungan, habag, o katapatan sa isang tunay na ugnayan.
Pagsamba at panalangin
Sumulat ng panalangin gamit ang mga salita at alalahanin ng sipi.
Paglilingkod at patotoo
Pumili ng nakikitang tugon para sa linggong ito at ng taong makakasama sa pananagutan.
Pag-angkop para sa tagapakinig
Mga bata
Gumamit ng maikling bahagi, mapa ng mga tao at kilos, at isang tiyak na tugon. Ipaliwanag muna ang mahihirap na salita.
Kabataan
Ipatukoy ang presyon, katapatan, kapangyarihan, at bunga. Payagang sumagot sa sulat nang hindi kailangang magbahagi sa lahat.
Matatanda
Magdagdag ng kontekstong pampanitikan at pangkasaysayan, ihambing ang responsableng pagbasa, at humingi ng ebidensiya sa bawat pahayag.
Iba-ibang edad
Pagpartnerin ang magkaibang edad, unahin ang obserbasyon bago interpretasyon, at magwakas sa sama-samang panalangin.
Online o sa tahanan
Ipadala nang maaga ang sipi, gamitin ang media bilang paghinto para magmasid, at tipunin ang sagot sa iisang dokumento.
Kumpletong 75-minutong daloy ng pagtuturo
Maaaring alisin ng grupong kulang sa oras ang pinalawak na talakayan, ngunit panatilihin ang pagbasa ng Kasulatan, pagsuri ng ebidensiya, at pangwakas na tugon.
Panimula
Ipakilala ang aklat, Juan 11, uri, at pangunahing tanong. Ipaliwanag na susuriin sa teksto ang bawat konklusyon.
Buong pagbasa
Basahin nang malakas o tahimik ang yunit. Markahan ang nagsasalita, pag-uulit, utos, paghahambing, at pagbabago.
Pagbasa bawat bahagi
Sundan ang ginabayang mga bahagi. Ibuod ang bawat isa sa isang pangungusap at itala ang talatang sumusuporta rito.
Awit o video
Gumamit ng kaugnay na media. Ihambing ang diin at hindi nito isinama sa sipi.
Talakayang may ebidensiya
Gamitin ang mga tanong at humingi ng talata para sa bawat mahalagang sagot.
Pagsasabuhay
Bumuo ng personal at pampamayanang tugon. Iwasan ang pangako o utos na hindi itinatakda ng teksto.
Buod at panalangin
Kumpletuhin ng bawat isa ang isang pangungusap tungkol sa sipi. Manalangin gamit ang mga salita at alalahanin nito.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
