Ang malaking larawan
Nagbubukas ang Juan 10 sa “Verily, verily, I say unto you, He that entereth not by the door into the sheepfold, but…”, nagbabago malapit sa talata 21 sa “Others said, These are not the words of him that hath a devil. Can a devil open the eyes…”, at nagtatapos sa “And many believed on him there.”. Sinusundan ng mga puntong ito ang sariling galaw ng kabanata mula simula hanggang wakas.
Kasulatan sa tabi ng buod
Juan · Bersiyong King James · 42Juan 10:1-7
Mga talata 1–7: Verily, verily, I say unto you, He that entereth not by the door into…
Nagbubukas ang Juan 10:1–7 sa “Verily, verily, I say unto you, He that entereth not by the door into the sheepfold, but…” at umaabot sa “Then said Jesus unto them again, Verily, verily, I say unto you, I am the door of the sheep.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Panoorin ang paglago ng pananampalataya, di-pagkaunawa, pagsalungat, at mahirap na pagsunod habang nagpapatuloy ang Juan.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Juan 10:1–7. Nagbubukas ito sa “Verily, verily, I say unto you, He that entereth not by the door into the sheepfold, but…”, nagbabago malapit sa talata 4 sa “And when he putteth forth his own sheep, he goeth before them, and the sheep follow him: for…”, at umaabot sa “Then said Jesus unto them again, Verily, verily, I say unto you, I am the door of the sheep.”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 2 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 4 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Panoorin ang paglago ng pananampalataya, di-pagkaunawa, pagsalungat, at mahirap na pagsunod habang nagpapatuloy ang Juan. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Jesus, Verily. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 2: “But he that entereth in by the door is the shepherd of the sheep.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- John 10:1
“Verily, verily, I say unto you, He that entereth not by the door into the sheepfold, but climbeth up some other way…” Ang pagbanggit sa Verily ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- John 10:2
“But he that entereth in by the door is the shepherd of the sheep.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang door, entereth, sheep. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 1 at 3.
- John 10:3
“To him the porter openeth; and the sheep hear his voice: and he calleth his own sheep by name, and leadeth them out.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang sheep, calleth, hear. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 2 at 4.
- John 10:4
“And when he putteth forth his own sheep, he goeth before them, and the sheep follow him: for they know his voice.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang sheep, follow, goeth. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 3 at 5.
- John 10:5
“And a stranger will they not follow, but will flee from him: for they know not the voice of strangers.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang flee, follow, know. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 4 at 6.
- John 10:6
“This parable spake Jesus unto them: but they understood not what things they were which he spake unto them.” Ang pagbanggit sa Jesus ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- John 10:7
“Then said Jesus unto them again, Verily, verily, I say unto you, I am the door of the sheep.” Ang pagbanggit sa Jesus at Verily ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
Juan 10:1-7
Bersiyong King James1Verily, verily, I say unto you, He that entereth not by the door into the sheepfold, but climbeth up some other way, the same is a thief and a robber.
2But he that entereth in by the door is the shepherd of the sheep.
3To him the porter openeth; and the sheep hear his voice: and he calleth his own sheep by name, and leadeth them out.
4And when he putteth forth his own sheep, he goeth before them, and the sheep follow him: for they know his voice.
5And a stranger will they not follow, but will flee from him: for they know not the voice of strangers.
6This parable spake Jesus unto them: but they understood not what things they were which he spake unto them.
7Then said Jesus unto them again, Verily, verily, I say unto you, I am the door of the sheep.
Juan 10:8-14
Mga talata 8–14: All that ever came before me are thieves and robbers: but the sheep did…
Nagbubukas ang Juan 10:8–14 sa “All that ever came before me are thieves and robbers: but the sheep did not hear them.” at umaabot sa “I am the good shepherd, and know my sheep, and am known of mine.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Panoorin ang paglago ng pananampalataya, di-pagkaunawa, pagsalungat, at mahirap na pagsunod habang nagpapatuloy ang Juan.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Juan 10:8–14. Nagbubukas ito sa “All that ever came before me are thieves and robbers: but the sheep did not hear them.”, nagbabago malapit sa talata 11 sa “I am the good shepherd: the good shepherd giveth his life for the sheep.”, at umaabot sa “I am the good shepherd, and know my sheep, and am known of mine.”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 0 palatandaan ng pananalita, 0 tanong, 3 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Panoorin ang paglago ng pananampalataya, di-pagkaunawa, pagsalungat, at mahirap na pagsunod habang nagpapatuloy ang Juan. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang All. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 12: “But he that is an hireling, and not the shepherd, whose own the sheep are not, seeth the wolf coming, and leaveth the sheep, and…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- John 10:8
“All that ever came before me are thieves and robbers: but the sheep did not hear them.” Ang pagbanggit sa All ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- John 10:9
“I am the door: by me if any man enter in, he shall be saved, and shall go in and out, and find pasture.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- John 10:10
“The thief cometh not, but for to steal, and to kill, and to destroy: I am come that they might have life, and that…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang abundantly, cometh, destroy. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 9 at 11.
- John 10:11
“I am the good shepherd: the good shepherd giveth his life for the sheep.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang good, shepherd, giveth. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 10 at 12.
- John 10:12
“But he that is an hireling, and not the shepherd, whose own the sheep are not, seeth the wolf coming, and leaveth the…” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang sheep, wolf, catcheth. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 11 at 13.
- John 10:13
“The hireling fleeth, because he is an hireling, and careth not for the sheep.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang hireling, careth, fleeth. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 12 at 14.
- John 10:14
“I am the good shepherd, and know my sheep, and am known of mine.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang good, know, known. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 13.
Juan 10:8-14
Bersiyong King James8All that ever came before me are thieves and robbers: but the sheep did not hear them.
9I am the door: by me if any man enter in, he shall be saved, and shall go in and out, and find pasture.
10The thief cometh not, but for to steal, and to kill, and to destroy: I am come that they might have life, and that they might have it more abundantly.
11I am the good shepherd: the good shepherd giveth his life for the sheep.
12But he that is an hireling, and not the shepherd, whose own the sheep are not, seeth the wolf coming, and leaveth the sheep, and fleeth: and the wolf catcheth them, and scattereth the sheep.
13The hireling fleeth, because he is an hireling, and careth not for the sheep.
14I am the good shepherd, and know my sheep, and am known of mine.
Juan 10:15-21
Mga talata 15–21: As the Father knoweth me, even so know I the Father: and I lay down my…
Nagbubukas ang Juan 10:15–21 sa “As the Father knoweth me, even so know I the Father: and I lay down my life for the sheep.” at umaabot sa “Others said, These are not the words of him that hath a devil. Can a devil open the eyes of the…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Panoorin ang paglago ng pananampalataya, di-pagkaunawa, pagsalungat, at mahirap na pagsunod habang nagpapatuloy ang Juan.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Juan 10:15–21. Nagbubukas ito sa “As the Father knoweth me, even so know I the Father: and I lay down my life for the sheep.”, nagbabago malapit sa talata 18 sa “No man taketh it from me, but I lay it down of myself. I have power to lay it down, and I…”, at umaabot sa “Others said, These are not the words of him that hath a devil. Can a devil open the eyes of…”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 2 palatandaan ng pananalita, 2 tanong, 1 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Panoorin ang paglago ng pananampalataya, di-pagkaunawa, pagsalungat, at mahirap na pagsunod habang nagpapatuloy ang Juan. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Father, Can, Jews, Others. Kasama sa wikang bilang ang one. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 17: “Therefore doth my Father love me, because I lay down my life, that I might take it again.” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- John 10:15
“As the Father knoweth me, even so know I the Father: and I lay down my life for the sheep.” Ang pagbanggit sa Father ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- John 10:16
“And other sheep I have, which are not of this fold: them also I must bring, and they shall hear my voice; and there…” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
- John 10:17
“Therefore doth my Father love me, because I lay down my life, that I might take it again.” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.
- John 10:18
“No man taketh it from me, but I lay it down of myself. I have power to lay it down, and I have power to take it again…” Ang pagbanggit sa Father ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- John 10:19
“There was a division therefore again among the Jews for these sayings.” Ang pagbanggit sa Jews ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- John 10:20
“And many of them said, He hath a devil, and is mad; why hear ye him?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.
- John 10:21
“Others said, These are not the words of him that hath a devil. Can a devil open the eyes of the blind?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.
Juan 10:15-21
Bersiyong King James15As the Father knoweth me, even so know I the Father: and I lay down my life for the sheep.
16And other sheep I have, which are not of this fold: them also I must bring, and they shall hear my voice; and there shall be one fold, and one shepherd.
17Therefore doth my Father love me, because I lay down my life, that I might take it again.
18No man taketh it from me, but I lay it down of myself. I have power to lay it down, and I have power to take it again. This commandment have I received of my Father.
19There was a division therefore again among the Jews for these sayings.
20And many of them said, He hath a devil, and is mad; why hear ye him?
21Others said, These are not the words of him that hath a devil. Can a devil open the eyes of the blind?
Juan 10:22-28
Mga talata 22–28: It was at Jerusalem the feast of the dedication, and it was winter.
Nagbubukas ang Juan 10:22–28 sa “And it was at Jerusalem the feast of the dedication, and it was winter.” at umaabot sa “And I give unto them eternal life; and they shall never perish, neither shall any man pluck them…” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Panoorin ang paglago ng pananampalataya, di-pagkaunawa, pagsalungat, at mahirap na pagsunod habang nagpapatuloy ang Juan.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Juan 10:22–28. Nagbubukas ito sa “And it was at Jerusalem the feast of the dedication, and it was winter.”, nagbabago malapit sa talata 25 sa “Jesus answered them, I told you, and ye believed not: the works that I do in my Father’s…”, at umaabot sa “And I give unto them eternal life; and they shall never perish, neither shall any man pluck…”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 3 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 1 paghahambing, at 0 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Panoorin ang paglago ng pananampalataya, di-pagkaunawa, pagsalungat, at mahirap na pagsunod habang nagpapatuloy ang Juan. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Jesus, Christ, Father, Jerusalem, Jews, Solomon. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 24: “Then came the Jews round about him, and said unto him, How long dost thou make us to doubt? If thou be the Christ, tell us…” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- John 10:22
“And it was at Jerusalem the feast of the dedication, and it was winter.” Ang pagbanggit sa Jerusalem ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- John 10:23
“And Jesus walked in the temple in Solomon’s porch.” Ang pagbanggit sa Jesus at Solomon ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- John 10:24
“Then came the Jews round about him, and said unto him, How long dost thou make us to doubt? If thou be the Christ…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.
- John 10:25
“Jesus answered them, I told you, and ye believed not: the works that I do in my Father’s name, they bear witness of…” Ang pagbanggit sa Father at Jesus ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- John 10:26
“But ye believe not, because ye are not of my sheep, as I said unto you.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang believe, sheep. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 25 at 27.
- John 10:27
“My sheep hear my voice, and I know them, and they follow me:” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang follow, hear, know. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 26 at 28.
- John 10:28
“And I give unto them eternal life; and they shall never perish, neither shall any man pluck them out of my hand.” Hindi mauunawaan ang utos sa pandiwa lamang. Ang tumatanggap, layunin, at lugar nito sa mas malaking tipan o pangangatwiran ang nagtatakda ng pananagutan.
Juan 10:22-28
Bersiyong King James22And it was at Jerusalem the feast of the dedication, and it was winter.
23And Jesus walked in the temple in Solomon’s porch.
24Then came the Jews round about him, and said unto him, How long dost thou make us to doubt? If thou be the Christ, tell us plainly.
25Jesus answered them, I told you, and ye believed not: the works that I do in my Father’s name, they bear witness of me.
26But ye believe not, because ye are not of my sheep, as I said unto you.
27My sheep hear my voice, and I know them, and they follow me:
28And I give unto them eternal life; and they shall never perish, neither shall any man pluck them out of my hand.
Juan 10:29-35
Mga talata 29–35: My Father, which gave them me, is greater than all; and no man is able…
Nagbubukas ang Juan 10:29–35 sa “My Father, which gave them me, is greater than all; and no man is able to pluck them out of my…” at umaabot sa “If he called them gods, unto whom the word of God came, and the scripture cannot be broken;” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Panoorin ang paglago ng pananampalataya, di-pagkaunawa, pagsalungat, at mahirap na pagsunod habang nagpapatuloy ang Juan.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Juan 10:29–35. Nagbubukas ito sa “My Father, which gave them me, is greater than all; and no man is able to pluck them out of…”, nagbabago malapit sa talata 32 sa “Jesus answered them, Many good works have I shewed you from my Father; for which of those…”, at umaabot sa “If he called them gods, unto whom the word of God came, and the scripture cannot be broken;”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 4 palatandaan ng pananalita, 2 tanong, 1 paghahambing, at 2 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Panoorin ang paglago ng pananampalataya, di-pagkaunawa, pagsalungat, at mahirap na pagsunod habang nagpapatuloy ang Juan. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Father, God, Jesus, Jews, Many. Kasama sa wikang bilang ang one. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 32: “Jesus answered them, Many good works have I shewed you from my Father; for which of those works do ye stone me?” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- John 10:29
“My Father, which gave them me, is greater than all; and no man is able to pluck them out of my Father’s hand.” Ang pagbanggit sa Father ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- John 10:30
“I and my Father are one.” Ginagawang kongkreto ng bilang na one ang ulat. Bago tukuyin ang bigat nito, pansinin kung sinusukat nito ang oras, tao, layo, pag-uulit, o kabuuan.
- John 10:31
“Then the Jews took up stones again to stone him.” Ang pagbanggit sa Jews ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- John 10:32
“Jesus answered them, Many good works have I shewed you from my Father; for which of those works do ye stone me?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.
- John 10:33
“The Jews answered him, saying, For a good work we stone thee not; but for blasphemy; and because that thou, being a…” Ang pagbanggit sa Jews ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- John 10:34
“Jesus answered them, Is it not written in your law, I said, Ye are gods?” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.
- John 10:35
“If he called them gods, unto whom the word of God came, and the scripture cannot be broken;” Pinapangalanan ng talata ang God sa halip na iwanang walang pinagmulan ang kilos. Pansinin kung ipinagpapatuloy, sinasagot, o inihahambing ito ng susunod na linya.
Juan 10:29-35
Bersiyong King James29My Father, which gave them me, is greater than all; and no man is able to pluck them out of my Father’s hand.
30I and my Father are one.
31Then the Jews took up stones again to stone him.
32Jesus answered them, Many good works have I shewed you from my Father; for which of those works do ye stone me?
33The Jews answered him, saying, For a good work we stone thee not; but for blasphemy; and because that thou, being a man, makest thyself God.
34Jesus answered them, Is it not written in your law, I said, Ye are gods?
35If he called them gods, unto whom the word of God came, and the scripture cannot be broken;
Juan 10:36-42
Mga talata 36–42: Say ye of him, whom the Father hath sanctified, and sent into the world…
Nagbubukas ang Juan 10:36–42 sa “Say ye of him, whom the Father hath sanctified, and sent into the world, Thou blasphemest…” at umaabot sa “And many believed on him there.” sa huling talata. Binubuo ng galaw na iyon ang Panoorin ang paglago ng pananampalataya, di-pagkaunawa, pagsalungat, at mahirap na pagsunod habang nagpapatuloy ang Juan.
Mas malalim na pag-aaral
Isang buong yunit ang Juan 10:36–42. Nagbubukas ito sa “Say ye of him, whom the Father hath sanctified, and sent into the world, Thou blasphemest…”, nagbabago malapit sa talata 39 sa “Therefore they sought again to take him: but he escaped out of their hand,”, at umaabot sa “And many believed on him there.”. Ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at paglalakbay tungo sa krus at muling pagkabuhay ang nagbibigay-anyo sa bahagi. Bilang pagsusuri sa teksto, ang KJV na sanggunian ay may 2 palatandaan ng pananalita, 1 tanong, 3 paghahambing, at 1 talatang bumabanggit sa LORD o sa Diyos. Maaari ding ihambing ang mga ito sa mapagkakatiwalaang salin ng Bibliya sa Filipino.
Nauugnay ang bawat obserbasyon sa pokus ng aralin, Panoorin ang paglago ng pananampalataya, di-pagkaunawa, pagsalungat, at mahirap na pagsunod habang nagpapatuloy ang Juan. May mga pahayag na tuwiran, may nabubuo mula sa ilang talata, at may dapat manatiling malinaw na interpretasyon.
Kabilang sa mga pangalang o salitang humahawak sa tagpo ang Father, John, God, Jordan, Say, Son. Ang pinakamalapit na pagbabago sa gitna ay nasa talata 39: “Therefore they sought again to take him: but he escaped out of their hand,” Tinutulungan tayo ng detalyeng ito na makita ang kaibahan ng simula at ng sumunod na pangyayari.
Pag-aaral sa bawat talata
- John 10:36
“Say ye of him, whom the Father hath sanctified, and sent into the world, Thou blasphemest; because I said, I am the…” Pinababagal ng tanong ang sipi. Pansinin kung sino ang kailangang sumagot, ano ang ipinapalagay nito, at kung may tugon sa mga susunod na linya.
- John 10:37
“If I do not the works of my Father, believe me not.” Ang pagbanggit sa Father ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- John 10:38
“But if I do, though ye believe not me, believe the works: that ye may know, and believe, that the Father is in me, and…” Ang pagbanggit sa Father ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- John 10:39
“Therefore they sought again to take him: but he escaped out of their hand,” Nagbibigay ang linyang ito ng dahilan, bunga, o konklusyon. Dapat itong manatiling kaugnay ng pahayag o kilos na nagbibigay rito ng kahulugan.
- John 10:40
“And went away again beyond Jordan into the place where John at first baptized; and there he abode.” Ang pagbanggit sa John at Jordan ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- John 10:41
“And many resorted unto him, and said, John did no miracle: but all things that John spake of this man were true.” Ang pagbanggit sa John ay nag-uugat sa salaysay sa tiyak na tao o lugar. Sundan kung saan bumabalik ang pangalan at ano ang nagbabago sa paligid nito.
- John 10:42
“And many believed on him there.” Kabilang sa mga natatanging salita sa linyang ito ang believed. Masusuri ang gawain nito sa sipi sa ugnayan nito sa mga talata 41.
Juan 10:36-42
Bersiyong King James36Say ye of him, whom the Father hath sanctified, and sent into the world, Thou blasphemest; because I said, I am the Son of God?
37If I do not the works of my Father, believe me not.
38But if I do, though ye believe not me, believe the works: that ye may know, and believe, that the Father is in me, and I in him.
39Therefore they sought again to take him: but he escaped out of their hand,
40And went away again beyond Jordan into the place where John at first baptized; and there he abode.
41And many resorted unto him, and said, John did no miracle: but all things that John spake of this man were true.
42And many believed on him there.
Mga sanggunian para sa kabanatang ito
Magkahiwalay na sanggunian ang mapa ng kuwento at malalim na pagninilay kasama ng planong ito. Bawat isa ay may sariling pahina.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kuwento sa Antas 1, pagsusuri sa Antas 2, at teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
John 10:1: “Verily, verily, I say unto you, He that entereth not by the door into the sheepfold, but climbeth up some other way, the same is a thief and a robber.”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
John 10:21: “Others said, These are not the words of him that hath a devil. Can a devil open the eyes of the blind?”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
sheep, Father, Jesus, know, shepherd, believe
Obserbasyon at gabay sa pagtuturo
- Pansinin ang sinasabi at ginagawa ni Jesus at ang tugon ng mga tao.
- Sundan ang kaharian, pagiging alagad, pagsalungat, krus, at muling pagkabuhay sa ayos ng ebanghelista.
- Hayaan ang susunod na doktrina na linawin ang tagpo nang hindi binubura ang unang konteksto.
Unahin ang teksto
Kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa
Nagsisimula ang buod sa sinasabi ng sipi at sa ugnayan ng mga bahagi nito. Hindi nito ipinapalagay na nalutas na ng isang denominasyon ang lahat ng tanong. Malinaw na tinutukoy kung ang konklusyon ay nakasalalay sa tradisyon, teoryang pampanitikan, o rekonstruksiyong pangkasaysayan.
Unang inihaharap ang tekstong KJV. Nilalagyan ng malinaw na pangalan ang mga interpretasyon, at ipinapakita lamang ang mga pagkakaiba kapag nakatutulong ang mga ito upang maunawaan kung bakit hindi palaging iisa ang sagot ng mga seryosong komunidad.
Inihahanda pa ang paghahambing ng mga interpretasyon para sa kabanatang ito. Habang wala pa ang mga nasuring tala, malinaw na pinaghihiwalay ng pahinang ito ang teksto ng KJV, buod, at aplikasyon nang hindi sinasabing nagkakasundo ang lahat ng responsableng mambabasa sa bawat tanong.
Mga layunin sa pagkatuto
- Ilagay ang Juan 10 sa loob ng Juan 10 at ipaliwanag ang tungkulin nito sa Juan.
- Ilarawan mula sa ebidensiya kung paano binubuo ng sipi ang pokus na ito: Panoorin ang paglago ng pananampalataya, di-pagkaunawa, pagsalungat, at mahirap na pagsunod habang nagpapatuloy ang Juan..
- Ihiwalay ang tahasang pahayag, konklusyong suportado ng Kasulatan, at interpretasyon.
- Ipaliwanag kung paano ginagabayan ng uring ebanghelyo ang responsableng pagbasa.
- Ihambing ang kaugnay na awit o video sa sipi at bumalik sa teksto para suriin ito.
- Bumuo ng personal at pampamayanang tugon na hindi lumalampas sa ebidensiya ng Kasulatan.
Paghahanda ng guro
- Basahin nang dalawang ulit ang Juan 10, pati ang agad na nauuna at sumusunod dito.
- Balikan ang bahagi ng aklat: Juan 10 (Juan 10).
- Markahan ang nagsasalita, kilos, nauulit na salita, utos, paghahambing, pangako, at bunga.
- Pakinggan o panoorin muna ang kaugnay na media at itala kung saan ito nagpapaikli, nagbibigay-kahulugan, o nagsasadula.
- Maghanda ng paraang makakasagot ang mga kalahok nang hindi sila pinipilit magbahagi ng personal na karanasan.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang pahayag
Magtala ng dalawang pahayag na tuwirang sinasabi ng Juan 10 at banggitin ang mga talata.
Suportado ng Kasulatan
Bumuo ng konklusyon mula sa ilang bahagi ng Juan 10. Ipaliwanag ang bawat hakbang.
Matibay na hinuha
Tukuyin ang konklusyong malapit na sumusunod sa teksto kahit hindi ito nakasaad sa iisang pangungusap.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Kung may magkakaibang responsableng pagbasa, ipakita ang kaibahan at huwag itong ituring na katiyakan.
Hangganan
Huwag gawing konklusyon sa pagtuturo ang haka-haka.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Ano ang tuwirang sinasabi ng Juan 10 tungkol sa Diyos, mga tao, o kalagayan?
Ipakita ang gabay ng guro
Magsimula sa mga salita at kilos sa sipi. Humingi ng eksaktong talata bago tanggapin ang konklusyon.
2. Paano binubuo ng sipi ang pokus na ito: Panoorin ang paglago ng pananampalataya, di-pagkaunawa, pagsalungat, at mahirap na pagsunod habang nagpapatuloy ang Juan.?
Ipakita ang gabay ng guro
Sundan ang simula, pagbabago, at kinalabasan. Huwag umasa sa isang pangungusap kung may malinaw na pagkakasunod ang yunit.
3. Anong salita, kilos, paghahambing, o tugon ang nauulit, at ano ang tungkulin nito?
Ipakita ang gabay ng guro
Maaaring ipakita ng pag-uulit ang balangkas o diin, ngunit ipaliwanag ang kahulugan nito sa konteksto.
4. Paano nakatutulong ang yunit sa bahaging Juan 10?
Ipakita ang gabay ng guro
Ihambing ang yunit sa nauuna at sumusunod dito sa parehong aklat.
5. Anong pag-iingat ang kailangan dahil sa uring ebanghelyo?
Ipakita ang gabay ng guro
Sundan ang sinasabi at ginagawa ni Jesus, tugon ng bawat tao, at ambag ng tagpo sa paglalakbay ng Ebanghelyo tungo sa krus at muling pagkabuhay.
6. Anong tapat na tugon ang hinihingi nito sa isang tao at sa pamayanan?
Ipakita ang gabay ng guro
Bumuo ng tiyak at angkop na kilos. Huwag gawing utos ang paglalarawan kung walang ebidensiya.
Responsableng pagsasabuhay
Puso at gawi
Tukuyin ang paniniwala, hangarin, o gawing itinutuwid, pinatitibay, o inililihis ng Juan 10.
Ugnayan at pamayanan
Bumuo ng kilos na mag-iingat sa dangal, katotohanan, katarungan, habag, o katapatan sa isang tunay na ugnayan.
Pagsamba at panalangin
Sumulat ng panalangin gamit ang mga salita at alalahanin ng sipi.
Paglilingkod at patotoo
Pumili ng nakikitang tugon para sa linggong ito at ng taong makakasama sa pananagutan.
Pag-angkop para sa tagapakinig
Mga bata
Gumamit ng maikling bahagi, mapa ng mga tao at kilos, at isang tiyak na tugon. Ipaliwanag muna ang mahihirap na salita.
Kabataan
Ipatukoy ang presyon, katapatan, kapangyarihan, at bunga. Payagang sumagot sa sulat nang hindi kailangang magbahagi sa lahat.
Matatanda
Magdagdag ng kontekstong pampanitikan at pangkasaysayan, ihambing ang responsableng pagbasa, at humingi ng ebidensiya sa bawat pahayag.
Iba-ibang edad
Pagpartnerin ang magkaibang edad, unahin ang obserbasyon bago interpretasyon, at magwakas sa sama-samang panalangin.
Online o sa tahanan
Ipadala nang maaga ang sipi, gamitin ang media bilang paghinto para magmasid, at tipunin ang sagot sa iisang dokumento.
Kumpletong 75-minutong daloy ng pagtuturo
Maaaring alisin ng grupong kulang sa oras ang pinalawak na talakayan, ngunit panatilihin ang pagbasa ng Kasulatan, pagsuri ng ebidensiya, at pangwakas na tugon.
Panimula
Ipakilala ang aklat, Juan 10, uri, at pangunahing tanong. Ipaliwanag na susuriin sa teksto ang bawat konklusyon.
Buong pagbasa
Basahin nang malakas o tahimik ang yunit. Markahan ang nagsasalita, pag-uulit, utos, paghahambing, at pagbabago.
Pagbasa bawat bahagi
Sundan ang ginabayang mga bahagi. Ibuod ang bawat isa sa isang pangungusap at itala ang talatang sumusuporta rito.
Awit o video
Gumamit ng kaugnay na media. Ihambing ang diin at hindi nito isinama sa sipi.
Talakayang may ebidensiya
Gamitin ang mga tanong at humingi ng talata para sa bawat mahalagang sagot.
Pagsasabuhay
Bumuo ng personal at pampamayanang tugon. Iwasan ang pangako o utos na hindi itinatakda ng teksto.
Buod at panalangin
Kumpletuhin ng bawat isa ang isang pangungusap tungkol sa sipi. Manalangin gamit ang mga salita at alalahanin nito.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
