Ang malaking larawan
Nagiging imposibleng hindi mapansin ang pagkakaiba ng pagkakaroon ng marami at ng pagtatamasa ng kahit ano rito. Iniisip ng Eclesiastes ang kayamanan, karangalan, maraming anak, at pambihirang habang buhay, at saka nito inaalis ang iisang kakayahan: ang kapangyarihang maranasang mabuti ang kasaganaan. Hindi itinuturing na tagumpay ang kinalabasan dahil lamang kahanga-hanga ang kabuuan. Naghahain ang pagnanasa ng mas maliit na anyo ng gayunding suliranin. Pinakakain ng paggawa ang bibig, ngunit patuloy na gumagalaw ang pagnanais, kaya hindi kailanman nagiging panghuling kaganapan ang paulit-ulit na kasiyahan. Inilalagay din ng kabanata ang pakikipagtalo ng tao sa loob ng kaayusang naitatag na. Hindi kayang gawin ng dami ng salita na mas malakas ang isang tao kaysa sa mas malakas kaysa kaniya, ni kayang buksan ng pananalita ang hinaharap sa pagsisiyasat. Iniiwang hindi tiyak ng panghuling mga tanong ang kabutihan sa kasalukuyan at ang anyo ng darating, na naghahanda para sa karunungang tumutulong nang hindi nagkukunwaring kontrolado nito ang lahat.
Pangunahing katotohanan
Hindi matitiyak ng mga ari-arian at mahabang buhay ang kasiyahan, samantalang hinaharap ng karunungan ang kamatayan, tumatanggap ng pagtutuwid, at natatakot sa Diyos nang hindi nagkukunwaring nakokontrol ng katuwiran ang bawat resulta.
May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
Mangangaral 6:1: “May kasamaan na nakita ako sa ilalim ng araw, at mabigat sa mga tao:”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
Mangangaral 6:6: “Oo, bagaman siya'y mabuhay na isang libong taon na makalawang masaysay, at hindi man nagalak na mabuti: hindi ba nagsisiyaon ang lahat sa iisang dako?”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
hindi, kaniyang, walang, isang, kabuluhan, lahat
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
Eclesiastes 6:1-6
May-ari ngunit hindi nagtatamasa
Magsimula sa pag-uugnay sa 5:19, kung saan kaloob ng Diyos ang kapangyarihang magtamasa. Inilalarawan ng kabanata 6 ang kabaligtaran: “Ang tao na binibigyan ng Dios ng mga kayamanan, pag-aari, at karangalan”, kaya walang kulang sa kaniya, “gayon ma'y hindi binibigyan siya ng Dios ng kapangyarihan na kumain niyaon, kundi iba ang kumakain niyaon” (6:2). Saka dumarating ang matitinding halimbawa: isang daang anak at dalawang libong taon na walang kasiyahan. Hawakan nang mahinahon ang naagas sa 6:3-5. Ipaliwanag ito bilang paghahambing: hindi nakita ng sanggol na ipinanganak na patay ang araw, ngunit “ito'y may kapahingahang maigi kay sa isa”. Huwag mag-anyaya ng salaysay tungkol sa pagkalaglag. Ituro muna ito sapagkat inihaharap nito ang suliranin ng kabanata.
Eclesiastes 6:7-12
Ang gana at ang di-kilalang hinaharap
Ngayon pinalalawak ng Mangangaral ang punto. “Lahat ng gawa ng tao ay para sa kaniyang bibig, at gayon ma'y ang panglasa ay hindi nasisiyahan” (6:7). Walang huling kalamangan dito ang pantas, at nagbibigay ang 6:9 ng kawikaan: “Maigi ang paningin ng mga mata kay sa pagdidilidili”, ibig sabihin ay tamasahin ang nasa harap mo sa halip na habulin ang iyong iniisip. Saka nagtatanong ang 6:10-12 ng dalawang tanong na nagsasara sa kalahating ito ng aklat: sino ang nakaaalam kung ano ang mabuti sa tao sa maikling buhay na ito, at sino ang makapagsasabi sa kaniya kung ano ang mangyayari pagkamatay niya? Ipaliwanag ang “gaya ng anino” bilang maikli at walang laman. Iwanang nakatayo ang dalawang tanong.
Eclesiastes 7:1-6
Maigi ang bahay ng tangisan
Nagbabago ng anyo ang kabanata 7 at nagiging hanay ng mga kasabihang may “maigi”. Sabay-sabay na basahin ang 7:1-4. Mas tumatagal ang mabuting pangalan kaysa pabango; tinitipon ng araw ng kamatayan ang isang buhay na sinisimulan lamang ng araw ng kapanganakan. Saka ang bahay ng tangisan, kung saan “ilalagak ng may buhay sa kaniyang puso”. Ipaliwanag nang maingat ang 7:3: maaaring palalimin ng kapanglawan ang puso, ngunit hindi sinasabi ng talata na mabuti ang kapanglawan mismo. Saka ang 7:5-6, ang matalinong saway laban sa ingay ng mga mangmang. Ituro ang mga kasabihang ito bilang matalinong tugon sa 6:12: kung hindi mo malalaman ang hinaharap, harapin man lamang nang tapat ang wakas at tanggapin ang pagtutuwid.
Eclesiastes 7:7-14
Pagtitiis, pananabik sa nakaraan, at ang baluktot na gawa ng Diyos
Nagpapatuloy ang mga kasabihan sa mga bagay na sumisira sa karunungan: “Tunay na nagpapamangmang sa pantas ang pagkapighati; at ang suhol ay sumisira ng unawa” (7:7), ang kapalaluan at mabilis na galit (7:8-9), at ang pananabik sa nakaraan, “Ano ang kadahilanan na ang mga unang araw ay maigi kay sa mga ito?” (7:10), na sinasabi ng Mangangaral na hindi matalinong tanong. Mabuti ang karunungan, sanggalang gaya ng salapi, ngunit higit pa rito, “iniingatan ng karunungan ang buhay niya na nagtatangkilik niyaon” (7:12). Saka ang 7:13: “sinong makapagtutuwid ng ginawa niyang baluktot?”. Iugnay ito sa 1:15. Kasunod ang talata 14: magalak sa mabubuting araw, gumunita sa masasama, sapagkat inilalagay ng Diyos ang mga ito nang magkatabi. Ituro ang pagtitiis bilang sinulid na nag-uugnay.
Eclesiastes 7:15-22
Walang pormula at walang taong walang kasalanan
Ito ang pinakamahirap ituro. Basahin ang 7:15: “may matuwid na namamatay sa kaniyang katuwiran, at may masama na humahaba ang buhay sa kaniyang masamang gawa”. Nakita ito ng Mangangaral. Saka ang 7:16-17, ang mga babala laban sa labis na pagmamatuwid at labis na kasamaan. Iharap nang tapat ang pangunahing mga pagbasa: babala laban sa pagmamatuwid sa sarili at pakitang-taong kabanalan, o laban sa pagtatangkang tiyakin ang buhay sa mahigpit na pagganap sa moralidad. Saka inilalagay ng 7:18 sa gitna ang pagkatakot sa Diyos, at inaalis ng 7:20 ang anumang pag-angkin ng kasakdalan. Tapusin sa 7:21-22: huwag pakinggan ang lahat ng salitang sinasabi, sapagkat ikaw man ay sumumpa rin sa iba.
Eclesiastes 7:23-29
Ang paghahanap na nabigo, at ang natagpuan nito
Inaamin ng Mangangaral na ang ganap na karunungan ay “malayo sa akin” (7:23). Saka iniuulat niya ang paghahanap sa kadahilanan ng mga bagay at nakasumpong siya ng “lalong mapait kay sa kamatayan, sa makatuwid baga'y ang babae na ang puso ay mga silo at mga bitag” (7:26). Ipaliwanag na isang tiyak na uri ng babae ang inilalarawan ng talata, ang mapang-akit sa Mga Kawikaan 5 at 7, at na “ang nalulugod sa Dios ay tatakas sa kaniya”. Basahin ang 7:28 ayon sa pagkakasulat at huwag itong ipaliwanag palayo. Saka gawing konklusyon ang 7:29: ginawang matuwid ng Diyos ang tao, at naghanap sila ng maraming katha. Ipaliwanag ang katha bilang mga pakana at panlalansi, hindi kapaki-pakinabang na makina. Bumabagsak sa lahat ang hatol.
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
“Ang naagas sa 6:3 ay nangangahulugang iniisip ng Diyos na mas mababa ang halaga ng ilang buhay kaysa sa iba.”
Hindi tungkol sa halaga ng sinumang bata ang paghahambing sa 6:3-5. Inilalarawan nito ang lalaking may isang daang anak at maraming taon na ang kaluluwa ay hindi nabusog ng mabuti, at sinasabi tungkol sa naagas na “ito'y may kapahingahang maigi kay sa isa”. Ang punto ay hindi ang pagpapalang inaakala ang mahabang buhay na walang pagtatamasa. Hawakan nang magiliw ang mga talata; maaaring may ilan sa grupo na dumanas ng ganitong pagkawala, at kailangan nila ng aliw, hindi ng komentaryo.
“Sinasabi ng kabanata 7 na mas mabuti ang malungkot kaysa masaya, kaya dapat laging seryoso ang mga Kristiyano.”
Sinasabi ng Eclesiastes 7:2-4 na may itinuturo ang bahay ng tangisan na hindi itinuturo ng bahay ng pistahan, at na “ilalagak ng may buhay sa kaniyang puso”. Hindi nito ipinagbabawal ang kagalakan. Sinasabi ng parehong aklat na “kumain ka ng iyong tinapay na may kagalakan” (9:7), at sinasabi mismo ng 7:14 na “Sa kaarawan ng kaginhawahan ay magalak ka”. Ituro na ang tapat na pagharap sa kamatayan ay nagpapalalim sa kagalakan, hindi na mali ang kagalakan.
“Ang talata 16 ay nangangahulugang huwag masyadong relihiyoso, kaya malusog ang kaunting kasalanan.”
Agad na nagbababala ang Eclesiastes 7:17: “Huwag kang magpakasamang lubha”, at sinasabi ng 7:18 na “siyang natatakot sa Dios ay lalayo sa lahat na yaon”. Pinagtitibay rin ng aklat na “walang matuwid sa lupa, na gumagawa ng mabuti, at hindi nagkakasala” (7:20). Anuman ang labis na pagmamatuwid, hindi ito maaaring mangahulugang mabuti ang kasalanan. Nauunawaan ito ng karamihan bilang pagmamatuwid sa sarili o pagtatangkang maging di-masaling sa pamamagitan ng pagganap sa moralidad. Iwan ang grupo sa pagkatakot sa Diyos, hindi sa takdang dami ng kasalanan.
“Pinatutunayan ng mga talata 26-28 na itinuturo ng Biblia na mas masama ang babae kaysa lalaki.”
Inilalarawan ng Eclesiastes 7:26 “ang babae na ang puso ay mga silo at mga bitag”, ang mapang-akit na binababalaan ng mga aklat ng karunungan, hindi ang bawat babae. Iniuulat ng talata 28 ang paghahanap ng Mangangaral, at kahit ang kaniyang isang tao sa isang libo ay halos hindi papuri sa mga lalaki. Saka ibinibigay ng 7:29 ang konklusyon tungkol sa buong sangkatauhan: “ginawang matuwid ng Dios ang tao; nguni't nagsihanap sila ng maraming katha”. Sinasabi ng Genesis 1:27 na magkasamang taglay ng lalaki at babae ang larawan ng Diyos. Ituro nang tapat ang mabigat na talata at sa konteksto nito.
“Ang talata 10 ay nangangahulugang hindi tayo dapat matuto sa nakaraan o manabik sa anuman mula rito.”
Nagbababala ang Eclesiastes 7:10 laban sa pagtatanong ng “Ano ang kadahilanan na ang mga unang araw ay maigi kay sa mga ito?” bilang reklamo, sapagkat madalas nalilimutan ng pananabik sa nakaraan ang mga kaguluhan noon at minamaliit ang kasalukuyang mga kaloob ng Diyos. Hindi nito ipinagbabawal ang pag-alaala o pagkatuto sa kasaysayan; puno ng pagmamasid ang aklat mismo. Ituro ito bilang babala laban sa ugali ng isip na nagpapawalang-utang na loob at nagpapahinto sa tao.
Mga layunin sa pagkatuto
- Ihiwalay ang mga ari-arian sa kakayahang tamasahin ang mga ito.
- Ipaliwanag ang tahasang binanggit na pakinabang ng bahay ng pagdadalamhati.
- Ihambing ang saway ng marunong sa tawa ng mangmang.
- Tukuyin ang kasaganaan at kahirapan bilang mga pagkakataon para sa magkaibang tugon.
- Suriin ang mahihirap na babala tungkol sa katuwiran at kasamaan.
- Ilahad ang huling pagsusuri sa kabaluktutan ng tao.
Paghahanda ng guro
- Basahin mula 5:19 hanggang 7:29; markahan ang pagkakaiba ng kakayahang tamasahin ang kayamanan at ng kayamanang walang kasiyahan.
- Maingat na talakayin ang 'sanggol na isinilang nang wala sa panahon' sa 6:3 hanggang 5; ipaliwanag ang paghahambing nang hindi humihingi ng mga karanasan ng pagkawala ng dinadalang sanggol.
- Ihanda ang paulit-ulit na mga kasabihang may 'maigi'; panatilihin ang dahilan ng 7:2 para sa pagdadalamhati sa halip na purihin ang pagdurusa mismo.
- Markahan ang 7:15 hanggang 18 at 7:26 hanggang 29 para sa maingat na talakayan; huwag ipahayag sa ibang pananalita ang alinman sa mahihirap na bahaging ito sa paraang nawawala ang tunay na sinasabi nito.
- Linawin ang “suhol” sa 7:7 ayon sa konteksto ng katiwalian nito at ang “maraming katha” sa 7:29 bilang mga pakana ng tao, hindi kapaki-pakinabang na mga makina.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang sinabi
Ituro ang Eclesiastes 6:2 hanggang 6: inilalarawan ang kayamanan, maraming anak, at pambihirang haba ng buhay na walang kasiya-siyang pagtatamasa o pagtakas mula sa kamatayan.
Sinusuportahan ng Kasulatan
Basahin ang Eclesiastes 7:2 hanggang 5 kasama ng 9:7 hanggang 9: maaaring ituro ng pagdadalamhati ang katiyakan ng kamatayan nang hindi ginagawang mali ang lahat ng pagtawa o pagdiriwang.
Matibay na hinuha
Hanguin sa Eclesiastes 7:15 hanggang 18 na hindi magagamit ang mabuting asal bilang paraang tumitiyak sa haba ng buhay; sa napagmasdan, nagdurusa ang matuwid at nagpapatuloy ang masama.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Iharap ang pagmamatuwid sa sarili o mapangahas na karunungan bilang mga posibleng paliwanag sa Eclesiastes 7:16; “Huwag kang lubhang magpakamatuwid” ang pananalita ng Ang Dating Biblia, hindi tuwirang pagbanggit sa nagmamatuwid sa sarili, at magkakaiba ang mga pagpapakahulugan.
Hangganan
Sabihing hindi tinutukoy ng Eclesiastes 7:26 hanggang 29 kung sinu-sino ang kabilang sa pagsisiyasat ni pinatutunayang mas mababa ang lahat ng babae; nagtatapos ang talatang 29 sa paglayo ng sangkatauhan mula sa pagiging matuwid.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Bakit hindi nalulutas ng isang daang anak at dalawang libong taon ang suliranin sa kabanata 6?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sapagkat wala sa dalawang bilang ang umaabot sa mahalaga sa kabanata: ang pagtatamasa at ang kamatayan. Nagkaanak ang lalaki ng isang daan at nabuhay nang maraming taon, “nguni't ang kaniyang kaluluwa ay hindi mabusog ng mabuti” (6:3). Kahit “mabuhay na isang libong taon na makalawang masaysay, at hindi man nagalak na mabuti: hindi ba nagsisiyaon ang lahat sa iisang dako?” (6:6). Nakikita ng mabuting sagot na hindi kalidad ng buhay ang dami ng buhay, at nagtatapos ang bawat buhay sa iisang dako. Ginagawa ng mahinang sagot na hatol sa halaga ng isang bata ang paghahambing sa naagas, na hindi ginagawa ng teksto.
Ipakita ang gabay ng guro
Gamitin ang 6:3 hanggang 6: wala ang kasiyahan at nananatili ang kamatayan; huwag gawing hatol sa halaga ng anak ng sinuman ang masakit na paghahambing.
2. Ano ang matututuhan ng mga buhay sa bahay ng pagdadalamhati?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Na nagwawakas ang buhay ng lahat, at sulit itong isapuso. “Maigi ang pasa bahay ng tangisan, kay sa bahay ng pistahan: sapagka't siyang wakas ng lahat ng mga tao; at ilalagak ng may buhay sa kaniyang puso” (7:2). Sinasabi ng lamay ang katotohanan tungkol sa kamatayan na hinahayaang malimutan ng pistahan. Pinangangalanan ng mabuting sagot ang “ilalagak ng may buhay sa kaniyang puso” bilang pakinabang. Sinasabi ng mahinang sagot na kaaya-aya ang dalamhati o lagi nitong pinabubuti ang tao, gayong sinasabi lamang ng talata na may matututuhan doon ang mga buhay.
Ipakita ang gabay ng guro
Hanapin ang tahasang dahilan sa 7:2: maaaring isapuso ang wakas ng bawat tao; ituwid ang pahayag na kaaya-aya ang pagkawala ng mahal sa buhay o palagi itong nagpapabuti sa tao.
3. Bakit inihahambing ang tawa ng mangmang sa pagkaluskos ng mga tinik sa ilalim ng palayok?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Sapagkat maingay ito, mabilis, at walang tumatagal na init. “Sapagka't kung paano ang lagitik ng mga tinik sa ilalim ng palyok, gayon ang tawa ng mangmang” (7:6). Lumalagitik at nauubos ang mga sanga ng tinik bago pa kumulo ang palyok. Pinaghahambing ito ng naunang talata sa isang bagay na mas kapaki-pakinabang: “Maigi ang makinig ng saway ng pantas kay sa isang tao'y makinig ng awit ng mga mangmang” (7:5). Pinaghahambing ng mabuting sagot ang maingay na tuwa at ang pagtutuwid na talagang nakabubuti. Ipinapasya ng mahinang sagot na mali ang tumawa, na sinasalungat ng 3:4 at 9:7.
Ipakita ang gabay ng guro
Gamitin ang 7:5 hanggang 6 upang ihambing ang maingay na pagtawa sa kapaki-pakinabang na saway; pansinin ang malinaw na larawan ng tunog nang hindi nag-iimbento ng detalyadong eksperimento sa panggatong.
4. Paano dapat harapin ang kasaganaan at kahirapan sa talatang 14?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Nang may kagalakan sa mabubuting araw at pagbubulay sa masasamang araw. “Sa kaarawan ng kaginhawahan ay magalak ka, at sa kaarawan ng kahirapan ay gumunita ka: oo, ginawa ng Dios ang isa sa siping ng isa, upang ang tao ay huwag makasumpong ng anomang bagay na mangyayari pagkamatay niya” (7:14). Galing sa Diyos ang dalawang uri ng araw, at pinipigilan ng kanilang paghahalo ang paghula sa darating. Pinanghahawakan ng mabuting sagot nang magkasama ang dalawang tugon at ang hangganan. Ginagawa ng mahinang sagot na pormula ang talata para alamin kung anong mga araw ang darating.
Ipakita ang gabay ng guro
Banggitin ang pagsasaya at pagninilay; iugnay ang 7:13 hanggang 14 sa hangganan ng kaalaman sa susunod na mangyayari, hindi sa pormula para mahulaan ito.
5. Nagtatakda ba ang mga talatang 16 hanggang 18 ng katanggap-tanggap na dami ng kasamaan?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Hindi. Kasinglakas na nagbababala ang talata 17 laban sa kasamaan: “Huwag kang magpakasamang lubha, ni magpakamangmang man: bakit ka mamamatay bago dumating ang iyong kapanahunan?”. Sinasabi ng talata 18 na “siyang natatakot sa Dios ay lalayo sa lahat na yaon”, at ng 7:20 na “walang matuwid sa lupa, na gumagawa ng mabuti, at hindi nagkakasala”. Binabasa ng marami ang 7:16 bilang babala laban sa pagmamatuwid sa sarili o sa pakitang-taong kabanalan. Inaamin ng mabuting sagot ang hirap at pinananatili sa gitna ang pagkatakot sa Diyos. Naririnig ng mahinang sagot ang pahintulot sa katamtamang dami ng kasalanan.
Ipakita ang gabay ng guro
Tanggihan ang madaling konklusyong ito gamit ang 7:17 hanggang 18 at 7:20; ipaliwanag ang hirap ng pagpapakahulugan at panatilihing sentro ang pagkatakot sa Diyos.
6. Paano nililinaw ng talatang 29 ang nakababahalang pagsisiyasat sa mga talatang 26 hanggang 28?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Pinalalawak nito ang hatol sa buong sangkatauhan. Pagkatapos ng mapait na babae sa 7:26 at ng pangungusap sa 7:28, “isang tao sa isang libo ang aking nasumpungan; nguni't isang babae sa lahat ng mga yaon ay hindi ko nasumpungan”, sinasabi ng Mangangaral: “Narito, ito lamang ang aking nasumpungan, na ginawang matuwid ng Dios ang tao; nguni't nagsihanap sila ng maraming katha” (7:29). Ang tao rito ay sangkatauhan. Kinikilala ng mabuting sagot kung gaano kabigat pakinggan ang 7:26-28 at saka ipinakikitang isinasakdal ng 7:29 ang lahat. Bumubuo ang mahinang sagot ng aral tungkol sa pagiging mababa ng babae o nagkukunwaring wala roon ang mabibigat na talata.
Ipakita ang gabay ng guro
Kilalanin ang matalim na pahayag tungkol sa mga babae, pagkatapos ay hanapin ang mas malawak na konklusyon tungkol sa mga pakana ng tao; huwag mag-imbento ng sensus ng mga asawa at babae ng hari o balewalain ang mismong pananalita.
Responsableng pagsasabuhay
Puso at mga gawi
Ipabago sa mga mag-aaral ang isang kathang-isip na planong itinuturing na sapat na katibayan ng mabuting pamumuhay ang mahabang buhay at mga ari-arian.
Mga ugnayan at pamayanan
Ipabuo sa isang pangkat ang magalang na tugon sa di-pinangalanang pamilyang namatayan nang hindi ipinapaliwanag kung bakit nangyari ang kanilang pagkawala.
Karunungang hindi nagmamataas
Hilinging ituwid ang dalawang pahayag: 'Palaging umuunlad ang mabubuting tao' at 'Hindi saklaw ng kabaluktutan ng tao ang aking pangkat.'
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
45 minuto
May-ari ngunit hindi nagtatamasa
Basahin ang 6:1-6. Itanong nang marahan ang unang tanong, at ang unang kalituhan.
Sino ang nakaaalam
Basahin ang 6:7-12 at isulat sa pisara ang dalawang tanong ng 6:12.
Ang bahay ng tangisan
Basahin ang 7:1-6. Itanong ang ikalawa at ikatlong tanong, at ang ikalawang kalituhan.
Pagtitiis at ang baluktot
Basahin ang 7:7-14. Itanong ang ikaapat na tanong at ang ikalimang kalituhan tungkol sa mga unang araw.
Walang pormula
Basahin ang 7:15-22. Itanong ang ikalimang tanong at ang ikatlong kalituhan, pinananatili sa gitna ang 7:18 at 7:20.
Ang paghahanap
Basahin ang 7:23-29 ayon sa pagkakasulat. Itanong ang ikaanim na tanong at ang ikaapat na kalituhan; saka ipamigay ang papel at basahin ang 7:14.
90 minuto
Isang mabuting pangalan
Itanong kung ano ang inaasahan ng grupo na sasabihin sa kanilang lamay. Hayaang sumagot nang maikli ang ilan.
May-ari ngunit hindi nagtatamasa
Basahin ang 6:1-6. Itanong ang unang tanong at ang unang kalituhan, nang may malasakit sa sinumang nawalan ng anak.
Gana at anino
Basahin ang 6:7-12. Ipaliwanag ang pagdidilidili at ang anino, at iwan sa pisara ang dalawang tanong ng 6:12.
Ang bahay ng tangisan
Basahin ang 7:1-6 kasama ang Mga Awit 90:12. Itanong ang ikalawa at ikatlong tanong, at ang ikalawang kalituhan.
Pagtitiis at pananabik sa nakaraan
Basahin ang 7:7-14. Itanong ang ikaapat na tanong at ang ikalimang kalituhan, iniuugnay ang 7:13 sa 1:15.
Walang pormula at walang taong walang kasalanan
Basahin ang 7:15-22 kasama ang Mga Taga-Roma 3:23. Itanong ang ikalimang tanong at ang ikatlong kalituhan, nagbibigay ng panahon sa di-pagkakasundo.
Ang paghahanap at ang hatol nito
Basahin ang 7:23-29. Itanong ang ikaanim na tanong at ang ikaapat na kalituhan. Basahin ang Genesis 1:27 sa tabi ng 7:29.
Paglalapat
Itama nang dalawahan ang dalawang pahayag sa ikatlong paglalapat: laging umuunlad ang mabubuti, at ligtas ang aking grupo.
Papel at panalangin
Sabay-sabay na basahin ang 7:14 at ipanalangin ang kagalakan sa mabubuting araw at karunungan sa mahihirap.
Pag-aangkop ng aralin
Mga bata
Magtuon sa tatlong kasabihan: maigi ang mabuting pangalan kaysa pabango (7:1), maigi ang matiising loob kaysa palalong loob (7:8), at maigi ang makinig sa matalinong saway kaysa sa awit ng mga mangmang (7:5). Gumamit ng bote ng mabangong bagay upang ipakitang naglalaho ang amoy ngunit nananatili ang mabuting pangalan. Huwag isama ang naagas, ang mapait na babae, at ang mga babala tungkol sa labis na pagmamatuwid, at ipaliwanag lamang nang magiliw ang kamatayan.
Kabataan
Gamitin ang 7:10 upang suriin ang kathang-isip na pahayag na laging mas mabuti ang nakaraan, nang hindi kinukutya ang matatanda. Maglaan ng oras sa 7:5 at sa halaga ng pagtutuwid. Ituring ang 7:15-18 na tunay na palaisipan: bakit kung minsan nagdurusa ang mabubuti? Hayaan silang makipagbuno rito at saka patibayin sila sa 7:18 at 7:20. Basahin nang maingat ang 7:26-29 kasama ang nakatatandang kabataan, at tiyaking marinig ng mga dalaga ang 7:29 at Genesis 1:27.
Matatanda
Kayang harapin nang tuwiran ng mga nasa hustong gulang ang 6:1-7:29. Maglaan ng oras sa pagkakaiba ng ari-arian at pagtatamasa, sa halaga ng pagdadalamhati, at sa mabigat na obserbasyon ng 7:15. Ilatag ang pangunahing mga pagbasa ng 7:16 nang hindi ipinipilit ang isa. Basahin nang buo ang 7:26-29, tanggihan ang anumang pag-angkin na mababa ang babae, at huwag ding balewalain ang pananalita. Tandaan na may mga nasa hustong gulang na nawalan ng anak; hawakan nang maingat ang 6:3-5.
Isa sa isa
Itanong sa tao kung nasa kaarawan siya ng kaginhawahan o ng kahirapan, at sabay ninyong basahin ang 7:14. Kung nagdadalamhati siya, basahin nang marahan ang 7:2 at hayaan siyang magsalita tungkol sa kaniyang namatayan kung nais niya. Kung binabagabag siya ng 7:15, aminin na binagabag din nito ang Mangangaral. Manalangin kayo, humihingi ng karunungang alam ang sariling hangganan at natatakot sa Diyos.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
Mangangaral 6–7
Ang sipi sa maikling salita
Inilalarawan ng Eclesiastes 6 ang mga taong may yaman, mga anak, at mahabang buhay ngunit hindi makapagtamasa ng anuman. Hindi kapareho ng mabuti ang mas marami. Tinitipon ng kabanata 7 ang matatalinong kasabihan: maigi ang mabuting pangalan kaysa pabango, mas maraming itinuturo ang lamay kaysa pistahan, maigi ang saway ng pantas kaysa tawa ng mangmang, at maigi ang pagtitiis kaysa kapalaluan. Magalak sa mabubuting araw at magbulay sa masasama, sapagkat ipinadadala ng Diyos ang dalawa. Nakikita ng Mangangaral na kung minsan nagdurusa ang mabubuti at natutuklasan niyang walang taong walang kasalanan. Ginawang matuwid ng Diyos ang tao, ngunit naghanap sila ng sarili nilang mga pakana.
Talatang iingatan
Sa kaarawan ng kaginhawahan ay magalak ka, at sa kaarawan ng kahirapan ay gumunita ka: oo, ginawa ng Dios ang isa sa siping ng isa, upang ang tao ay huwag makasumpong ng anomang bagay na mangyayari pagkamatay niya.
Eclesiastes 7:14 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Bakit maaaring may maituro ang bahay ng tangisan na hindi maituturo ng bahay ng pistahan, ayon sa 7:2?
Paano tayo dapat tumugon sa kaarawan ng kaginhawahan at sa kaarawan ng kahirapan, ayon sa 7:14?
Ano ang sinasabi ng 7:29 tungkol sa Diyos at tungkol sa lahat ng tao?
Sa linggong ito
Sa isang mabuting araw ngayong linggo, huminto at magalak; sa isang mahirap na araw, huminto at gunitain na naroon ang Diyos sa dalawa.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.
