Ang malaking larawan
Tinitimbang ang mga salita at ang ari-arian ayon sa talagang natatapos nila. Sa pagsamba, mas pinipili ng Eclesiastes ang pakikinig kaysa sa maingay na pagtatanghal ng relihiyon at itinuturing nitong tungkulin ang mga panata at hindi palamuting maipaliliwanag na lamang sa bandang huli. Maaaring maging masalimuot ang antas ng kapangyarihan ng tao, gayunman ay nananatiling umaasa sa bukirin kahit ang hari. Tumatanggap din ang kayamanan ng kasing tuwid na pagtutuos. Maaaring mangahulugan ang dagdag na ari-arian ng dagdag na bibig, dagdag na pagkabalisa, mas kaunting tulog, at mas marami pang maiwawala. Maaaring ingatan ng isang tao ang kayamanan at saka niya ito makitang naglaho, at sa kalaunan ay inaalisan ng laman ng kamatayan ang mga kamay na nag-ipon nito. Gayunman ay hindi hinahatulan ng kabanata ang pag-aari mismo. Ibinubukod nito ang pagkakaroon ng yaman sa pagtataglay ng kakayahang tamasahin ito. Nagiging mabuti ang pagkain, ang paggawa, ang kayamanan, at ang kagalakan bilang bahaging tinanggap mula sa Diyos, hindi bilang patunay na natiyak na ng may-ari ang hinaharap.
Pangunahing katotohanan
Nanawagan ang Eclesiastes ng maingat na pananalita at pagtupad sa mga panata sa harap ng Diyos, pagkatapos ay inihahambing nito ang dumaraming pasanin ng kayamanan sa kaloob na pagtatamasa sa buhay at gawaing itinakda para sa tao.
May sariling pahina ang mga tala sa pag-aaral
Ang masusing pagtingin sa bawat bahagi, ang mga salitang susundan, ang mga tala sa bawat talata, at kung saan nagkakaiba ang mga mambabasa ay isinulat para sa nag-aaral nang mag-isa. Nasa pahinang Malalim na Personal na Pagninilay ang mga ito para sa kabanatang ito. Ang pahinang ito ang aralin.
Gabay sa pagtuturo para sa mismong kabanata
Mula mismo sa kabanata ang mga panandang ito. Pinagdurugtong nila ang mapa ng kasaysayan sa Antas 1, ang masusing pagtingin sa Antas 2, at ang teksto ng Kasulatan sa iisang aralin.
Magsimula sa unang larawan ng kabanata
Mangangaral 5:1: “Ingatan mo ang iyong paa pagka ikaw ay napasasa bahay ng Dios; sapagka't ang paglapit upang makinig ay maigi kay sa magbigay ng hain ng mga mangmang…”
Maglaan ng oras sa punto ng pagbabago
Mangangaral 5:11: “Pagka ang mga pag-aari ay nagsisidami, ay nagsisidami silang nagsisikain ng mga yaon: at anong pakinabang mayroon ang may-ari niyaon, kundi ang mamasdan ng…”
Panatilihing nakikita ang landas ng mga salita
kaniyang, Dios, iyong, sapagka't, huwag, hindi
Ano ang ipapaliwanag, at sa anong pagkakasunod
Ituro ang sipi sa ganitong pagkakasunod. Binabanggit ng bawat hakbang ang mga talatang pinagbabatayan nito, upang maipakita muna sa teksto ang bawat punto bago ito isabuhay.
Eclesiastes 5:1
Lumakad nang maingat sa bahay ng Diyos
Pagbabago ng tagpo: mula sa madlang nakapalibot sa hari sa 4:16 tungo sa sumasambang lumalapit sa bahay ng Diyos. Ipaliwanag ang “Ingatan mo ang iyong paa” bilang bantayan ang iyong hakbang, tingnan kung paano ka lumalakad. Ang unang tagubilin ay lumapit na handang makinig. Ipaliwanag na ang hain ng mga mangmang ay handog na walang pansin o pagsunod, gaya ng sa 1 Samuel 15:22, kung saan mas mabuti ang sumunod kaysa maghain. Ituro muna ito sapagkat itinatakda nito ang tindig ng buong talata. Ang panganib ay hindi kawalan ng relihiyon kundi relihiyong ginagawa nang hindi nag-iisip, mga taong “hindi nila nalalaman na sila'y nagsisigawa ng kasamaan” habang abala sa pagsamba.
Eclesiastes 5:2-3
Pakauntiin ang iyong mga salita
Ngayon ang pananalita. Basahin ang 5:2 at gumuhit ng dalawang antas sa pisara: langit at lupa. Ang layo ang dahilan ng pagpipigil. Saka nag-aalok ang 5:3 ng kawikaang may dalawang bahagi: “ang panaginip ay dumarating sa karamihan ng gawain; at ang tinig ng mangmang sa karamihan ng mga salita”. Ipaliwanag na tungkol sa labis ang paghahambing; ang punong araw ay nagbubunga ng magulong panaginip at ang punong bibig ay nagbubunga ng kamangmangan. Linawin na hindi ito pagbabawal sa mahabang panalangin. Babala ito laban sa padalos-dalos at pabayang pananalita sa harap ng Diyos, ang nangangako nang marami at kaunti ang iniisip.
Eclesiastes 5:4-7
Mga panata at mga dahilan
Ituro nang maingat ang panata. Sa Israel ang panata ay kusang pangako sa Diyos, kadalasan ng isang handog. Simple ang tuntunin: tuparin ito, at huwag ipagpaliban. Basahin ang 5:5, saka ang 5:6, na nagbababala: “Huwag bayaan ang iyong bibig, na papagkasalanin ang iyong laman”, at saka magdahilan “sa harap ng anghel, na isang kamalian”. Ipaliwanag na hindi ibinibigay ang pagkakakilanlan ng anghel na ito; iniisip ng ilan ang isang saserdote o sugo ng templo, ng iba ay isang anghel. Iwan itong bukas. Isara sa 5:7: sa karamihan ng panaginip at salita ay may kawalang-kabuluhan, “nguni't matakot ka sa Dios”. Ang paggalang ang lunas sa pabayang pangako.
Eclesiastes 5:8-9
Pang-aapi sa itaas at sa ibaba
Lumilingon pabalik sa 4:1 ang maikling bahaging ito. Kung makita mo ang pang-aapi sa dukha at ang marahas na pag-aalis ng katarungan sa isang lalawigan, “huwag mong kamanghaan ang bagay: sapagka't ang lalong mataas kay sa mataas ay nagmamasid; at may lalong mataas kay sa kanila”. Ipaliwanag na nauunawaan ito ng mga mambabasa sa dalawang paraan: bilang larawan ng patong-patong na katiwalian, bawat opisyal na kumukuha ng parte, o bilang paalala na may pinananagutan ang bawat opisyal na mas mataas, at sa huli ay ang Diyos. Iharap ang dalawa at huwag lutasin. Mahirap din ang talata 9; maaari itong ipaliwanag bilang pakinabang ng lupa na naglilingkod sa lahat, pati sa hari. Panatilihing pangkalahatan ang usapan at huwag itong iugnay sa makabagong pamahalaan.
Eclesiastes 5:10-17
Ang hindi kayang gawin ng salapi
Ngayon ang mas mahabang pangangatwiran tungkol sa yaman. Basahin ang 5:10 bilang tesis: “Siyang umiibig sa pilak ay hindi masisiyahan sa pilak”. Saka sundan ang mga bunga sa pagkakasunod: nakaaakit ng mas maraming kumakain ang mas maraming pag-aari (5:11), hindi makatulog ang mayaman habang mahimbing ang manggagawa (5:12), maaaring makasakit sa may-ari ang iningatang yaman at saka mawala sa masamang pangyayari (5:13-14), at aalis ang lahat na gaya ng pagdating, hubad (5:15). Itinatanong ng talata 16 kung anong pakinabang mayroon ang gumagawa sa hangin. Ipinipinta ng talata 17 ang resulta: kumakain sa kadiliman, may pagkayamot, sakit, at pag-iinit. Ituro ang mga hakbang bilang iisang tanikala upang maramdaman ng grupo ang naipong bigat.
Eclesiastes 5:18-20
Ang kaloob ng pagtatamasa
Tapusin kung saan nagtapos ang kabanata 2 at 3, ngunit mas buo ang pagkakasabi. Ipinakikilala ng “Narito, na aking nakita na mabuti at ukol sa isa ang kumain at uminom” ang kahalili: kumain, uminom, at magalak sa kabutihan ng lahat ng gawa “lahat ng mga kaarawan ng kaniyang buhay na ibinigay sa kaniya ng Dios: sapagka't ito'y kaniyang bahagi”. Saka idinaragdag ng 5:19 na kaloob ng Diyos mismo ang kapangyarihang magtamasa. Maganda at madaling malampasan ang talata 20: “hindi niya aalalahaning lubha ang mga kaarawan ng kaniyang buhay; sapagka't sinasagot siya ng Dios sa kagalakan ng kaniyang puso”. Ipaliwanag ito bilang buhay na abalang-abala sa mga kaloob ng Diyos kaya hindi nilalamon ng pag-aalala.
Kung saan natitisod ang mga mag-aaral
Ang mga maling pagbasa na karaniwang nabubuo sa siping ito, at kung paano sasagutin ang bawat isa mula sa teksto.
“Ang ibig sabihin ng talata 1 ay walang pakialam ang Diyos sa pagsamba, sa pakikinig lamang.”
Pinaghahambing ng Eclesiastes 5:1 ang pakikinig at ang “hain ng mga mangmang”, hindi ang haing iniaalay nang wasto. Iniutos ng Kautusan ang mga hain, at ang pagkukulang na pinangangalanan ay “hindi nila nalalaman na sila'y nagsisigawa ng kasamaan”. Lumilitaw rin ang ganitong paghahambing sa 1 Samuel 15:22. Mahalaga sa Diyos na manggaling ang pagsamba sa pusong nakikinig at sumusunod. Turuan ang grupo na suriin ng sarili kung paano sila lumalapit sa pagsamba, hindi na ituring itong hindi kailangan.
“Sinasabi ng talata 2 na dapat laging maikli ang ating mga panalangin.”
Nagbababala ang talata: “Huwag kang pakabigla ng iyong bibig”, at huwag magmadali ang puso na magsalita sa harap ng Diyos. Ang inaalala ay pabaya at mapagmalaking pananalita, lalo na ang humahantong sa padalos-dalos na panata (5:4-6). Ipinakikita ng Kasulatan sa ibang bahagi ang mga taong nananalangin nang matagal at matiyaga: nanalangin si Jesus buong magdamag (Lucas 6:12). Nagbababala ang Mateo 6:7 laban sa walang kabuluhang pag-uulit, hindi laban sa haba. Ituro ang pinag-isipang panalangin, hindi ang panalanging may orasan.
“Sinasabi ng talata 8 na tanggapin natin ang katiwalian sapagkat wala tayong magagawa.”
Ang “huwag mong kamanghaan ang bagay” ay nangangahulugang huwag kang magulat na may katiwalian, hindi na huwag kang mag-alala tungkol dito. Tinangisan na ng aklat ang pang-aapi sa 4:1 at ang tiwaling paghatol sa 3:16, at sinasabi nitong hahatol ang Diyos sa 3:17. Tinatawagan ng ibang Kasulatan, gaya ng Mga Kawikaan 31:8-9, ang bayan ng Diyos na magsalita para sa dukha. Inihahanda ng talata ang mambabasa sa mundo ayon sa tunay na kalagayan nito, nang hindi ito pinagdadahilanan.
“Pinatutunayan ng talata 12 na mas masaya ang mahihirap at miserable ang mayayaman.”
Kawikaan ang Eclesiastes 5:12, isang pangkalahatang obserbasyon: “Ang tulog ng manggagawang tao ay mahimbing, maging siya'y kumain ng kaunti o marami”, samantalang maaaring hindi patulugin ng kasaganaan ang mayaman. Hindi nito ipinangangakong mahimbing ang tulog ng bawat manggagawa o nagdurusa ang bawat mayaman. Tinatawag ng talata 19 na “kaloob ng Dios” ang yamang may kapangyarihang tamasahin ito. Ang punto ay hindi nabibili ng salapi ang kapayapaan, hindi na nabibili ito ng kahirapan.
Mga layunin sa pagkatuto
- Ipaliwanag ang pag-una sa pakikinig sa bahay ng Diyos.
- Ihiwalay ang pinag-isipang pananalita sa padalos-dalos na mga pangakong panrelihiyon.
- Tukuyin ang babala tungkol sa hindi tinutupad na mga panata.
- Sundan ang mga pasaning kaakibat ng pagdami ng mga ari-arian.
- Ihambing ang tulog ng manggagawa sa pagkabalisa ng mayaman.
- Ihiwalay ang pagkakaroon ng kayamanan sa pagtanggap ng kasiyahan dito.
Paghahanda ng guro
- Dahan-dahang basahin nang malakas ang 5:1 hanggang 7; markahan ang pakikinig, pagsasalita, panunumpa, pagtupad, at pagkatakot sa Diyos bilang mga kilos sa talata.
- Ipaliwanag ang “Ingatan mo ang iyong paa” bilang panawagan sa maingat na paggawi at ang “Huwag bayaan ang iyong bibig” bilang pagbabawal na huwag itong pahintulutan.
- Maghandang iwang bukas ang pagkakakilanlan ng 'anghel' sa 5:6; hindi pinapangalanan ng talata ang tauhang ito.
- Ihambing ang 5:18 hanggang 19 sa 6:1 hanggang 2, kung saan ang pagkakaroon ng mga ari-arian nang walang kasiyahan ang susunod na suliranin.
- Gumamit ng kathang-isip na mga pangako at ari-arian; iwasang hingin sa mga kalahok na ibunyag ang kita, hindi natutupad na mga pangako, o suliranin sa pagtulog.
Pagsuri sa ebidensiya at interpretasyon
Tahasang sinabi
Ituro ang Eclesiastes 5:2,4 hanggang 5: ang pagiging nasa langit ng Diyos ang batayan ng pagpipigil, at mas mabuti ang hindi manata kaysa manata at hindi tumupad.
Sinusuportahan ng Kasulatan
Basahin ang Eclesiastes 5:10 hanggang 15 kasama ng 2:18 hanggang 23: hindi tinitiyak ng mas maraming ari-arian ang kasiyahan, pahinga, pagpapanatili ng yaman, o kontrol sa mangyayari pagkatapos ng kamatayan.
Matibay na hinuha
Hanguin sa Eclesiastes 5:1 hanggang 7 na hindi awtomatikong nagiging tama ang isang gawain dahil panrelihiyon ito; maaaring samahan ng kamangmangan ang mga hain at pangako sa halip na mapagmatyag na paggalang.
Posible o tradisyonal na pagbasa
Ipakita na pinagtatalunan ang Eclesiastes 5:8: maaaring inilalarawan ng hanay ng kapangyarihan nito ang pangangasiwa, magkakapatong na katiwalian, o pananagutan sa mas mataas; huwag magkunwaring tinutukoy nito ang bawat opisyal.
Hangganan
Sabihing paghahambing na pangkarunungan ang Eclesiastes 5:12, hindi pahayag na mahimbing matulog ang bawat manggagawa; hindi ipinapangako ng 5:19 ang kayamanan sa bawat taong tapat.
Talakayan na may gabay sa sagot
1. Ano ang dapat higit na handang gawin ng sumasamba kaysa maghandog ng hain?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Ang makinig. “Ingatan mo ang iyong paa pagka ikaw ay napasasa bahay ng Dios; sapagka't ang paglapit upang makinig ay maigi kay sa magbigay ng hain ng mga mangmang: sapagka't hindi nila nalalaman na sila'y nagsisigawa ng kasamaan” (5:1). Pinaghahambing ang sumasambang nakikinig at ang mangmang na naghahandog nang hindi nag-iisip. Nakikita ng mabuting sagot na nasa mangmang ang pagkukulang, hindi sa hain mismo, na iniutos ng Kautusan. Naghihinuha ang mahinang sagot na walang halaga ang pagsamba o na ang makinig ay pag-upo lamang nang walang ginagawa; sa Hebreo, may kahulugan ng pagsunod ang pakikinig.
Ipakita ang gabay ng guro
Sumagot mula sa 5:1: makinig; tungkol sa mga mangmang na gumagawa ng masama ang paghahambing, hindi pahayag na walang halaga ang bawat hain.
2. Bakit inilalagay ang Diyos sa langit at ang sumasamba sa lupa?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Upang ibatay ang pagpipigil sa tunay na layo ng Maylalang at ng nilalang. “Huwag kang pakabigla ng iyong bibig, at huwag magmadali ang iyong puso na magsalita ng anomang bagay sa harap ng Dios; sapagka't ang Dios ay nasa langit, at ikaw ay nasa lupa: kaya't pakauntiin mo ang iyong mga salita” (5:2). Humuhugot ng kababaang-loob ang mabuting sagot mula sa ugnayan: mas dakila ang Diyos, kaya mag-ingat sa pananalita. Naririnig ng mahinang sagot na malayo ang Diyos at hindi nakaririnig, o na bawal ang mahabang panalangin; ang babala ay laban sa pagkabigla, at si Jesus mismo ay nanalangin buong magdamag.
Ipakita ang gabay ng guro
Gamitin ang 5:2 upang ibatay ang pagpapakumbaba sa ugnayang ito; huwag ipahiwatig na hindi naririnig ng Diyos ang tahimik o mahabang panalangin.
3. Ano ang mas mabuti kaysa sa panatang hindi tinutupad, ayon sa talatang 5?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Ang hindi manata. “Maigi nga ang ikaw ay huwag manata, kay sa ikaw ay manata at hindi tumupad” (5:5). Nasabi na ng talata 4: “huwag kang magliban ng pagtupad”. Nakikita ng mabuting sagot na seryosong pangako sa Diyos ang panata at mas masama ang hindi tinupad kaysa sa katahimikan. Itinuturing ng mahinang sagot na patunay ng higit na debosyon ang madramang pangako, o ginagamit ang 5:5 upang sabihing masama mismo ang pangako sa Diyos. Ganito rin ang sinasabi ng Deuteronomio 23:22: hindi kasalanan ang hindi manata.
Ipakita ang gabay ng guro
Tukuyin ang hindi panunumpa; huwag ituring ang isang kahanga-hangang pangako bilang ebidensiya ng higit na debosyon kung hindi naman ito tinutupad.
4. Ano ang dumarami kasabay ng mga pag-aari ng tao sa talatang 11?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Ang bilang ng mga kumakain nito. “Pagka ang mga pag-aari ay nagsisidami, ay nagsisidami silang nagsisikain ng mga yaon: at anong pakinabang mayroon ang may-ari niyaon, kundi ang mamasdan ng kaniyang mga mata?” (5:11). Nakaaakit ng mas maraming bibig ang mas maraming yaman: mga tauhan, umaasa, nakikisawsaw, gastos sa pag-aalaga. Maaaring mauwi ang may-ari sa pagtingin na lamang sa kaniyang pag-aari. Nakikita ng mabuting sagot ang agwat ng pagmamay-ari at pagtatamasa. Binabasa ng mahinang sagot ang talata bilang reklamo laban sa pagkabukas-palad, gayong obserbasyon ito tungkol sa ginagawa ng yaman.
Ipakita ang gabay ng guro
Banggitin ang mga kumakain o gumagamit ng mga ito; pansining hindi katumbas ng pagtatamasa sa ari-arian ang pagmamasid dito. Ang mas malaking imbakan ng pagkain ay maaaring umakit ng mas mahabang talaan ng bisita.
5. Paano hinahamon ng kawalan ng tulog, nawalang kayamanan, at mga kamay na walang dala ang pagmamay-ari?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Bawat isa ay nagpapakitang hindi nagbibigay ng kontrol ang pagmamay-ari. “ang kasaganaan ng yaman ay hindi magpapatulog sa kaniya” (5:12); may “mga yamang iningatan ng may-ari niyaon sa kapahamakan niya” (5:13), na “nawawala ng masamang pangyayari; at kung siya'y magkaanak ng lalake, walang maiiwan sa kaniyang kamay” (5:14); at “hubad na yayaon siya uli na gaya ng siya'y dumating” (5:15). Nakikita ng mabuting sagot ang yamang nagpapabalisa, naglalaho, at naiiwan sa kamatayan. Ginagawa ng mahinang sagot na patunay ng kasamaan ng tao ang mga pagkawala, na hindi kailanman sinasabi ng teksto.
Ipakita ang gabay ng guro
Sundan ang 5:12 hanggang 15: maaaring magpabigat, maglaho, at maiwan ang mga ari-arian; iwasang ipahiwatig na patunay ng pagkukulang sa moralidad ng may-ari ang paghihirap.
6. Anong dalawang kaloob ang kailangang ihiwalay sa talatang 19?
Ano ang laman ng mabuting sagot
Ang yaman mismo at ang kapangyarihang tamasahin ito. “Bawa't tao rin naman na binigyan ng Dios ng mga kayamanan at mga pag-aari, at binigyan ng kapangyarihan na kumain niyaon, at kumuha ng kaniyang bahagi, at magalak sa kaniyang gawa, ito'y kaloob ng Dios” (5:19). Kapuwa ibinibigay; hindi awtomatiko ang ikalawa. Ilalarawan ng 6:2 ang taong nasa kaniya ang una ngunit wala ang ikalawa. Pinaghihiwalay ng mabuting sagot ang dalawa at nakikitang kaloob mismo ang kasiyahan. Ginagawa ng mahinang sagot na aral tungkol sa pagkakaroon ng mas maraming yaman ang talata.
Ipakita ang gabay ng guro
Banggitin ang kayamanan at ang kakayahang tamasahin ito; iugnay ang pagkakaibang ito sa 5:18 sa halip na gawing layunin ng aralin ang pag-iipon.
Responsableng pagsasabuhay
Puso at mga gawi
Bigyan ang isang kathang-isip na sumasamba ng labis-labis na pangako; hilingin sa mga mag-aaral na palitan ang padalos-dalos na pananalita ng payak na pangakong talagang kayang tuparin.
Mga ugnayan at pamayanan
Ipabuo sa isang pangkat ang anunsiyong tumatanggap ng pinag-isipang mga pangako nang hindi ginagamit ang pampublikong pamimilit o malalaking pangako bilang sukatan ng halaga ng tao.
Sapat upang tamasahin
Ihambing sa mga mag-aaral ang dalawang kathang-isip na plano ng sambahayan: walang katapusang pagkuha ng ari-arian at mapagpasalamat na paggamit sa kasalukuyang panustos nang walang pagmamayabang o garantisadong resulta.
Mga plano ng sesyon
Dalawang haba ng iisang aralin. Pinananatili ng maikli ang pagbasa, ang pangunahing talakayan, at isang tugon; binibigyan ng mahaba ng sariling oras ang mga kalituhan at ang pagsasabuhay.
45 minuto
Lumakad nang maingat
Basahin nang dahan-dahan ang 5:1-2 at huminto bago may magkomento. Itanong ang una at ikalawang tanong.
Mga panata at dahilan
Basahin ang 5:3-7. Itanong ang ikatlong tanong at ang ikalawang kalituhan tungkol sa maiikling panalangin.
Pang-aapi sa itaas
Basahin ang 5:8-9. Iharap ang dalawang pagbasa nang hindi nilulutas at talakayin ang ikatlong kalituhan.
Ang hindi kayang gawin ng salapi
Basahin ang 5:10-17. Itanong ang ikaapat at ikalimang tanong, at ang ikaapat na kalituhan.
Ang kaloob ng pagtatamasa
Basahin ang 5:18-20 at ang ikaanim na tanong. Pansinin kung paano inilalarawan ng 5:20 ang buhay na abala sa kagalakan ng puso.
Papel
Ipamigay ang papel at sabay-sabay na basahin ang 5:2.
90 minuto
Isang pangakong naaalala
Ipaisip nang tahimik sa grupo ang isang pangakong nagawa nila nang masyadong mabilis. Walang ibabahagi nang malakas.
Ang bahay ng Diyos
Basahin ang 5:1-2 kasama ang 1 Samuel 15:22. Itanong ang una at ikalawang tanong, at ang unang kalituhan.
Mga panata at ang anghel
Basahin ang 5:3-7 kasama ang Deuteronomio 23:21-23. Itanong ang ikatlong tanong at ang ikalawang kalituhan, at iwang hindi tinutukoy ang anghel.
Pang-aapi sa lalawigan
Basahin ang 5:8-9. Ilatag ang dalawang pagbasa at talakayin ang ikatlong kalituhan. Huwag isama ang makabagong pamahalaan.
Ang tanikala ng yaman
Basahin ang 5:10-17. Itanong ang ikaapat at ikalimang tanong, at ang ikaapat na kalituhan, isinusulat sa pisara ang bawat kawing ng tanikala.
Kapangyarihang magtamasa
Basahin ang 5:18-20 at ang ikaanim na tanong. Basahin ang 6:1-2 bilang kasunod na paghahambing.
Paglalapat
Gawin nang dalawahan ang unang paglalapat: palitan ng katamtamang pangakong matutupad ang isang padalos-dalos na pangako.
Papel at panalangin
Sabay-sabay na basahin ang 5:2 at ipanalangin ang mga pusong nakikinig, tumutupad sa salita, at nagtatamasa ng mga kaloob ng Diyos.
Pag-aangkop ng aralin
Mga bata
Maglaro ng maikling laro ng pakikinig: magsasabi ka ng isang pangungusap at uulitin ito nang eksakto ng mga bata bago makapagsalita ang sinuman. Ipaliwanag na sinasabi ng 5:1 na lumapit tayo sa Diyos na handang makinig. Saka pag-usapan ang pagtupad ng pangako, gamit ang simpleng pangako gaya ng pagliligpit ng silid. Tapusin sa pinagsaluhang meryenda bilang halimbawa ng pagtatamasa sa mga kaloob ng Diyos. Huwag paghambingin ang pera ng mga pamilya o itanong ang mga pangakong napako sa bahay.
Kabataan
Madaling gumawa ng pampublikong pangako ang mga kabataan, sa internet at sa grupo. Gamitin ang 5:4-5 upang pag-usapan ang bigat ng panata sa Diyos, at ang katapatan ng hindi paggawa ng hindi mo tutuparin. Basahin ang 5:10 at itanong kung bakit hindi kailanman nasisiyahan ang pag-ibig sa salapi. Iwasan ang mga tanong tungkol sa kita ng pamilya, at huwag pilitin ang sinuman na mangako sa dulo; salungat iyon sa talata.
Matatanda
Tuwirang makaiugnay ang mga nasa hustong gulang sa 5:10-17: mga gastusing tumataas kasabay ng kita, mga gabing walang tulog dahil sa pera, at ang kaalamang walang madadala. Maglaan ng oras sa pagkakaiba ng pagkakaroon ng yaman at pagtanggap ng kapangyarihang tamasahin ito. Hawakan nang maingat ang 5:8, iniharap ang dalawang pagbasa. May mga nasa hustong gulang na may pasan ng hindi natupad na panata o pangako; hayaang marinig ang 5:4-7 bilang panawagan sa katapatan sa harap ng Diyos, hindi bilang pampublikong pagsubok.
Isa sa isa
Basahin ang 5:1-7 at itanong kung paano siya karaniwang lumalapit sa panalangin: nagmamadali, lutang ang isip, o handang makinig. Kung hindi siya makatulog dahil sa alalahanin sa pera, sabay ninyong basahin ang 5:12 at 5:18-20 at pag-usapan ang pagtanggap mula sa Diyos ng bahagi para sa araw na ito. Huwag itanong ang kita o utang maliban kung siya ang bumanggit, at huwag magbigay ng payong pampinansiyal.
Pag-aaral gamit ang awit at video
Gamitin ang media pagkatapos basahin ang sipi. Maaaring magbigay-kahulugan, magpaikli, o magsadula ang awit o video, kaya ihambing ito sa Kasulatan.
- Bago: basahin ang eksaktong sipi at tukuyin ang pangunahing galaw nito.
- Habang ginagamit: pansinin kung aling mga salita, tao, pangyayari, o damdamin ang binibigyang-diin.
- Pagkatapos: tukuyin kung ano ang nilinaw, ano ang hindi isinama, at ano ang dapat suriin sa teksto.
Papel na maiuuwi
Isang pahinang maiuuwi ng mga mag-aaral. Ang seksiyong ito lamang ang ipi-print ng buton.
Mangangaral 5
Ang sipi sa maikling salita
Nagsisimula ang Eclesiastes 5 sa pagsamba. Kapag pumunta ka sa bahay ng Diyos, pumunta kang handang makinig, at huwag magmadaling magsalita, sapagkat ang Diyos ay nasa langit at ikaw ay nasa lupa. Kung manata ka sa Diyos, tuparin mo; mas mabuting huwag manata kaysa manata at hindi tumupad. Saka nagsasalita ang Mangangaral tungkol sa salapi. Hindi nasisiyahan kailanman ang umiibig sa salapi, nagdadala ng mas maraming kumakain ang mas maraming pag-aari, at madalas hindi makatulog ang mayaman. Aalis tayo sa mundo gaya ng pagdating natin. Ngunit kaloob ng Diyos ang pagtanggap ng yaman at ng kapangyarihang tamasahin ito.
Talatang iingatan
Huwag kang pakabigla ng iyong bibig, at huwag magmadali ang iyong puso na magsalita ng anomang bagay sa harap ng Dios; sapagka't ang Dios ay nasa langit, at ikaw ay nasa lupa: kaya't pakauntiin mo ang iyong mga salita.
Eclesiastes 5:2 · Ang Dating Biblia 1905
Mga tanong na maiuuwi
Ano ang sinasabi ng 5:1 na dapat higit nating handang gawin sa bahay ng Diyos?
Bakit sinasabi ng Mangangaral na mas mabuting huwag manata kaysa manata at hindi tumupad?
Ano ang pagkakaiba ng pagkakaroon ng mabubuting bagay at ng kakayahang tamasahin ang mga ito, ayon sa 5:19?
Sa linggong ito
Bago ka manalangin ngayong linggo, manahimik muna nang isang minuto, saka hayaang maging kaunti at tapat ang iyong mga salita.
Makinig at manood kasabay ng sipi
Lumalabas lamang ang kaugnay na media kapag nagtutugma ang sanggunian nito at ang yunit. Gamitin ang awit at video bilang kasama, pagkatapos ay bumalik sa teksto ng Bibliya.
